可对于林虎来说，一码事归一码事，上一世是上一世，这辈子他不管是精神还是肉。体可都纯洁的跟朵小百花似得。
当然了，林虎也不是那种有着洁癖的人，对于自己在精神上是不是处男并不太在意。
事实上，在这件事上，他可是占了大便宜的。
要知道，虽然只是双。修了，咳咳，应该说是合奏了短短一首歌的时间，可给林虎带来的神魂提升却完全不下于他再写一本射雕英雄传带来的提升。
虽说这也有两人都是第一次的原因，但也相当不错了。
有时，林虎甚至在想，如果要是每天没事都与那丫头合奏几次梁祝的话，那神魂修为还不噌噌地不停往上涨呀！
当然，林虎也知道，他也只能是想想而已。
对于前世久经岛国爱情动作片的林虎来说，这种精神上的双。修根本就算不了什么，如果能增加修为的话，这点“牺牲”也是值得的。
可是，在这个世界的人看来，灵魂双。修是却一件比肉。身双修还要出格的事情，如果双。修的双方本身就是道侣的话，那自然算不了什么。
可对于梅映雪这种小丫头来说，意外失。身，额，是失“神”，实在是一件难以接受的事情，特别对方还是一个认识了不到半个时辰的陌生男子。
哪怕梅映雪已经是修士了，可只要她还是一个女子，一个正常的，正经的，没有与异性有过亲密接触的女子，都会难以再去正视林虎，这也是昨日梅映雪拿着古筝就跑，甚至招呼都来不及打就跑的原因。
其实，林虎在感情方面还是相当迟钝的，要是某些花丛老手，估计今天早就上门安慰外加追求了，哪还用得着一个月后大典再找机会搭话啊。
如果真让他成功的话，依梅映雪的性子，别说是合奏音乐了，即使是推车式，小狗式估计都不再是梦想。
只能说，死宅只能是死宅，敢想不敢做，哪怕机会就在眼前也不知道把握，成不了气候。
好吧，这些离林虎还比较远，谁让他身体还有着潜在的宅属性呢，或许以后随着成长，这点属性会消磨得一点不剩，但那也是以后了。
对于林虎来说，现在最要紧的，还是包裹在神魂上的这些阳火啊！
大意了，本以为这次神魂大涨，完全可以承受住来自阳火的淬炼。
可是，他却忘了，火劫考验的不仅是他的神魂强度，还有他的意志力。
这种被火烧的滋味可不好受，哪怕他的神魂可以经受的住，可那种痛感却是真实存在的。
如果只是被烧一下还好，权当是被热水烫了一下，即使痛，也只是痛那么一会儿，而这种将神魂暴晒在正午的阳光下，其痛苦程度完全不亚于点火自燃。
如果意志力不够坚挺，甚至是崩溃，等待林虎的，可能就是形神俱灭了。
当然，这么做也不是没好处的，神魂在被灼烧的过程何尝又不是对意志的磨砺，如果真让他承受过去的话，林虎的意志力也会变得更加坚定，犹如磐石。
要知道，真正的强者，他的强大可不仅仅是身体的强大，法力的强大，还有心灵的强大。
一个修士心灵要是不够强大，意志不够坚定，哪怕他天资极其出众，其最终的成就恐怕也很有限。
快了，快了，就差这么一点，忍住啊！
两尺大的林虎在这火球之中，面露痛苦之色，可却依然在试着继续，没有一点逃避的意思。
现在放弃的话，也许再试几次，估计神魂也能完全蜕变成阳神，可是，林虎却不允许自己就这样后退。
只是一点小灼烧而已，听说很多天才强者都是用这种方式来磨砺自己的，既然他们都做得到，没理由我林虎就做不到！
随着时间的流逝，林虎承受的痛苦越来越剧烈，身体也越来越小，从两尺大慢慢变为一尺九，一尺八，一尺七
在这个过程中，林虎的神魂已经不再虚幻，而是朝着真实开始过渡，当林虎的神魂缩小到九寸时，神魂除了大小外，已经和身体一般无二了。
这时，林虎神魂闭着的双眼终于打了开来。
终于成了！
阳神！
第二百二十六章 诸侯之剑（）
这是一座极尽奢华的巨大庄园，正中央的房屋高大巍峨，恍若宫廷，而大殿四周，雕梁画栋；香榭楼台；数不胜数。
此时，大殿的中央正站着一个身穿金黄色衣袍，头戴九旒冕冠，腰间配着莫名长剑，隐隐透露着霸道气息的年轻人。
这个年轻人面貌无甚特殊，算不上特别俊美，但身上散发的出英气以及眼里流露出的雄霸之气，却是寻常皇子都比不了的。
