《永归不朽》

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永归不朽- 第40部分


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堆积了大量的粮食的,对于象科菲尼奥这样的百年家族,可以毫不夸张的说,城堡里的粮食足以养活整座城市地人五年以上。对人真正意图是什么?这个问题一直困扰这子爵,甚至使得他寝食难安,一时间头发都掉了不少下来。

此时的摩勒丝毫不急着攻击子爵的那几个城堡,他只是严密把守着城堡外出的道路。然后,他就将全部精力用在了传教与分化瓦解对方统治的事情上了,麾下的牧师大量出动,一个个村庄的宣传、利诱,他们常常一手持面包,一手持神典不断引诱着那些衣不裹体食不饱腹地贫民,毕竟在这样一个信仰苛政与残暴的领地里,最最底层的广大人民是不可能有太虔诚的信仰地,因为信仰神不仅仅从来不会为他们带来什么好处反而让他们时刻生活在死亡与饥饿的威胁之中。即便是号称最最仁慈的科菲尼奥子爵也才仅仅是不让自己的领民饿死而已,比起来魏曦教会展现的仁慈简直让他们不敢相信。

“神说,生命是可贵地,我们不能漠视无辜地生命在眼前消失,尤其是在自己还有能力的情况下,漠视生命的消失而不拯救的人将被神摒弃!”

“神说,凡是信仰神的人,都应是兄弟姊妹,相互友爱,相互关照,应当关怀弱者并抚育教导他们,使之强大,使之有能!”

“神说,你们当无畏邪恶,任何邪恶行为都是不能长存地,因为这是神的意愿,也是众生的祈求,你们应当拿出你们的勇气来反抗邪恶,若果你们因反抗邪恶、暴政而死亡神也必在神国奖赏你们!”

“神说。。。。。。”一时间,占领地内到处流传着魏曦教会的圣典,向世人宣达着神的教诲,并迅速将民心收入了手中。

这就是两位真神如此支持这场战争的一个重要原因,象加葛斯这样的残暴神诋,他的信仰主体注定只能是占据统治地位或者说妄图占据统治地位的人,而作为领地主体的平民,在他们眼中只是被奴役欺压的对象,自然他们也就不会对神产生什么虔诚信仰了,即便有信仰也是在贵族强迫下的浅信仰,这种条件下让一个所谓信徒转换信仰信奉他神自是相当容易的事情,尤其是身为平民的他们根本不能理解转换信仰对自己的伤害,再说即便了解恐怕也不能阻止他们向往美好的生活地执念,毕竟在眼前的痛苦与死亡和将来地几乎无法察觉的伤害之间,大多数人都会选择后者吧。

摩勒一行人固然收获巨大,魏曦的收获也不小!矮人试验品们正不停地将自身处于任何情况与环境下的反应数据贡献出来,虽然还远远不足以能让魏曦明了灵魂地本质,但是至少让他了解的灵魂运作的一些方式。试验证明:当信徒置于困难和极度喜悦向神祈祷的时候,信仰之力越是强大,但是一个人的精神能量终究是有限地,过度的刺激也会造成信仰之力不能持久,因此在魏曦看来一个坚定自己的灵魂,信仰不受喜怒变动的信徒将是最好地;第二,信徒信仰之力的产生越是与自身神职相符合效果越好,当信徒向你祈祷祈求一种与你本性无关甚至相反的事情时,其实你依旧能够得到信仰之力,只是这会变得及其微小甚至会引起你的厌恶;三、灵魂本质应是如一,但是意识确是驱动器,没有独立意识活动的生命体根本不能提供信仰之力,也几乎无法转化壮大灵魂本质地。因为魏曦发现即便是晕倒的矮人他们依旧可以通过意识活动提供信仰之力,哪怕他们已经将自己锁在意识深处;而一些因受惊骇而死去的矮人,即使魏曦将他的灵魂与肉体完整复活,但是意识消散的他们丝毫没有一丝信仰之力诞生,于是一个新的课题又摆在了他的面前。

昆仑,星光之境,这里就是魏曦神国所在之处,随着魏曦对于结构或者说规则的领悟越来越深,他的神国所附带着的规则也越来越强。星光之境,来自与魏曦对于自身前世的思念与理悟,构造它的星光并非这个世界诸神与恶魔等强大存在所投影地星光,而是魏曦用神力模拟的地球所在浩瀚宇宙一些星辰运作方式,他所了解的一些方式与他能想出地使之配合的一些结构方式。夜晚的昆仑仿佛笼罩在星光的世界,无数神力凝结的光点代表这浩瀚宇宙中的各种星体在不停的依照各种方式运转着,呈现出一种无比的魅力,似触手可及却又绝对摸不着,在白天它们会隐藏在光明之中晚上就会慢慢呈现在众人面前,随着魏曦神力的强大,它所组成的光团将越来越多,越来越复杂,彼此既独立有相互融汇,浩大、美丽而令人心折。

虽然现在是白天,但是对于神诋来说并没有什么区别,西莉亚女神一眼就可以看透隐藏于光明中的星座法则,这是神诋的本能,他们每去一个地方首先关心地总是结构规则,这也是神诋实力大小的一种区别。

