这时,杜媛媛从船舱里冲出来,将成虎一把拉进舱里。
三等舱分上下铺六张床,一共住十二个人,舱里其他人都睡着了。杜媛媛三下两下就把成虎的湿衣服脱了下来,然后用自己的毛巾给成虎擦身子。她擦得很认真,成虎却有点发抖。杜媛媛以为成虎冷,就把成虎摁到了床上,把床上的毛毯盖在了成虎身上。这毯子刚刚是杜媛媛盖过的,还留着她的体温,成虎心里感到一种痒痒的温暖。
成虎并不是冷。就像杜媛媛看着他长大一样,成虎也是从小看着杜媛媛一天比一天漂亮。今天突然在夜里和杜媛媛如此之近地相处,又被杜媛媛伺候着,呼吸就变得粗了起来,身体也不争气地发抖。
躺在毛毯里的成虎,蜷着身子,半寐着。杜媛媛先是坐在床上,可能是太困,也可能是冷,一会儿她也躺到床上来了。但,杜媛媛没有和成虎睡在一头,而是在成虎脚下躺了下来。于是,两个人一人一头,躺在窄窄的床上。
船舱里的床只有六十多公分,两个人睡在上面,差不多是你抱着我,我抱着你。不知道杜媛媛睡着没睡着,她躺在另一头,两手抄着成虎的腿,一动也不动。成虎被一个自小就心仪的漂亮的女人抱着,两只腿恰好贴着杜媛媛那一起一伏的乳房,他怎么睡得着?不但睡不着,身体也渐渐起反应了,下身不争气地挺了起来。他僵着身子,一动也不敢动。就在这时,杜媛媛一个翻身,一只腿架到了成虎的身上,正巧就压在那个挺起的地方。成虎羞涩得浑身热血都沸腾了,可杜媛媛却又不动了,那只腿就一直那样放着。
两人就这样一直睡到天亮。
上午,船到南京。分手的时候,杜媛媛突然问成虎:“小虎,有女朋友了吗?”
成虎红着脸摇摇头。
杜媛媛不相信:“真的?”
成虎说:“暂时还没有。”
杜媛媛说:“那就不要太急,别像我这样。”
成虎不明白杜媛媛说的“别像我这样”是什么意思。
后来,成虎看到杜媛媛就有点心跳。两人单独在一起的时候,杜媛媛就会有些特别的小动作。比如,给成虎整理整理衣领,拍拍成虎身上的灰,理理成虎乱了的头发。有时还会摸摸成虎的脸,说:“你怎么总是一张娃娃脸?”
这些小动作,让成虎感到特别舒服。他心里明白,杜媛媛已经结婚了,有了丈夫,自己应该和她保持距离。可理智上是这样,思想上仍然想和杜媛媛在一起,甚至又梦见和杜媛媛睡在一张床上。
“改造园青坊的事,你清楚吗?”杜媛媛问道。
在报社工作的成虎,当然听说了老宅要拆的消息,他还找过跑城建线的记者汪平,详细打听了老城改造方案。
成虎告诉杜媛媛:“是有这事,是市里老城区改造方案之一,不过也还在规划论证阶段,八字刚见一撇。”
杜媛媛说:“你在市报当记者,把耳朵竖高一点,这可是大事,如果决定要拆老宅,我们就有新房子住了。唉哟,我都盼了十几年了,这个破房子再住下去,骨头都要霉了。有什么消息尽早告诉我,特别是拆迁政策。”
“好的,有什么消息,我一定及时告诉你。”
这时,小郑洗完碗跑到三进来了,正用那上海普通话叫着:“媛媛——开会了。”
开会,就是打麻将。晚上杜媛媛和小郑俩约好了,要到一位上海老乡家去打麻将。没有事情的时候,两人经常晚上出去打麻将,特别是小郑的麻将瘾头很大。
杜媛媛听见小郑叫她,笑笑,伸手帮成虎顺了顺衣领。这个小动作,不管是有心还是无心,都是迷死男人的小动作。其实她是想像过去那样,摸摸成虎的脸,后来可能是觉得不合适,就变成顺了顺成虎的衣领。
送走杜媛媛,成虎用杜媛媛送来的开水泡了一杯茶,从公文包里拿出一份资料来,这是一篇关于“狐精”的文章。
成虎从小就是个爱琢磨事的人,长大后,他琢磨老宅的历史,研究老宅的历史,发现老宅的史料,都使他感到其乐无穷。这段时间老宅总出事,先是齐社鼎遇“鬼”,后是曹老三切手,前几天还听说晚上会有一股奇怪的“狐臊”,都和“狐仙”有关。他先是不信,后来就想,怎么都扯上了狐狸呢?
