“难怪他们派你来大西洲,肯定是中洲的超凡都让你突破不了极限,才让你在生死之间突破的。”初玉儿说道。
“你当时是怎么到魔主的?”王克把话题拉到初玉儿身上。
“我可没你那么麻烦,那时候被十几个大魔尊追杀,不拼命就得死,结果就莫名其妙地突破极限,直接成为魔主了。”初玉儿说道。
“这么简单?”
“对啊,就这么简单,我看你啊,还是没逼到死路上,所以才突破不了极限。”初玉儿说道。
“还不是死路吗?我都被你杀了一回了。”
“你不是知道自己能活过来吗,当然不算死路。”
“那和巫战打那次呢?”
“你不也一样逃了嘛。”
“那可是我拿重伤换来的,差点下半生不能自理了,还不算死路?”
“我刚才说了,当时你逃了,而不是借助阵法和巫战继续战斗。”
王克不由得沉思起来。
所谓当局者迷旁观者清,他始终都认为自己都已经用尽所有的办法,完全到了极限。
但是初玉儿却看得分明,他根本就没有真正的突破极限。
每一次看似到了极限的背后,他都给自己留下一条后路,就算这次与释无戒对垒也是一样。
在发现释无戒不识得自己,有机可乘之时,王克选择的不是死磕,而是用计惊走对方。
“我始终以为寻真不是寻死,没有成为超凡,是因为超我要去七杀城的原因,但是就像玉儿所说,我根本就没出过全力,怎么能突破极限呢?”
王克越想越有理,心中暗暗下了决心,下次一定斩断所有退路,真正的殊死一搏。
可是,初玉儿接下来的话,犹如一盆凉水当头淋下,把他刚刚燃起的热情一下子浇灭了。
“你能被中洲派到大西洲来,主修功法肯定能修炼到超凡境,所以你的问题,还是在于没有到非死不可……”
“你先等等,你刚刚说我的功法怎么样?”
“肯定是超凡功法啊,不然你永远也不可能到超凡境的。”
王克顿时傻眼了,太极神功现在还是大宗师级,这才是他到不了超凡的真正原因!(未完待续。。)
第684章 何为寻真
超凡境的功法,在《武典》中是一个断档,也就是说,根本没有超凡境功法的存在。
除去寥寥数部圣级功法外,其他的功法,都被列为大宗师级,就连从贪狼城抢来的那些功法也不例外。
正因为如此,王克一度认为,根本就没有所谓的超凡功法,只不过是大宗师级功法修炼到了极限,再行突破便可到超凡。
结果初玉儿的话,却给了他当头一棒,明确地告诉他,这世上还存在超凡功法,让王克立刻懵逼了起来。
“玉儿,你的阴阳蕴华经应该就是超凡功法吧?”王克试探着问道。
“对啊,不然我怎么能成为超凡呢。”初玉儿笑道。
王克又看了下《武典》,发现阴阳蕴华经语得很清楚,就是一部大宗师功法,根本不是她所说的超凡。
他心中大惑不解,借口体乏要休息,闭上眼睛假寐,实际却是在翻看武圣遗学。
武圣遗学不仅是圣元极生功,还有一堆极为庞大的资料,里面对各境界的描述也极为详细。
这段时间,他不是在忙于奔波,就是重伤不愈,加之长期以来对《武典》的依赖,养成了不注重基本常识的习惯。
反正什么功夫都一学就会,对于这些基本常识,他只是挑有用的了解一下。
细细读下来,王克才知道,原来自己的基础是那么的薄弱,许多常识都只知其然,不知其所以然。
何为超凡?
以自身真气,引天地元气共鸣,为我所用,能凡人所不能,是为超凡。
但如何引动天地元气的共鸣,这便需要寻真。
所谓寻真,并不是像莫雨瑶说得寻求真我,超越极限那般泛泛简单,而是另有其意。
寻真者,寻天地之真谛,寻心灵之真谛是也!
