在北宋的幸福生活- 第188部分

“八月十八日，钱塘江，观潮。”

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第三百零一章　沉迷

据传，在战国时期。钱塘江称为浙河，是东南一大巨沼，西则迫江，东则薄海，不知所止，交错相过。吴王夫差赐死伍子胥后，就把他的尸体抛到浙河里，伍子胥虽死，但豪气长存，其尸体在江中随流而兴波，朝夕有时，动作若惊骇，声音若雷霆，波涛援而起，依潮而来往，荡激堤岸，这就是钱塘江大潮了。

所以，历朝历代，钱塘江旁就出现了这样的情景：钱塘怒潮急湍，昼夜冲击，堤坝不牢。殃及平民，百姓们纷纷到钱塘潮神伍子胥的庙去祷告：愿鬼忠愤之气，暂收汹涌之潮。然后又用鹿脯煎饼、时果清酒，祭祀祷告，以求怒潮平息。

其实依地理环境看，钱塘江之所以有大潮，是因为钱塘江入海口呈喇叭形，江口大而江身小，起潮时，海水从江口涌入，受两旁渐窄的江岸约束，形成涌潮，涌潮后又受江口拦门沙坎的阻拦，波涛后推前阻，涨成壁立江面的一道水岭，潮头自然要高，来势当然十分的凶猛，与鬼神无关。

不过，祭祀了千百年，浪潮依照，再笨的百姓也知道祷告根本没用，而且经过各个朝代的建筑完善，拦江堤坝也十分坚固，浪潮扰民的情形渐少，但是经过长年演变，就如端午赛舟吃粽是为了纪念屈原一样，八月十八日。是钱塘江潮头最为猛烈的那天，杭州城百姓自然按照传统习惯，成群结队的前去观看钱塘潮戏。

潮戏，并不是指弄潮冲浪，在北宋时期，有敢于在钱塘江里弄潮冲浪者，必定遭到官衙严厉的斥责，认为竞作弄潮戏者，只为矜夸，就是炫耀，却永沦于泉下，妻子孩儿去水滨痛哭，让人于心不忍，所以决定：凡军人百姓，辄敢弄潮，必行科罚，刑罚严厉，但也是为了保护他们的安全。

这种来自官方的阻止和批评，虽然是出自爱护民众生命，可是惩戒弄潮本身却是不允许市民利用天赐良机进行体育运动，似乎有些因噎废食。当然，这只是古今观念的不同，并不值得探讨。

所谓的潮戏，其实就是以前祭流传下来的祭祀活动，只不过与时俱进之后，当年的祭祀活动，变成了现在的社戏，观潮那天，全城百姓开始有组织的、有规模的、自发的礼请一些民间伎人前去表演助兴。

固然是民间自主行为，但是诸多百姓聚集，官衙岂能置之不理，所以于情于法，邀请当地官员出席聚会也是必然的，而为了展现亲民形象，受到邀请的官员自然不会拒绝，反而还会派遣衙役兵丁前去帮忙维持秩序，楚质当然不会脱离群众，收到请柬之后，不假思索的答应下来。

时间飞逝，一晃两天过去，八月十八日，天气依旧晴朗，飘浮在半空中的太阳，好像也给些面子钱塘潮神，无边无限的热能似乎收敛了几分，且凉风习习，拂面而过，在此盛暑的时节，的确是少见的好气候。

有着衙役们鸣锣开道。楚质所坐轿子很快来到钱塘江旁，本以为受到干旱灾情的影响，不会有多少百姓前来观潮，可事情却十分出乎意料，只见绵亘三十余里的江畔，布满了专为观潮扎缚起来的彩棚、看幕，连一块可以安坐的空闲地方也找不出来。

