“这就是因为在后来二三百年的发展之中，我乌苌国佛教走上了歪路，人们对佛法的理解，尽是一些一知半解，到后来，就发展到崇信神灵的庇佑之结果。当时，这供奉佛舍利的佛寺僧众，为了宣扬自己的道法，就想出了一个吸引信众多加观瞻，多供养寺院的方法。他的方法就是利用人们，对未来的事物的发展，相知的诉求心态。换言之如若想向佛陀问卜吉凶，就用香沫和软的泥土，印在这佛顶骨舍利之上，根据这每个人印出的纹路不同，清晰不同，再有当时的僧人讲解这吉凶祸福。其实这一切，明眼人一看就知，如若力道不同，覆盖的区域不同，自然就会有不同的样子，可惜的则是，这佛顶骨舍利，就这样被他们肆意玩弄于鼓掌之中”话说到这里，这圆融法师也不住的带着甚多的惋惜之情。
而王玄策随着周陈二人，观此一幕，也是长叹了一口气。只听王玄策说道：“这无坚不摧的佛顶骨舍利，竟然成了这赚钱的工具，实在是可恨。”
“是呀，这还不是这佛舍利最重要的蒙尘，自从当时供奉这佛舍利的寺院之僧人，发现这一赚钱之门路之后，进而又发展出了可恶的罪行。随着这观瞻人数的增多，不少无知的信众，都远愿如此，所以，这寺院就立下了这样一条规矩：观瞻这佛舍利一个金币，如若想取得这佛顶骨泥印，需要交纳五个金币。虽然，这观瞻的成本大为上涨，但是一传十，十传百，这观瞻的人数不仅没有下降，反倒上升了不少。”圆融法师又一次这样解说到。
（本章完）
第368章 再论顶骨佛舍利 回城路上遇监视（下）（）
“唉，不曾想这佛舍利竟然，这样就成了不法僧人谋取利益之工具，我想这样不仅会遭到报应，而且这些信众的如此举动，也断然不会得到这佛陀的庇佑”王玄策带着无奈之情对圆融法师说道……
“王长史此言甚善，如此不诚之心，怎会求得吉祥呢，所以，这几年之后，我乌苌国佛教就因为这风气不正的缘故，走上了这歪路，再后来国力也萧条了起来，十几年以后，因为这战乱的缘由，这佛顶骨舍利，就流入到了这劫比他国的大珈蓝寺内，一直被供奉，不曾想这次竟然又一次失踪，看来这佛顶骨舍利，在这劫比他国的使命也算结束了。虽说，已经蒙尘了十余年，但是，我想他必定在某一个地方，等待着他的有缘人，佛教也必定会在他等待的那个国家发扬光大……”圆融法师，慷锵有力的回复到。
听得他的这一番话语，王玄策等人的内心之中，也不由得多了一份欣喜之情，如若真是如此之说，目前看来，这佛教大兴的地方也就大唐。在五印度暂且还找不到能将佛教发扬光大下去的种子。所以，他们也深切的希望这两颗佛教至宝能够回归大唐。
于是，这谈话就在这充满佛理，佛机的攀谈之中结束。王玄策等人依旧起身辞别了圆融法师，沿着来时的路，带着拓印的佛足迹图，离开了这佛影寺，下了这小石岭，朝着毗舍离城的方向走去……
欣赏着沿途的风景，回味着圆融法师恳切的话语，这一日，一行人都是受益匪浅，不仅仅获得了实实在在的东西，更是对这人生有这不一样的看法。
“大哥，经过这一次接触，这圆融法师，看起来还真是这五印度之中，咱们遇到的不多之德道高僧，不仅言谈清晰，并且举止优雅，朴素简单，佛法精湛”陈茂材一边拉马前行，一边随口就向他们说出了这句话语。
“呀哈哈，这好话都让你给说尽了，我还说什么呢。”周曾随口就吐露出来这句话，以便调侃一番这个陈茂材，接着又说道：“其实我也是这样想的，虽说这佛教在这乌苌国凋零，但是这圆融法师的确不一般”。
“不错，这圆融法师，不仅佛法精湛，凭借我的感觉，他和咱们的玄奘法师可有一比，在某些地方，可能更胜于咱们的玄奘法师。”王玄策也是如有所思的对他们说道。
“比方说那些方面呢？”陈茂材就随着他的话语，接着问到。
“比方说，对这佛教的塑像问题，其实我也更倾向于简朴一点。不仅在咱们大唐，并且这五印度各地，这佛像也都甚是奢华，虽说如此，可以展现这信众的志诚之心，但是也违背了这佛陀原本之教义，佛教教化的是心，教化的是内在的东西，而不是这些外表之中的虚空之像。”王玄策一边思索着一边对他们说道。
“大哥，此话甚善，其实我也是这样想的。如若这佛像简单一些，不仅可以将这有限的资金拿出来从教义上弘扬佛陀的根本教义，更难能够多加培养一些年轻的才俊，只有这样，从本质上这佛法才可以薪火相传，生生不灭。”陈茂材也是随着他的话继续说道。