“欢迎您的到来,伟大地西莉亚殿下!”在神国之中的一切事情变化都在神的把握之中,想要隐藏并不容易,一位神的化身大大方方地到来自然是瞒不过真神。

“您的国度异常美丽,魏曦殿下。您的进步让我吃惊!”星光之境虽然还不完善显得有些粗糙,但是神诋依旧能够从中看出它包含着一种强大地结构规则,也就能看出魏曦的不凡,应为毕竟很多新神封神千年都未必能够构造出一种合理的规则体系来。

“您谬赞了,殿下。请到我的宫殿中坐坐吧,品尝一下昆仑的特产!”每个神诋的喜好都是不同的,而神由人的信仰而来,而存。自然大多神诋即便无需进食也保留着一些喜好、特产,渐渐地这就成为了神诋间的一种礼仪,一种友谊的表达,即便其实它没有丝毫用处。魏曦的特产就是几种香料与极品茶,这是魏曦好不容易才从意识深处发掘出来,试验并创造出来地,这个世界特产的东西。这是女神的第一次来访,也是昆仑迎接的第一位客人,遗憾地是魏曦至今没有圣徒,只能使用一些创造物来服务,显得底气不足。神诋们绝对都是无事不登三宝殿的坚定拥护者,毕竟谁都不知道对方存有什么心思,即便只是化身构造也是极其不容易地,损失了足够让你心疼好久。

“魏曦殿下似乎扣留了一批矮人战士?”盟友间的例行闲话与友谊表达之后,西莉亚女神终于讲出她此行的目的。

“是的,在德里斯大陆上,我的选民借助我的力量阻止了一群矮人战士的追击!事实上我也只是将他们困在一处地方而已,并没有给予什么伤害!”这件事根本无可隐瞒,所以魏曦在一早就计划好借用摩勒的名义推脱自己主动介入凡人间争斗的不好名义与不良企图。

“那就太好了,不过据说您封印他们的信仰通道?”

“是的,其实我并不想引起与矮人众神之间的争斗,所以我将信仰通道暂时封印,但是他们的信仰力量依旧存在!”

“那就好!”女神点头说道,对于神来说,因为凡间活动的需要,暂时封印他神信仰通道并不是什么好事但也不是什么大事,一般来说诸神不会为这点小事于你冲突,但问题在与你绝对不能窃取他神的信仰之力,否则这就是对于他神的冒犯“事实上是矮人的医疗与爱情女神雪琳铎殿下希望我前来能联系您地。要知道矮人人口本就稀少,要是他们再丧失五千精装的话,可能会造成整个卢埃林部落的消亡,所以我的朋友请求我前来劝说你放过那些矮人,他们甚至愿意为此付出一定的代价。”

“不必谈什么代价,请您转告雪琳铎殿下,我无意与矮人诸神为敌,一天之后我必将矮人们完好无缺交回给他们,事实上我只是希望阻止他们前去支援霍洛塞城而已。但是如今形式已经变化了,所以殿下,我想我们恐怕应当指示下面的凡人改变想法,象宾顿家族一样继续与矮人的粮食交换行动,否则我们将不得不与矮人诸神其冲突。”

“当然,虽然我相当讨厌深地。杜菈,但是矮人诸神实在太团结了!”西莉亚女神感叹到。。。。。。

第十七章 萨拉萨蒂大沙漠

西莉亚女神是否真的讨厌深地。杜垃魏曦其实是一点也不关心,对于矮人神系他也丝毫没有前去挑衅的意思,对于他来说,彼此互不相犯是最好的地了,反正他的目的也达到了,所以他立马就答应了西莉亚女神的要求——因为就在昨天,霍洛塞城正式完全被摩勒拿下了。科菲尼奥家族经营上百年的城堡并不象他们自认为的那么牢不可破;再坚强的堡垒也会轻易地被人从内部攻破地,摩勒在“内奸”的帮助下只是简单的用了几个围魏救赵、挟天子以令诸侯等小把戏就将爱德华多子爵拿下了。手段虽然难免让那些自诩骑士精神的家伙觉得有些下作,但是毕竟成功才是最最重要地,尤其是在仅仅消失小猫两三只的情况下,这就更是难得可贵地了。

这个世界的骑士精神虽然也讲究谦卑、荣誉、英勇、牺牲、怜悯、诚实与公正等,但是并不意味着他们就会象地球古老的骑士那样傻乎乎的拿自己人的小命与敌人硬拼,在他们看来对于敌人根本无需讲究那么多虚伪的所谓公正,用尽一切办法打到敌人才是一个真正骑士应当做的。骑士精神永远只针对自己人和不与自己敌对的人,这是公认的真理,毕竟即便战神也认为应当果断地消灭敌人并尽速结束战斗,而不是与敌方相持不下,进行无意义的消耗战。所以喀莱索将军也永远只是坎库而德人崇敬的统帅,却从未被视为一个优异的骑士。

