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《水浒传》有很多意义,那是后人分析出来的。老百姓看水浒传,首先是一个个栩栩如生鲜活生动的人物形象,李逵、武松、林冲、鲁智深…………然后才是一个个故事,“高唐州”、“劫法场”…………
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明白了上述道理,就明白了为什么“纯文学”是一个伪命题。
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不能感动人,这个评奖,那个出版,都是在玩纸老虎!
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其实,中国文学为什么会这么多年来,严重脱离社会、脱离人民大众,变成网上、评奖的游戏,这才是值得广大作者认真深思的!
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这才是真正的怪圈,不从这个怪圈里冲出来,中国的“诺贝尔文学奖情结”永远不过是乳齿吮梦。
……………………………………………………………………………………………………………………………………………红夜莺
后记 … 读者的呼唤
读者的呼唤
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凡是认真看过《帝国雄兵》的读者,没有不受到感动的。
这只能说明她一定有独到的魅力,一定有些与众不同之处。
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从《帝国雄兵》读者评论看,其中大部份是发自内心的评述,即,看过作品的由衷之言、兴奋之语。我与这些读者素未谋面,有的终我之一生,无见面之缘,这些评论不是我票买的。读者可以假装给我两票,可是不会不约而同异口同声假话。我是军人出身,不喜欢吹吹拍拍,所以没有打情骂俏之流。有些人敏感,看我正色,是会自动避开,免得难看。我不喜欢逢迎捧场,认为作品之真价值在其自身,而不在于书外,所以一般应酬寒暄之语也是少。后来因为作品慢慢“热”起来,所以来客套寒暄的也多起来了,加之我也在“卖”货,很“煽情”啊,所以俗套的,你俗我更俗,会越来越多。但是我已经说过:许多作家虽然表面上臣服于网络的淫威(拉拢收买选票推销作品),仍然矢忠艺术的真理——那些俗套都是假象,一个作者的骨头,在他的作品里;而这种俗套,就是中国社会的裤子,你不能光屁股上大街,你需要礼仪,但这都还不是我们要讲的。
我可以给你送票,你可以回送,也可以不送;但是你不要指望我会对你有一句废话。
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通过这2000多条的留言,我们看到了什么?(很多被我删掉了——讨厌废话,还有很多套话、假话,谁是真看过,谁是来敷衍,看得清清楚楚,谁是应该删除的,一条都不要)相当多读者震动、震撼、感动、称赞、渴盼、寄望——读者在向我们要什么,发出了什么信号?
读者被我们这个号称“特色”、几十年来穿着皇帝新衣光屁股街舞的假大空社会糊弄得贫血失血;被我们号称文学大国、文明古国的虚假文艺繁荣,每年几百部没有一部是感动人的所谓长篇小说、几十篇脱离人民大众的小圈子里互相唱和的所谓茅奖鲁奖作品,还有上千部的乳沟0距离电视片…………今天这个所谓明星荟萃的建dang大爷,明天那个所谓明星云集的建guo大爷……………欺骗得精神失常,像他们在大街上被骗买毒龙虾、三聚奶粉、地沟油、注水肉、瘦肉精、假药、假酒、掉桥动车一样——实在受不了啦!
互相发勋章,互相发奖状,天天开庆功酒会,总有一天,有人不要这个勋章了!
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他们要说真话了!所以他们不要那些客套的寒暄,他们要脱掉本身就不存在的皇帝的新衣,直截了当表达了他们的意愿了——
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“不要给我们假药了!我们不要吸毒!”
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“人民抛弃了文学!因为文学抛弃了人民!因为文学不为人民服务!”
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“我们要真性情!要真文学!要感动中国的大作!”
后记 什么是“纯文学”?
什么是“纯文学”?
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《帝国雄兵》原来自认为纯文学的,现在已经被归入另册了。
《帝国雄兵》是和玄幻、魔幻、穿越、武侠一类为伍的,也就是说——
被从象牙之塔里扫地出门了,归入非纯文学类了。
呵呵,荣幸啊!
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《水浒传》是不是纯文学?《三国演义》是不是纯文学?
按照狭隘的“纯文学”定义,都不是。因为它们都沾上了玄幻、魔幻等等等等的病毒。
《西游记》是彻头彻尾的魔幻,简直是变魔术,更不是纯文学。
甚至《红楼梦》因为整个套在一个玄幻的筐子里,更不是。
确实,它们都不是。
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其实,玄幻、魔幻,现在可能还有“穿越”,这些就是某人多次讲到的“中国元素”。
“中国元素”并不是他所讲到的这个“张大仙”啊,那个“黄大侠”啊这些名词,而是指玄幻、魔幻等一类的浪漫主义元素。
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高唱纯文学,可是你的文学不感动人啊!?高唱纯文学,排斥浪漫主义元素,是“纯文学”论的一大误招。
我们看到许多作品写得干巴巴,毫无想象力(就是讲故事的),难以卒读,这样的作品即使和“纯文学”结姻,挂上一块招牌,又有什么价值呢?
