洪荒之狮祖- 第289部分

　　　　因而，这洛水的水神对于蟠螭可是知恩图报，对他忠心耿耿，在蟠螭被杀后，这洛水水神多次想要替他报仇雪恨，只可惜那后羿凶威盖世，远远不是他这个小小的玄仙所能对付得了的。

　　　　而现在可好了，那仙道未成的雒嫔来到了洛水河畔，正好后羿又不再她的身旁，因而这洛水水神就兴风作浪，将雒嫔给卷入了洛水之中，一剑刺死了她。

　　　　就在雒嫔死去的刹那，与她心有灵犀的后羿自然是立马有了感应，后羿见因为自己的一时疏忽，导致雒嫔不幸惨死，自然是悔恨不已、悲愤交加，当即就跑到了洛水之中，将包括洛水水神在内，大大小小的妖怪都给斩杀个干净，让他们彻底形神俱灭。

　　　　一下子，整条洛水中的生灵都死光了，原本生机勃勃的洛水变成了一潭死水，这滔天的怨气冲天而起，立马惊动了洪荒诸多大能以及天庭诸位大帝。

　　　　天庭的水神将人族天皇的女儿给害死了，这可不是什么小事情，要知道，雒嫔身份尊贵无比，就算是跟天庭的公主相比，那也是不差分毫，甚至是更加的尊贵，可现如今的她，被天庭的官员害死了，这要是处理不好的话，可是会引起整个人族对于天庭的仇视，甚至是爆发天人大战，引起人族百姓逆行伐天。

　　　　当即，天庭诸位大帝齐聚凌霄宝殿，并且将天庭大大小小的天神都给召集了起来，紧急商议此事。

　　　　在此期间，那失去了宝贝女儿，痛苦无比的伏羲风娇二人上了天庭，指着昊天上帝的鼻子一阵破口大骂，誓要给自己的女儿讨个公道。

　　　　昊天此时那可是郁闷不已，明明那洛水水神是间接得到伏羲的帮助，才能执掌洛水神职，可是现如今，伏羲却反过来指责他的不是，这叫他心情如何能好得起来，还有，那洛水上上下下大大小小的妖怪，都被后羿斩尽杀绝了，他就算是想给伏羲一个公道，也抓不到罪犯啊！

第592章　作甲历　兴礼乐（）　
凌霄宝殿之中，为了雒嫔惨死之事，此时可是闹得不可开交，伏羲风娇二人，一心想要给那可怜的女儿讨回公道，大闹凌霄宝殿，昊天上帝在无奈之下，就只能做出妥协。

　　　　也幸好，雒嫔并没有形神俱灭，而元神及时遁出，现如今已经入了幽冥地府，当即，昊天上帝就命令太白金仙立马赶往幽冥地府，找十殿阎罗将那雒嫔的魂魄讨回。

　　　　原本，就算是天帝也没那个资格干涉地府，从地府之中要走阴魂，不过，天帝却有一个权利，那就是他理论上是万神之主，有权利册封万神，因而，昊天可以打着要册封雒嫔为洛水水神的旗号，将那雒嫔的元神要带到了天庭之中。

　　　　在见到自己只剩下元神的女儿雒嫔，伏羲风娇当即就是更加的自责，认为都是自己没好好照顾女儿，才让她遭此无妄之灾，尤其是风娇，此时都已经哭成泪人。

　　　　也幸好，雒嫔还有造化圣人女娲这样一个姑姑，她在知道了这件事后，就让凤宁送来九天息壤与三光神水，让伏羲为其重塑肉身，而后，昊天上帝又正式封雒嫔为洛水水神，借助天庭的气运，帮助她弥补损耗的本源，这件事才能就此平息。

　　　　雒嫔在跟伏羲风娇返回人族后，就动身前往洛水，当她见到那已经成为一潭死水的洛水后，雒嫔不禁一阵自责，因而此后就在洛水之中安家落入，召集大量水兵，册封诸多神职，开始履行她水神的职责。

　　　　而却说那后羿在将整个洛水杀了个精光后，当即就立马动身前往幽冥地府，只不过他没有元神，又是土之巫祖，飞起来速度较慢，因而被太白金星抢先一步。带走了雒嫔的魂魄，当他知道雒嫔会死而复生，并且成为洛水水神后，后羿大喜不已，立马就赶到了洛水中，与雒嫔团聚。

　　　　从此，后羿就住在了洛水之中。与雒嫔结为了夫妇，共同治理洛水，将这洛水给治理得井井有条，在洛水的河岸，逐渐地建立起一座座城池，人族百姓都愿意在有雒嫔神光庇护的土地上安家落户。

　　　　后羿除了时不时要返回盘古神殿。解决一些巫族的事情外，其他的时间都是居住在洛水，帮助雒嫔打理洛水，并且造福于人族的百姓，因而他虽然没有神职在身，但在人族之中却是有着很高的声望，人们把他尊为狩猎之神。每次出去打猎，都得先祭拜于他。

