看过西游记的人都知道,白骨精的实力着实不怎么样,还没接近唐僧呢!就被孙悟空三棒子打死了。这一点聂小倩和白骨精很像,没什么战斗力。
不过白骨精却非常善于变化以及迷惑人。纵观西游的整个过程,白骨精是唯一一个离间了唐僧师徒,让唐僧写下一纸贬书,把孙悟空赶跑的妖怪。
而这一点,聂小倩和白骨精还是很像。聂小倩最擅长迷~幻之术,能让人不知不觉就受到她幻术的影响,从而按照她的心意行事。
不管从各方面来说,聂小倩和白骨精都太相似了,但因为单兵作战能力不高。基本上遇到不受她幻术影响的人,就是死路一条。
但是以聂小倩法力的精深,世上已经很难找到能抵挡她幻术的人了。
左小右算一个,但那也要他的精神完全集中,针对性的抵挡才可以。如果出其不意,就像一开始那样,被智子用刀架在了脖子上,第一次输给了自己的从属。
要知道。左小右本身就有一千多年的先天真气,然后又从殷灵那里吸收到了一千年的先天真气。全部加起来已经有两千多年的先天真气了。而先天真气又比普通的法力高了好几倍,如果细致点算,左小右至少也有个七八千年的法力。
可就算这样,他还是被聂小倩迷住了,可见聂小倩的法力之高,搞不好已经有万年之深。
六千多万鬼子的怨气。而且还有日本岛上以前存留的各种怨气,这可不是闹着玩的。吸收之后,转换为一万年的法力,几乎没什么问题。
现在的聂小倩,已经非常的强。再配合着智子这个嗜血魔女,简直就是战斗力爆表,强的一塌糊涂。
左小右自比猪八戒,这表明两女联手,完全有可能打败猪八戒。
不要以为猪八戒在西游的路上表现不佳就认为他实力不怎么样,其实猪八戒是很强的。
先不说西游路上的战绩,只说猪八戒在高老庄和孙悟空的比斗,原文中是这样写的。
他两个自二更时分,直斗到东方发白。那怪不能迎敌,败阵而逃,依然又化狂风,径回洞里,把门紧闭,再不出头。
看到这一段就明白了吧!从二更,也就是晚上9点到11点这个时间段开始打,一直打到天快亮了,猪八戒才败下阵来。这可是打了大半夜啊!
以西游中孙悟空所表现出来的实力,要和猪八戒打,不可能会打这么久才对。可是猪八戒偏偏就跟猴子打了这么久,这是为什么?
其实无非就一点。当时猪八戒在云栈洞为妖,过的逍遥自在,但是这时候孙悟空却跑过来打他,这就等于要他的命,所以为了保命,自然会全力以赴。
而猪八戒全力以赴的结果也看到了,打了大半夜才落入下风,而且还有逃跑的能力。由此可见当时猪八戒要是舍生忘死,继续打下去,未尝不能跟孙悟空再打个一上午。
至于西游路上表现……
其实猪八戒做了唐僧的二徒弟后,在一开始是很卖力的。但随时时间的推移,八戒就看出门路来了,他发现,不管有多大的困难,最后总会有满天神佛的帮助度过难关。且孙悟空神通广大,又争强好胜,何不装愚守拙,让猴子去扛呢?
