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“其实佛法在宇宙之中的诸多法诀之中，算是最为难以修炼的一种，一般的修士很难突破，所以观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨这些第十一层天仙境界的菩萨，才会在仙界之中大放异彩，若是佛法容易修炼，就是佛陀们在仙界行走了。”
“因为佛法难以修炼，所以阿弥陀佛和准提圣人，这两位圣人创造了佛界之后，里面有着一股大力，能够保护着里面所有开启佛门九识阿摩罗识的佛门修士，使得他们不会因为寿命耗尽而死亡，能够缓缓的参悟佛法，而不会万年寿命一到就身死道消。”
“因为这个原因，所以吸引了很多修士，前来佛界转修佛法，原本阐教十二金仙之中，不就有三位过来，现在修成了第十一层菩萨果位么，同时佛门还有地藏王菩萨，这个其实已经有了第十二层境界，硬是弄了一个莫名其妙的宏愿，结果号称菩萨的家伙，待在地府之中，帮助那些没有修道第九层阿摩罗识的佛门修士，保留记忆转世投胎。”
“就算是这样，佛界之中的佛陀、菩萨也是稀少的可怜，大部分也只是罗汉而已，而没有了独立人格的那些修士们，经过了将近三个量劫，也只有一个会元、十二万九千六百个，修成了第十二层佛陀果位，要知道他们失去了本我人格，修炼起来的速度，可是一般修士的百倍以上，因此第九层阿摩罗识的佛门修士，在佛界之中可是很珍贵的。”
“所以你也不要看着他们派了一个，开启佛门九识阿摩罗识的修士，前来迎接我们，就妄自菲薄，你如今也是金仙级数，就算在整个宇宙之中，做一方霸主，也是绰绰有余了。不过药师王佛，肯排遣这些弟子来迎接我们，也算是有着相当的诚意了。”
叶凌这么一说，莫离也就知道了，同时叶凌的神念，虽然屏蔽掉了知客僧们，以及其他周围的佛门修士，秦七和柳子越却是听的清清楚楚，因此他们两个也是频频点头的表示知道，同时叶凌正用神念传递着，却是来到了药师王佛所在的大殿之外。
第三百九十九章 药师王佛（中）
等叶凌一行四人，进了大殿之中，便见到一尊佛陀，端坐在大殿的正中央，这尊佛陀有着第十二层顶峰的实力，面目与流传在仙界、佛界、神界，这三界之中的药师王佛的面目，根本是一般无二。
这却是药师王佛在大殿之中的分身投影了，药师王佛用分身投影迎接叶凌一行四人，倒不是不尊重，而是药师王佛本身已经和东方琉璃世界融为一体，本体就是东方琉璃世界，简单的说，就是叶凌一行四人，其实就在药师王佛的身体之中。
因此药师王佛要是想要用本体和四人对话，根本在东方琉璃世界中的任何一处，随时随地就能够进行对话，只是因为尊重，所以特地在其中的佛殿之中，投影了一尊分身，而由于只是讨论道法、佛法，所以这尊分身的实力，也不过就是第十二层金仙级数的顶峰。
虽然到了第十四层纯阳境界的顶峰，就能够分化五十六亿个，拥有伪合道战力的分身，但是毕竟这只是平均分化而已，必要的话，分化出九个各自拥有，一重纯阳神禁战力的分身，也不是不可以。
现在药师王佛又不是要和叶凌四人战斗，当然没必要分化那么强的身份，有个佛陀的实力，差不多就够用了，反而有时候投影了太强的分身，对方又是在药师王佛的身体之中，就会产生别的想法。
接着叶凌、莫离、秦七、柳子越四人，就分别坐在药师王佛的身前，以叶凌为首，四人便和药师王佛开始讨论起道法、佛法来，而药师王佛不愧是转世重生、佛道双修之辈，对于道法的理解，不但在秦七、柳子越之上，还能给叶凌以不少的启发。
不过药师王佛虽然对于道法、佛法的理解，都是非常深刻的，但是本身并没有修行任何的道法，只是用道法来给自己以启发，增加自己的积累，提高以后突破到第十五层不朽之境，成为圣人的几率。
而对于佛法，药师王佛更是一点都不修炼，只是平时多研究、多了解而已，毕竟现在流传在佛界的四十八种大神通、一百零八种小神通，全是由阿弥陀佛圣人，流传下来的，其中四十八种大神通各占据一个合道坑，一百零八种小神通则是，合在一起形成旃檀功德佛光，也是占据一个合道坑。
这四十九条先天大道，最后合在一起，便是一条纯阳大道，乃是阿弥陀佛没有成就圣人之前，所拥有的纯阳道胎，当然阿弥陀佛成了圣人，这个纯阳坑他仍旧是占据着，而这条纯阳大道，由于有着四十九条先天大道合一而成。
