德的话，那必将更加的兴盛，莫不是因为这点惹了他们不喜，他们这才出手阻止多宝收地皇为徒”。
第649章 功德圆满（）
在截教中，不缺功法，不缺弟子，不缺法宝，但唯一缺的，就是功德和气运了，现如今好不容易有了一个这么好的机会，通天还想全力辅助神农，提高截教在人族当中的影响力，从而壮大截教的气运。
可是这么好的事情，却因为天机被遮掩，导致截教最终错过了神农，也错过了那海量的功德和气运，还有他那十分喜爱的大弟子多宝道人，也因此错过了进阶准圣的机缘，这叫通天教主如何能不恼怒，
在经过一番分析后，通天却是怀疑起了他的两个兄长，太上老君和元始天尊，毕竟只有这样，才能解释神农没有被某个圣人收入门下的事情，并且他们两人联起手来，完全可以做到这件事情。
原本通天跟太上老君和元始天尊关系就不怎么好，现如今更是对他们心生芥蒂，“好你一个老子，好你一个元始，当初明明是你们主动将地皇之师交给无，现如今却又从中作梗，坏了吾截教机缘，也坏了吾弟子的机缘，吾势不与你们散罢甘休”。
当即，通天教主就是朝着太上老君和元始天尊投去了敌视的目光，就连身子也朝着一旁移动的几步，原本就站在老子和元始身旁的他，现如今却跟他们二人疏远了起来。
他的这些小动作没能瞒得过老子和元始，毕竟他们都是圣人，神识敏锐得很，因此此时的他们都是一阵的恼火，天地良心，他们虽然不喜截教做大，但也决绝没有想过要暗中使阴招，败坏截教的机缘。
可是这通天教主不分青红皂白。连跟他们当面对峙一下都没有，就摆出一副跟他们分道扬镳的样子，这叫身为兄长的老子和元始如何能不动怒，“好你个通天，心里面可还有吾等这两位兄长。既然你如此行径，那日后道统之争，可就别怪吾等无情了”。
天狮那是做梦都没有想到，原本他是出于好意，不想神农的功德被分走了，到头来却导致三清矛盾加剧。隔阂加深，使得他们下定决心，日后在道统之争里面，绝对不会对对方手下留情。
西方的大兴是天道所注定的，而这西方大兴的开始，其实就是三清闹翻的开始。衍狮常年隐居玉京山，不理世事，女娲同样也是隐居于三十三天外的娲皇宫，很少踏足洪荒，至于后土现如今更是脱离了洪荒，在幽冥地府当中称王称霸，自然也管不到东方这边的事情。
因此可以说。玄门乃至是整个东方平日里的事物，都是他们三清在打理，就连天庭，他们也有派遣分身入驻其中，而如果他们三人闹翻了，那就是西方的好机会，如果那准提接引二人今日有来到这里，看到通天跟老子元始二人一副划清界限的样子，肯定会高兴得无以言说，然而更加肆无忌惮的行事。
先且不说三清之间关系如何变化。那伏羲在成就了不死不灭的圣人果位后，女娲顿时就是露出了笑容，靠着这至人果位，现如今的伏羲成就已经远超前世了，没枉费女娲送他入轮回转世重生。并且为他求来天皇之位。
伏羲现如今是理论上地位跟圣人持平，虽然没有圣人的无上神通，但却可以真真正正的不死不灭，天地朽吾才朽，天地灭吾才灭，而且就连圣人也不敢打杀，他们必定受到人族气运的反噬，并且受到天道的天谴。
这在现如今，鸿钧那边圣位已满，天狮又不再收徒的情况下，成就不死不灭的至人果位，已经是伏羲能够取得的最好的成就，这自然是令女娲很是欣慰，了却了心中的一个执念，导航竟然在不知不觉中所有提高。
至于伏羲，他在成就了至人果位后，就算他已经是斩去了一尸，也不禁眉飞色舞，让旁人都能看到他此时心中的喜悦。
至此，伏羲的退位大典算是结束了，接下来，就轮到了神农的继位大典，当即，神农单膝跪地，伏羲先是赐予他人族无上至宝崆峒印，这件宝物在一落在神农手上时，神农就算没有祭炼过这件宝物，但也能够操纵由心。
而后，伏羲又把从风华那边得到的不灭薪火交给了神农，这不灭薪火伴随在伏羲的身旁，不停地吸收着万民的意志和人道的气运，可以说是跟着伏羲一起成长，现如今的威力那是已经远超风华交给他的时候了。
这不灭薪火有一个特点，那就是由于是来自于风华燧人金灯当中的神火，又汇聚了天下苍生开辟进取之意志，因此具有无穷伟力，以往伏羲在宛丘之中建造一高台，将这不灭薪火供奉在高台之上，位于宛丘最高处，不断释放着无穷神威，使得天下的妖魔鬼怪，都不敢轻易踏入宛丘城一步，这一千多年以来，一直庇护着宛丘的老百姓，使得他们不受任何妖魔鬼怪侵扰。