这是武圣对寻真的评述,并非只是单纯地寻得真我。
武道亦是道,亦可探究天地之理,至于探究的方法,便是对所修功法的领悟,寻找其中所含的天地真谛。
这是一个极为复杂的过程,不仅仅是主修功法到顶峰那么简单,
而是要真正明彻其中所含天地至理,真正将其化为自己的道。
这便是寻天地之真谛的意义所在。
至于心灵之真谛,便是莫雨瑶所说的寻求真我,也是武圣所说的使心坚似铁,万难不惧,虽千万人吾往矣,纵败亡亦无悔,是为超我。
两者需双管齐下,缺一而不可。
而王克却是一个另类。
他的武学来自《武典》的灌输,顺利得无以复加,以至于他没有自己的感悟,自然无法明彻其中的天地至理。
即便是王克主修的太极神功,也是由《武典》归纳而出,三部组成的心法,也都来自《武典》。
虽然他曾经悟出太极阴阳势,但在此之后却没能坚持下去,又恢复了对《武典》的依赖,在武学一道上,并没有真正到达寻真。
他之所以也是寻真境,主要有两个原因。
一来是斩心魔途中,超我的神秘出现,而二来则是太极神功中有两部圣级功法。
武圣的圣元极生功也好,前世带来的如来神掌也好,都是完美到了极点的功法,天地至理已含其中,可以越过寻真这道门槛,才会被《武典》评为圣级功法。
即便如此,每个人所看到其中的道,也各不相同,最终得到的成就也不一样。
以昊天极等人为例,他们回去后必定修炼圣元极生功,但因每个人都有不同的理解,从修炼之初便大相径庭。
也就是说,昊天极八人将会有八个版本的圣元极生功,每个版本都不相同,若是修炼到了圣级,和武圣段天河也不会完全一样。
把这一切都捋顺了,王克有些傻眼了。
他现在有两条路可走,一是寻找到一部圣级纯阴功法,将太极神功补全,自然省去寻天地真谛这一环节。
可是圣级功法何其稀少,尤其是纯阴属性,更加难以找寻,就算道心种魔**,严格来说也不是至阴功法,否则身为男子的庞籍也不会去修炼。
至于现在这个时空,那更不消说了,除了武圣段天河外,再无圣者,又该到哪里寻找圣级纯阴功法?
至于另一条,便是王克明彻太极神功的真谛,便可踏上真正的寻真境。
听起来似乎很简单,但实际上比前面那条路还要难。
何为太极?
极是道理之极至,总天地万物之理,便是太极。
“尼玛啊,这个坑太深了吧,没法填啊。”
王克默默无语两眼泪,耳边响起驼铃声,只觉得一个头两个大。
参透天地万物之理,相当于研究宇宙起源,这可是前世无数科学家都做不到的事,他一个学渣哪能悟得出来。
“也许,事实不是这样的,没准是我理解有误差。”
王克爬了起来,对初玉儿说道:“玉儿,我不是说要帮你修正功法嘛,正好左右无事,我们共同参研一下可好。”
“当然好了。”
初玉儿拿出阴阳蕴华经来。
王克先将阴阳蕴华经记录在《武典》中,然后和她一起探讨起来。
当然,他主要还是听初玉儿的见解,是不是悟出了此功的真谛。
初玉儿所言,仍然在阴阳蕴华经范畴之内,但却直指其真谛所在,不过三五数语,便说得极为透彻。
很明显,她已经明彻了阴阳蕴华经所含的天地至理,也是武圣所言的寻到了天地真谛。
王克终于接受了事实,要想真正踏进寻真境,明彻主修武学所代表的天地至理,是必不可少的一个环节。
没有寻到天地真谛,即使再怎么突破极限,他也无法成就超凡,还要接受三天的乏力期。
虽然这几次都被他侥幸逃脱,但是就连王克自己,也不相信能一直这样下去。
要知道,两大魔都十八个魔主在围杀自己,怎么想都没有逃脱的可能。
当今之计,只有成就超凡,才有活下去的希望,否则只能饮恨大西洲了。
“必须得选一条路才行啊,否则再这么折腾下去,我可就真的死翘翘了。”
王克皱起了眉头,心中暗道:“可是,该选哪条路呢?”(未完待续。。)
第685章 人要靠自己
王克沉思良久,终于做出了决定,他要参悟太极神功,明彻太极真谛。
之所以选择这条路,不仅是因为圣级纯阴功法难以寻找,更重要的原因是他不想再借助外力。
学到的东西才是自己的,谁也抢不走。
作为曾经的技校招生老师,王克很明白这个道理。
但是在《武典》的灌输下,他可以瞬间掌握任何武学,让他始终以为已经学会了。
直到现在王克才知道,原来自己并没有真正学会,至少没有明彻其中真谛。
即便那些圣级功法已经臻至完美,但是通过《武典》灌输而来,严格来讲,也不是王克自己的东西。
最起码里面所蕴含的天地真谛,不是他感悟出来的,而是《武典》告诉他的。
王克突然间产生一种危机感,《武典》莫名其妙出现在自己的脑海中,会不会又莫名其妙地消失。
如果真到了那一天,他所学的武功,会不会也一同消失?