“哦，我明白你们两个的意思了，就是说，应该像咱们的儒教那般，仅仅的挂上一幅大成至圣先师的画像，每天礼敬一番，就可以了，这样不仅简单，也显得至诚，而将众人的供养，尽数用在这教育之上”周曾也是开悟到。
“呀哈，我们向来的大老粗，不曾想，还有这么高的感悟”王玄策也不住的插了一句。顿时众人哈哈大笑。
其实，他们的一些想法均是对的，不管任何宗教，教育我们的都是修心，养性。儒家如此，道家亦是这样，当时这佛家的根本也是如此。玄奘法师时常教诲他们的，就是一定秉承一颗善念，不坑人，不骗人，也不害人，踏踏实实做事，实实在在做人，自然会得到应有的福报。
众人就这样，悠然的前行。突然之间，周曾机瑾的发现了这后面似乎有人尾随。于是，悄悄的在这王玄策的耳边嘀咕道：“大哥，你有没有注意，咱们这一路而来，时常有人跟随，我怎么感觉后面似乎还有人监视这咱们呢？”
这一句话，随即提醒了王玄策，于是，就悄悄的往后面看了看，发现空无一物，一个人也没有。只听这周曾这样说道：“你别看了，你一看，肯定没有。”
面对如此之奇怪景象，这陈茂材也随即顺着他的话语说道：“大哥，这段时间，我也感觉到这种情况，虽说中间也盯住过几次，结果却没有发现任何的异常。”
王玄策听此一语，转念一想，恰好前面正是一个拐角，看着后面没人，随即就对小六说道：“小六，你先带着众人快步前行，我和周曾，茂材在后面断后”话语之后，这小六就带着人，往前面狂奔而去。
而王玄策则与这周陈二人简单的这么一商量。就随身这么一闪，闪到这道路两旁的密林之中暂且隐藏起来。
果不其然，没多大一会，后面一个乞丐模样的人，就尾随这刚才小六领着大家伙儿扬起的尘土，跑了过来。看了看小六已经带着人，走远，随即在这拐角之处，唉的一声叹了一口气。待其刚叹完这口气之时，就见这陈茂材飞身而出，提剑架在了他的脖子之上。顿时给这名乞丐吓得打了一个寒颤。
“爷，饶命呀也，我就是一个乞讨的，你们打劫也别打劫我这一个乞丐呀”这乞丐，随即就说出了这一番战战兢兢的话语。
看着他如此之神态，再加上这一副衣衫褴褛的样子。这周曾转身就走到了他的跟前，轻轻的用刀尖挑开了他这披散下来的头发。仔细的一番揣摩之后。看到这个熟悉的面孔，顿时大吃一惊：“怎么是你，快说，跟着我们干啥？”
这乞丐会是谁呢？他为何要跟着他们呢？请看下回……
（本章完）
第369章 玄策考证佛涅日 老僧故事诉人生（上）（）
随着陈茂材，一字一句的读出这段镌刻的文字记录。众人也都明了这记载的仅仅只是佛陀当时涅槃的状态，暂且还未曾说明佛陀是在那一年圆寂的，于是王玄策脑海一闪，随口就向老僧问到：“不知法师，可曾知道这佛陀是在那一年涅槃的呢？距今多少年了已经？”
老僧听他这么一问，顿时也陷入了迷惑之中，实际情况就是因为他也不知道，于是只能模糊的回道：“没想到这个问题也将老僧问住了，因为缺乏有效的史料记载，仅仅只知道这佛陀是在八十岁之时，于此地涅槃，至于，在那一年圆寂，却是不曾有准确记载，有的人说佛陀涅槃至今已经有一千二百多年，也有的人说至今一千三百多年，更有人说一千五百多年，当然，还有的说超过九百，但是不到一千年。面对这种种答案，老僧也未曾深究过这个问题。”
听他这么一说，王玄策脑海之中不停的思索着。只见他若有所思的说道：“我等当时在这蓝毗尼城观瞻之时，通过当时的碑文可知，佛陀降生的日期是在这净饭王五十岁之时，当时按照历法来算正好是我们东土的周灵王七年，再加上这佛陀八十岁寿终正寝，那么如此算来，圆寂的时间应该是在我华夏的鲁哀公九年，如此算下来，佛陀的降生日期，距今天应该是一千二百二十三年（公元前565年），那么圆寂的时间距今天应该是一千一百四十四年。”
经过他这这么一计算，众人也都明了了这佛陀的准确降生与圆寂的时间。正是因为他这第三次出使五印度，通过古天竺遗留下来的文字，方准确推算出了佛陀降生于公元前565年，圆寂于公元前486年。顺带着，也就结束了这佛陀在华夏历史之中，到底那一年降生，那一年圆寂的纷争局面……
