林家老太爷和老太太,也就是方洪的外翁外婆,都是坐的轿子,而其余的一些小辈,则是一路步行过去的。反正太平观离林府也不是太远,走几步路就到了。
太平观坐落在城东,占地约三十亩,修的极为气派,牌楼、七真殿和灵宫殿依次递进,在一条线上,左侧文昌殿,供奉文昌帝君,右侧则是药王殿,供奉孙思邈。中间还有一个巨大的广场,地面铺设的是青石,两边栽种树木,中心放置着一只巨大的炉鼎,里面香火缭绕,让人由心生出肃穆崇敬之感。
不过,今日这里却是出奇的热闹,供桌早就已经摆好,不少道士正在来回的忙碌着,还有一些善男信女,也都过来帮忙,几乎连站住脚的地方都没有。
在太平观的门外,早就有不少的摊贩摆好了摊子,有卖包子油条的,还有羊肉酸汤的,还没闻到香火味,先嗅到了食物的味道。
林家一行人来了之后,便被几个小道士给迎了进去,往道观的后院而去。林家是大户,不可能和寻常百姓一样挤在外面,在法事还未开始的时候,会现在后面歇息的。
方洪跟在林家队伍的后面,仔细的打量着太平观。这太平观选择的地方很有意思,正好是一处阴地。也就是说,在阴世之中,此处的阴气数量还是很多的,可以跨越壁障逸散到阳世。
这也很正常,很多历史悠久的道观,都会选址在阴气重的地方。在神道未绝的时候,道士也是可以修行的,他们利用种种的观想法门,遁出自己的神魂,不住的打磨精进,最终的目的也是修成阳神。
不过,在神道昌盛的时候,这些修行的人都会被神道笼络,或是死后封神,或是敬奉某位神灵,修行神打之术。此地阴气浓厚,不管是何种法门,都会十分便利,沟通神灵也极为方便。
在神道破灭之后,所有的修行之术,也似乎全部都断绝了,空留这么一大片阴地,却无人能够修行出什么东西来。一般地方阴气这么重,又无人可以借此修行,那就会导致一个问题,那就是容易滋生厉鬼冤魂。
好在这是道观,还是一个香火很盛的道观,气运阳刚炽烈,任何冤魂都会直接被破灭。再者,这里还种了不少的柳树和桃树,柳树属阴,能吸纳阴气。桃树属阳,可以辟邪挡灾。
方洪一路走来,看着四周一排排的柳树,眉头微微的有些皱起,虽然柳树属阴没错,可这些柳树身上的阴气未免太浓了,尤其是最中心的一棵,甚至要凝成实质了。
“各位请在这里稍后,师父一会儿就来。”几个小道士在后院给他们安排了几个房间,又奉上茶,将众人都给安顿好了,便纷纷的告辞离开。
“你们看,这就是神树,这棵树可是有些年头了,据说北宋时候就被种下了,至今快有五百年了吧。”林靖远走到了门口,看着院中那可数人合抱的柳树,有些赞叹的说道。
有点常识的人都知道,柳树的寿命并不长,能活一百多年已经是罕见了,似这等活了五百年的,肯定能当得上一声神树了。
感谢江湖晓风同学的打赏,摸摸大
第四百四十章 借阅经文
林靖远说的,正是最中心的那颗柳树。在这棵树上,缠绕着厚厚的阴气,通过神目看去,太平观大部分的阴气的,都是被其给吸走的。
“这能不长寿嘛。”方洪在心里说了一句,这颗柳树也是有神异,吸收了这么多的阴气,几乎都要成精了。如果神道尚存,说不定会有大神通者将其点化,让其作为守观的精怪。
林家这次来的人不少,很多小辈都耐不住寂寞,跟长辈在一起,实在是约束,一个个在告了罪之后,便相约到道观的各处游览去了。
方洪没有去,这里实在是没有什么好玩的,后院不少地方都是道士们的居住之所,还有一些是藏书的重地,寻常人不让进。而后院之外,就是前殿了,那里人多的要死,去了有个什么意思。
不一会儿的功夫,清源道长走了进来,今日他穿了一身正黄色的法衣,头戴原始冠,脚下穿靴,配合他那气质,倒是显得仪表堂堂。
“林老爷子,让你们久等了。”清源进来了之后,朝着林靖远微微行了一礼,林老爷子赶紧回了一礼。这清源在道观中的地位不低,非是寻常道士能够比拟的。
“一会儿法会就会开始,您和老太太可以在近处观礼,林家大爷也可在边上作陪。”道教法会是很庄严的一件事情,寻常百姓只能在远处看着,只有一些贵人可以在近处观礼祈福,林家也只有老爷子一辈的有这资格,而林家大爷就是林羡岳,他是长子,也能有这个机会。至于其他人,也只能在较远的地方站着。
“这是自然,羡岳,将供奉拿上来。”林靖远笑了起来,三元节的法会算是比较重要的了,他以前也参加过多次,算是轻车熟路,都知道规矩。在清源说完之后,他又赶紧让林羡岳将香火钱给拿出来。
林羡岳一点头,从一边拿出了一个盒子,上面放了十锭大银子,每一个都有五两重,拿在手里沉甸甸的,分量感十足。
五十两银子,已经算是不少了,寻常人一年也就挣个十来两银子,他这一下子,就拿出了旁人四五年的薪俸。
“您老慈悲。”清源的神情一肃,眉目低垂,轻声的说道。道士的生活来源,全靠香火钱的接济,似林家这样的大户,可都是大香主。
看到这里,方洪的心里不由有些好笑,他在外面听人说书的,那些道士不是都口称“无量天尊”么?怎么改成这“您老慈悲”了?口呼慈悲,那不是佛教的话么?
