三只妖怪闪避不及时，直接被银龙击中，卧在地上，不停的口吐鲜血！
此时的三人全身酥麻无比，酥麻之余却又万分的剧痛！
就像是同时有上百个人拿着刀子在一刀一刀的切割着自己的身体一样，那疼痛绝非常人能忍！以至于三人直接卧倒在地上，连句叫喊声也说不出口。
那酥麻敢也没有起到麻醉的作用，相反，那酥麻的感觉甚至还加重了痛感！
且，他们的丹田也直接被雷给劈中了！
道人的丹田内有着内丹，妖怪的丹田内也有属于他们的妖丹。
雷劈中他们的丹田虽然没有就此劈碎他们的内丹，但他们也不好受。
面色苍白不说，隐隐约约见甚至还有一种虚脱，即将昏迷的感觉。
“光是一道雷就这么凶残啊……我还控制了力道呢！不到十分之4的力量竟然如此狂暴！
是我的道法太强还是你们太弱呢？”
八云寺开口问道。
三人此时仍然卧在地上，不停的蜷缩着。可以说他们压根就没有听到八云寺的话，甚至可以说八云寺做了什么举动他们都一无所知！
‘亏我本来还想直接用五雷轰顶的，没想到你们竟然连一道雷都撑不下。’
想着，八云寺看向了那摊在地上的三尾妖狐。
据东汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》记载：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”禹因娶涂山，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。
这段话记载。
大禹的老婆名为‘涂山氏’，是九尾妖狐。
且当时的狐狸可谓是吉兽，祥瑞之兽！与人族交好，社会地位比人类高出一等。
甚至三皇五帝末期还有一些氏族崇拜‘狐狸’，以狐狸作为一族的图腾！
可纵观从三皇五帝时期到周朝这段时间的历史……狐妖这一种族咋越活越退步了呢？
且这退步似乎还是从八云蓝开始的……
八云蓝，即妲己。妲己霍乱朝纲，残害忠良，将商朝带向了灭亡！
而在商朝灭亡之后狐狸这一物种直接变成了人人喊打的过街老鼠！社会地位直径下滑！
且后世还有着许许多多关于‘狐狸精’霍乱朝纲的传说！
想着这些传说，八云寺不禁摇头。
“狐族真的是太悲催了点。”
………………
而后不久，三人终于清醒了过来！
见到这三人终于清醒，八云寺也攥紧了她刚刚拿出来的一张符卡。
这张符卡不是f1之浴，也不是少女的足袭，这张符卡是八云寺所创的第三张符卡！
看样子，今晚八云寺甚至还要测试一下新符卡的威力！（未完待续。）
10。道符·火树银花不夜天。
一而再，再而三。
接连三次的攻击都对八云寺起不到作用，接连两次被八云寺一击打趴！
那三个妖怪即使是再怎么神经粗也应该知道八云寺不好惹了，此时他们的脸上已经全都挂上了惊恐的表情。
雷，自古以来就是神圣而强大的存在，驱邪，赈灾！
能唤雷御雷的修士永远都是群妖最为畏惧的人！因此他们才会如此畏惧八云寺。
但……
他们此时却不想走！不想就这么离开！
好不容易来到个人类的村落，他们怎么可能就这么离开？这可是他们修炼的必需品啊！
“你！你这么强，这个村子到底是怎么将你请来的！”
细小的狼妖嘶吼道。
三只妖怪随即慢慢的从地上站起，一站起，三人便立即与八云寺拉开了一段距离！
“能够唤雷的道士无一不是强的没边的，这个小村子到底有什么资本请你来除妖？！”
壮硕狼妖也嘶吼道，但对此，八云寺倒是笑着指了指三人。
“你猜？”
不知不觉间，八云寺竟然也作弄起了人。
这种以大欺小的感觉真的有种特殊的病态快感，令人迷醉。
八云寺总算是知晓当初元始天尊以大欺小作弄自己的感觉了，不过八云寺也知晓现在并不是捉弄人的时候。
稍微玩玩就可以了，一个不小心浪翻了可就gg了。
“猜个屁！散开！抓人去！”
三尾妖狐喊道。
三人随即四散开来，冲向了村里的其它民居。
虽说村里的每一间房子都被八云寺给覆盖上了一层天罡罩，即使任由他们如何折腾也无需在意。
但八云寺可不想任由他们去折腾，实验材料做出实验之外的举动可是很令人厌烦的啊。
“境界——快与慢的境界。”
一道境界之力袭向三人，三人的速度奔跑的瞬间便慢的犹如乌龟一般！