心机与计谋跟实力一样被世人所推崇着,但是不同的是这个世界个人的实力变化很快,差距也是极大,尤其是牧师们,突破等级可以说前后是天地之别,因此算计远不像地球那么容易,偶然的几率实在高得惊人,指不定一个小孩手中拿的就是“机枪”。在绝对实力面前,计谋往往会丧失应有的作用,因此这个世界的人首重的是实力——个人地实力,其次才是计谋。在世人心目中,计谋往往是强大者节省力气的捷径和玩弄对手的手段之一。

当摩勒接到了喀莱索将军的魔法通讯时,他知道对于他来说战争几乎已经算是结束了。喀莱索不愧为公国最具攻击力的将军,早在摩勒进入霍洛塞城的前两天,逆古德尔河而上的喀莱索将军就率军顺利的拿下了维安登,并且将巴比松城的援军都留在维安登做客了,虽然伤亡过半,但是对付巴比松的几千残兵败将还是轻而易举地。

本来以宾顿家族的实力,即便损失了这几万士兵和一半不怎么重要的领土都还不足以伤筋动骨地,可是人算毕竟不如神算,雪中送炭的事情虽然未必人人都会,但是趁火打劫的事情却都是不需要学习的,何况这里面有神的意思:就在摩勒攻占霍洛塞城的当天,一直以来沉默不语地西塞国王正式宣布,宾顿家族残暴肆虐的行为激起了人神公愤,伟大的谋略女神降下神谕,消灭宾顿家族的存在。应当说事实证明,这么多天里佩林家族到并非什么事都没做,从这个决定一经宣布就立马获得王国所有大家族的同意,包括将巴比松、霍洛塞、维安登三郡送给两国作为报酬的条件都得以一致认同的情况来看,他们这段时间还是很忙碌的,当然成果也是显著地。

在摩勒看来,剩下的几乎没自己什么事了。会师,是的,去巴比松城也只是去和喀莱索将军会师,顺道恭维英勇的将军几句而已,毕竟他们离得比自己近多了还早启程了两天,要是现在还只能在城墙下与将军会面的话,恐怕将军早就无地自容了,再说将军一群人等恐怕也从没有想借用摩勒大军的意思吧,毕竟当初分兵的目的也仅仅是要摩勒牵制矮人和霍洛塞城的军队不去支援而已,说起来摩勒已是超额完成任务了地;分赃,那是手下文书们的事情,教会甚至有足够多的文书可以慢慢的和坎库而德公国一寸寸土地都量过,用不着他去越帮越忙了;封赏,这是他爷爷沙啵的事情,神选者虽然崇高,但是神似乎并不愿意神选者轻易插手教会的事情,所以摩勒虽然拥有很多权利,甚至代表神的天然权利但是并不可以乱用;传教,嗯,虽然这是他的天职,但是似乎下面的牧师们干得更好,毕竟术业有专攻啊。。。。。。

迄今为止,一切顺利!这是魏曦的想法,之所以这么想是因为他感觉到西莉亚女神的化身再次急匆匆地造访了他的神国。从表面上看这场战争是新近封神的炎黄文明之神魏曦挑起的,当然对于诸神来说一个略微善良一个极度邪恶的微弱神诋产生冲突也算不上什么大事,毕竟两神也算是天生的仇敌了;至于宾顿家族那点微薄的家业和贫瘠土地远点地人基本都没什么兴趣,与其劳师远征不如守好自己家门重要些。但是当魏曦提议和谋略女神联手夹击,分割宾顿家族后,西莉亚女神的兴致却日益积极起来,甚至不惜冒着引起魏曦不快的风险亲自前来劝说魏曦对矮人神系让步,要知道神诋可是相当高傲的人物,只要不严重伤害神系利益即便主神也必须对自己的从神保持敬意,何况盟友。

魏曦明白西莉亚女神的目的,那就是弑神。作为一个掌控着丰饶、善良、植物、生命等领域的非战争神诋,即便现在还身为微弱神诋,魏曦都自信他可以和女神打个平手,因此女神从来都不敢打弑神的主意,连抢夺物资也只能捡些他神不要的东西,所以她的神器——丰收之角至今都还没有完善,因而她缺少铸就神器最最重要的东西——神血与神性,总不可能用自己的吧,那还不如留在自己身上来的强大。加葛斯虽然被众神所鄙视,但是终究是位真神不是,虽然强大的神诋们懒得去欺负他,而弱等神力们又未必是这位曾经在血战中崛起的恶魔神的对手,加之他非常善于躲藏,所以他一直就这么存在了下去。现在机会就在眼前,西莉亚女神就难免兴致勃发了,她将魏曦的打击加葛斯凡间势力地计划大笔一挥,改成了弑神分赃计划,并且主动四处出击撒下英雄帖,将谋略女神纳入网中。这段时间了,西莉亚女神的化身就是拿着魏曦辛苦地将“永恒之歌”改造出的神器“真实之影”四处搜寻加葛斯神国的所在,作为同样具有诡秘神性的神诋,魏曦对于隐藏与幻象的了解远比两

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