石宝在北门城头,大开杀戒,手中长枪已经没用了,而是换成了短兵器刀。
刀在群战中,要比枪占优势。越短,挥舞的频率越高,这是不可否认的。
天亮之后,东门城头,一直没有展露过武艺的梁红玉都与韩世忠一道对抗沈泽的振国军。
终于,沈泽猛烈的攻势被压了下来。
一道宫廷来的圣旨惊呆了所有人:“封梁红玉为三品夫人,允其带兵!”
知道这是什么意思么,从四品的韩世忠直接跳到了从三品。梁红玉和韩世忠两人合起来已经可以带一千八百私兵了。
这个带兵,就是私兵。
谁说女儿不如男?
历史上,最强的女将,可能是花木兰,可能是穆桂英,却有更多的人认为是梁红玉。
因为梁红玉不止勇猛更是善谋,数次以不知名人士假意支招的名头将自己的想法付诸于战争中。
若说镇江口,蒙蕫巨舰之上飞身擂鼓是梁红玉的传奇,那么昨夜梁红玉一身火红甲单枪站稳一处城头,至少也是她勇猛的表现。
东门,苗传虽然勇猛,但是方天定带着三百背峞军杀回来之后,很快就稳定了局势,双方进入消耗战,初晨便都鸣金收兵了。
方天定本来就是要借此消耗李纲与范致虚的人马,根本没有想过能一战告胜。
零时大营中,正要睡觉的方天定受到了一封战报,随即疑惑的打开。
上书:“北城破,斩敌一万众,入城否?”
方天定翻身而起,拍着大腿喊道:“石宝叔,果然勇悍。既然有机会,当然要扩大战果!”
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一夜,八次攻上城头,七次被驱逐而下,斩敌一万,自损五千,不是虚谈。
第二十五章 戒德和尚
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方天定真想进攻,但是真的累了,既然已经在城头上站稳了,何必着急。
于是方天定呼哧呼哧的睡了,睡觉之前下了一道命令,让石宝站稳脚跟,等雨停之后,再做进攻。
毕竟,这场雨,让很多人直接病倒了。
若是单单受寒,可能很多人都要直接感冒,但是在雨中厮杀,在剧烈运动中,能够抵抗寒意,所以感冒的人倒是少了。只是有些人体质不行,由于太累,直接病倒,那就不是感冒那么简单了,而是伤寒。
所以做一些调整是有必要的。想必宋庭更着急,却也不敢贸然反攻。
最初的时候,赵佶忙着给各个城门的守卫将军颁发荣誉证书和奖品,但是等到听说北门被破之时,差点儿从椅子上滚下来。
还好魏国军没有直接涌入开封城,要不然,赵佶早就弃城而逃了。
但是魏国军到底什么时候进攻能有准儿么,是不是他们想起了什么时候打就什么时候打?
随即赵佶将这一次表现的不错的武将都交了过来。
受到首封的韩世忠梁红玉夫妇当然不能少。
这个时候,韩世忠的正妻尚在,但是梁红玉却被分为了诰命夫人。但是梁红玉在家中与正室关系处理的很好,一时间也是一段佳话。
作为南门,转危为胜,虽然比不上东门血战的吃力,当然,这个时候需要胜利鼓舞人心。
于是,宋庭便外传,这一次成功的守住了开封,而且还出城击败了魏国主力部队。
直到这个时候,再不承认魏国作为一个国家的地位,已经是自欺欺人了。
而且将魏国与大宋两个名词的联系分开,也能激起宋人的卫国情节。
所以李纲带着苗传上了大殿。四门之中唯一没有被攻上城墙的就是西门(意思是没有魏国军在城墙上站稳脚跟。)刘延庆自然带着两个儿子上殿了,不过这一次还多呆了一个岳飞。岳飞斩敌不少,也是立了大战功。
阴差阳错,岳飞还是回到了刘延庆的麾下。
唯有北门,守将战死,布防的李灏生死都还未知,躺在太医院中如同一具尸体。
说死,还活着,说活着,皇帝陛下却没有丝毫要救他的意思。
朝堂之上,主和派已经吵翻天了,什么不该触怒方天定,不该得罪魏国,不该打这一场仗什么的话语层出不穷。
李纲环视众人,自从成了二品大员之后,李纲似乎也养成了更深的官气,底气,随即中气十足的喝道:“方天定拒绝求和,众位还一味的求和,难道是要圣上去魏国都负荆请罪不成!”