他心里觉得奇怪,殊不知,这本身就是一个谬误。其实道教是没有固定的口头用语的,不像佛教那样,动辄口呼“阿弥陀佛”。只是那些说书的为了说起来好听,就给道士们也安了一个固定的口号,叫“无量佛”。这事被一些道士听到了之后,就觉得不对了,我们这道教不兴这个啊,没有佛这个称呼,我们称呼大神通者都叫天尊。
于是,那些说书的就改了口,把口号改成了“无量天尊”,这也导致不少普通人以为道士没事就喜欢喊一句“无量天尊”了,其实正经的道士没有这个习惯的。
二人在说了一会儿话之后,法事便要开始了,清源便邀请众人往前殿而去。
“法会我就不去了吧,清源道长,你们这有没有什么道经之类的书籍,我想看看。”方洪来到这里的时候,发现此地阴气浓郁,乃是一处上好的阴地,当年肯定是一些修行之士的道场,既然如此,此地留下的典籍说不定对他有用。
“方洪,别胡闹。”林靖远微微的呵斥了他一声,或许方洪不懂规矩,但老爷子却是知道的,每一家的经典都是重中之重,乃是一个传承的基础,怎么可能随意的示人?一些古板的道士,听了此话,会直接将你赶出去的。
“原来方公子对于道经感兴趣,这都是小事,我与林老爷子也是旧识了,这样吧,我一会儿让道童带你去藏书洞,想看什么书就自己去看吧,只是记得不要损坏了。”清源倒是显得很大度,当即微微一笑,十分随意的说道。
“如此……谢过道长了。”林靖远冲着清源拱了拱手,心中存了一丝感激。方洪也是朝着清源一点头,口中谢过了对方。
方洪不愿意去参加法会,众人也就没有强求,林靖远等人很快就随着清源离开了,对于他们来说,这法会祈福,才是头等大事。
“方公子,随我来吧。”一个小道童朝着方洪行了一礼,便带头领着方洪往东边走去。
藏书洞在后院的东面,虽然是叫做洞,但实际上还是一座小楼
小道童来到了小楼面前,拿出一串钥匙,将门给打了开来。藏书洞的地位还是比较特殊的,虽然道士们将其看的极重,有时候还要超过自己的性命,但却并不会派人来看守这里,因为也没人会来偷这些典籍。真正的读书人,连儒家经典还看不过来呢,哪有功夫看这个?
