《洪荒之明玉》

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洪荒之明玉- 第160部分


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你之弟子,天天吵闹不已,哪有修行人之德行。”

“原始,你骂我之弟子俱是披毛挂角的畜牲,岂不是骂我也是畜生,你我皆是盘古元神所化拜得一师,我是畜生,那你是什么?”

通天教主怒道。

“你牵强附会!我所说全是正理,你此般言语,却是欺我。”

原始道人生硬的对通天道人说了一句。

太清道人端坐在蒲团上,听着原始和通天在那唇枪舌箭。不由得微微皱眉,他是喜欢清静的人。奈何自己的两位师弟教义不同,各自有理,他也不好阻拦的。这昆仑山上的乌烟瘴气,他还是知道的。原始和通天对弟子的根本看法,太清道人不说不出谁对谁错,不过通天道人诛仙四体剑不善镇压气运,可他又好收徒,日后定然生出祸事。

“静静,你们哪里还像是师兄弟。”

老子开口劝道。 “我等同为盘古元神所化,又拜得同师,师兄弟之间正好守望相助。怎可因门下之事生出龌龊。”

“我没有这样整天和鸟兽为伍的师弟。”

原始正在气头上,因为通天刚刚嘲笑他的弟子还不如一群他嘴里所说的“卵出胎生之辈”一时不查,却是说了一句重话。要知道这三清自出生就在一起,同为盘古元神所化,气运相连。原始说他没有通天这样的师弟,却是有些过火了,“师弟,你过了。”

太清止住冲动的通天向原始冷喝道。

原始自知失言,连忙向老子道罪。老子挥挥手,“罢了,我们三人。三清一体,应以和气为重,以后切莫如此。”

然后就沉默了许久,老子身为大师兄,威严自然是有的。原始、通天看大师兄在深思,也不敢打扰,只好在一旁默坐。

“我等道理分立,各人对天道领悟不同,教义也自不同,些许小事不值如此,二们师弟切莫动怒。只是这许多人,倒是不好安排,昆仑山怕是无了清宁!”

此话说完后,原始与通天俱不说话。

过了良久,太清道人再次开口说道,“两位师弟所悟的道不同,门下有些冲突是很自然的。天道所趋,这昆仑山我们三个是不能全住了,还需另外找个府邸。”

原始、通天惶恐,毕竟是他们两个人挑起来的事端,如今严重到要分家的底部,却不是他们能够相见的。但是听老子说是天道所趋,两位准圣连忙演算天机,在道基的牵引下,天机显现三清分家势在必行。

“大师兄,既然你如此言语,那我便带门下另寻安身,也不占你这区区昆仑山。”

说罢,通天挥袖径自离去。多宝道人刚要上前相劝,想到元始天尊与通天教主性格相悖,三清分家是早晚的事,就绝了这个念头。

看见通天离去,元始有心阻拦,又不好拦,毕竟这还在气头上呢,况且他也拉不下来这脸来。到了此时,分离已经难免。原始道人向太清道人说道:“既然如此,师弟我也自领门人另寻宝地。”

原始道人不在多言,转身就去招呼自己的弟子了,倒是走的潇洒痛快。

原始其实是不愿意离开的,这昆仑山经营了多年,洞天福地。但是通天已走,按道理来说自然是老子大师兄留在这昆仑山,原始正要期期艾艾的说出要走的时候,老子却是深深的看了原始一眼,看的原始心里咯噔一下,“二师弟,你弟子众多,为兄就一个人,还是你留在这昆仑山吧,我另寻地。”

原始赶紧开口,“这怎么使得,还是师兄留下吧,师弟我出去找福地才是正理。”

“师兄切切不可,如此一来,像是师弟我无容人之量。”

元始听太清所言,心中也后悔了,知道二人误会了,但元始不可能去拉通天回来,只得相留太清。太清然无为,但决定一下,却十分拗执,任元始怎么说也不改变主意。

对原始说道: “我也离了此地,再寻一处,去开一道场,修无为大道。师弟好生经营昆仑山,我等虽说分离,也不能堕了三清之名。”

说完后一声长叹,便径自去了。

太清道人离开昆仑山后,便去了当初在人族行走时的首阳山,建立了八景宫,挥手点化了两块炼丹剩下的废料,取名金角、银角,然后开始炼丹,再也不问世事。

突这一日有人在山前长跪不起,不知何故。老子遂化成一樵夫,上前问讯。原来这人乃是人族,名为玄都,曾见有修士之人腾云驾雾,多方打听后方知是仙家手段。从此以后便对仙家道法上了心,一心想要拜一神仙跟随其修行。可他一介凡人,哪里晓的神仙之道,离了部落后,才发现自己有些鲁莽。也不不知何处有得道之人,便见山就跪,一跪三月、三月之后不见有道之士,便再寻一处。

这一日却是来到了阳山,便跪于山前数月。这才为太清道人所知,此人虽为后天所生,又为凡人,但具有大毅力,又有大智慧,正合自己的无为之道,故将这玄都收录山门,做了弟子,称玄都大法师,日日为其讲道说法。