而现如今，伏羲将这不灭薪火传给了神农，就是要他继续用这不灭薪火继续守护宛丘城，继续庇护天下苍生。
至此，伏羲将人族共主的权柄，全部都交给了神农，他就此卸下了人族共主的宝座，功德圆满了。
“天皇在位一千余年，励精图治，恩泽苍生，造福百姓，功德无量，贫道已经选定了火云洞，作为三皇五帝功德圆满后的隐居之所，还请道友前往火云洞，镇压人族气运，日后这火云洞会有人道气运加持，天道意志庇护，任何人都不能到火云洞中惹是生非，而道友只要不出火云洞，就不会有天地间任何的因果加身”。
老子这个时候走出来说话了，他身为人教教主，这点权利还是有的，而后他立马就是一指那天边，顿时就有九条真龙，拖着一金碧辉煌、奢侈异常的銮舆，从天际朝着这宛丘城飞了过来，最终落在了伏羲的面前。
这九条龙都是龙族的真龙，血脉纯正，是四海龙族为了讨好人族，就送上了这銮舆，并且派遣九只天仙级别的真龙前来效劳，却是使得这銮舆越发的气派，作为三皇五帝的车驾，却是勉强合格了。
第650章 首辟市场 以利民生（）
在这典礼结束之后，伏羲当即就要告别人族了，他带着自己的母亲华胥，夫人风娇，以及诸多忠心耿耿的老臣一齐上了九龙銮舆，当即就是准备要离开，至于她那女儿，由于现如今乃是洛水之神，身上有着天地神职在身，也不好跟他们一起前往火云洞，反正有后羿这个顶级强者可以照顾她，伏羲他们都是十分的放心。
当即，先是女娲上去，跟伏羲一阵的寒暄，而后又有风华上去，跟她的好姐妹道贺作别，最后又有现如今已经成为人族共主的神农上前，接受伏羲的最后一些提点，而等他们三人都完事之后，这九龙銮舆却是在九条真龙的拉动下，就要朝着火云洞方向飞去。
可是就在这时，天空之中立马又两团的功德落下，其中一团是给了华胥，将她由原本天仙的修为给提升到真仙，而另外一团则是给了风娇，帮助她凝聚出不朽之气，成就不朽金仙。
他们二人一个是天皇的母亲，虽然没有什么大的作为，但却是养育了伏羲这人族天皇，天道至公，也会给她功德作为奖赏，至于风娇，她不但是伏羲的妻子，更是他最为得力的帮手，一直以来，这人族大大小小的事情都是她在操心的，因此功劳要远比华胥来得大，这才获得了更多的功德。
看着化为了遁光，消失在天际的伏羲等人，这个典礼也是时候落下了帷幕了，一下子那些观礼的大能都走了一大半了，剩下的一些事准备要向神农套套近乎的，而各个部落的首领都留了下来，献上早就准备好的礼物。朝贺新的共主。
接下来，人族结束了天皇的时代，步入了地皇的时代，神农在跟诸多留下来套近乎的大能客套完后，带着自己的老母女登。以及一大帮心腹手下入住伏羲原先的宫殿，开始接管这宛丘城，以及接管这整个人族。
他上任的第一件事，就是将还在宛丘之中的诸多部落的首领给召集到宫殿当中，跟他们一齐商讨了人族的大事，而这些部落首领也趁着这个机会。献上了诸多的贺礼，向神农表示祝贺。
而后，诸多部落首领各回各的部落，神农当即就是开始管理宛丘城中的事情，由于之前伏羲走的时候，跟风华一样。将自己诸多衷心的老臣一齐带走，想要他们到火云洞中享福，因此现如今，神农必须建立自己的班底。
不过幸好的是，伏羲带走的仅仅是一些地位高的老臣，而不是把所有的臣子都给带走，神农只需要将自己从烈山部落带来的心腹手下。安插进那些空缺的位置上，整个宛丘城很快就能有序的运转了起来。
而神农上任后，就是将精力都放在九穗谷上，他现如今的首要任务，就是在整个人族当中大力推广这九穗谷，让所有部落的人都通过种植九穗谷来获得食物，而不是靠着出去打猎或者采集野果，因为种植九穗谷可要比这打猎和采野果来得安全得多，只要再部落的附近开垦荒地，每日按时照料。就能够获得稳定的食物来源。
而之前人们赖以为生的打猎、捕鱼、采集野果等等，不但食物来源不稳定，最重要的这还十分危险，出了部落后很容易遇到毒虫猛兽甚至是那些修炼成精的妖怪，不过若是种植九穗谷可就不同了。基本没什么妖怪胆子那么肥，敢胆强闯部落，伤害部落之中的百姓。
于是乎，在神农地不断努力下，这九穗谷逐渐被越来越多的部落所接收，他们按照伏羲传授的方法制造耒耜，并且按照伏羲的指导开垦荒地，种植九穗谷，这就使得越来越多的百姓们得以填饱肚子，这就使得神农在人族当中的声望，完全可以用天下归心来形容。
可是渐渐地，随着人族食物的增多，新的问题出现在了神农的面前。