要真是那样的话,他便等于从云端坠落凡尘,泯然众人,这是他不可能接受的。
“人,终究还是要靠自己,即便《武典》是金大腿,我也只当它是一个辅助的工具。”
王克暗暗下了决心,开始认真感悟起太极的真谛来。
他将自己的心神完全沉寂下去,努力去寻找领悟太极阴阳势时的感觉。
初玉儿开始还认为,王克在帮她寻找阴阳蕴华经的解决途径,并没有太在意。
可是过了不久,王克竟然站起身来,打起一套慢吞吞的拳法来。
这套拳法她前所未见,看上去没有任何威力可言。
但是仔细看下去,却让初玉儿产生一种别样的感觉,王克仿佛就像是融入天地之间。
初玉儿更加好奇,她没有去打扰王克,而是坐在旁边细细观摩。
王克完全沉浸在太极拳中,感受着一招一式所蕴含的天地至理。
太极生两仪,两仪分三才,化四象,定五行,平**,产七星,生八卦,化九宫,合河洛之数,六六不尽,九九无穷,变化万千……
这就是太极,王克在感悟太极阴阳势时,便已经感悟出来,但却非太极的真谛。
欲知其然,必知其所以然,要想寻到太极真谛,必须要知道太极从何而来。
无极生太极!
那无极又是何物?
王克不知道,但是他知道,只要找到答案,便离太极真谛不远了。
突然,他的脑海中蹦出一句话来,无名天地之始!
“好熟悉的话,好像在哪里听过,怎么想不起来了?”
王克搜肠刮肚仔细思索,终于想了起来,这是《道德经》中的一句话,下一句是“有名万物之母”。
王克蓦然想起,太极拳的创始者张三丰,便是一名道士,而且他在传授太极拳之时,时不时还会冒出几句《道德经》来。
“难道答案便在《道德经》中,可是我已经想不起来,只记得道可道,非常道,名可名,非常名……”
他刚刚在心中念了几句,后面的内容,却自动蹦到他的脑中:“无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门……”
《道德经》整篇五千二百八十四个字,如同涓涓细流,流过王克的脑海。
《武典》浮现出来,一字字记录下来,每记下一字,便闪起一道金光,就像记录一部功法一般。
王克并没有太过诧异,这种情况在他刚参研《武典》的时候,便曾出现过。
当时前世那些武功的描述,都是这样莫名其妙地想了起来,然后被《武典》记录在案。
待到《道德经》记录完毕,《武典》释放出耀眼的光芒,甚至比补全圣级功法还要夺目。
光芒敛去,《道德经》赫然记录在《武典》首页,在前面还标注着一个醒目的名称道藏!
王克突然有了种冲动,想要让《武典》把《道德经》灌输给自己,但却生生压制了下来。
“道有万千,种种不一,那只是你《武典》的道,却不是我王克的道。哪怕我所悟出的道远不及你,也是最适合我自己的道!”
王克心中平静似水,如古井无波,淡淡地说道:“退去吧,我去寻自己的道。”
《武典》悄然隐去,王克却觉得豁然开朗起来,仿佛拨开一层迷雾,整个世界变得前所未有的清晰。
初玉儿蓦地站了起来,惊讶地看着王克。
她在王克的身上,看到了“道”的意味,但这种“道”却说不清道不明,难以言喻。
道可道,非常道,名可名,非常名!
不仅如此,她从王克的拳法上,还看到了自己阴阳蕴华经的影子。
“他,他怎么也会阴阳蕴华经,而且比我领悟的还要明彻,难道这便是他为我改良的?”
初玉儿震惊不已,很快又摇了摇头,因为她愕然发现,这拳法中,不仅仅有阴阳蕴华经,还有更多武学的影子。
不仅有王克自己展露过的各种武学,就连易破天,释无戒,巫战等人的武学,也都包含在王克的武道之中。
更让初玉儿惊讶的是,她甚至看到了宰苍生的血影修罗功,还有阴九幽的幽冥诛神录,更多的是初玉儿自己都没见过的武学。
正与魔,阴和阳,在这一刻间,完美的融合在一起,竟然是那样的和谐,和谐到仿佛原本就是一体。
“这是什么武学,竟然能正魔一体,阴阳兼并?难道是武圣段天河留下的传承?
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