阴阳符- 第29部分

　　　　“你还认得去路吗？”李游的声音都有些颤抖了。

　　　　“……不大认得了。”李七答道：“你带我去过……你还放了好多东西在里面。”

　　　　“哦？”李游心头一紧，原来那个神秘人是知道石达开藏宝在哪里的！会不会被他捷足先登了？不过听说那人不但没把藏宝带走，反而还放了东西进去，李游的眉头紧紧皱了起来。这是怎么回事？难道那个神秘人把石达开的藏宝地当成了自己的仓库了吗？然后把在其他地方搜罗而来的珍宝都收藏在其中？

　　　　但李七这一回却没有回答李游的问话，静静地走着。

　　　　李游似乎发现，李七愿意说话的时间越来越少。一开始出现的时候，说话的段落都比较长，但现在，如果不是非常有必要，他基本都是用最简洁的词汇回答问题的。这是什么原因？李游觉得这里面可能有什么秘密。

　　　　“既然鬼王墓不是九凤朝龙，那九凤朝龙在哪里？”李游又问道。在个问题在李游的心里，重要性也就是比石达开的藏宝低一点而已。

　　　　“那里。”李七的手往前方一指，说道：“河里。”

　　　　“什么？！”李游的目光远眺。一道在群山脚下蜿蜒纵横的河流便出现在他眼中。因为距离太远，河流的长宽都无法目测，但半浊的河水却清楚地告诉李游，这一道不知名称的河流，应该是黄河的支流。

　　　　“九凤朝龙墓在河里？”李游心中满满的惊讶。这令他很难相信。因为他已经知道，九凤朝龙墓就是传说中的文王墓，甚至还是西周王室的墓葬群落之地。按道理隐蔽一些是正常。但是这墓穴却修在河里，这就非常不科学了。

　　　　且不说当时的生产力低下的情况，要在河里修建一座坟墓是多么艰难的事情。风水堪舆之说，虽然在春秋战国之后才真正兴起，但究其根底，还是从《周易》一书里发展出来的内容。

　　　　风水讲究依山向水，地脉为龙。如果墓地被水浸泡，那是非常不吉利的事情。周文王姬昌，本身就是研究周易八卦的巅峰人物，怎么会在自己的墓地犯下如此巨大的错误？

　　　　李游是学土木建筑出身的，对建造学有一定的发言权，而风水堪舆之术也从祁教授那里得到些许皮毛的见解，加上《秘藏十法》的相关解说，可以说，他比起在江湖里招摇撞骗的许多风水先生有水平多了。

　　　　但是李游怎么看，都觉得九凤朝龙墓不会犯忌建在河流之中。

　　　　但李游转念一想，便又想到，在《秘藏十法》里有许多可以改变风水局的方法。这些方法对于风水格局来说，都算得上是起死回生，逆天改变的绝技。李游根本看不懂这方面的内容，只能了解一个大概和基本原理，而他也相信，就算当今的许多大师级人物，恐怕也不敢说看了《秘藏十法》就能学以致用。

　　　　但是对于一个王室来说，尤其是将周易拘演到新的高度的周王朝，不光文王，就连他的儿子周公旦，也对周易的爻辞发展做出了新的推演。可以说，周王室在这方面上，有着无比伦比的能力。要改造一个风水局，其实算不上是什么难事。而对于一个王室来说，截断一条河流的分支在下游建造一处墓地，也不算是特别浩瀚的工程。

　　　　李游心里豁然开朗。到了这时候，他仔细观看了河流周围，忽然便发现，蜿蜒曲折的河流，跟一条巨龙真差不多，而周围远近，九座耸立的山峰，昂首之处也是面相着河流的方向，而且山峰的倒影，如果抽象和牵强附和一点的话，还真像是个巨大的禽类的倒影。

　　　　这样就可以解释得通，为什么这个地方便称之为九凤朝龙墓了。

第六十一章　鬼王墓

　　　　李游仔细地观察了前面的那一条河流，借助周围的参照物，粗略地计算了一下从脚下的位置到河流那边的距离。计算的结果在四十到六十公里之间。这还是直线之间的距离，走起来曲曲折折的，没多走一倍以上的距离是不可能到的。

　　　　但李游下现在最不缺的就是时间，一百多公里的山路，他可以分几天的时间慢慢走。

　　　　也因为有李七在身边的缘故，李游也不担心会发生什么危险。林间的猛兽基本没有敢靠近李七百米的存在。李游一路上就看到，他们所经过的地方风声鹤唳，百兽仓皇逃窜。小到山鸡野兔，雀儿鹧鸪，大到巨蟒野豹，无不从隐蔽的地方纷纷钻出，朝着远方逃逸。李游甚至还看到一只野熊带着小熊慌不择路，险些就栽罗悬崖之中。

　　　　这样一来危险虽然减少了不少，但对于李游来说也不能说完全是一件好事。因为他想打个野味也很难，只能一路吃找到野果和秦弋背包里的食物。然而李游却不清楚自己什么时候离开这座深山，这些食物得节约着消耗。