　　　　至于雒嫔，她由于已经死过一次了，因而并没有在用雒嫔这个名字，而是被伏羲再度赐名，更名为宓妃，她也是除了时不时回到宛丘看望父亲祖母外，其他的时间都在打理着洛水。帮助洛水两岸土地上的百姓，让他们风调雨顺，永远也不用担心洛水会泛滥，因此这洛水一直都是黄河之中最为风平浪静的一条支流。

　　　　人们为了表彰雒嫔，将洛水又称呼为雒水，每年宓妃寿辰，百姓们就会自发的来到洛水旁祭拜雒嫔。歌颂她的丰功伟绩。

　　　　而雒嫔靠着天庭的气运和人道的愿力，再加上死而复生，已经了断了伏羲给她带来的因果，因此修炼起来事半功倍。很快就度过了三九天劫，成为了天仙，与后羿一齐在洛水之中甜蜜幸福地生活着。

　　　　宓妃复生了，又有了一个好归宿，伏羲风娇自然是欣喜不已，他们对于后羿这个女婿，还是挺满意的，毕竟就算是伏羲，也不敢说现在能够打赢后羿，而且这后羿现如今是有元神的大巫，不久的将来就是有元神的巫祖，地位尊贵无比，配上他们的女儿那是绰绰有余。

　　　　有道是人逢喜事精神爽，这伏羲复活了女儿，女儿又有了好归宿，他的心情自然是极好的，因而在处理起人族的事情来，那是更加的得心应手，很快又做出了几件大功德之事。

　　　　首先，他研究出了甲历，在他之前，人们对自然界的认识一片空白，没有天地四时的概念，伏羲就传播给人们知识，指出了什么是天，什么是地，什么是白天，什么是黑夜，白天为阳，黑夜为阴，春夏秋冬周而复始，并根据日月的变化，分出年月日，这就是人族历法的肇始，历法的出现，给人们的生产和生活带来了极大的帮助，推动了人族的进一步大兴。

　　　　他将所定下的历法，被他全部刻在一块大石头下，天道的功德落下，将此石块炼制成了一个大印，名为四辰印，乃是后天下品功德灵宝。

　　　　伏羲想到祖皇风华的燧人金灯，明白宝物时贵精不贵多的道理，因此就将这四辰印和功德圣索一齐给毁掉，里面的功德全部注入功德神矛之中，使得这神矛成为了一件后天中品功德灵宝，伏羲给其赐名为破妄神矛，准备将此矛给打造成人族第一攻击利器，手持此矛破除一切阻碍，斩杀一切敌人，带领人族走向兴旺。

　　　　随后，很快又有另外一件大功德之事被他给推出来了，那就是兴礼乐，在风华和伏羲两代人皇的共同努力下，人们的物质生活水平得到了极大的提高，在一定程序上，不再为温饱而担忧，因而，人们便开始追求精神生活。

　　　　在那个刚刚脱离蒙昧状态的部落生活里，靠什么来满足人们的精神需求呢？经过一段时间的思考后，伏羲用黄土抟成梨那样大的混团，用木棍扎上孔，这样就可以吹出呜呜的声响来，供大家取乐，这就是埙，埙是人族最原始的乐器，所以说，早在伏羲那个时代，就已经物质文明和精神文明一起抓了！

　　　　在埙出现后，天道又有功德落下，将这原本由黄土捏造成的埙，给一下子提升为后天下品功德灵宝，伏羲自然是再度毁掉了这件宝物，将里面的功德统统灌输进破妄神矛之中，虽然没能使得这件宝物进阶到上品功德灵宝，但也是让它的品质提升了不少。

第593章　始创八卦（上）（）　
娲皇宫中，女娲在见到伏羲兴礼乐后，赶紧将手头上的伏羲琴投到了人族之中，交给了伏羲，这伏羲琴乃是他前世的本命灵宝，是一件极品先天灵宝，在巫妖量劫中伏羲陨落后，这件宝物就由女娲暂为保管。

　　　　现如今，伏羲要大兴礼乐，女娲就把这件宝物还给了他，让伏羲以这伏羲琴为原形，将琴艺传遍整个人族。

　　　　虽然说由于埙是人族之中最早出现的乐器，已经将这块的功德拿去了，伏羲就算推广琴艺，也不会得到更多的功德，但是，琴的出现，还是大大丰富人族百姓的娱乐生活，一定程度上满足了百姓们的精神需求，伏羲琴也成为了伏羲的象征。

　　　　而等兴礼乐这个政策推广得差不多后，伏羲当即就被新的难题所困扰，那就是人们对于大自然一无所知，天气会变化，日月会运转，人会生老病死，所有的这些现象，谁也不知道是怎么回事，人们遇到无法解答的问题，都跑去询问伏羲，伏羲解答不了时，感到很茫然，人们为此每天提心吊胆地过日子。

　　　　娲皇宫中在知道这边的情况后，当即就是知道，河图洛书到了要出世的时候了，而等伏羲推演出八卦，那时也差不多就是他功德圆满，成就至人果位的时候了，因此当即就是悄悄运作，准备将河图洛书送到女娲的手中。

　　　　伏羲为了解决这个难题，当即就离开了宛丘，在洪荒大地中游历了起来。他经常环顾四方，揣摩着日月经天。斗转星移，猜想着大地寒暑、花开花落的变化规律。他看到平原上蓍草茂密，就开始用蓍草为人们卜筮。