当然，以楚质的身份地位，自然会有人为他专门备设席位，不用搜寻，看见官轿悠悠前来，立即有人上前迎接，却是相识熟人丁行周。

“丁某见过大人。”见到官轿停落，衙役掀开轿帘，丁行周连忙上前拜道，满面春风得意的表情，看起来他心情不错，岂止不错而已，自从上次楚质前去借粮，他趁机卖了个人情给后，心想日后定有回报，没有想到回报来得这般快。

就在昨天，受到县衙的通报嘉奖。虽然比不上人家铭碑刻印奉呈天子御览的荣耀，但也由衙役鸣锣游街，高声宣扬自己的无私奉献，着实让丁行周高兴得心花怒放，特别是今日出来时，不管平时认识不认识的，纷纷向自己行礼示意，口中直呼丁大善人。

仅一夜之间，就成为杭州城里的名人，万众瞩目的感觉，让丁行周飘飘欲飞。心中有些遗憾，自己为什么不是经营米粮生意的，不然说不定也有机会流芳百世。

固然春风得意，但是丁行周可不会忘记，这是谁的功劳，想想自己当初，在杭州奋斗了多年，家底丰厚如斯，却依然得不到当地士绅的认同，而只是短短的数个月时间，自己声名不仅广为流传，平时那些遇见自己时，头颅高昴而过的文人士子，如今也微笑点头示意，和颜悦色的叫声丁善人。

为何有这些变化，丁行周当然明白，若不是得益于楚质的提点、帮衬，自己哪来今日的荣耀，做人可不能忘本，况且丁行周也觉得，楚质似乎就是自己的福星，每次遇到他，都会有好事，所以算准今日观潮会楚质出出席，立即急忙赶来，眼巴巴的守候着，就在望眼欲穿之际，楚质的官轿来到，自然奔了上来迎接。

“丁东主有礼了。”楚质微笑拱手，态度很是温和，上任多时，他还是没有为官的觉悟，不管对方身份如何，都是十分和气的对待，对此许多人各有不同看法，有人觉得他和善亲民，是个好官。有人却认为他没有官员威仪，总是降了自家身份。

不过，绝大多数人都会觉得，有个和气官员没有什么不好，总比却不却打人板子的官吏容易相处，所以楚质在民间的风评，暂且不错，但还要看以后的表现，毕竟路遥才能知道马力，官员好坏，也不是一两件事就能评判准的，日子久了才能知道人心善恶。

与众人见礼之后，在丁行周等人的引领下，楚质来到江畔不远处的一个彩棚中，安然落坐，自有仆从端茶倒水，奉上新鲜果瓜。

毕竟观潮不同与其他，远了感受不到其中滔天气势，近了更加不行，只要人站在沙滩畔，片刻，潮水就会把人浇个透湿，那哪里还有观赏的心情，所谓观潮位置定要适当，所以天还未透亮的时候，就有人怀揣着干粮来到这里占位置，只求能目睹这天下奇观的全貌。

当然，在等级制度森严的古代，权势与财富总能起决定作用，最佳的位置，平民百姓也会习惯的留空出来，因为早有几日前，就有士绅在那里搭建彩棚，不须与民争抢。

此时，潮浪还没有到最猛烈的时刻，只是潮起潮落，缓慢的酝酿着，岸边绵延三十余里呈一片热闹非凡的景象，每隔一段距离，就有身怀绝技的伎人在当众表演，弄盏、走索、踏刃、幻术，还有炫目的烟火戏……看得百姓眼花缭乱之余，也大感惊险刺激。

百姓固然看得赏心悦目、如痴如醉，经营各种生意的小贩也赚得心情舒畅，果子煎饼、泥人糖串、风筝面具、香包艾草、胭脂水粉……，这里成了百货聚集之地，简直比城中繁华的街道还要热闹几分。

适时，雷声轰隆，呼啸袭来，百姓纷纷回头，连伎人们也纷纷停下表演，张望凝视，却见海门方向，一条银线似的潮头，遥连天际，像万匹白马接云奔，人们遥观那潮似千条玉练飞空，远听如千军虎贲驰噪，那银涛可以沃日，那雪浪可以吞天，迅速奔向人们跟前。