　　　　李七似乎对这一带很熟悉。虽然茫茫深山里基本没有道路可言，但李七却总能带着李游和秦弋找得到被山洪冲刷出来的小沟渠。这些沟渠不深，却没有被灌木所彻底覆盖，就像一道道纵横交错的小路一般，循着它们行走，节省的不仅仅是时间，更多的是力气。这样一来，李游就发现，自己可以在更短的时间里去到九凤朝龙那边了。

　　　　而经过和李七的一路对话，李游也知道，鬼王墓和九凤朝龙墓距离竟然不远，两者毗邻而筑。但鬼王墓所建的年代，却比九凤朝龙墓稍晚一些，应该是建立在西周的中期，穆天子年代。

　　　　鬼王墓也是周王室所建。但里面埋葬的究竟何人已不可考。鬼王墓并不是这座陵墓原来的称谓，而是出自忽悠了李七和鬼将的那一个神秘人之口。只是李七也不清楚，鬼王墓原来的称呼究竟是什么。

　　　　李游对鬼王墓主人的身份很是好奇。虽说鬼王墓很可能是周王室出自为了替九凤朝龙墓打掩护而修建的，但是能够埋在这里的墓主人的身份，也不可能太低。要知道，周王朝可是强调礼乐制度的时代，等级森严无比。能够混到给周文王打掩护的人，身份绝对不能太低，至少也是诸侯王的地位，或者是王室里面的重要人物。

　　　　而鬼王墓建造的年代是周穆王所在的年代。周穆王姓姬名满。是西周第五位君王。是古代极其富有神话色彩的君王，世传一部《穆天子传》，里面关于周穆王的神话传说着实不少，按照现在人的眼光看都是一部历史架空外加轻玄幻的小说。

　　　　周穆王在位期间，数次征伐犬戎，制定刑罚，并且周游天下，并且击败淮河流域之中的传奇国王徐偃王的徐国，巩固了周王朝天下宗主的地位。但也因为周穆王长年外出巡狩征伐，不居中枢，也导致了周王室对诸侯看的控制力渐渐减少，诸侯因此坐大，最终尾大不掉，终究在烽火戏诸侯的周幽王手里开始走向衰弱，历史走进入了春秋战国的数百年战乱之中。

　　　　李游无心评价周穆王的人生得失。但鬼王墓可能就是出自穆天子的手笔，通过了解穆天子的人生经历，大致可以推断出鬼王墓的墓主人是谁。虽然不大精确。

　　　　在周穆王时代，各大诸侯王已经颇具实力，加上礼乐制度的影响，诸侯王的墓葬自有规格，诸侯死后不可能交给周王室拿去陪葬，基本可以排除这是受封于周王室的诸侯墓葬。

　　　　李游的心思又投向了当时周穆王身边的名臣。但李游竟然发现，自己对周穆王时代的名臣竟然一个都不认识。记忆里只有造父和偃师两人。

　　　　然而造父却只周穆王的车夫，据说能够造出日行千里，夜行八百，由八匹神骏驾驭的宝车。而偃师则是穆王在西巡的路上所遇到的一个奇人，按照今天的眼光看，应该是一个超时代的工程师。他能够造出会说话会跳舞的人偶，而且还精通其他的机关技术，手艺让周穆王十分神奇。

　　　　但李游却是知道，不管造父还是偃师，不管他们的手艺多么出众，在当时的社会来说，身份并不高，根本不可能成为墓主之一。两人的技术，担当建造鬼王墓的工程师似乎还行。

　　　　忽然，李游的眼睛一亮。在周穆王的时代，也是征伐频乃的时期，周穆王征伐犬戎，俘虏了犬戎五个部落的王；当然，这并不算周穆王最得益的胜利。他最大的辉煌，是击败了有三十六个属国，多次联合九夷伐周的徐偃王，徐国。

　　　　徐偃王在穆王时代，就是周穆王最好的衬托人物。据说此人出生的时候是一个肉球，长大之后身上没有骨头，身上软绵绵的，是徐国第三十一代君王。继位之后，他整顿国力，僭越称王，穆王因其势大，被迫承认他是东方诸侯的盟主。最后才联合了楚国，将其击败。

　　　　战败之后的徐偃王下落不明，就此消失在历史的长河之中。但在李游看来，作为当时周穆王的主要对手，同时又具有各种神奇传说的人物，他完全有资格成为鬼王墓的主人。可能被穆王杀死之后，将其埋在九凤朝龙墓旁边。一为周王室的墓葬打掩护，二也可能含有对天下诸侯的鞭挞和警示。

　　　　“难道鬼王墓就是徐偃王的墓地？”李游自言自语。但是他很清楚，自己这种猜想并不靠谱，只能算是一种直觉。

　　　　李游深吸一口气，心中隐隐有所遗憾。他的目的并不是鬼王墓，因而无法验证自己这个猜想。他可不是那些研究历史的学者，对这类谜题的兴趣着实不大。除非鬼王墓里面的陪葬品里有阴阳符这类神器或者媲美石达开宝藏价值的宝物，不然李游绝对不会愿意去冒险。