今天在图书馆找资料时,偶然看到一篇《关于“狐精”的由来》的文章,就复印了一份带回来琢磨琢磨。
这篇文章说,由于狐性格活泼,敏捷聪明,动作灵活,人们把狐看做较有灵性的动物。在《尚书》《诗经》《周易》《左传》中,都有狐的记载。在战国时,出现了以狐为原形的神兽,如《山海经·南山经之一》中记载:“有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”至此,狐被赋予作怪变异的能力。东汉赵晔所著《吴越春秋》中记载有禹娶白狐九尾的涂山女为妻的传说。神奇的狐能变为人,这是狐狸成精的雏形。
魏晋南北朝时期,狐能变人的说法就流行起来。晋葛洪《抱朴子》就引《玉策记》云:狐及狸狼皆八百岁,满三百岁暂变为人形。其后的《玄中记》说得更活灵活现:狐五十岁能变为妇人,百岁为美女,为神巫,或为丈夫与妇人交接,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智,千岁即与天通。为天狐。
狐被看做寿命长,神通大,富于变幻的动物。狐,既能成神,当然也能变成人,只不过变人只是未成神前的临时状态。在《太平广记》中,收集了唐以前的“狐精”故事十二条,其中的狐多是以作祟害人的恶兽出现。
唐初,出现“狐狸精”的名称,《太平广记》卷447《狐神》条云:唐初以来,百姓皆事狐神,当时有谚语说,“无狐魅,不成村”。“狐魅”一词的出现,反映“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。它成为混迹于人间,以过人的生活为意趣的“精灵”。
唐以后的志怪小说中,狐狸精仍保持着人性化的特征,《容斋随笔》《聊斋志异》里,都活跃着性格各异、人情味十足的“狐仙”。
成虎掩卷思考:原来,在中国关于“狐仙”或者叫“狐精”的传说已经有着几千年的历史了。老宅里出现的这些怪现象,人们都扯上了“狐仙”,这是文化的原因?还是心理的作用?或者真的如史料所记载,“无狐魅,不成村”,老宅有着几百年的历史了,难道还真的有成精的狐狸?
仿佛要印证成虎这个想法似的,那股浓浓的臊味就在这时又出现了,先是似有似无,从空气中飘来,然后顽强地往你鼻子里钻,清楚明白地告诉你它的存在。
成虎站了起来,耸耸鼻子,确实闻到了这股异味,就是一种狐臊的味道,沉沉的,让人感到头昏脑涨。
老宅里真的有“善蛊魅,使人迷惑失智”的狐仙?
成虎当然不信,但这种味道却是真真切切地存在着。成虎推开窗,天井里黑黑的,上方有一小块天,今天又是一个多云天。秋天,由于不断地有冷空气南下,所以多云的日子多。灰色的屋瓦上,只能隐隐约约看到一丛一丛的瓦葱,没有看到狐狸的影子。
成虎推开房门,下了楼,走到三进的厅堂里。厅堂里也是黑黑的,西厢房里的齐家和东厢房里的邵家都关着门,没有人出来探头看个究竟,难道他们都没有闻到?
成虎站在厅堂里,夜幕下,从一进到三进,长长的通道像是一个古老的墓道,深深的老宅此时没有一点生气。
这个有着数百年历史的齐府,难道真的有成精的狐狸?
不信鬼的成虎,此时头皮也有点发麻。
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第八章
把一块银元看成两块的对眼钱启富,自从家中的古玩店被公私合营以后,一直都缺钱。现在退休了,心静了,也到了含饴弄孙的人生阶段,他就一副知足者常乐的样子,常常对人说:“老啰,人生无所求啰。”
老婆朱银娣就骂他:“什么无所求,你求得到?白姓了一个‘钱’字。”到老了,朱银娣还为做了钱家的童养媳,却一生受穷而心有不甘。但她也常说,“无祸即是福,只要家人平平安安。”
这两口子断断没有想到,钱启富人已老,却还能铁树开花。被人瞧不起的程小开,竟然给他找来了一个大财神,让他抱了一个大钱罐子。
那天去迎江宾馆吃饭,钱启富穿了一件大半新的中山装,他也就这件中山装还能穿出去会客,五粒扣子扣得整整齐齐的,还把风纪扣也扣上了,后来实在憋得慌,才又解开了。好几年了,钱启富就没有置过新衣,今天要到迎江宾馆这么高级的地方去吃饭,在柜子里翻了半天,总算找到这件衣服还能穿出去见客。
钱启富和程基泰两人在街口等车,程基泰却不合时宜地穿着那件短袖的花衬衫。果然来了一辆小轿车,钱启富除了坐过黄包车,就只坐过公交车,他学着程基泰的样子钻进了小轿车。