站在风口浪尖的总是最吃苦头的。最重要的是,孙悟空那么卖力,那么忠心,那么勤恳,却多次被唐僧骂,被唐僧念紧箍咒,甚至被赶走,猪八戒毕竟当过天蓬元帅,洞悉世态人情,明白工作做得多,被埋怨也就越多;你什么事情都不做,反倒没人说你的不好。
所以在后来的取经路上,猪八戒就偷懒耍奸,叫他去做事,他多半躲到一旁去睡大觉。结果他反倒很受唐僧的宠爱,经常叫嚷分行李散伙。唐僧也从不责罚他。
孙悟空爱叫猪八戒为‘呆子’,其实真正呆的是孙悟空,看不穿人情世态。这就是为人做事的可悲。所以,在取经路上,和妖怪们的对阵,往往不能体现八戒真实的武力。只有在两种情况下。八戒才展示自己的本领,一是他认真对待的时候,二是他发怒的时候。
先说猪八戒认真起来的例子,是对付金角大王和银角大王两个妖怪时。由于八戒去探路时睡了大觉,回来撒谎,被孙悟空揭穿,差点挨打,第二次去探路才兢兢业业。
这时,他遇到了银角大王。
两人“一往一来。在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。那怪见他捽耳朵,喷粘涎,舞钉钯,口里吆吆喝喝的,也尽有些悚惧”。二十回合后银角不能抵挡八戒。于是赶紧叫小妖一起上打群架。
与此对比的是孙悟空和银角大王的拚斗,“两个战了有三十回合。不分胜负”,孙悟空战绩反而不如猪八戒。
从对阵银角来看,八戒实力犹在悟空之上,当然前提是这头猪认真对待困难,不偷懒。
然后是八戒发怒的例子,是在对付牛魔王的时候。牛魔王变成猪八戒的模样。又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到,听说了原由,于是:“八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:‘我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄。使我兄弟不睦!’你看他没头没脸的使钉钯乱筑,那牛王一则是与行者斗了一日,力倦神疲;二则是见八戒的钉钯凶猛,遮架不住,败阵就走。”
看出来了吧!猪的钉耙凶猛,牛竟然遮架不住。
牛回家休息了一会,又被猴和猪打破洞门,于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门”。
原书再一次强调,是因为猪的发狂,牛才败阵的。八戒实力之高,实在是读者所没想到的。
八戒武力还有一个特点,是人们所经常忽视的,即这头猪其实非常聪明。
取经路上遇到的最厉害的妖怪之一,就是狮驼岭的狮精、象精和大鹏精。这三个妖怪神通广大,是一般妖怪所不能比的。八戒第一次迎战象精。象比猪大,鼻子又长,八戒不能抵挡,本来也可以全身而退,却反被孙悟空的抛的救命索绊倒了,于是被象精用鼻子卷走。当第二次孙悟空和象精对阵时,象精又一次用鼻子卷对手。
“八戒见了,捶胸道:‘咦!那妖怪晦气呀!卷我这夯的,连手都卷住了,不能得动,卷那么滑的,倒不卷手。他那两只手拿着棒,只消往鼻里一搠,那孔子里害疼流涕,怎能卷得他住?’”悟空得到八戒的指点,果然拿金箍棒去搠象的鼻孔,象精立败求饶。
由此可见,八戒确实不是呆子,真的是聪明人。
另外,从八戒“捶胸道”也可看出,八戒对自己没有那么好的机会打败象精,是多么的懊恨。自此之后,在狮驼国,他们又有几次争斗,妖怪这边分别出狮精和大鹏精来抓八戒,象精始终不敢再与八戒对阵了。但这个细节却不被读者所注意。
就武器来说,猪八戒的钉耙,也比孙悟空的金箍棒更好一点。表面上看起来,钉耙只有金箍棒一半的重量,但金箍棒虽说是一块天然神铁,牛魔王用一根熟铁棒竟然和孙悟空打得难分难解,可见也没什么了不起。
而猪八戒的钉耙,“此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机,六丁六甲费周折。”不仅仅是神铁,而且是太上老君亲自打炼,各方神仙都来出力才做成的,岂不更胜过金箍棒?
在玉华州,黄狮精偷走三人的武器,准备开一个钉耙会,并且洞里面“只见正中间桌上,高高的供养着一柄九齿钉钯,真个是光彩映目,东山头靠着一条金箍棒,西山头靠着一条降妖杖”。黄狮精还对沙僧变的客人说:“那中间放光亮的就是钉钯。你看便看,只是出去。千万莫与人说。”可见钉耙的地位,最放光亮的竟然是它,而不是金箍棒。
由此综合来看,如果没有武器,猪八戒的个人实力比孙悟空要差一个档次,但是多了武器方面的加成。让猪八戒和孙悟空之间的实力就只差了半筹。虽然还是比不过孙悟空,却也能看出猪八戒的实力的确不是西游路上那么没用。
在左小右自己看来,猪八戒的实力至少也是哪吒那个级别的。不然当年在天宫中,又如何能够担当掌管十万天河水军的天蓬元帅?