掷地有声,这一句话。恐怕就是把现在宗庙里的那口大钟敲烂偶没有这一句话响亮。
所有主和派全部闭上了嘴巴。
李纲才侧目示意刘延庆,要按朝前商量的说。
刘延庆上前一步,拱手道:“陛下,为今之计,只能征召北城墙下周围的民居,作为防御工事,修好拒马镇,然后派大军镇守。虽然失去了城墙,但是开封城还是在我们的掌控之中。至于城墙的两处角落,直接用雷石堵上,套上铁钉网,作为暂时的路仗。”
为官之道,特别是在朝中的为官之道,就是为了反对而反对,凡是是自己对立面的人,提出的任何军政意见都可以适量反驳。
李邦彦自以为适时的站了出来道:“刘大人何不反攻上城墙呢?”
刘延庆打心底的看不起李邦彦,自己可不是宗泽,自己是刘延庆,那西军中的三万人,乃是自己的“私军”,在朝中除去少数几个人,刘延庆想不给面子就可以不给,这一点,也被刘光世继承了个全部。
听到李邦彦这样说,刘延庆气不打一处来,随即道:“假使李大人作为先锋,为我占领跑马道,我便可以反攻下北城楼。”
跑马道,就是城中上城墙的到,一般城池的跑马道宽一米,角度是三十度,但是开封城实在太大,城墙太高,所以跑马道宽三米,角度接近三十五度。
这就等同于一个战略高地,怎么去占领,如若不然自毁城墙,那臼炮和投石器砸?
李邦彦听到刘延庆的话也是大为气恼,自己这么做只是为了针对李纲而已,没想到这个武夫竟然敢和自己叫板随即道:“食军俸禄,忠君之事,分军之忧,作为将军,竟然推脱战事,刘大人好大的本事!”
刘延庆心中哈哈大笑,自己刘家可不是杨家,自己刘家权柄慎重,但是从来不做出格的事,所以一直在发展之中且宋朝不是明朝可不是想杀一个官员就能杀的,就算是皇帝陛下自己都不会这么说刘延庆,你个废物竟然敢说我?
随即转念道:“李大人月俸一百千(一百贯,大概二十五两银子,换算过来大概半年时间就可以在北京城买一套三环以内的房子。欧洲同时代的卢森堡国王的月钱是一两半银子。我卑卒小将,一月月俸二十钱,尚走南闯北,平定四方,却不知五个我合起来的李大人有什么拿得出手的功绩。”
赵佶真的很头疼这个便宜小舅子,武人最讨厌别人拿自己的功绩说事,李邦彦不止说他没功绩,还说他没胆气,这不是找骂么。但是赵佶不准备出手,打过三国杀的人都知道,主公得保证自己的权益,哪怕你是忠臣,死了也无所谓。何况两个人都是朝臣相互争斗,证明没有拉帮结派的关系,岂不是更好?
说到底李邦彦心里很不服气,看着蔡京王黼大富大贵,所以它也想发达一把,准备接手童贯曾经的利益。
但是刘延庆,就是不屌他,李纲更是不屑一顾,所以才有了这一遭。
看着无话可说的李邦彦,刘延庆心中那个欢乐啊,竟然把文官说的哑口无言了,这可不是每个武将都做得到的,随即张开大嘴巴继续道:“哦,对了,李大人娇妻小妾三十多个,虽然没有南征北战,却也夜日颠簸,难怪身体不大好!”
唐宋崇尚肥就是美,加之男子特别是官员,脸越圆越是官相,肚子越大越是福相,所以瘦子是很不受待见的,毕竟赵匡胤赵匡义都是大胖子。
可想而知,要是穿越之出,方天定决定走入啤酒制造业,恐怕早已富可敌国了吧,那要是让人听说喝了能产生官相,这酒不久等同于观世音大士手中净瓶里的圣水了?
众朝臣都是憋着一股子笑意,还好自己没有的罪过这家伙,太没有口德了。
这个时候皇帝陛下看不下去了,从政见不合变成了相互打击还能接受,整么就开始人身攻击了,俗话说的好,打人不打脸啊。
随即制止道:“好了李卿家,此事当以各位将军的话为准,你就不用多言了。”
皇帝陛下的意思已经很明了了,没你的事儿,哪儿凉快哪儿去,虽然是大冬天的,说着有些寒心,但是总比自己掉脑袋好。
刘延庆和李纲商量之后都觉的反攻暂时无望,却不料再次传来战报,范致虚所领军队,遭到埋伏,被驱赶过了汴河。魏国骑兵开始制造桥梁,收集船舶,准备过河追击。
李纲暗叹,这是弃城逃走的大好机会,但是这话当然不能他先说,他要等皇帝说。
虽然李纲最后没有权倾朝野,却也没有暴尸荒野。这点觉悟还是有的。
开封城南,魏国军大营(之前的南营,现在扩建了。)方天定睡得迷迷糊糊,却听见旁边有窸窸窣窣的声音,随即醒了过来,确实看见自己新选的跟班儿卫亨在傍边弄这些什么,随即开口道:“卫亨啊,有什么新情报没有。”
卫亨微微弯腰低头道:“太子殿下,有两件事。不,有三件事。”
方天定翻身坐了起来,穿上一件新洗过的白色长袍,一边说:“挑重要的说。”
卫亨权衡利弊之后,觉得两件事情都很重要,第三件事情倒是可以先不说,随即道:“第一件事耶律小姐已经从燕京出发,在三百骑兵的护卫下,过来了。第二件事情,举朝搬到南京后,王上向乐洪大人家提亲了,乐洪大人已经同意了。”
耶律烟岚要来应天路?又是一年冬,整整一年过去了,这个小丫头还是那么个性格,就像个假小子一样。父王向乐老先生提亲了?是提亲,不是赐婚,魏国的权柄还不够啊。不过乐琳也是好久未见,这次战事之后,便回京吧。第三件事又是什么?