随即，三人便停下了脚步！看向了八云寺！
眼前的八云寺就像是洪水猛兽一般，令三人感到无比的绝望。仿佛一座大山压在他们身上似得。
降低三人奔跑的速度已经不是修士能做到的事情了！
‘这家伙该不会是神仙吧！’
这是三人脑海里此时唯一的一道想法。
紧接着，八云寺又对三人笑了笑，拿出了符卡。
“呐！想看看1000多年后才能见到的景象吗？”
“你……你是什么意思？”
三尾妖狐颤抖道。
“火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，哪容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”
说着，八云寺运气法力像三人扔出了符卡！且在那一瞬间，三人也立即四散逃窜！
但由于被限制了速度的原因，三人压根就没有挪动一毫的脚步。
“道符·火树银花不夜天！！”
符卡飞行了一小段距离之后瞬间炸裂！炸裂至于，成千上万道红色的流光猛地从符卡中窜出，冲向了三只妖怪！
那成千上万道的红色流光大抵成了三股，只因三人四散逃窜，相距过远。
但这一散开，却也让这符卡少了几分的声色。不大华丽。
但突然间，红色的流光才刚刚奔袭到相距目标只有不到五米的距离时，红色的流光竟也像那符卡一样，炸了！
三股流光同时炸裂，三道气浪猛地喷薄而出！吹动了牛家村里里外外无处不在的树枝树干。
那炸裂时的火光也是异常的耀眼！令人难以直视！
可若强行睁开眼观看，亦或者眼睛能够承受得住那爆炸时的光亮的话，便能惊奇的发现，那炸裂的光亮里竟然有着樱花存在！
紧接着，炸裂后的红色流光里却又爆发出了十几道流光！色泽不一，五颜六色的！且炸裂之后，那樱花竟变成了花瓣！
为这符卡平添了几分娇美的姿态。
这些流光向着四处散开，成千上万道炸裂的红色流光不知分裂出了多少道五颜六色的光亮，数不清，只让人眼花缭乱！
五颜六色的流光里，红色的流光蕴含着火焰！射中地面的流光顿时在地面上引起了大火！
蓝色蕴含着水，射中地面的流光溅湿了地面！
青色的流光蕴含着雷霆之力！射中地面直接烧焦了地面，并钻出了一道深不见底的小洞！
绿色蕴含着自然之力，所到之处，植被生长！
白色有着破邪之力，打中妖怪，妖怪顿时爆发出了撕心裂肺的吼叫！
紫色有着邪力！虽是邪力，但那三只妖怪一遇上这邪力顿时被邪力轰得面色苍白。
橙色十分炙热！像是在炙烤食物一般，妖怪一碰到这橙色流光便散发出了一阵阵烤肉的香味。
黄色加重了妖怪们的伤势！一遇上黄色流光，妖怪们身上已有的伤势便会加重！就像是再一次被造成伤害的流光击中一般，痛苦不堪！
………………
颜色的种类多不胜数，其里面蕴含的力量也是千变万化！
紧接着，在那五颜六色的流光即将消逝之时，炸裂之声再次响起！
五颜六色的流光同时间爆炸了！
炸裂开来的流光，竟然再次爆发出了一阵流光！
就像是分裂一般，流光炸裂后，从那流光中竟然再次窜出了好几十道流光，向着四周炸裂开来！
但与第一次的爆炸不同。
原先的流光炸裂开来后可以爆发出五颜六色的流光，但这次爆炸竟然只能炸出原先有的光芒！
红色的流光炸裂出了另外十几道红色的流光，青色的流光炸裂出了另外十几道青色的流光！
这时的符卡已经没有了一开始时的逊色。娇美，华丽，恢弘！其中，又带着一点点的凄美之意，令人目不暇接。
可虽娇美，华丽，恢弘，凄美。但对于明事理之人来讲，这符卡却又是那么的令人触目惊心！
紧靠一张符卡，或许就能抵下无数的天兵天将！
这话绝对不是信口开河，因为在这阵流光即将消逝之际，流光却又一次爆炸了！
又是炸裂出了十几道流光，可虽说一道流光只炸裂出了十几道流光……但最初的那真红色流光就有成千上万道了啊！
成千上万乘十几，之后又乘十几……这流光的恐怖性可想而知！（未完待续。）
11。牛披鲜有问题！
成千上万乘十几，之后又乘十几……这流光的恐怖性可想而知！
且此时，八云寺的视线里早已不见那三只妖怪的身影了……
这道不是他们跑了，有着快与慢的境界，他们几乎陪跑不了。他们是被流光给直接淹没了啊！
