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这类现象种种，时人多有市井笑谑和笔记记录，比如说莱州府有笑话：
“两人议论，而今山东谁最大，一人开口道：第一自然是总兵李将军，第二自然是颜巡抚，第三是布政使，另一人打断道：不然不然，这第三大的是个同知……”
“两人遇见，问一人何事，说是去见户部宁尚书，另一人奇怪，一个州城何来尚书，再者当今的户部，南北户部的尚书侍郎也没有叫这个姓氏的，另一人言道：胶州宁乾贵管着几省的钱粮，如何当不得尚书称呼……”
还有某江西同进士在中枢出来，去往山东做官，事后的笔记中写道：
“鲁地为官，外人颇为不易，七品以下，皆莱党充斥其间，府中大小事操持其手，外人不得干涉……”
那笔记中所说的莱党，正是这些依附于胶州营系统，在胶州同知和盐政巡检衙门学习政事实务的文人所结之党。
文人为党，互相吹捧、党同伐异那都是必要的，胶州举人周扬，本来不过是有些想法的中人而已，眼下却已经被捧为经天纬地之才，那宁乾贵不过是一师爷，也成了在野大贤，至于山东总兵李孟，自然是天上地下少有的人物，不管用何等溢美之词夸赞都毫不过分。
那些地主大族人家，供养孩子读书学武，为的是什么，就是为了自家子弟有个出身，光宗耀祖，可这年景连家业都快要保不住了，还谈什么其他，而跟着胶州营在一起，不光是家业能保住，还能给自家的子弟有出身出路。鞑虏入寇的时候，唯一能有胜绩的军队也只有胶州营一支部队。
提供庇护，给子弟出身出路，家产共同发达，这样的强权不依附，不去主动的融入其中，那就是脑子不清楚了。
地方地主士绅大族在胶州营身上获得眼下官府不能给予他们的一切，而胶州营在这些地方人物身上获取通晓一定文武知识的人才的效力，获得对地方上更有效更深入的掌控和影响，双方互惠互利。
至于为这一切服务的，就是那些因为灾年、战乱、官府盘剥而破产破家的流民们，他们在原本就可能属于他们的土地上，努力耕种，却只能是得到仅仅糊口的钱粮食物，而且还要随时被抽丁去进行各种劳役和服兵役。
但是他们也在这屯田田庄中取得了继续生存下去的机会，在这个时代，能生存下去已经是万幸了，何况在屯田田庄中，子女有受到教育的机会，靠着个人的奋斗也有可能取得功名出人头地。
清军入山东，在某些意义上来说，是替李孟扫清了山东其中的一些障碍，创造了大批的无主土地，这些让胶州营的势力得到了飞跃性的膨胀。
山东六府，李孟的屯田田庄完全的连接了起来，眼下是大灾之年，每天都有大批的流民进入胶州营的屯田田庄，心甘情愿的成为半农奴性质的屯田户，好让自己和全家在近乎末世的时代中活下去。
本来在屯田之后，胶州营一万兵获得了将近三年的存粮，屯田户那边也有了一年的储备，不过在新的流民进入屯田田庄之后，这一万兵的存粮变成了半年，屯田户的积存变成了四个月。
本来私盐换粮食的贸易已经是停止了下来，但在崇祯十二年的四月又是在山东各个港口重新开始，好在是李孟的几艘商船已经是跟着郑家的船队一起运行，大笔的金银进帐，加上一定量的私盐，总算是不至于要贴补家底。
这么大量的粮食买卖，甚至让江南几家豪商专门做起了粮食生意，比如说在松江府的柳家，原本是有两个棉布织造的大织造场，和郑家素来相熟，因为郑家不断的在这里收购粮食，利润巨大，索性是停掉了织造场，开始专心做这粮食生意。
差不多大半空掉的济南城对胶州营来说，等于是天上掉下来的馅饼，济南城池是山东境内的中心，也是山东最雄壮的城池和要塞，这山东首府的防卫，按照规矩，就是要山东总兵李孟来负责。
本来外人觉得胶州营的根基在莱州府，对济南府并不会太重视，谁想到，胶州营立刻是动员了能动员劳力，在济南城开始大幅度的整修，眼下济南周围的州县都是残破不堪，唯一的人口来源都是新进加入屯田的流民，没有什么人要迁入。
所以胶州营一来是把济南城内的部分地区变成胶州营需要的作坊、军营，灵山商行需要的中转仓库。剩下的才是屯民居住的房屋，只有一些敏感的区域，比如说各级衙门，亲藩勋贵的宅第没有去碰触。
到了六月左右，济南城已经是粗粗的有了军事要塞模样……