所以正合大衍之数五十，其用四十有九之意，最后形成了阿弥陀佛的纯阳道胎——接引宝幢，其意为大衍五十、四九缺一、一线生机、接引宝幢，乃是向宇宙之中众多修士阐述，只有佛法才能够在宇宙大破灭之时，拯救他们的意思。
所以任何修行四十八种大神通、一百零八种小神通的佛门修士，最后只能够达到第十二层顶峰，修成佛陀果位，想要再进一步，便已经不可能了，因为坑已经给阿弥陀佛全部占据掉，根本无法前进。
不过修行四十八种大神通、一百零八种小神通的佛门法诀，因为有着阿弥陀佛的经验，比自己独自摸索其他的佛门道路，要快捷许多，同时还能借助阿弥陀佛的加持，拥有伪合道的战力，所以仍旧是有着许多的佛门修士在修行。
甚至许多修成第十三层合道境界的，达到合道金身的佛主，也由于再修炼一尊金身，可以得到阿弥陀佛的加持，形成伪合道的战力，这样就能够拥有相当于十重先天神禁的力量，也都是纷纷修炼四十八中大神通、一百零八种小神通的佛门法诀。
只有像药师王佛这种，达到了第十四层纯阳境界，伪合道的战力，对于他们来说，也没有了一点诱惑的存在，才不会去修炼这些佛门法诀，不过也会去参悟，使得自己的积累雄厚，以便于以后突破境界之用。
不过也有许多的佛门修士，知道修炼四十八种大神通、一百零八种小神通，由于阿弥陀佛已经占据了这些坑位，自己不但最后不能够有着进境，同时还会受到阿弥陀佛本身的挟制，因此情愿自己领悟一种其他的佛法，这些佛门修士，若是修炼有成的话，不管本身的修为如何，皆是称作恒沙诸佛。
恒沙诸佛的修为参差不齐，有的有着罗汉果位、有的有着菩萨果位、也有的有着佛陀果位，但是无一例外的都没有四十八种大神通、一百零八种小神通，而且他们为了领悟各自的佛法，都是博采众家之长，所以对于仙界、神界的各个修士，也没有任何偏见，相对来说互相都相处的不错。
所以药师王佛以如今第十四层纯阳境界的修为，除非一门法诀，能够使得他直接占据一条纯阳大道，否则他都不会去修炼，就是有一个合道坑，药师王佛一般也是留给自己的弟子，不会自己去抢占掉，毕竟对于纯阳高人来说，合道境界的法力，有些过于低微了。
于是叶凌一行四人，便先和药师王佛讨论起了修炼的问题，双方绝口不谈这次来的根本目的，如此谈论了十几日，叶凌一方却是获益匪浅，同时由于药师王佛，本身也是佛道双修，比之释迦摩尼更是平易近人，所以东方琉璃世界周围的恒沙诸佛，都愿意和他打交道。
在这十几日中，除了一开始的三日外，后面的那些日子，不断的有着恒沙诸佛，前来药师王佛的佛殿之中，向药师王佛请教佛法，以及其他的一些法诀，药师王佛则是知无不言，而叶凌由于学识渊博，因此也和这些恒沙诸佛们交好了不少。
这样一直到了第十七日上，叶凌和药师王佛，终于讨论完修行之事，开始讲入正题了，叶凌这些时日，和药师王佛讨论道法、佛法，也是受益匪浅，其中许多的佛法的精髓，也让他触类旁通，有了许多了的领悟。
因此叶凌便首先开口说道：“大师这些时日来，说是和我讨论修行之事，而实际上却是指点了不少，使得我获益良多，再次也不敢言谢，大师请我来的意思，我也明白，这样吧，只要那些人以后不主动挑衅，我也不会主动去招惹他们，如何？”
药师王佛的这具投影分身，只是双手合什，并不说任何佛号，盖因若是时常把佛祖挂在嘴边，最终只会使得自己的本我意识流散，成为佛祖身边的一具傀儡罢了，如今药师王佛已经是第十四层纯阳境界的强者，自然不会为此多言。
随后药师王佛听了叶凌的话语，便说道：“叶施主既然如此说了，那么接下来的事情，就有吾去协调，想来你们也没有多大的事情，以吾的面子，说和一下，也没有任何问题的。”
叶凌听了药师王佛的话，只是点头表示同意，也就不再多言，毕竟在纯阳高人的眼中，黑风山和那些佛门修士的斗争，却是不算什么，这时候李亦秀也没有证道纯阳，黑风山的顶级强者，也不过是一群合道高手，药师王佛却是有这个资格说话。
于是叶凌便带着其余三人，离开了佛殿，在东方琉璃世界之外，随便找了个地方住了下来，反正他们四人，都是第十层地仙级数以上的存在，拥有无穷的寿元，自然可以安心的等待药师王佛的调解。