这可是十万天河水军,当年天宫讨伐猴子也只用了十万天兵。由此可见当年猪八戒的地位之高,权势之重。
另外,猪八戒是水军统领,最擅长水战,陆战反而不是他的强项。所以在对付沙和尚的时候。孙悟空不愿下水,反而叫猪八戒下去把沙和尚引上来,可见单论水战,就连孙悟空也认为猪八戒更强。
如果拿三国中的战将作对比,那孙悟空可以称之为战神吕布,骑战无双;而猪八戒就是东吴水军的第一大将甘宁。
是,论骑战、步战,甘宁肯定不是吕布的对手。但如果玩水战,甘宁能玩死吕布。
中国人肯定不会因为GDP总量是日本的两倍。就说自己比日本人有钱;日本人也不会因为自己的人均GDP比中国高,就说自己的国家比中国更富有。两者根本不是一回事。
左小右看过很多次《西游记》,对里面很多的人物都有比较细致的研究,正因为细致研究之后,他才发现猪八戒竟然深藏不露,不但武力高。脑子也好使,一路打着马虎眼就走完了西游路。不过也算是聪明反被聪明误,到最后唐僧跟孙悟空都成佛了,就他成了净坛使者。
封他的时候,如来佛说道:“因汝口壮身慵。食肠宽大。盖天下四大部洲,瞻仰吾教者甚多,凡诸佛事,教汝净坛,乃是个有受用的品级,如何不好。”
其实佛教之中并没有净坛使者这个职位,想来只不过是吴承恩想出来的一个名号而已。
大家都知道,寺庙中会供奉瓜果祭品之类的东西,而这些东西就是要给所敬奉的神灵,例如供奉的是观音大士,那供桌上供奉的东西就是给观音大士的。
在《西游记》中其实可以看到一个细节,在唐僧师徒四人行至奉仙郡的时候;发现这里好多年多不下雨了,于是孙悟空帮着求雨,结果发现玉皇大帝在天庭上搞了一个面山和米山,还有一盏用煤油灯烤的铁锁,说只有狗舔尽了面山,鸡啄净了米山,煤油灯烤断了铁锁就给奉仙郡下雨。
后来我们都知道玉帝之所以这么做,是因为看到奉仙郡的那个郡主在供奉他,他本来想吃供品的,结果郡主打翻了供桌,这让玉帝很生气,后果也都知道了。
其实,供奉神灵的地方这么多,而神仙不能一一享用,所以他们需要一个打扫这些供品的所谓的“神”,而猪八戒又是个一个很能吃的家伙,所以才让他干起来这行,对于一个天天都在吃供品的神仙,是不需要一个专门的寺庙来供奉的。
简单来说,猪八戒因为一路上好吃懒做,最后就得了个吃货的职位,也算是对他耍小聪明的一个惩罚吧!不过猪八戒自己应该挺高兴的。什么都不用干,天天吃供品,多好啊!
猪八戒,才是真正的人生赢家。
左小右自比猪八戒,智子和聂小倩认为他是自嘲,其实左小右是在沾沾自喜:你看我,平时也不干什么事,就是看看书,喝喝茶,悠哉悠哉的我就变得强大了,多好啊!
而现在,智子和聂小倩联手可以打败猪八戒,那么打败降龙罗汉,似乎也不是什么问题。
现在唯一的问题就是,黑罗刹到底有多厉害?如果智子和聂小倩联手,或是再加上左小右,再加上李修缘,是否打得过他?(未完待续。)
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第九章 你到底是谁?(第一更,求月票)
(快过年了,熊猫在倒时差,醒着的时候不清醒,想睡又睡不着,就这么迷迷糊糊的到了现在,更新不但晚了,还少了,熊猫有罪!等熊猫今晚睡个饱觉,醒来后就努力多更新,把欠下的都补上。这个月还有四天,熊猫争取最后四天的更新超过四万字,力争五万字。再次请求兄弟姐妹们的原谅,熊猫俯首认错。)
在左小右为李茂春和李夫人料理后事的时候,已经恢复记忆的李修缘也找到了自己的金身,并出家做了和尚,让国清寺老方丈为他取了个法号——济颠。
换上一身破衣破帽,再加上开了两道缝的破扇子,济公的既视感扑面而来,要是济颠再开口唱首歌就更完美了:“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破……”
现如今济颠有左小右传授的法术在身,倒是不急着取回自己的金身,家里的破事也有左小右顶着,也不需要他操心。现在最紧要的就是等天黑以后让左小右做法,招来乌云,送伏虎罗汉返回天庭。
济颠的法力虽然达到了左小右的十之六七,但法术却只学了皮毛而已,左小右一千多年并不是只学会了表面上看到的那些法术,在《僵尸先生》的世界中,凉山的百年隐居让他对自己的一身能力重新做了总结和改进,现如今左小右一身的能力可说是变化多端,深不可测。
只可惜他的心境没有跟上,还不能发挥出自身全部的实力。即便如此,也足以让只学了十几年的济颠为之仰视。
“土地公,我问你。”想起左小右,济颠把寺里的土地公叫出来,“你知不知道我师父是什么人?又是什么时候出现在这里的?”
“你师父啊……”土地公面露深思之色,道:“我只是一个小神,知道的并不多。只知道你师父是在你这一世出生当天出现的,至于他是什么人?这个我就不知道了。”
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