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第二四四章 金乌乱洪荒

通天道人离了昆仑山后。带着众弟子去了东海金鏊岛。化出一座宫殿取名碧游宫,开始为门下弟子讲道。他这一讲又是五百年;讲完后;吩咐众弟子好生修行;自己回了碧游宫中开始参悟道法。

其实通天道人也有些后悔离天昆仑山,只是话已经说出,不好返悔,只能如此。如此一来,三清道人只因一时意气之争,却分了家,从此各行其是。

通天道人也知与二位师兄分家后;怕是与自家气运有损;便把自己最爱做的事收徒讲道都暂时放下;一心参悟道法;希望能早日证道混元。其实他心时未尝没有与太清与原始攀比之心;想着自己先一步证道后;以证明自己道义确实不比原始差。

自从三清分家后,妖族更加肆无忌惮,把个好好个洪荒搞的乌烟瘴气。巫妖二族三天一小打,五天一大打,彼此仇怨越来越深,已经到了不可调和的步。有介于此,明玉呆在瀛台山山再不出来,便是分了家的三清,也是各管门前雪,任由巫妖肆为,自己一心参悟大道,希望早日证道混元。

当年帝俊与羲和成天婚,阴阳相济,生出金乌十太子。这十太子不行教化,一身太阳神火威力极大。帝俊无奈之下,便只让太一把他们带去了扶桑地。

东土扶桑因长着十颗扶桑树而得名,此树对于金乌修行极为有利。太一成道后便常在这里修行,扶桑周围尽是红焰之山,山中之地形成一个小岛形状,其形极像一个山谷,故而取名为汤谷。汤谷的水常年都是热的,汤谷的中心扶桑树,树的叶子和荠菜很像,树高三百丈,树冠极大,整个汤谷都被遮了起来。

扶桑树上就住着妖皇帝俊的十个儿子——十只三足金乌,这十只金乌依仗自己为妖族太子无人敢惹,便肆无忌惮的四处惹祸。如今巫妖再生冲突,

帝俊怕他们惹上大神通者遭到不测,便将严令他们待在汤谷之中不许外出,让十只金乌极为不满,可以害怕帝俊责罚,只能老老实实的待在这里。更何况太一常年住在这里,他们就是想出去都不可能。

这个敏感的时期,突然传出三清分家之事。帝俊招太一前去天庭相商,便只留下了十金乌在汤谷,太一临走时与他们千叮万嘱,不许他们私自出去,得了金乌的保证,太一才放心去了天庭。

如今太一离去已经数百年。十金乌久待无聊,生出一丝燥动。住在第三颗扶桑树上的金乌突然飞起,落到第一颗扶桑树上,对正在假昧的大金乌说道:“大哥,我们在这都呆了几万年会闷死了。不如偷偷出去玩几天吧!”

老三扑腾着双翅说道。

几只金乌见老三飞到老大那时,扑腾扑腾都挤了上去,听到老三的话后,老十怯怯的说:“三哥,不好吧,父皇说不让我们出去。”

本来还有点犹豫的老大一听老十这样说,反而激起了他的叛逆。“怕什么,不就是出去玩吗?我们出去几天就回来了,父皇不会知道的,就算知道了也不会把我们怎么样的,走!”

说完便带头离开了扶桑树向洪荒飞去,其他八只金乌也紧跟着飞出去了,老十迟疑了一下也跟了上去,却不知这一走他们中间只有一个能回来了。

十只金乌离了大海飞到混荒看着这数万年没有见过的景色不禁呱呱直叫,不过他们却没发现,只要是他们飞过的地方都是河流干涸,生灵尽灭。草木干枯随即着火燃烧。

只因这十只金乌继承了帝俊的血脉。体周天生便燃烧着太阳真火,这太阳真火可说是除开天辟地时生成的先天灵火之外最厉害的火之一,而这十只金乌由于贪玩,数万年来还不能很好的控制。今天玩的太疯一时竟忘了控制,使体内的太阳真火泄露了出来,使得混荒遭了大劫。

混荒中巫族工分为十二个大部落,但每一个大部落都分为无数个中,小部落,每个中小部落都有自己的首领,小部落的首领多为一般的大巫,而中型的部落往往有数位大巫,其首领也多为大巫中的强者,有些法力甚至直追祖巫。

夸父便是一个小部落的首领,夸父部落之所以小倒不是因为夸父的法力小,而是因为他的族人个头都太大了,最小的也有十丈高,这个子一高食量也随之大增,实在养活不了太多,所以夸父只好实行“计划生育”故夸父族人一直不多。

巫族一向以修炼体术而着名,但大多数巫人皆有一种天生就能控制的能量,或水,或火,或空间等,而夸父一族却是巫族中唯一不会法术的,作战只凭他们的身体。

此时夸父正坐在帐中,想数天前在祖巫殿中几位祖巫所商量的对付妖族的对策,突然感觉非常热,又听见了族人的惨叫声,忙跑出去看发生了什么事。

等他出了他那顶用北海冰蛟皮做的帐篷。却发现帐外已将成了一片火海。许多弱小的族人在火中挣扎呼号,只剩下三五大巫在徒劳的救助。而天空中十只三足金乌正在嬉戏,直气的目嗔欲裂,指着空中的十只金乌骂道:“有人养无人教的扁毛畜牲还我族人命来。”

