“现在还给你，你还要吗？”
李云岫不知道该说什么，真的不知道。他觉得嘴里很干燥，很渴，一个字也吐不出来。陈扬从口到里又掏出了一个小袋子，那是李云岫送给他的那袋玻璃珠，说：“这些也是你的吧。”陈扬一个接一个地把这些珠子高高地抛出去，它们都掉到了河里面，沉到了河底，一转眼就不见了。
陈扬把李云岫的桔子也拾起来，把那些碎片往河里用力一投。碎片在空中就散开了，在路灯下闪闪发光，马上又黯淡下来，像舞一样往下沉，也消失在河水里。陈扬的手被划破了，血从手掌上渗了出来。李云岫往前走过去，陈扬也往前走，一转弯就不见了。
李云岫回到刚才的栏杆，想要在石凳上寻找残存的碎片。他亲眼看到了桔子变成了一堆碎玻璃粉，可是那些碎片现在又在哪里呢？他站到刚才陈扬站的地方，伸出头往河面上看。天渐渐黑下来，河水也变了颜色。深绿色的河水多么平静，什么也没有。
李云岫坐在桥栏杆的石凳上，哭了起来。李云岫的桔子就是这样成了碎末，永远地消失了。所有的计划都会落空，所有的宝贝也都要丢失。李云岫只生下陈扬送给他的九个橘子，他只有橘子了。李云岫把橘子拿出来，看它们的样子。所有的橘子也都会被吃掉，要不然就会烂掉。到那个时候皮就会变得宽大皱折，果肉会慢慢地变小，白色的丝络也会像根须一样露出来。气味会四处弥漫开来，又会慢慢散掉，直到所有的人都忘记掉它们曾经存在。李云岫吃着橘子，就哭出了声音。
叶倾城 启示录
叶倾城，女，现居北京，媒体编辑。著有《麒麟夜》等长篇小说三种，及《玻璃杯里跳舞的天使》等散文集六种。叶倾城的美文是国内一流的，常在各大报刊见到。她的作品均以青春的视角，讲述青春遭遇的情感、心情及故事；作者饱满的青春激｜情与灵性的创作，形成了作品艺术上的独特氛围及精巧构造，使一个个故事好读、好看，韵味久远。
薄情
偶尔逛街看到一条新秀丽的牛仔裤，试完才问价，打完折还要一千多。我已经存了撤退的心，小姐还鼎力推荐：“这个十年都不会变形。”我笑起来，“那我呢？我能十年不变形吗？”还有一句更残忍的话我没有说：我肯穿十年吗？我的衣柜早就是深宫孽海，无数得不到我宠幸的衣袂在欲哭无泪。
拒绝有一种残忍的愉快，又因为偕音，仿佛被我轻轻推开的，是一个痴情男子：“我十年都不会变心。”但他出现得不是时候，不能成为生命中亲密的爱人，就什么也不是。我照样会哂笑而答，“但我做不到。”
背叛是怎么开始的？我曾经一时糊涂，花大价钱买下白衣白裤，袖管绣了一团荆棘，才下了一次水，就缩成芭比娃娃尺寸——我与她，甚至不曾一次合欢，她就死于Chu女之身。这一遭，是她离弃了我；前两年疯狂流行波西米亚，我将过季的时候打三折买下，旋即风起云涌直入冬，越今年满街都已是直身简约、微微收腰的小黑连衣裙了。我怎么办？我曾为她一掷千金，像汉武帝承诺金屋贮阿娇，也只能长长久久地把她搁在金屋里。阿娇，这次我对不起你……
深情常常一脚踏空，跌到楼梯下面的泥水里。我渐渐在小店买衣服，几十、一百，杂牌或者所谓外贸余单，也尽有相看两欢的。穿着上街来，人都夸好看——背后他们怎么说，我管不着。穿过一两次，也就换了季，明年开衣柜再见着，几乎是陌生的。像醒在陌生的酒店，疑惑身边男子的脸。并且发现瑕疵，下摆的褊松脱了，领口第二颗钮扣脱到哪里去了，某一处经纬稍松，不至于分崩离析，但也是怨偶。古话说，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”。衣服合该有三年韶华，九载寿数。我找到借口，随手送人或者捐出去。两不挂心。
我承认我的薄情，但我坚持觉得薄情是一种最可靠的姿态。
无情的萧瑟，恰如久旱无雨，大地干涸。无情的人不会懂得初遇的惊艳、试穿的眉目飞扬、胸围小了一号腰围大了半号的遗憾，那是即见君子、云胡不喜的百般滋味。若我对世上的好衣裳、好男子全不动心，我还活来作甚？
而深情则往往浪费。我的肉身不过是一瓶玲珑香水瓶——因为个子小，我感情的储量大约只是高大女子的2/3。我得把有限的感情投入无限的为人民服务中，故而只肯爱珍稀的人与事，一生的事业，家庭、父母儿女、朝夕相处的那个人……其余的付出都是浪掷。