年轻人姓方，至于名字，这个并不太重要，因为现在已经没有多少人喊他真实的名字了，别人一般都叫他方武侯或是方侯，而下人则称他为侯爷。
常人喊他为武侯，他的背景也相当不凡，但并不是说他真的就是武侯，侯爷，更多的还是他腰间配的那把剑，诸侯之剑。
这里虽然是庄语院，但此人的打扮却很难让人分辨出他究竟是哪一家哪一派的。
其实这也正常，如果说庄语院的外院还有明确分属道家，儒家什么的，那么一进入内院，百家的界定就不那么严格了。
少部分弟子进入内院以后会想法子贯通百家，兼百家之长，排百家之短，就像这位方侯一样。对此，学院的高层并不会反对，甚至是持欢迎态度的。
当然了，大部分人还是会选择一家一直走到黑，其中自然有天资不够的原因，更多的，还是因为他们在真人时便已经摸索出了自己的“道”，再去转修别家已经不合适了。
这也是类似浩然府这种组织在内院还一直根深蒂固的原因，不然所有内院弟子都师法百家，浩然府这种比较专一的组织早就没有存在的必要了。
庄语院成立时间较短。底蕴较浅，但因为大梦神君的存在，也有了争霸天下的可能，哪怕他们自身并没有这个想法。
庄语院想要崛起，自然不能只靠大梦神君一个人。门下弟子的培养也是相当重要的，甚至关系到学院未来的兴衰。
而这位方侯就是庄语院作为学院未来基石培养的，也许林虎这种刚刚进入学院不久的外院弟子对方武侯的大名不甚清楚，毕竟内院外院几乎就是两个世界，可要是内院弟子，提起方武侯却很少有能保持镇定的。
在早些年的某个时候。庄语院突然同时出现了三个号称千年都难得一见的人杰，这三人分别是诸侯剑方武侯，佛罗刀不杀僧，君子剑岳不群。
这三人，分别出自庄语院最顶级的三个学派道佛儒。其他各家虽然也有类似的人才，可比起他们，无论是实力，还是名气都要差远了。
甚至，就连鼎鼎有名的庄语院副院长瀚海真君也说过，要是给他们时间成长，未来的成就不会比他差。
此言一出，可谓是天下震惊。要知道庄语院院长销声匿迹后，瀚海真君便一直作为学院的扛把子出现在人前。
而他本人在真君中更是强的一塌糊涂，简直就是真君中的顶级战斗机。等闲真君强者根本不够他三拳两脚的，就是一些名声不显的天君对他也是忌惮不已。
要不然，庄语院也不会一直平稳到大梦神君重新出世了。
不过，瀚海真君的评语也引起了其他势力的警惕，要知道，一个瀚海真君就够他们头疼的了。要是再来三个，估计大离王朝的皇帝睡觉都不安稳。
当然了。在大梦神君以道君之资重新临世以后，也就不会有人再去关注所谓的人杰了。
毕竟。一个道君的威慑力实在是太大了，别说再多三个瀚海真君了，就是再多五个其结果都是一样的，都是打不过。
除了某些霸主级势力外，当世有谁敢小看一个道君带来的影响力？
再说了，就是那些霸主级势力真对庄语院也不敢做得太过，如果真惹急了人家，不顾一切的对你的势力打击报复，即便是那些霸主也会感到头痛的，哪怕能花费极大代价将其生生镇压下去，那所要花费的代价也绝对是伤敌一千，自损八百。
时移世易，早期的庄语三杰并没有都像所有人想的那样飞速成长，可以说，除了诸侯剑方侯外，其他两人就像是一闪而逝的流星一般，璀璨但却短暂。
比如佛罗刀不杀僧，这和尚别说是其他势力乃至其他家了，就是他们佛家本身，对不杀僧也颇不待见。
为什么？
很简单，因为在许多人眼里，这不杀和尚完全就一神经病，名字虽然叫不杀，但其实他的杀心大的很，有时杀意突然上涌，遇人甭管认不认识，都是拔刀砍了再说，要不是学院的一些高僧帮忙压制，一直给他化解戾气，这货估计早就变成了杀人魔王了。
而岳不群，人是挺正常的，不像不杀僧这样有时神志不清，但在某些人看来，岳不群还不如不杀僧呢。
不杀僧虽然不讨喜，但他起码还名声在外，尽管是个恶名，可最少人家还有个名。
可岳不群呢，因为某些原因已经搬出内院好些年了，除了早期的那些老人还对他记忆犹新外，现在知道他的，可能就是林虎这些被他教导过的外院弟子了。
某些知道岳不群曾经辉煌的弟子尽管为这个早期的三杰感到惋惜，可他们也知道，现在的岳不群虽然还叫岳不群，但他早已不是那个意气风发的君子剑了。