有一天，神农微服出巡、体察民情，他到一个靠近山林的部落中去，见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛，浪费在这个时代珍贵至极的食物，把神农气得直跳脚，一问之下这才知道，这一带的野兽多得是，猎获的兽肉多得吃不掉。
又有一次，他到达另外一个部落，见这个部落的人正把大批的九穗谷抛弃掉，神农觉得太可惜了，前去质问这个部落的人，可是他们却笑着说：“有什么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了！
回到宛丘后，神农成天想着这两件事，只不过却一点头绪都没有，不过就在这时，忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来，请神农给他们评理，神农问孩子们为什么争吵，孩子们争着告诉他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两个人原来说好要互相交换的，可是后来，有肉的一个反悔了，因此就吵起来了。
神农一听，顿时就如同暮鼓晨钟，一直苦恼的问题豁然开朗，他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？这样子肉多的部落可以有谷子吃，谷子多的部落也就可以有肉吃。
他来不及管孩子们那点破事，欣喜地向外奔去，将人族所有部落的首领都给召集到了宛丘，与他们商议此事，最终决定每隔十天，到日中的时候，大家就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。
诸多部落的首领都十分支持此事，毕竟他们也是知道食物的珍贵，不想有任何的浪费，至于天下的百姓们也都很赞成，高高兴兴地拿着自己多余的东西，在正确的时间中来到指定的地点。
每到这时候，这个地方都是人来人往、熙熙攘攘、非常热闹，他们互相交换自己所需要的东西，代价是付出自己不需要的东西，他们自然很乐意，这就是以物易物、日中为市的开始，后世之人对于此事的评价，那就是首辟市场，以利民生。
第651章 上古元妃（）
这神农在成为人族共主没多久后，很快就找到了心仪的对象，此女名为听訞，乃是人族另外一个大部落桑水氏部落首领的女儿，神农对其一见钟情，没过多久就将其给取为妻子，成为跟风娇一样的人族主母。
而这听訞也是跟风娇一样能干，神农一个心思都在农事上，对于政事既不精通，也没有那么多的时间让他来精通，因此，当神农在农田里忙活农活时，人族大大小小的事情就落在了她的身上。
她不但帮助神农治理部落，掌管诸族，共同执政，自己更是对着人族有着巨大的贡献，之前天皇伏羲就发现了麻的存在，只不过伏羲仅仅用麻来制造绳索，可她发现，这麻除了制造绳索外，用来制造衣服那也是极好的，因此就搓麻织布，制作麻衣，从此以后天下苍生就再也不用穿野兽的兽皮，而是穿更加凉爽舒适的麻衣。
在她制造出天地间的第一件麻衣时，天道立马有感，降下大量的功德，使得她一下子成为了化神修士，并且获得了一件下品功德灵宝，而这件灵宝市防御型灵宝，穿在身上可以抵挡强大的攻击。
随后，神农在集市开辟之后，发现了一个很大的问题，那就是百姓们以物易物，也没有什么个准则，一个人拿着一个蛋，非要换对方一大袋谷物，像这样的问题在集市当中，那是比比皆是。
听訞为了帮助神农解决这个问题，苦思冥想了许久，直至最后终于发明了三样东西，可以很好的解决这个问题，那就是尺、秤、斗三样。震动了天道，获得了大量的功德，将这三样宝物都给淬炼成了后天下品灵宝，听訞分别为他们取名量天尺，衡天秤以及容天斗。
量分论寸总亲身。大小长宽计数清。多少浮夸蒙骗诈，难逃一杆辨虚真。这首诗说的就是尺子，听訞所制造出来的量天尺，那是以普通的竹子将其给削成片，而后在这片上用锋利的石块等距离地刻上一条痕，这样子下来人族第一把尺子就这么诞生了。虽然比较简单，但无疑能在集市当中发挥重要的用处。
至于这衡天秤，上面还有一个故事，有一天，听訞偶然看见一个百姓从井中汲水，方法十分巧妙。是在井边竖一高高的木桩，再将一横木绑在木桩顶端，横木的一头吊木桶，另一头系