“公子,可以进去了。”那小道童朝着方洪招了招手,便将其领了进去。这栋小楼只有两层,进来之后,一层阴冷之气就扑面而来。里面倒是没有多少灰尘,看来每天都有人来打扫这里。
那小道童走到了一边的案桌之上,伸手点燃了一炷香。
“这是安神香,可以帮助您静下心绪。”道童一边点香,一边开口说道。方洪轻轻的嗅了嗅空气中的味道,只是吸入了一口,便觉得精神舒缓了下来,看来此物确实有安神之效。他猜测,这安神香肯定极贵,不知道太平观怎么舍得拿出来的。
“公子,你就在这,切莫损坏了书籍,不然师父肯定会骂的。”这小道童冲着方洪一笑,便要退出藏书洞。
“谢谢了,这是赏你的。”方洪也点了点头,伸手抛出了一个碎银子,大约有一两,扔给了那个小道童。道童伸手接过,面上露出了喜色,又对着方洪感激了几句。
第四百四十一章 修行
在道童走了之后,方洪才仔细的打量起了这个藏书洞。里面的书籍并不多,在仅有的两个书架上面,摆放了一本本的典籍,他粗略的看了一下,大概有一百本左右,还没有他在长宁那个书房里的书多。
这楼上还有一层,但就算加起来,估摸着也就两百本,这么大一个太平观,就这么几本书,确实有些寒酸。
方洪随意的翻开了一本书籍,《清微诸年要略》,这本书很薄,里面记载的是太平观的来历和根脚。太平观属于清微派,乃是符三宗之一,当年曾经合“真元”、“太华”、“关令”和“正一”四派,声名显赫。太平观的传承偏向于正一道一点,而正一道的起源可以追述到东汉的五斗米教,擅长驱使雷法以及奴役精怪。
“雷法?”方洪的眼睛微微一亮,阴神往阳神蜕变,必须要到雷云中走一遭,直到自身精神念头中充斥阳光浩大之气,才能显化于现世。
只是,雷电连神都很难掌控,以凡人之躯,想要掌握雷电,想想都是不可思议的事情。他很快就清醒了过来,没有高兴的太早。
“《清微神烈秘法》。”方洪将原先那本书放了下来,又抽出了一本,也是巧了,这本书正好是介绍的雷法法门。
他倒是要好好看看,这道教的雷法到底有何特意之处,若是能有所借鉴,那时再好不过了。
“建坛符命,净坛,请帅。”方洪只是读了几句,忽然之间,他的眉心一跳,朝着窗外望去。就在刚刚一瞬间,他生出了一种被人窥伺的感觉。他的精神敏锐,若是有人在注视着他,肯定会被他发现的。
但是他到窗口转了一圈,却并未发现异样。“难道是我想错了?若是有人窥伺,我不会发现不了的。”方洪心中生出了一丝疑惑,这间藏经洞四周并无遮挡,除了一些柳树,别无它物,根本无人能藏匿。
他在心中存了一丝警惕,就回去继续的看书去了。“外四角水瓮,列四暝位,各一香案。”方洪将这本书读了小半,越读越是觉得不对劲。这本介绍雷法的书籍,与他心中想象的修行法门根本不同,这里面介绍的是祭祀之法。
就是摆下香坛,沟通诸神,借用天地诸神的力量,使出雷法来。看到这里,方洪愣了几分,那这有个屁用啊,现在这世道,根本就没有神灵了,找谁去借用力量?
方洪深深的吐了一口气,将书籍放回了原地。其实,是他将人类和神修行的法门给搞混了。神享受祭祀和供奉,力量收归自身。而人类的修行多是与神灵借力,借助神灵的力量发挥威能。这也是为什么,不少道士在行法之前,口中会呼唤诸神名讳的原因。
传闻在更久之前,是有真正的修行之士的,他们的力量收归自身,可以和神灵平起平坐。后来随着神道的昌盛,对于所有的大神通存在或是拉拢,或是打压,最终实现了一统。而在这之后的修行者,必须要亲近神灵,哪怕你的修为再高,最后也只有受到神道敕封这一条路可走。
方洪又抽出了几本书,全都是一些祭祀的法门,难怪如今道士也都没有神通了,连神都没了,他们也没法请神作法了。
“《道法会元》。”他将书架来回扫了一圈,最终在角落里面抽出来一本书。这本书是有些年头了,不过保存的挺完整。
“道贯三才为一气尔,天以气而运行,地以气而发生,阴阳以气而惨舒,风雷以气而动荡,人以气而呼吸,道法以气而感通。”本来他只是随意的翻动着,但只是看到了第一句,心神便是一动,这是一本讲养气的典籍。
武者养精,道士养气,神养神。一个人的精气神都是完整一体的,若是精力充足,气与神自然会壮大。就像杨敬业,他的精力已经足到媲美虎狮,自然而然的气息也会壮大,精神也变得凝练。
但如果跟道士比起来,他的气息肯定会差很多,而跟神灵比起来,他的精神方面也差得远了。
精主壮,气主寿,神主不朽。精力足的人身体会壮,气息长的人寿命会长,而精神强大的人,则有机会不朽。
“嘘为**,嘻为雷霆。”方洪继续的读下去,双目之中隐约的闪耀着精光,呼吸逐渐的趋于缓慢,而他的脑海之中,则观想自身,将自身当做一方天地,内部自成风云雷霆。
道教的修行,与神灵是密不可分的,他们不仅借用神灵的力量,施展神通。在修行自身之时,都要观想神灵。
他们甚至将自身的每一个器官窍穴,都认为里面有神灵驻守。这些神灵还分为善神恶神,比较著名的恶神就是人体三尸神了,这三尸神还各有名姓,上尸神彭踞,住在人的脑袋里,让你胡思乱想。中尸神彭踬,住在你的肠胃里,让你贪吃健忘。下尸神叫彭,住在你的脚上,让你好色弑杀。道家人想要得道,就必须得斩却三尸。
实际上,这三尸神是不存在的。但这也是道教修行的奇妙之处,先假设体内有这些东西,将他们观想出来,在他们身上赋予种
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