听闻王玄策如此准确的推断，这老僧也是随即又双手合十的施了一礼：“阿弥陀佛，老僧虽说在此地也很多年，但是从未考证过这些问题，不曾想，上国使节刚刚到来，就弄清楚了如此之模糊问题，实在是我佛教的幸事呀。”
“法师过奖了，只是因为在这五印度之地，我等观瞻的太多，也瞻仰的不少，所以才有此等的推论。”王玄策也是谦卑的双手合十，还了一礼道。
随着这一处观瞻的完毕，老僧又引着他们走向了这精舍不远处的一处佛塔。尽管这佛塔看起来也很有年头，但是也被打扫的甚是干净。只听这老僧这样说道：“这座佛塔名唤救火塔，也是这阿育王时期建造的。”
望着这座两丈来高的佛塔，均是清一色砖石构造。陈茂才不由得心中就起了疑惑，随即开口问道：“不知大师，这座塔为何叫做救火塔，可有来历否？”
听得陈茂材如此一问，这老僧因此就谦谦有礼的回复到：“这塔既然叫做救火塔，自然就是佛陀当年救火的地方。在很多年以前，这里是一片茂密的森林，飞禽走兽都在此筑巢打洞，安然的居住。可惜的则是有一天，突然间狂风大作，一道闪电劈过，顿时就将这片茂密的森林燃烧着了，这时候，有一只在此居住的野鸡，身怀怜悯之情，于是就率先振翅飞入这旁边的阿恃多伐底河取水，然后飞到这树林上空，奋力的洒水，如此的反反复复很多次。因为这火起火灭是自然界最正常之现象，当佛陀看到这样一幕的时候，就乐呵呵的开口问到：你为什么如此的顽愚，徒劳体力呢？大火正旺，焚烧树木原野，其实你小小的野鸡所能扑灭的？”
野鸡听此一说，立即开口问到：“说话的人是谁”
只听这佛陀随口就回复到：“我乃是佛陀”
这时候，野鸡蔑视的说道：“佛陀有很大的神力，想做的事没有不成功的，拯救灾难，易如反掌；遇到此事，不就不说，反而对我说徒劳无功，罪过到底在谁呢？烈火正猛，不跟你多说了，”
话语之后，这野鸡接着又奋力飞往河中，取水灭火。佛陀听他这么一说，顿时，也稍稍羞愧了不少，因此就捧水洒遍了树林，大火因此而熄灭。林中的众多动物也都得以保全了性命。后人为了纪念此事，就建造了这座塔，取名救火塔……
“这件事情足矣说明，这万事万物都有一个善念，当年这野鸡自知力不能及，但是在这危机时刻，还愿意贡献自己的一份力量，实在是难能可贵呀”陈茂材也是感触颇深的说道。
“咳，这就叫做明知山有虎，偏向虎山行，就比如你们几个遇到危险之时，即使我力所不及，但是我依旧要努力拼上这么一把，要死咱们也一块死”周曾用这样一个例子说明了他对此事的看法。
“呸呸呸，就你这乌鸦嘴，天天死来死去的，烦不烦你”陈茂材随口就说对他说出了这样的鄙夷的话语。
只见他二人还准备再继续斗嘴下去，这王玄策微微一下笑道：“听完这个救火塔的始末，我也是感触颇深，面对如此仁义之事，咱们更应该好好的礼敬一番才是。”
于是，众人就在这王玄策的带领之下，诚心实意的拈起三炷清香，对这救火塔礼敬了一番。这番礼敬不仅仅是因为这份义的使然，更多的则是对这种精神的礼赞。
看着众人也都悟得其中的真谛，这老僧也是微微一笑。接着又将他们引向了这精舍西边不远处的另一座佛塔跟前。众人望着这个大约两丈来高的佛塔，只听这老僧这样对他们解释道：“这座佛塔，是为了纪念佛陀的最后一名弟子，善贤所修建的。”
当老僧说道这里的时候，陈茂材则是若有所悟的说道：“哦，我知道了，当年这名善贤法师年龄已经一百二十多岁了，不仅是一名婆罗门教徒，更是一位德高望重富于智慧的长者。当时他听说佛陀即将涅槃，然后就来到这婆娑林中，向佛陀的弟子阿难尊者恳求道：我听说佛陀即将要涅槃，可惜的则是我这一生中有一些疑问还未曾解答，希望能够向佛陀请教。
（本章完）
第370章 第四十二：王玄策大义放乞丐 婆罗林老僧拒袈裟（上）（）
当周曾用长剑轻轻挑开这乞丐披散这的长发之后，发现这乞丐不是别人，正是他在早上遇到之人。随即就怒气冲冲的向他问过话语之后，就向王玄策和陈茂材道明了事情之原委。
这乞丐观此一幕，不由得就壮着胆子说道：“我一个叫花子，向来四海为家，怎能说是跟着你们呢，我就倒出走走，走到哪是那，爷虽然咱俩在早上遇到，但是�
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