刹那，潮头声如春雷滚动，千万层碧波随地翻滚，潮头相撞，势不可挡的奔涌而来，其震撼激射，如同一条出没波山浪谷间的白龙，在戏水玩耍，又像天上的银河顿时崩坍，倾泻到了人间，天崩地裂，水波轰震，怒涛惊竖，骤雨泼天……

清凉湿润的雾气扑面而来，楚质情不自禁地站了起来，心情汹涌澎湃，想放声与潮头高吼，却又极力压抑着，直到浪潮缓缓回退，激动的情绪才渐渐敛去，下意识的伸手拂面，才发现脸上雾气已凝结成点点露珠。

再看其他人，虽然有所准备，但也有不少百姓被潮水浇透，全身湿淋淋的，披头散发，模样不堪，让人指点取笑不已，而他们却全然不当回事，找了个隐蔽的地方拧干衣裳，旋即又跑了回来。

事实证明这些人非常明智，就在他们去回之间，浪潮又卷涛重来，雷霆滚滚，翻起一幅侵天巨浪，浩荡拍来，其势力似要将江畔堤坝击溃，在半个小时之内，惊涛巨浪一波未平一波又起，激起万千水珠，形成阵雨，撒落岸边，楚质身处于彩棚之内，自然不用闪躲，反而能仔细欣赏着钱塘江大潮宏伟壮阔的奇观。

再过了十来分钟，浪潮依旧，但不复刚才的汹猛滔天，看其情形，下波巨涛还需要等待才行，观赏百姓也随之吐了口气，放松绷紧的心绪，楚质也回坐到席位上，平复了下心神，也饶有兴趣的打量着附近情况。

这里居于高处，临下可观潮，左右顾盼还有欣赏伎人的表演，且左侧不远处有座戏台，调转个方向就能直视，视野十分便利，而此时，趁着百姓注意力不在浪潮上，戏台立即上去几个携带乐器的伎人。

本来百姓也没有在意的，却只听开始的几声拨弦，在戏台旁边水缸的扩音下，分外引人注目，紧接而来的是长笛，声音好像在云端的感觉，有如从天上俯瞰人间，拨开云层，其意境由模糊慢慢变得清楚，众人才来了几分兴趣，扭头观看。

在绵绵长长，幽幽远远乐声的陪伴下，一个身穿华丽衣袍的女子从幕后盈盈走出，一个美丽、凄婉、动人的爱情故事就此拉开序幕。

草亭相遇，结义而行，书院求学，同窗共读，形影不离……，弦乐声始终明朗轻快，充溢着欢乐的旋律，快乐情绪之后就是离情依依十八相送，末尾时弦乐第一次奏出悲调，似乎在预言着悲剧结局。

除了某些精通韵律的人有所察觉外，普通百姓却是分辨不出来，只是觉得台上这出戏不错，猜测着接下来就应该是那梁山伯考上状元，然后成就才子佳人的一段美好佳话，毕竟诸多戏剧结尾都是这样，没有什么新奇。

然而，似乎有些出乎他们的意料，祝英台返家，台上弦乐声随之骤变，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配他人，二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别，临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！

嗯，这时楚质的那首词也出现了，但这时百姓都揪起了心，沉醉于情节之中，没空喝彩，有人暗暗猜测，下面应该是祝英台拒婚，梁山伯回家苦读，一举成名天下知，二人有情人终成眷属，姻缘美满。

可惜，意外再来，令人郁闷吐血的情节还是发生了，梁山伯回家之后积郁成疾，一命乌呼，看到这一幕，台下观众顿时哗然不止，有情绪激动者，忍不住破口大骂起来，不过台上伎人却充耳不闻，事故还在继续。