这日莫离、秦七、柳子越三人，正在一间小民居中，各自打坐修炼，参悟这些时日来，从药师王佛那里听法，得来的体会，而叶凌则是在佛界之中漫步，体会着佛界之中，和主世界、仙界不一样的风土人情。
等过了不久，叶凌突然看到一株松树，扎根在地上，全身上下不停地颤抖，当然这种颤抖只有他这种，合道境界以上的强者，才能够真正发现，否则的话，就算是换来另外一尊强大的佛陀，也不可能会看的出来。
看到这株松树的颤抖，叶凌当即知道发生了什么事情，这却是这株松树，由于常年听着周围的佛门修士，不停地念动佛经，因此有了感悟，就快要产生自身的灵识，生命印记拥有本我意识，只是终究差了一步，最后不能突破而已。
当即叶凌看了摇了摇头，右手一点之下，河图洛书就出现在了这株松树的上方，顿时这本河图洛书里面，就出现了无数的文字，瞬间灌进了松树之内，随着这些文字进入松树的身体，松树的颤抖便更加的剧烈了。
最后随着松树颤抖的越来越剧烈，从松树的本体之中，也开始涌现出无穷的佛光，这些佛光慢慢的凝聚出了无数的佛经文字，与河图洛书的文字，相互交缠在一起，然后开始对着整株松树炼化起来。
随着整株松树被河图洛书，以及佛经文字的炼化，这株松树便开始开启了佛门真识，只见过了一会，就连续把佛门六识，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识全部开启，同时化为了一个穿着黄色僧袍的小和尚。
第四百章 药师王佛（下）
却说一般第二层的时候，所有的生物，便能够炼化全身的窍穴，开始固定成另外一种形态，然后在第三层的时候，改变的窍穴，便会彻底固定住，以后就能够在两种形态之间，任意的转化了。
而由于宇宙开辟之时的太古人族，太过于强大了，龙族和凤凰一族也是受到了太古人族的影响，所以所有宇宙之中的生物，都以化为人形为荣，因此之故，第二层开始，一直到第三层结束，所有生物都有一次改换形体的机会。
其中大部分的生物，都会用来改换成人形的身体，只有人族本身，只是会把形貌改换的漂亮一些而已，所以等于是变相的放弃了这个优势，不过由于整个宇宙之中，以成为人形为荣，倒也没有别的种族对人族的行为，有什么别的表示。
而在所有的生物中，只有植物却是有些不同，它们在第一层、第二层的时候，本体根本不能够移动，只有在第二层炼化全身窍穴后，到了第三层时，才能用整个植物的身体来移动，只有修炼到了第六层，才能够彻底炼化植物身体。
因此有着许多的树妖、花妖，都是以树形、花形的身体来跑动，不是它们不想化成人形，实在是没有办法修炼到第六层所致，而叶凌面前的这株松树，由于积累雄厚，只是一直堪不破最后一层膜，所以一直不能开悟。
如今在叶凌的圣德之宝，河图洛书的点化之下，终于把积累的佛门经卷之中的文字，全部激射演化了出来，随即开启了佛门真识，一直开了佛门六识，等若达到了第六层的境界，便炼化了松树身体，形成了一个小和尚。
这河图洛书乃是圣德之宝，除了能够放出太易先天清气，这先天五气之一的强大能力外，真正的作用却是点化，只要被圣德之宝河图洛书点化过的任何物体，不管是生灵还是死物，都会道行大进、拥有智慧。
如果一颗普通的树木，被叶凌用河图洛书点化，也能够产生灵智，自此懂的修行；而一般的虎豹豺狼，被叶凌用河图洛书点化之后，便直接能够开口说话，同时用一双后腿来直立行走，好似真人一般。
而在仙界刚刚建立之初，其实有过一个存在，领悟了先天五德之首的圣德，得到了圣德之宝河图洛书的加持，只是后来这个存在被人杀死，因此身死道消，河图洛书便再次消失在宇宙之中，一直到叶凌领悟了圣德之真意。
不过那个存在，既然以前在仙界刚刚建立的时候，就召唤出过河图洛书，所以仙界之中，也有一部分的典籍，里面提到过河图洛书，同时还有这本书的具体内容，这却是河图洛书不但是一件法宝，更是一本书籍，里面记载了许多发人深省的内容。
不过由于当时仙界刚刚建立，里面各方面的实力，仍旧是混乱不堪，再加上河图洛书最后因为主人的死亡，再次的消失在宇宙之中，所以里面的内容就分成了两半，总共是上、下两部分，上部分叫做河图，下部分叫做洛书。
其实这流出的河图和洛书，乃是一本书籍，两者合一形成的河图洛书，或者用它原本的真名——河洛天书，才是这一件圣德之宝的真正面目，而它的能力便是能够放出太易先天清气，把万物炼化为