第六十二章　音幻

　　　　事实证明，有人带路和自己抓黑探索道路的境遇是完全不一样的。在李七的带领下，李游惊讶的发现，在天黑之前，他们三人已经走了差不多四十多公里的山路。而且还没包括之前赶回营地的那一段路程。如果全部加起来，这一天，他们将近走了差不多八十公里的山路。等同之前队伍差不多两天行走距离。

　　　　李七显然对周围的地理环境了如指掌，沿途总能够找到适合落脚的地方，基本都是沿着地势并不高峻的山脊或者被雨水冲刷出来的小道行走，无需耗费多少力气。最重要的是，李七还知道几条根本不被人发现的密道。那是地下溶洞和河流冲刷出来的密道，隐藏在山腹之中，寻常人根本不知道看起来崇峻的山岭内部竟然空荡荡的，暗河纵横。

　　　　天黑之前，李游已经到达了一处河谷。崤山依靠河洛，原本就水系发达，又因时值夏季，雨水多发。李游不需要担心饮水不够的问题，但却要为渡河而烦恼。李游的水性不错，但却被之前的大鲶鱼所惊吓到，对这一带的水域都怀有深深的恐惧和戒备。看到天色已经晚下来，李游便决定留在这边，等天亮之后再设法渡河。

　　　　秦弋对李游的决定自然不会有任何的意见。而李七则是越来越木讷，话越来越少，之前李游问话，他基本还有一问一答，但是到了后面，李游往往问七八次他也难得回答一句话。

　　　　而且变的更加简洁，往往就只有“是”或者“不是”，甚至只有摇头和点头。只顾着领着两人赶路，让李游甚至生出了一股荒谬的念头，仿佛李七不是强行把他抓走的僵尸，而是他请来的向导兼保镖。

　　　　李游和秦弋围在刚刚生好的篝火旁，两人烧水吃干粮。李七到了这时候稍稍表现得像一个僵尸的样子，对光和热表现出了极大的厌恶，退避到了阴影的地方去了。李游倒是把自己的干粮分一些李七，但李七只是闻了闻就还给了李游，表示自己不吃这个。

　　　　见李七不食人间烟火，李游心里又有点莫名的担心。李七虽然表示了足够的友善和人性，但毕竟是一个僵尸，万一它饿急了或者凶性大发，抓住自己或者秦弋来喝血，那都是大大的不妙。

　　　　但是看到李七拿起日间吃剩的枇杷津津有味地吸食着，李游的嘴巴就张得大大的。僵尸他算是见过了，但是吃素的僵尸他别说见过，那是闻所未闻的事情啊！

　　　　李游心里又是一阵对古代笔记小说的鄙夷，然后又自我安慰道，或许别的僵尸都是吸血的呢，只有李七比较奇葩……

　　　　“呜呜嘟……”就在李游刚刚吃完晚饭的时候，河谷周围里却突然响起了阵阵古怪的声音。声音似乎是从某种乐器里发出来的。

　　　　李游对乐器的了解不多。但是却从这乐器所发出的声音里感觉到了苍凉厚重的历史韵味。随着曲调的起伏，李游很快就被其中的音律拉进了其中，无法自拔。

　　　　李游不由地闭上了眼睛，仔细地感受着声乐所给他带来的感觉。仿佛一幅历史画卷在他脑海里缓缓拉开。不知为何，此时李游并没有刻意去想些什么，但是脑海里却缓缓拉开了一幅巨大的历史画卷。

　　　　画卷的开头，是一队*肃穆的八佾之舞，随着画面的开阔，李游很快就看到周围观舞者个挺拔腰杆，跪坐案前。案桌之上，安置着数量不一的小鼎，似乎盛有食物。

　　　　李游来不及看清楚这些食鼎里面装的是什么，画面便突然一转。被众人围坐中央的一个伟岸男子便站了起来，手按腰间宝剑，开口说话。

　　　　李游心里一阵诡异。他明明只看到那人口型在动，声音已经被耳边的音乐所遮盖，但是心里却了然那人所说的内容！

　　　　“徐偃狂悖无道，目无君长，僭伯而王，合九夷击吾天命之周，今王师破之！当以万死不辞其罪也，故惩之为先王陵之傀伥……诸侯当戒之……”

　　　　徐偃！

　　　　李游呼吸一重。从这伟岸男子的话语里推测出了他的身份！能够一言定徐偃王生死同时又胆敢叫嚣诸侯王要以下场悲惨的徐偃王为戒的话之人，除了当时的周天子之外，不会有第二者。

　　　　而这个周天子便是穆天子姬满！

　　　　“徐偃不服王德，反崇巫蛊阴符，今一并没之，并令王卫，永世镇守，不得其出，世有九鼎之德蔑以加矣！”

　　　　听到这话，李游心头又是一震。他了没想到穆天子的口中竟然会出现阴符这个词汇。而且阴符竟然还跟徐偃王扯上了一点关系。

　　　　甚至从穆天子这番话分析，李游甚至可以猜测，当年的徐偃王之所以能在淮河泗水一带能够和当时分封天下八百诸侯的周王室掰手