说完便现出本相来,只见一身高数百丈两耳各穿一条黄蛇,两臂之上亦各缠一条黄蛇手拿桃木杖的巨人立于天地之间。

夸父现出本相后便挥杖向十只金乌打去,只听“砰”“哇”两声,一只金乌被击飞,空中落下几根羽毛落地即燃,又引起一片大火。

十只金乌正在嬉戏只听得下方有人在叫骂,旋即变为一巨人,一杖便将老五击飞,众金乌顿时大怒,纷纷高声喝骂。

正骂的欢时只见老五摇摇晃晃的飞回来了,众金乌忙上前安慰,问候。只听五太子说道:“各位兄弟,我等为妖族太子却被夸父说成是扁毛畜牲,又让他把我打飞,此仇不报我等有何面目见人。”

“不错,不错,这面一定得找回来。”

众金乌纷纷说道。于是大太子便飞出对夸父说道:“夸父,我等兄弟在此游玩,汝不但无故辱骂我等。更将老五打伤,今日不将汝剥皮抽筋难消我等心头之怒。”

说完便与中兄弟一拥而上。

夸父听完大太子所说的话直气的浑身发抖,大吼一声便向十只金乌冲去。

这一战直打的山崩地裂,河水倒流,一个是盘古血脉,大巫之身。一方是太阳之精,妖皇之后,俱有不凡神通。

那夸父不愧为祖巫之下有数大巫,本就是为战而生,自诞生以来不知经历了大小多少战,战斗的经验却不是十只金乌这种娇生惯养的纨绔子弟可比的。十只金乌渐渐落在了下风。

只听老十喘着气对老大说:“大哥,这样下去不是办法不如我们把夸父引到极西荒漠,那里灵气稀薄,太阳之力旺盛,我们也可占优。”

正说间又有一只金乌被夸父击中,羽毛纷落于地,大太子一看也急了,忙喊道:“好,弟兄们点子硬,扯乎!”

这大太子一急连黑话也喊出来了。说完便领着众兄弟向极西荒漠而去。

夸父见十只金乌败逃也不说话,直接提杖追了过去,十只金乌引着夸父向荒漠飞去,不时返身与夸父纠缠一番,不久便已到了荒漠,这极西荒漠在洪荒之西,上面从草不生,灵气稀薄,只有无穷无尽的太阳之力,乃是洪荒一大凶地,但对中金乌来说却是一块宝地。

众金乌一直将夸父引到荒漠深处,估摸夸父就是跑一时也跑不出去,便返身向夸父扑去,这次却不是一窝蜂般齐齐上阵,而是五个一组轮番上阵,慢慢夸父不复先前之勇,速度越来越慢,喉咙中亦如风箱般呼呼直响,大太子一看喊道:“弟兄们,他快不行了,我们一起上。”

说完便与其他四只正在休息的金乌一拥而上,也不再顾忌真元的损耗,太阳真火不要命的疯狂喷出。

只见夸父身上的汗毛,头发,胡须慢慢的变黄,卷曲。身上的四条黄蛇也不复先前之活力,夸父愈加暴怒,一时怒吼连连。手中桃木杖疯狂的挥舞,却再也无法击中十只金乌,想那金乌本就以太阳真火及速度在洪荒中闻名,况且夸父此时由于灵气的吸收跟不上损耗的速度,已经愈来愈弱,又怎能击中。

正在此时六太子趁夸父一时不察,突破桃木杖形成的杖影在夸父身上留下了三道血淋淋的爪痕,直痛的夸父身子一颤手中桃木杖一缓,让更多的金乌钻过杖印影在他身上留下了更多的爪痕,慢慢的夸父身上的伤痕越来越多,最终被十太子抓住机会,一爪将心脏挖出,只听夸父一声大吼,轰然倒地,手中桃木杖落地化为一片桃林,后人称之为杏林。

十只金乌这会儿也是伤痕累累,收了夸父的精气后;准备回东土疗伤。一位大巫的全身精气;对于他们修行极有好处。

不过此次杀了一位大巫;这些金乌是少不更事;也知惹了大祸;怎敢在洪荒多呆。齐齐化作虹光飞走;只留下一地狼籍。

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第二四五章 战后余波

金乌乱洪荒,与巫族大巫夸父激战。最后不敌身殒。在洪荒引起了滔天大浪,双方大战,更是让无数生灵涂炭。十只金乌引下的太阳神火焚烧大地,巫族死伤众多,人族也有数百万死伤,便是妖族都有许多部众在这场大战中殒落。夸父追赶金乌一路上不知有多少炼气士被波及。

十金乌收了夸父的大巫精气后,便逃回东土扶桑汤谷。不过这哥儿十个引起后果,岂是逃回汤谷就是能消去的。天庭之中正与帝俊一同商

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