李孟在山东如此大张旗鼓的做事，山东巡抚颜继祖自然不会多说什么，监军太监刘元斌更是看出其中有利可图，把自己用来收租的田地也是交给胶州营的屯田田庄来经营，有紧密的利益关系，自然不会多说。
但这些或者缓慢或者快速的变化，在京师都是被压了下去，内阁学士，兵部尚书杨嗣昌不希望这些消息在京师被人知道，当日间，评定山东文武官员的功过的时候，杨嗣昌或明或暗的被许多权贵之辈关照过，其中还有司礼监、御马监，礼部、吏部这样的重量级部门，加上颜继祖和刘元斌此事确实是有功，而严格追究，自己当日间调动山东兵马驻守德州的事情也要被人牵扯出来。
所以捏着鼻子在崇祯皇帝面前说大义，保功臣，颜继祖和刘元斌无事，李孟升任总兵，双方表面看似一团和气。
可杨嗣昌却知道，如果穷究下去的话，这失陷亲藩的责任自己也跑不了，宦官们立场出乎意料的坚决，如果刘元斌被追究，那么大家就撕破脸打官司。
兵部尚书杨嗣昌自从被崇祯皇帝信用，在朝堂地方上都是说一不二的地位，此次吃了这么大的瘪，而且还隐约有把柄在对方手中握着，他不愿意再有人提起山东的任何事，只当那边一切都是平稳正常，不愿意给任何人因为山东联想起来德州，联想起来当日调兵驻防，联想起来亲藩失陷的事情。
在这样的局面下，尽管有人对李孟所做风言风语，可一来是山东本地的地方官员都是“通晓事理，识得大体”，二来，这消息都被杨嗣昌死死的压住了，山东如今的局面就是，随你如何做，只要不造反，不大乱，上面都是不闻不问。
大明江南海商虽然是做的风生水起，但山东这边除了闹过倭寇之外再也没有什么大的动静，汉人重陆不重海，山东登莱地素来作为偏远地区对待，而且山东又是南北两直隶中间的所在，这等不起眼的地方本就不太招人注意。
看统兵官的设置就能看出来，在天启末年之前，山东最高的武官只不过是个参将，总兵官差不多是相同规模的省最晚设置的。
山东这地方一来不是富庶之地，可以提供财赋税收，二来不是兵家必争之地，不过是南北两京之间的过道罢了，三来大乱小灾时常不断，从成祖靖难时候起，什么唐赛儿，白莲教，弥勒教就闹个没完，可闹归闹，从来没有超过两三个府县的范围，很快就是被山东的兵马平定。
这种不富庶，不险要，甚至从不闹大灾祸的地方，平日里就没有什么人注意，如果忽视也就是忽视了。何况李孟所做这些从没有超出山东省的范围，还真就是没有理睬他的所作所为。
胶州营的统帅李孟虽然是获得了总兵的衔头，不过却没有和其他几次一样给下面的军将升级，对这件事，下面并没有太大的反弹，平素颇为自矜自傲的胶州营将官们，都是被和清军骑兵的遭遇战震撼了。
尽管这样的战斗在外人看来已然是了不得大胜了，李孟在济南连续的召集了几次把总及以上将官参加的军议，而且还有两次是连精锐部队的小队和队副都要参加这个军议，一帮人聚起来所做的都是重复，看起来并没有太大的意义。
由李孟、王海、陈六分别回忆和讲述那天战斗的经过，从行军到遇敌，战斗中的每一个细节，从头到尾，都是详细的和众人分享，各级军将所要做的是，如果当时领军的是他，应该如何做。
批评和自我批评，说起来虽然是老套，在现代，李孟作为一个士官的时候，对这做法感觉到颇为的无聊，感觉到那是在走形势，没有任何的作用。
但经过生死之后，其余的人也怕在经历生死的时候缺乏必要的经验，胶州营自统帅到基层的骨干官兵，虽然没有太高的文化水平，却各个极为坦白、极为诚恳，不计较贵贱尊卑，说出自己的经历，说出自己的想法。
这是四月初的事情，就是在济南城中进行，那时候空旷的济南城就好像是个大军营的模样，每个人想法结合起来，检讨自己的对错长短，让每天都和大家一同议论，一同参与的李孟感觉到受益匪浅。
受益匪浅，这是每个参与的此次军议的将官想法，彼此之间的思想交流，胶州营这些从普通的军户民户子弟成长起来的将校军官，尽管也有张林，马玉兴这样的老军户军官传授作战的经验，邓格拉斯这种雇佣兵传授作战的技巧，但归根到底，胶州营所有军官都是学习李孟传授的那些军事经验，而李孟的军事经验，则大多是来自现代时候在解放军中从士兵到士官那段时间内学习的现代知识，和他了解的这个时代的军事知识的糅合。