所以不肯买昂贵的衣服，正如我不肯昂贵地去买一个人。我不肯投注我的浓情我的钞票，我不是不爱他们，但我知道这一段情是短暂的，势必无疾而终。
薄薄的一点感情，恰如生鱼片的芥末，或者草莓蛋糕上面的一层糖霜，点到为止的甜头与刺激。太浓烈，噎死人；全无，谁吃得下去？
《源氏物语》有一章的题目是：薄云，恰合我的心意，我但愿“可怜人意，薄于云水”。
没有一种病症是风雅的
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这城市热得太快，空调又往往太猛烈，人的身体给冰火九重天折磨着，忽然大家都病了。
一个朋友是一天去50次卫生间，另一个朋友是在卫生间一呆五小时，前者是吃什么都拉，后者是吃什么都不拉。还有一堆感冒发烧的，更要耗大量卫生纸。再大牌的美女，此刻脸黄黄的泛油光，鼻头红红的，不时吸溜一下，动辄拿一大迭纸狠狠地擤，说话全是浓重的鼻音，也有原形必露之感。所以有人说，看过感冒中的爱人而仍然爱她，才是真爱。
要求未免太低，但这感慨也未必是空｜穴来风。《源氏物语》里有一段，女子偶患风寒，服用极热的草药——也就是蒜，与男人会面时便立起帷屏。男人却还是觉得蒜的恶臭飘过来，实在难当，落荒而逃。
感冒到底是小症，小说里最常描写的是肺结核。当然因为早几十年，这是不治之症，除了这个，青年人没有别的病症可以缓慢凋零。但现时的绝症是艾滋，谁敢让纯情的女主人公身染艾滋？还是觉得肺结核令人苍白消瘦，情绪低落，有一种贵族的纤细感伤吧。济慈、肖邦、鲁迅、斯蒂文生都得过肺结核，有人说肺结核是一个美学鉴赏家，只挑最华丽的灵魂。这是诗人之病风雅之病。
但这世上绝没有风雅的病。黛玉咳嗽一晚，吐了满盒子痰，痰中好些血星。宝玉再爱黛玉，设若看到这个，也得恶心半晌。茶花女最后卧床不起，咳嗽吐血，喘不过气来，全身涂满灼热的药膏。这死状也是难看的。
肺结核被攻克，一定给很多文人当头一棒。幸好疾病总是层出不穷，《血疑》让我们知道白血病，以后我就不断在电影电视小说里见到得白血病的白衣少女，都有山口百惠般无辜的脸容。还有再生障碍性贫血，还有骨癌。人家的绝望与生离死别，成为我们的娱乐。
稍微不那么普遍的病，是红斑狼疮。前有朔爷在《玩得就是心跳》提到，后有痞子蔡的《第一次亲密接触》。当然是有风险的，红斑狼疮是育龄女性高发，症状之一是脸部有蝶形红斑。可是怎么保证那红斑均匀对称，形状也好？那毕竟不是兰蔻粉底。
还有重症肌无力，就我目力所及，好像朔爷也是第一人——当然我近年看小说，尤其言情小说，少。一切不得已，用一个绝症就可以诠释，故而《永失我爱》。凡人如我们，也经常永失我爱，但只为着钱、距离或者性格不合罢了，我们多俗。其余比较流行的，还有尿毒症、肾坏死……失忆、失明、失聪，在电视里出现得这么频繁，简直让人不觉得是病。
比较新异的是《红玫瑰与白玫瑰》中夏烟鹂得的便秘。她是白玫瑰，可是白是多么容易被污染的颜色。她被丈夫冷遇，与小裁缝私通——真不上品。她终于得了便秘，可以名正言顺在浴室一呆好多小时，看自己雪白肚皮上的肚脐眼，这几乎太带有手Yin的暗示了。排泄物的梗塞，象征着性的梗塞。红玫瑰娇蕊的亮相是出浴，堆着一头的肥皂沫子；高高砌出雪白的波鬈，是云石雕像；而烟鹂则是便后，白底小花衫搂得高高的，睡裤臃肿地堆在脚面上，中间一段白蚕似的身体。一个是神，另一个是肉虫，比朱砂痣与蚊子血的对比更令人寒战。
所有的病，都非常难受。电影里或者让人同声一哭，真正一身病痛的人，那污秽、疼痛、血、发炎、身体溃烂的味道……那痛不欲生而又挣扎求生，很难有人能懂，
在生命与爱情之间，人都会选择生命。真正见识过死亡而且认真的创作者，其实都知道。有些不再把疾病当作煽情元素，有些还写，不过为着稻梁谋。
真实人生里，想风雅而死谈何容易。美女作家曼殊菲尔一直自以为，周围人也以为她得的是肺结核，可是我最近看了她的新传记《一次轻率的旅行》——她死于梅毒。
薄命怜卿甘作妾
她是个没上过大学的女子，早早嫁了，在柴米油盐和孩子之间，尝试着写写小说，给自己起了典雅的、出自《诗经》的笔名，叫做“琼瑶”。Chu女作出版之后没多久，她遇见他，已经使君有妇的平鑫涛，那是1964年。