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中国的“纯文学”为什么脱离群众,原因就在这里。一个是代言小知识分子,象牙之塔,孤芳自赏,闭门造车,自娱自乐。
另一个就是,排斥浪漫主义元素,认为那些是非“纯文学”,唯我独革,结果路子越走越窄。
遍览改革开放30多年来,有哪篇纯文学,曾经有过较高的文学感染力,能够长久地留在这个叫做文坛的广场上,留在人民的视野里,留在读者的心中——那些曾经红极一时、转瞬即谢的,什么“伤痕”啊,什么“班主任”啊,什么张贤亮啊,等等等等,所谓的“纯文学”,现在到哪去啦?
分析一下,为什么!?它们不都是曾经自我标榜为“纯文学”吗?
可是,你不觉得它们都太浅了吗?
它们有过的,是政治作用,是政治工具,作用一完,就被人民踢下舞台了。
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你有没有文学魅力?这才是问题的关键。
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再说白一点,你的“故事”除了“故事”以外,有没有在读者心灵中引发审美的“再创造”,激发起读者的激情和想象力,这才是“文学”的要义。
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中国文学,只能和民间产生出来的非“纯文学”手段结合,才有前途。你的那个“纯文学”论,只不过是排斥民间文学想象力的棍子而已。
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如果你的纯文学不能包打天下,为什么要“独此一家”呢?也许是为诺贝尔准备,而不是给中国老百姓看的,我们等着吧,哈哈!
《帝国雄兵》的美学思想
《帝国雄兵》的美学思想
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在我的童话里
太阳从来没有升起过
太阳在黑夜里飘啊飘
在海上飘浮啊飘浮
它昏昏暗暗
因而我们的生活也昏昏暗暗
它是被黑暗吞没的
因而也特别美
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…………………………………………………………………………………………………………2部争霸天下3章中苏对抗 3。穿越铁幕
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“诗人的使命是吸引在空气中尚不可听闻的声音;在尚未实现的梦想中激发信念;把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”
“…………”
………………………………………………………………………………………………11部 夜莺和三角琴26章 军队进行曲2。全面审查
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文学是第二自然,像我们眼观、身处的世界,其丰富精魂在你的故事之中,也笼罩着你的故事。“它是被黑暗吞没的,因而也特别美”。
美是理想的生活——你为它指出一种趋向,向上的,积极的,理性的,参透的…………“在尚未实现的梦想中激发信念;把尚未诞生的花朵的最初趋势引进一个怀疑的世界。”
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……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………红夜莺
关于为现在网广告正名
关于为现在网广告正名
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你文章好,也不要怕别人贴两张广告,不要那么愤世嫉俗,人家夺不了你的红彩。
很多贴广告的,也没有反党反社会主义,也没有贩卖假货毒药,无非是说一下自己文章好,这就顶了天了。
可是哪一个不认为自己好呢?不认为自己好,不会上贴文章。
更多的是来的晚的朋友,生怕错过大赛机会,说白了,就是想获奖,可是这又错在哪里呢?对这样的朋友,相反需要的是体谅,设身处地,为后进着想;换了你,你对别人的白眼会怎么样呢?
要允许朋友们宣传自己,如果不喜欢,删除就是。有一个叫江竖歌的,一次把他的名字印了几百个,一个广告就占了一个网页,哈哈哈哈哈,怎么办,还不是删除了事,你还能去骂人?人家认为自己的东西好,想让你看,如此而已;你不看,难道也要为了一个苍蝇,呕气,要把房子拆了吗?哈哈哈哈哈,打开纱窗,让它飞出去就是了。
这样的思维逻辑,是不是有一点智慧的意味呢?诸位考虑。
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还有一种,就是自以为写了很好的一篇,生怕别人不知道,赶快到处传告,让人家来看,这也没有什么错啊?我自己就是这样的,说白了,也是荣誉感,想获奖,又错在哪里呢?
不要那么害怕嘛,他打了几个广告,天就塌下来了吗?或者,上大榜了吗?
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再退一步,现在网明令不准文章广告吗?