不能否认的是，来自信息爆炸时代的现代人在理解和融会贯通不同的知识方面确实是有自己的优势，但也就仅此而已，每个时代都有每个时代的特色，李孟在现代也不过只是一名基层的解放军士官，而且还是在和平年代，见识和知识都是有限，所以，他传授给胶州营军官的这些，也是有限的。
胶州营的每名军官带兵的时候，李孟的传授是根本，但往往用自己的理解加上了很多的拓展和延伸，这次的交流，就是彼此把这种交流和延伸互相的传授，互相的学习的过程，尽管每个人都有这样那样的不足，但每个人的知识经过交流和讨论，每个人都是有很大的进步和提高。
除却大家议论的时间之外，李孟还有一个做法，那就是深夜请熟读兵书的读书人先给自己读《纪效新书》、《练兵实纪》《孙子兵法》等等专业和理论性的兵书战策，然后或者是由他照本宣科，或者是结合着胶州营的实际情况，把这些内容讲述给参加军议的军官们听。
大家实战的经验并不缺少，有了这样理论性的东西，并且李孟讲述的也是相对浅显易懂，很多并不明确的想法马上是豁然开朗。
空荡的济南城驻扎下一万多兵马并不吃力，胶州营的军官们从四月初到四月末，差不多二十天的时间，都是在济南城进行这种不断学习提高，而且若有什么心得，往往就在城外摆开军马演练一番，有实战验证，印象更加的深刻。
本来李孟还去东昌府和兖州府请来了那些镇守一县一州的其他派系的守备、千总之类的人物，想让这些参加过这个时代传统战斗的军官们来讲讲他们如何打的，谁想到人请来了之后却颇为的让人失望。
这些军官战战兢兢自不必说，而且所说的除却每日行军扎营还有些讲究之外，其余的都是领着家丁敢战之士冲上去死战而已，九边和湖广之地或许有通晓军略的大将帅才，不过这样的人却是胶州营请不到的。
参加这次军议的胶州营军官们都是如饥似渴的吸收着军事知识，只有两个人有些特殊，一是来自东昌府的张承业，南山贼张承业因为及时护卫东昌知府夫妇，算是有了大功，李孟也欠了他情分，这次军议本来没有叫他，可张南山死乞白赖的非要前来，也只得由他。另外一人是邓洋人邓格拉斯，一门心思的想要回胶州过太平富贵日子，却被李孟派亲兵押着，必须上课。
这二十几天之中，李孟直到第三天才反应过来，叫来胶州营系统中亲信的文人，把每日的讲述和讨论，整理成册，这就是“济南军议纪要册子”。
在济南的这二十多天，被称为是“济南军议”，日后胶州营的中高级军官，是否参加过“济南军议”，成为资格深浅的重要标准……
第267章 又反
崇祯十二年的五月，聚集在胶州营的兵马除却留守两千人之外，其余的兵马大多数各回原地镇守。
李孟率领的军队可以说是越走越少，马罡，陈六、赵能都是在半路上去往自家镇守的城池，尽管是大军行进，在这条路上比起在东昌府和济南府的战时行进不知道要快了多少，因为补给完全有沿途的屯田田庄供应，一些需要征发劳役的事情，也都就近的征发壮丁和佃户，方便的很。
在行军路上，方圆百里之内的消息随时都会汇集到胶州营的军将手中，这就是所谓内线的好处了。
济南军议里面大家对胶州营的总结有一点是相通的，那就是不能离开辎重补给，轻装突进在大军交战中要不得，如果辎重充足，补给跟上，哪怕是行军缓慢，敌军主动的过来攻击己方，胶州营也可以通过火器的优势战而胜之。
大家对在齐河县清军骑兵的遭遇战，越是分析越觉得这支部队如果是缓慢行进，按部就班，不是那么匆忙赶路的话，鞑子骑兵在列阵完毕，装填完弹药的火铳兵和长矛兵的组合面前，不会讨到什么便宜去。
归根到底，还是李孟有些匆忙了，当然众人没有明确的指出这个问题，还是李孟自己做的自我检讨。
在那些书生讲解，李孟复述的兵书战策和战场事例上，常说一点，就是和蛮夷交战，特别是北方的西虏蒙古和东虏女真，官军若没有足够的骑兵，大军接战，即便是取得胜利，也不会有太多斩获。因为对方都是骑兵，一旦是失败，马上是纵马逃遁，官兵的大队步卒也无法追击，还时常有因为追击对方的骑兵，队形混乱，反倒是被对方打了个反击，反胜为败的例子。而官军若是败，则很容易变成大败，因为蛮夷的骑兵突入，兵卒溃散，溃逃很快就演变成一面倒的屠杀。
所以写这些战例的人都是建议官军也应加强骑兵，而且凡是有亲身经历的人写文章，对火器都不是太看重，反倒是认为应该注重肉搏和弓箭。
不过这个算是通常大众的判断，在济南军议的讨论之中却是被推翻了，胶州营的步卒数量远远的大于