到了迎江宾馆,他紧紧跟在程基泰的身后,像是怕走丢了。在宾馆餐厅的包厢里铺着厚厚的地毯,钱启富感到地上比自己家里的床上还要干净,不由自主地将脚上那双旧皮鞋,在裤子上蹭了蹭。房间里一张足可以坐十个人的大圆餐桌旁,只摆了三张椅子,桌子上铺着白得耀眼的台布。黄先生请他们坐下后,马上就有穿制服的女服务员送上热毛巾,擦完脸后,就开始上凉菜了。凉菜摆成一朵花似的,使人不忍下筷子。
黄先生不停地给钱启富和程基泰布菜。他专门跟服务员要了一双筷子,把自己用的和给大家布菜的筷子分开,一看就是一个见过大世面的人。
席间,黄先生没有跟钱启富谈古玩,而是有一句没一句地问着宜市的历史和徽商的历史。他对徽商落叶归根的文化和意识,兴趣很大,赞不绝口。
黄先生说:“我是广东潮汕人,我们家乡也像徽州一样,地少人多,在家乡吃不饱肚子就跑出去。跑出去干什么?也就是学做生意。现在香港的首富,也是世界华人的首富李嘉诚就是潮汕人。”
程基泰和钱启富都没有去过广东,不知道什么叫潮汕人,也不知道李嘉诚是个什么人,但都知道香港人会做生意。程基泰说:“是呀,我们见到的香港人都是老板。”
钱启富说:“听说广东人都有海外关系,有海外关系就有钱啊。”然后指着程基泰说:“老程家也有海外关系。”
黄先生笑笑,喝了一口酒说:“广东人有海外关系的是比内地的多,但有海外关系不等于有钱。你们知道吗,最早广东人到海外去叫什么?叫卖猪仔,就是到国外去打工,当苦力。”
程基泰浅浅地抿了一口酒,不插话,显得很有修养的样子。
钱启富没有什么酒量,多喝了两口,话就不由自主地多了:“那怎么我们见到的广东人都有钱,比如黄先生您。”
黄先生哈哈大笑起来,用桌上的餐巾擦了擦眼睛和嘴巴,说:“不是这样的,我也不是很有钱,但有一点。广东人和徽商一样能吃苦,广东人会赚钱,用一句现在的话说,叫有经济头脑。我十五岁的时候,家里人就把我送到泰国去学做生意,家里有一位亲戚在泰国开了一间古玩店。当学徒三年没有工钱,但每年年终老板会给一点‘利是’,你们内地人把它叫做‘红包’,也对,‘利是’就是用红纸包着的钱。老板每年给的钱并不多,但不会交到你的手上,为什么?怕你赌啊,嫖啊,吸毒啊,花光了连家都回不了。华人喜欢赌,多少人输光了死在异乡。老板会将你的‘利是’放到另外一家店铺里入股,等到你出师了,就有了一点小积蓄,你可以把它拿出来,做小生意的本钱。”
钱启富很有兴趣地问:“老板为什么不放在自己的店里呢?因为你学的就是店里的生意呀!”
黄先生说:“这就是我们潮州人的生意经,放在自己的店里风险就大了,如果店子经营不好,那不师徒都没有了生计?放在别的店里,是为了减少风险。”
钱启富和程基泰似懂非懂地点头,觉得这个黄先生一定很会做生意。
接下来,黄先生就问他们最富有的徽商都集中在什么地方。
这个问题钱启富最清楚。他手舞足蹈地讲了自己当年和父亲到徽州去,看到的大房子和一个一个的古村落。黄先生兴奋得不停地给钱启富倒酒,反而把程基泰冷落在一边了。
钱启富喝得面红耳赤地问:“黄先生准备住多久?”
黄先生说:“可以住一段时间,就想去徽州看看。”
钱启富把酒杯往桌上一放,说:“行,我带你去。”
程基泰在一旁提醒道:“黄先生,您不是要找投资项目吗?”
黄先生也喝得有点多,他摇着手说:“那不急,那不急。”
程基泰想,怎么能不急呢?人不能玩物丧志呀,我得帮帮他,明天去市政府打听打听。
钱启富喝多了一点,回到家里就躺下了,朱银娣一边帮他脱衣服,一边骂:“你也没有酒量,不要钱的酒就猛喝,伤的是自己的身体。”
钱启富说:“见识短,见识短,今天我是酒逢知己千杯少呀!”
“知己?程小开那穷样,每天有碗饭吃就不错了,还能给你介绍一个什么知己?”
钱启富闭着眼睛制止朱银娣:“你别瞎说,这次程小开介绍的是一个真正有来路的人。”
朱银娣问:“什么来路?到底是什么人?”
钱启富已经开始打呼噜了。
第二天,钱启富酒醒了,脑子也清醒了,和香港这位黄先生见面,唤醒了钱启富做古玩生意人的职业敏感。旧社会做古玩生意的人,都善于察言观色,一眼就可以看出走进店来的人,是来看的还是来买的。甚至能通过衣着、言谈、举止和神情,分析出客人的身份和职业,揣摩他买古玩是自己收藏,还是送礼,然后投其所好,把东西以最好的价格卖出去。比如有太太小姐来买翡翠,他先把她们的气派夸一遍,然后再把她们的皮肤夸一遍,说这样的皮肤戴什么都好看。同时又在猜测她们会买多少价位的翡翠,再拿出相应价位的手镯或戒指让她们试戴。