英台闻山伯噩耗，誓以身殉，被迫出嫁时，特意绕道去梁山伯墓前祭奠，在其哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，经楚质提供，白瑾瑜补全的曲子适时响起。

帷幕后还传来凄婉的唱词：“花谢花开无时尽，年年花间觅仙踪；瑶池泪洒化蝶恨，天上人间侬伴君；……”凄婉的唱词，加上那悲凉的曲子，的确起到催人泪下的效果，特别是那些随父兄夫婿而来，多愁善感的少女妇人，哭泣抹泪不已，就算是心坚似铁的男儿，也纷纷低头悯怜，揉了揉通红的眼睛。

“……魂魄在天已化蝶，一起飞愿争万世春。”曲尽词毕，台上风停雨霁，彩虹高悬，一双绚丽彩蝶从坟中飘盈而起，在人间蹁跹飞舞。

剧终，伎人谢幕而归，不知何时，戏台周围挤满了人群，黑压压的一片，少说也有两三千人，然而他们却沉默不语，静静的回味着，不知过了多久，声若惊雷的叫好声接连而来，绵绵不绝，将浪潮拍岸的声音完全掩盖过去。

戏台幕后，一直留心外面动静的洛小仙那颗悬紧的心，终于缓缓落下，藏在衣袖中的那双绞得发白的纤手，也渐渐分开，清丽的眼眸映着点点光泽，却被她低头快速抹去，抬头之后，美艳俏脸只剩下骄傲自信的笑容。

“班主，我不是在做梦吧，外面的掌声是给我们的吗。”陈明迷喃呓语道，满面茫然的模样，好像还未睡醒。

……

本来说这周去旅游的，哪知道食言不说，连端午假都不放，怆然涕下。

第三百零二章　无知者无畏

相对后世来说，这个时代的戏剧情节还是十分贫乏的。像梁祝这种经过几百年积累最终才臻至大成境界的故事，简直是闻所未闻，情节曲折离奇，又紧扣心弦，出乎意料之外，又在情理之中，让人欲罢不能，特别是那歌颂爱情的主题，不仅深深打动了普通百姓，更是符合了士绅阶层的审美观点，成功那是必然的。

“可惜了那英台与山伯，有情人却不能成眷属，都怨那恨心的祝父……”

“我觉得那姓马的才可恶，别让我见到他，不然我非让他知道爷爷的拳头有多大。”

在就一片可惜腕叹的声音中，也有些许不和谐的音符，某个身穿儒袍的士子不以为然的大肆发表自己的言论：“……女扮男装混入书院，果真不知廉耻，那梁山伯也是，大丈夫何患无妻，何至于为了区区一个小女子而命丧黄泉……”

“呸。”

“找打……”

“我乃饱读圣贤书之人。尔等岂可有辱斯文……哎呀。”大义凛然的声音还未道尽，那人就灰溜溜的抱头鼠窜，而在围观百姓的怒目而视下，那人身旁的几个同样身穿儒服，明显的是同一书院学子的士子，连忙别过头去撇清关系，一脸我与他不熟的模样。

提前几百年面世的梁祝传说，毫无疑问的将会引起轰动，众人或感慨万端，或扼腕长叹，或以各种动作抒泄那伤感心情，而身为始作俑者的楚质却没有什么特别的情绪，毕竟再怎么凄美动人的故事，看了两三遍还可能有些感觉，但百八十遍之后，自然不会再为所动。

不过心里还是有点蠢蠢欲动，但那并不是为了故事情节，而是想着，不知道白瑾瑜会不会在藏于戏班之中，考虑着要不要前去探个究竟，洛小仙就已找上门来。

只见她穿素白罗裙，莲步轻移，一对翦水双瞳，顾盼生姿，纤纤作细步之间，婀娜多姿的体态尽显无疑，盈盈而至。淡雅清香就已缭绕棚中，走到楚质面前，一双洁白水嫩的玉手搭在小腹