　　　　蓍草卜筮之法，可以推演吉凶，人们在要出门打猎的时候，找伏羲这里卜筮一次，通过推演出来的吉凶再来决定要不要出去，人们要在某个地方安家立户，都会先来找伏羲卜筮一次，看看能不能在那个地方住下去。另外，人们想要知道天会不会下雨，河水会不会泛滥，大地会不会地牛翻身，都会来找伏羲卜筮。

　　　　这虽然很是大有利于人族之事，可是伏羲渐渐发现，这个方法不可取，因为想要以蓍草卜筮，那就必须要求卜筮者拥有法力。因此只有人族的修士能够使用此法。

　　　　然而，人族那么多百姓，他们肯定个个都会有需要卜筮的地方，他伏羲总不能什么事情都不坐。一整天都给百姓们卜筮吧！

　　　　而想要让人族的修士来卜筮，那也是不现实的，毕竟修士们都要忙着修炼。怎么会做这种事情，浪费自己大好的时间。

　　　　因此。伏羲听着了继续用蓍草给人们卜筮，再度到宛丘外游历。想要寻找让普通的百姓就算没有法力，也能够推演吉凶的方法。

　　　　有一天，伏羲帮助百姓在河里捕鱼，却捉到了一只黑龟，他一眼就看出，这黑龟不是真的生灵，而是极品先天灵宝洛书所幻化的，当即就是大喜不已，知道自己成道的机缘到了，立马就返回宛丘，在地上挖了一个大水池，把黑龟给养了起来。

　　　　有一天，有人跑来跟伏羲说，河里出了怪物，伏羲赶紧来到河边一看，只见那怪物说龙不像龙，说马不像马，在水面上走来走去，如履平地，而等伏羲走近水边，那怪物竟然来到了伏羲跟前，老老实实地站在那儿一动不动。

　　　　“这是个啥怪物呀？”，百姓们围住伏羲问到。

　　　　伏羲说：“它长得既像龙又像马，就叫它龙马吧！”。

　　　　伏羲自然一眼就看出，这龙马同样不是生灵，而是极品先天灵宝河图所化，自然是欣喜不已，当即，伏羲仔细审视龙马，寻找自己的证道机缘，很快就发现这龙马背上长有花纹：一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。

　　　　当即，伏羲薅下一节蓍草梗，在一片大树叶上，照着龙马背上的花纹画了下来，而等伏羲画完之后，这龙马就立马摇身一变，重新化为了了一卷河图，落在了伏羲的手上。

　　　　伏羲一手拿着河图，一手拿着那片树叶，琢磨上面的花纹，怎么也解不开其中的奥妙，他虽然前世跟帝俊交好，但也没有好到帝俊可以将他的本命灵宝借给伏羲研究，因此一时间伏羲也弄不明白这花纹的奥义。

　　　　因此，他却是返回了宛丘，准备好好地研究一下这花纹以及河图。

　　　　一日，他坐在黑龟池边思考那花纹，忽听池水哗哗作响，他定睛一看，却是那黑龟从水底游到了他的面前，两只大眼睛亮晶晶地看着他，而后向他点了三下头，随即脑袋往肚里一缩，就这么卧在水边不动了。

　　　　伏羲灵光一闪，却是想到了一个关键，当即就立马聚精会神地观察起这黑龟来，渐渐地，他发现，黑龟盖上也有花纹，而且是中间五块，周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块，顿时，他的心里亮堂了。

　　　　他将龙马背上的花纹以及黑龟背上的花纹组合在一起，悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已，其中河图属阳，洛书属阴，河图记录着先天八卦，洛书演化为后天八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑分立八方，分别象征着天、地、雷、风、水、火、山、泽八种性质以及自然现象，象征天地万物的变化与循环，就如同五行一般，世间万物皆可分类归至八卦之中，只有金仙可以跳出五行中，而只有大罗金仙可以脱离八卦外。

　　　　这八卦就像是八只无限无形的大口袋，把天地间万事万物都给装进去了，八卦互相搭配又互相克制，用来象征各种自然现象和天地规律。

　　　　伏羲在研究出八卦之后，当即就将其给刻在了一块上等的玉石上，而就在伏羲刻完之际，天地变色，日月无光，整个洪荒的所有生灵都被惊动了，硕大的一团功德从天而降，对准了宛丘落去。

第594章　始创八卦（下）（）　
伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，远取诸物，近取诸身，通过河图洛书的帮助，根据天地间的八种现象，天、地、水、火、山、雷、风、泽以及它们中间的相互关系，用乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑八种符号相对应，总算是绘制出了八卦来，总结出了天地间的诸多规律，如天、地、阴、阳、春、夏、秋、冬等等。

　　　　这八卦可以用来推演吉凶，跟他蓍草卜筮之法一样的道理，不过，两者最大的区别，那就是蓍草卜筮之法只能修士来誓言，至于这八卦，就算是半点法力都没有的凡人，也照样可以使用。

　　　　只要将这八卦的使用之法