只有诸侯剑方侯，这个早期就犹如鹰隼一般的年轻人，并没有随着时间的流逝而沉寂下来，相反，经过岁月的打磨，他的人就跟他手中的剑一般，变得更加深不可测了。
方侯此人，先不说他的背景以及来历，就说他在进入庄语院以后的表现以及之后的传承，就注定了他的不凡。
庄语院建立的时间虽短。但却五脏俱全，尤其是它背后所代表的传承，只要稍微知道一点的人就不敢小觑。
事实上，庄语院的传承在许多人眼里并不是什么秘密，因为早在大梦神君还未沉寂的时期。大家就已经知道，这座学院继承的正是庄圣的道统。
毕竟，大梦之道虽然稀少罕见，但却极其出名，而当出名的也只有两处，一处。来自于佛门的那位佛祖；另一处，则是道家的庄圣了。
因此，大家只要用脚趾头想一下，大概就能猜出来了。
不过，真正让大家在意的是。这个庄语院到底继承了庄圣的多少传承，就像浩然府，他们的核心功法是浩然正法，真正要说的话，也能和孟子扯上关系。
只是，当今世上能和孟子传承扯上关系的势力没有一千也有八百，别说浩然府这种小势力了，就是顶级的大势力也有好几家。
这些势力几乎每个都说自己才是孟子传承的正统。可真正被世人承认的，也只有一家，那就是浩然书院。
其原因自然是因为浩然书院有着最完整的孟子道统。就连儒门九经之一的浩然篇章都是浩然书院的镇院之宝，如此，要说不是正统也说不过去了。
可以说，除了浩然书院以外，其他说是孟子传承的势力都是旁系传承，哪怕用浩然两个字也得加上类似的前缀。以示区别。
就好像浩然府，他们对外的称呼就是庄语院浩然府。不然，世上叫浩然府的势力起码也有好几十个。
同理。庄语院也是如此。
外人虽然知道庄语院传承的是庄圣道统，但却不知道他们传承的究竟是正统，还是旁支侧叶。
哪怕是旁支，也得看它究竟继承了多少分量的传承，这个在某些势力的眼中可是很有重要的。
如果是一个普通的旁支，那么就说明了庄语院的潜力有限，出了一个大梦神君也就到顶了，并不值得投入太大的关注。
可要是正统的话，那么就得重新审视与它的关系了，如果给它点时间的话，庄语院注定是要成为霸主的存在，这个就足以影响整个天下的形势了。
庄子和其他圣人不同，其人性子喜好逍遥，不喜欢到处留下传承，开枝散叶，被世人所知的传承只有寥寥几个，还都是刚出现不久的。
也正是如此，庄语院在某些势力眼中才会那么特别，一个不好，就有可能庄子正统传承。
这也是为什么，大梦神君在涅槃那日，会遭到那么多家势力围攻的原因之一，其中固然有大梦神君本身的原因，但更多的，还是庄语院背后所代表的潜力。
某些人固然不敢直接出手磨灭庄语院，但却不代表他们不敢作为幕后黑手，暗地里推波助澜，成功了固然好，失败了也没什么关系。
庄语院的院长之前虽然展示出了大梦之道，可庄圣又不是只有一个大梦之道，事实上，大梦之道还不是庄子最出名的传承。
因此，庄语院究竟是不是庄圣的正统道统在世人还有着大大的疑问。
不过，自从出了一个诸侯剑方侯以后，庄语院在世人心中的分量无疑更重了。
据说，有一本南华经记录了庄圣几乎所有的传承，而这本南华经共有五十二篇，也就是五十二种传承。
其中，说剑篇中讲述了庄子的三种剑道，即天子之剑，诸侯之剑和庶人之剑。
说剑篇在庄子的诸多传承中并不是最出名的，甚至还不如齐物篇讲述的大梦之道，可不管怎么说，这也是庄子的传承之一。
尤其，说剑篇还是庄子诸多传承中唯一与剑道有关的传承，众所周知，剑道一直是以威力著称的一道，这也从侧面说明了说剑篇的不凡。
而诸侯剑方侯，则是明确继承了说剑篇中的诸侯之剑，甚至，有人在想，这方侯很有可能就是下一个大梦神君，如此，别人对他如此关注也就一点也不奇怪了。
或许有人会说，一个诸侯之剑而已，又不是天子之剑，值得那么大关注吗？
其实不然，天子之剑，诸侯之剑和庶人之剑代表的只是三种不同的势，在不同手里才能发挥出相应的威力。
正所谓，匹夫一怒；血浅五步；十步之内；人尽敌国。使用的好，即使是�
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