之后，又是炸裂声响起！
火树银花不夜天完全不负那‘不夜天’之名！
在这一阵阵的流光炸裂下，牛家村早已亮的如白昼一般！
紧接着又是一阵炸裂，炸裂过后不久又炸裂，而后又炸裂！
……
足足炸裂了十回，那符卡的作用才终于消失。
消失之后，首先出现在八云寺面前的自然是那三只妖怪的身影……
但，此时他们早已不见人影了，他们早就在这流光的炸裂之下化为了尘埃！
只有原先他们身上的狼毛和狐毛掉落在地上，也不多，只有一小把，还是烧焦的。
“不行啊……符卡还得改改。但似乎也不需要多改，只需要更改扔出符卡之后不受控制，杀灭敌方后流光还会爆炸就行了。”
望着原先三只妖怪所在的方向，八云寺不禁摇了摇头。
这一回摇头相比起前几回多了几分的尴尬与无奈，原因无他。
只是因为八云寺闯祸了！
这符卡虽然剿灭了那三只妖怪，但牛家村的地几乎被八云寺给犁了一遍！
而且还不是用犁巴犁的，是用‘核弹’犁的。
地面之上，尽是那一道道烈火，一道道水渍，一道道焦土，一片片足有半人高的草丛。
……生化武器啊！
制作这张符卡颇费八云寺几分心思，这一章符卡完全是用法力制成的符卡，与妖力没有半点的关系。
制作的时候，八云寺曾差点引起一场森林火灾。
而至于八云寺所说的那段【“火树银花不夜天，弟兄姐妹舞翩跹，歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，哪容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”】的诗。
这实际上是一个名叫柳亚子的文学家写给‘不朽尸王’的，毕竟谁叫当时人家统一了华夏呢？
炸裂后的那一阵阵流光则是仿制烟花制成的，只不过那烟花只能炸裂一次，而八云寺的符卡能够炸裂好多次。
且八云寺对那狐妖说‘想看看1000多年后的景象吗？’这句话也没错。
现在是周朝。周朝是历史上继商朝之后的第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，存在时间于‘公元前1046年—前256年’。
而最早的烟花则出现在，唐武德四年即公元621年之后的一二十年里。
是一个叫‘李畋’的人发明的。
【李畋（tián），生于唐武德四年（公元621年）。李畋天资聪慧，随父练就一身武艺，曾被多处聘为武术教习。
父母去世后，他搬至狮形山半岭上，与采药人仲叟为伴。一天，两人上山采药、狩猎，偶遇风雨，回家后，仲叟一病不起。乡人言称为山魈邪气作怪（实为瘴气），将危害一方。
李畋十分焦急，突想到父亲曾说燃竹可壮气驱邪，即试之，颇具声色，但爆力不足，他便大胆地在竹节上钻一小孔，将硝药填入，用松油封口引爆，效果极佳。
乡邻仿之，一时山中爆声四起，清香扑鼻，瘴气消散，仲叟病愈。但这种竹爆携带不便，且不安全，李畋又以纸代竹，经反复试验，其声如雷，光气四射。
后来，这种爆竹除用于驱除瘴气，还用于婚丧喜庆。李畋为恤民富乡做下这一事业，受到各方好评，但因缺少资金等原因，爆竹生产一时未能发展起来，直到宋代，始建作坊、爆庄。
为制作爆竹，李畋历尽艰辛，手足多次伤损，住屋亦毁于硝火，且末能按时婚娶，直到中年才与一唐姓贫女结为夫妻。此后，他继续从事爆竹制作和硝药提炼，终因积劳成疾病逝，享年70岁。
为纪念李畋研制爆竹，其乡邻好友特集资在半岭上建李畋庙一座，还将每年农历四月十八日（李畋生日）定为爆竹节。宋时，爆竹业得到较大发展，又在县城田家巷建李畋庙一座（后被元兵所毁），并将李畋故居改为李畋阁，将他的墓由东峰界迁至阁后重葬。清初，在县城畀冲观侧重建李畋庙。】
这就是那烟花老祖，李畋。左不过当时文雅的文士们叫烟花爆竹为‘火树银花’。
“这……我到底该咋办？这土地估计没办法恢复了啊……算了！凡事都推给那三个妖怪，反正这些人也不懂。”
望着土地思酿了许久，八云寺如此开口道。
嗯�
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