文章、文字,本来是要传播的,你不让别人知道,别人不读,怎么传播呢?你要说这是商业行为,也没有什么大不了的。
你并没有那么纯洁,你跟大家一样的,同样有名利之心;只不过,你自缚手脚。从内心说,你那种遮遮掩掩,可能更肮脏,对社会更有害。
广告再多是没有用,这谁都知道,关键还是要靠文章本身;但你不能因此说广告是腐败行为,不正之风,这是毫无道理的。
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让我说大白话吧:“广告”,就是为了攻下你们这些假马克思主义,拉大旗作虎皮的伪山头,就是为了冲破所谓“大家”、“名家”的封锁圈,就是为了踩下你们这些来得早的、占了先机的巧的写手的铁丝网,而冲锋来的!
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说句大白话吧:“广告”就是为了戳破你们这些伪理论家的“纯文学”谎言而来的!
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我为现在网众多新生力量、年轻作者,向广大读者打出的“自立宣言”广告叫好!
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希望——在早晨八九点钟的太阳身上!
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祝广大新生力量、年轻作者春笋破土,勃勃生机,昂然向上!
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《帝国雄兵》是和你们站在一起的!
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和你们站在一起,向垄断文坛的假大空,“大人物”挑战!撕掉虚假“纯文学”画皮!
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打掉伪知识分子的酸臭气!向旧文学的封建堡垒开火!把那些假马克思主义文骗、学阀统统拉下马!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………红夜莺
《帝国雄兵》的精神
《帝国雄兵》的精神
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遗世独立、决绝勇烈的真儒家精神——
…………
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
“朝闻道,夕死可矣。”
“道不行,乘桴浮于海。”
“士可杀而不可辱!”
“…………有杀身以成仁。”
“岁寒而知松柏之后凋。”
…………
…………
阳刚正义、爱憎分明,大憎大爱、嫉恶如仇、见义勇为、英雄主义,等等等等,民族精神的宝贵遗产。
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“哦,成为一个诗人
并不意味着浪漫 或轻佻
而是坚韧
在亿万吨的语言矿藏里
寻觅一颗心形石
属于自己的
火焰
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并不是人人都可以成为诗人的
诗人品尝着世界的苦难
在思想的坛子里
釀出美酒
…
要成为诗人
首先成为一个战士
他鲜明的爱憎激发出
美丽的感情光芒
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诗人博爱的思想
使他仅次于上帝
爱使他接近凡俗
爱使他富饶无比”
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………………………………………………………………………………………………………………………………………第六部 《兵士日记》
…………
这是个谁都没有办法的时代
可是我们的热血已经沸腾、已经沸腾…………
…………
玩世、伤悲绝不是我们这一代人的性格
我们这一代人的名字都叫忧国!
最高的忧国就是誓斩妖邪
我们毅然献出生命,壮烈殉国!
…
我只渴望有一天
我的祖国能摆脱重重重负
愿崇山峻岭重新响起雷电
将淫靡衰朽的国风一扫而空!
…………
…………………………………………………………………………………………………第六部 兵士日记 12章《兵士日记》
………………………………………………………………………………………………尾声——静静的土伦山口/ 哥哥弟弟
上面两首,起因于1978年做为恢复高考后第一届——时值《伤痕》发表,一片哭哭啼啼之声——那时的激愤之作。现在我们再来看,一个大时代的出世,婴儿哭两声是可以的,但是一个民族,如果是一直哭下去,是没有前途的!败坏风气之始,一个是《伤痕》,一个是“潘晓”讨论…………从此而一发不可收拾——肇始之罪责,也是末世“文人”,难辞其咎。
现在的犬儒主义和专制主义,是《帝国雄兵》中痛斥的清朝遗俗,在当朝的晚影。清朝的马蹄袖和大辫子不愿意轻易退出历史舞台,占领了中国影视舞台的大半江山,也一直是哭哭啼啼的变相表现一唱一和。文学的迅速腐烂和艺术的急剧堕落,都是从《伤痕》、“潘晓”讨论那时候开始的。中国精神的阴盛阳衰是从那时候开始的。现在的“伪娘”和“奶沟”,都是开始于那个时代的中国民族迅速腐败的产物。
一个国家没有很好的精神食粮,民众是很容易败坏的!
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一个民族,已经搞到大街上开车撞了人,还要插十几刀捅死!
一个民族,居然搞到老年人大街跌倒,没有人搀扶,居然还要精神文明办出面表态!
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是可忍孰不可忍!血性男儿忍无可忍!
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一个民族的社会思想已经没有出息30年了,现在应该自省了!
一个民族的文学艺术已经烂了30年了,现在应该洗心革面了!
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………红夜莺
《帝国雄兵》剧情简介
《帝国雄兵》剧情简介
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1969年8月,西部侦察员李沪生随部队长(团级侦察员)柏辉长赴边境侦破因青海基地意外事故引发敌谍案件,得到“幽灵”暗中
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