方天定随即问道:“我知道了,第三件事情呢?”卫亨不先说,恐怕也不是什么军国大事,方天定一边清理这发丝一边洗着脸。
卫亨看着太子,倒是一阵高兴,咱大魏国的太子,文武双全,而且又没有架子,甚至不喜欢使唤人,是个好太子,一边梳理着心中的话,说道:“有个和尚,叫做戒德,说自己是一个叫张择端的买画儿的推荐来的。在营门站了一天了,从早上站到现在。刚打完仗,没有确认身份,守卫们没有放行。”
张择端,本朝画圣推荐的和尚,戒德,古怪的名字,不要道德了么。
想到这儿,却是想起了后世流传很广的一部暑期档电视剧,那就是和还珠格格白娘子传奇西游记有着同等播放次数的少年包青天。
其中展昭叫戒色,还是那一代的首座最小的弟子,那不是六十年前的事情么?这和尚的有多大的年纪啊,还站了一天?
方天定随即穿起鞋子,急冲冲的跑了出去,一边道:“对待老人家怎么这么没礼数?”一边还想,对社稷对江山有大用的老人家。
卫亨追了出来,丈二和尚摸不着头脑道:“老人家?”
第二十六 金刚怒目,不弃屠刀
当方天定策马到达营门之时,差点儿从马上栽下来,和尚倒是见到了,可是这丫是戒字辈儿的?
方天定看了看天色,太阳的位置,标志着,午时刚过,以后世方天定的作息习惯,便是下午两点多,正是冬日中一天最暖和的时候,只可惜大雨之后,太阳也显得很乏力。(后世统一的北京时间,作为川人,在四川下午北京时间两点时,正是本地时间的正午。差两个时区。)
方天定还是翻身下马了,迎上前去,看着和尚脚下稀泥的摸样,似乎不是习武之人,随即拱手道:“大师请!”
那看似木讷的和尚突然眼暴精光,转头道:“饿惨了,吃饭!”
这一幕看的方天定心中哈哈大笑,也是性情中人啊,随即道:“大师,小王也饿了,请!”
作为小王爷,或者说可能的未来的帝国皇帝。遇到别人,特别是兵卒人才之时,都可以低调,尽量不提爵位之内的东西。
但是遇到道士和尚之流,却一定要强调自己王爷的身份。无他,皇权必须凌驾于教权之上。
西欧那些国王皇帝,根本算不得皇帝,应为皇权教权还没有统一。
传统道教主流中,皇帝是作为紫微星存在的。所谓一祖二帝四御,一祖就是鸿钧老祖,二帝是东华帝君,玉皇大帝(主西)。四御则是统御万雷的勾陈大帝、统御万星的紫徽大帝、统御万灵的长生大帝、统御万地的后土皇地祗。
其中的紫薇就是北斗紫薇大帝。
也就是说道教之中,其实人间的皇帝,就是天宫的星神。(坊间盛传紫薇大帝是西王母的儿子,玉皇大帝不是西王母的相公,而是同事。)
也就是说人间皇帝就是玉皇大帝的侄儿。(偶米豆腐,罪过,六御中紫薇和玉皇是一辈的,四御的说法中紫薇比玉帝第一辈。这是道教自己的两个说法,与作者无关,如有雷同纯属巧合,冤有头债有主,请信教的同志们不要腹黑,偶米豆腐!)
这么算起来,从秦始皇到傅仪,这些人都能算是一个人或者一群兄弟。从这个角度讲,杨广和李世明的争斗也能算做“同室操戈”。
这当然是一个幌子,问题是不知道谁发明的这个东东竟然被道教接受了。到了后来,皇帝自己也觉得自己是紫薇大帝转世了。
至于在佛教哪儿,本来都是互相不屌的,佛道都有轮回的传说,道士给皇帝说,我给你炼丹,可得长生。和尚对百姓说,官员要鱼肉你们,你们要忍耐,他们会下十八层地狱的,下辈子你们就能成为富人了。
于是乎佛道对于皇权的稳固似乎都有作用,所以佛道经常争着做国师。
但是道教中,人间的皇帝毕竟是三
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