那一年她写了一篇《白狐》，说有县官曾经救过一只白狐，没多久遇到一个一身白衣又贵姓白的女子，人人都说是白狐来报恩。县官想遣嫁她，女子却宁作小星。男人慨叹，“薄命怜卿甘作妾。”女子低语，声音轻柔如梦，“薄命吗？我应该是幸福的，还有什么事能比生活在你身边更快乐的呢？”
这是大化投射在文字里的暗示，还是琼瑶以女子的直觉，了解未来的真正脉络？1968年平鑫涛与太太谈判离婚，一谈就是8年。琼瑶想要分手却不舍，只默默接受他所给的一切，成了他家庭之外的一个家。而他，每天来探视她，再回到自己家里去。琼瑶承受着，并且写，所有的沧桑都在文字里。
所以有了《碧云天》，不育的女教师救了受虐待的女学生，让女生成了丈夫的侧室。男主角照例叹，“薄命怜卿甘作妾。”女生照例反驳，“我快死，却被你们救活，我爱上你，竟能和你在一起，我享受我的生活，享受你和姐姐对我的疼爱，不说我命好已经很难，怎能说是薄命呢？”是琼瑶自己的心声，历历如绘。
随后又有了《一颗红豆》，二十余年的老夫妻被第三者搅了局。但三个人都是完美的大圣人。外遇表白说：如果她曾有独占男人的心，她就死无葬身之地。男人一听原配说离婚，立刻喊出几千几万个“不”字，至于外遇，他说“薄命怜她甘作妾。”——他的责任感以这么无耻的方式表达。而原配也高风亮节地说，“或者，这个世界和法律，甚至世俗的观念，都不允许一个男人同时有两个女人，但在这社会上，几个男人是真正只有一个女人的？古时候三妻四妾，深闺中也一团和气。我既然不是海洋，总应该有容忍海洋的气度。”那时，是琼瑶情妇时间里最水深火热的吧。
而她是大学教授之女，琴棋书画精通，她常常在小说里写到那些孤高自许、寄人篱下的孤女，如黛玉。设若黛玉不死，给宝玉当15年不明不白的红颜知己，会否痛彻心腑。
那种偏居一隅的认命，我相信她是由衷的。来自于传统的儒家文化，也是她对爱情的节哀顺变。因此她写，她带大孩子，她怀着文学和爱情的双重梦想，而她的私生活遭人批评，她的写作也是。纯文学的世界里没有她，甚至有人责她曰：在还有雏妓的时代谈爱情，是不道德的。——文学从来不必道德。
她不介意吗？像苏青说自己的文章常常排在“木匠奸杀幼女”的下面而满不在乎。真不介意就不会提了，我想她不过是尝试着，以文字的安慰，让自己，能慢慢咽下这醒在喉里的鲠。无论是文坛还是日子，她老是处于卑安的妾之身份。
平鑫涛终于离了婚，1979年，她嫁了他。此后她的小说里，不调此调久矣。伟大的新月格格舍身给臣下作小，但最后双双战死沙场，她不再承认三人行的可能性。到《还珠格格》时代，她更成了一夫一妻制的坚定鼓吹者，太后赐的小妾，毁了小燕子的幸福生活。
她不再薄命怜卿甘作妾，也终于不用伤心恨我未成名。以这么多年默默的耕耘，我想关于她的通俗文学巨匠的位置，没有人能够反驳。
是否，要忍耐很多的屈辱、痛楚、绝望，才有了，恣肆而骄傲的机会？如同，如同，从妾到正妻。
安能辨他是雌雄
夏。在草原。清晨逸马在希拉穆仁，是我深爱的黑骏马，微一扬鞭，鞭梢不及马背，它已飞奔，两耳闻得风声飒飒。
静下来却走得平稳，偶尔叼一口闲花野草，我与马倌聊天，“它是公是母？”马倌答，“都是公的，母马骑上走不起。”我举目看看，人家的马肚下面好大一个话儿，我的马却空空如也，莫名便觉不平，“为啥那匹马有，我的马没有？”马倌笑得，金牙在阳光下闪闪放光，“你那匹是阉过的。”
我靠，这脸丢得。
（）
下午阳光酷烈，草原无遮无挡，一望无际盛大的绿。我坐在旗杆下，抱了一头小白羊，与小孩们聊天。满怀软香暖玉，我问，“这羊是公是母呀？”小孩的母亲是个中年妇人，闻声热情前来，“这不就是俗话说的，要知道你妈是公是母，掀开尾巴一看。”尾巴掀开半晌，我仍不明就里，妇人帮我指点，“喏，这个是出粪的，这个是出尿的，这是头小母羊嘛。”我继续懵懂，“那公羊呢？”妇人骇笑，“公羊的尿从肚子下面走嘛。”大约不信有这种白痴，停停又加一句，“这说得再清楚也没有了。”此时已笑翻了一地的人。好在日头毒，人人晒得红头赤脸，再加一份绯红，也看不出。
雌与雄，岂是那么好辨的？
此行，是经山西去内蒙，到五台山那天正是盂兰盆节前日，五爷庙外便听得鼓乐罄钹，原来是有人还愿送戏。舞台一角有个牌子，《潘杨讼》。
在酷日下的园子里，