北宋士大夫的非人生活- 第43部分

大舅哥只是狂笑。画就画吧，终于看到小妹的心思，多难得啊！

崔娴气恼，端起砚，作势要向他身上泼。

“别，听我说。”一边笑得气都透不过来，一边艰难的说道：“我就担心哪，这其中又有什么误会。当初外面的传言，岂不是将郑家子贬得一文不值，可后来呢？”

崔娴还是不作声。

“要么小妹，我去郑州看一看。”

“谁要你去看的。”

“真不让我去？小妹，爹爹在孟州职上已好几年了，说调就会调任，若是调到江南或者利州、荆湖等路担任州官，想去看，都不能。”

崔娴漂亮的小美眸飞了一个小白眼。那意思分明是说，我可是你小妹哎，你做大哥的，替我观察一下，难道还要让我一个女孩子家说出口吗？

大舅哥懂的，然后又看着桌子上厚厚一叠文抄，想到了小妹的可爱之处，再次捧着肚子，一路狂笑走了。

第八十一章　四君子（上）

二月时份，大舅哥来到郑家。

先在门口站立了一会儿，古怪的看着这个石碑。这才进去。

大舅哥到来，几个娘娘慌忙的请坐，烧水沏茶。张大郎道：“几位娘娘，不用了，我去看一看小郎。”

大娘领着张大郎来到后院。

郑朗正在写字，见到大舅哥到来，客气的行了一礼道：“大郎好。”

不能喊大舅哥，会有麻烦。

“小郎好。”说完了盯着桌子纸上的字，也在解注经义。这是最快的学习方法了。心中觉得好笑，这俩人，倒是一对儿，很默契。不过惊奇的问了一句：“这个字……？”

字越写越好，可几月不见，字反而变丑了。

“你可听说过看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山是山，看水还是水这句话？”

这是唐朝禅宗大师青原山行思说的话。

宋代佛教不如唐朝盛行，可这句禅言已广为流传。

“听说过。”

“你来看看我以前写的字。”对这个大舅哥，郑朗印象还是蛮好的。没有刻意藏拙，将他带到房中，从前几月写的字稿中随便抽出几张。但大舅哥很快被这一摞摞字画稿吸引了。

翻了翻，道：“你画似乎画得很不错。”

“那不行，字隐隐要突破，画嘛，还在涂鸦当中，不值一提。”

大舅哥对绘画不内行，只好狐疑的看了几眼画稿，又看字稿，然后不解的问：“你以前写的字就十分好了。”

“那也不算好，只能说是童眼看山看水，了无新意。倒是眼下这一关突破后，字才会真正有长进。”此时郑朗也苦逼了，原来以为学一样适合自己的书体，那么很快就能成为大家。可随着对书法理解的深入，才知道不是。无论是那一家的书体，没有自己的感觉，休想有所突破。

于是也走上了米芾的老路子。

当然，比米芾有更多的捷径，毕竟后人在书法上开创了一个个新天地，米芾为了字稿，到处拜访临摹，郑朗却不需要，在脑海里翻一翻，对照就是。这会节约很多时间。

可最重要的一点，天赋呢！

连郑朗都不知道那一年才能将这一关突破。只有这一关突破后，自己才能向书法大成境界进军。

至于绘画，连眉目都没有。

因此，时间很紧张。恨不能一天当作两天用，不闭门根本不行。

但让大舅哥无言，你这么点大，都写出这一手漂亮的字，还要突破，让我何以情堪？虽在家中让自己小妹打击惯了的，可也不想继续深入这个看山看水的话题，岔开道：“为什么那天你在我家中写的字，那么大反差？”

崔有节是看出来了，可没有说。大舅哥至今没有明白。至于累了的话，他也不相信。

四儿闻言，趴在墙角直抽搐，不是哭的，是想笑，又不敢笑憋的。

“啊，啊哈，我也不知。”郑朗打了一个哈哈，然后狠狠的瞪了四儿一眼。大舅哥岔话题，他也岔，道：“我们出去吃茶。”

来到客厅，大舅哥又瞅着俏丽不遑让小妹多少的江杏儿，道：“她……”

“大郎，她要跟着我学字，求得紧，无奈，只好收她做了小婢。”郑朗答道。不过心中在猜测，大舅哥这句话问得太明显，不知是他的主意，或者崔家人也在关心这件事。

“原来如此……”可大舅哥一会儿又发现了一个问题，听着妹夫尖声尖气的童音，心中担心起来。这也是大问题，什么童颜、巨乳的啥，前面重要，后面也重要，脸蛋生得嫩没有关系，得身体健全。若是童颜童躯，那就不妙了。这又不好问，甚至都无法向小妹开口。谈了一会儿，带了新的问题回去，只能明年再过来看一看……

……

崔家大郎来访几乎是天圣八年，郑家难得接待的客人。

郑朗中间只出去了一下。

是刘知州调到秘书监做了少监，品级一般大，一个是闲职，一个是地方大员，一个是京官。孰轻孰重，不大好说。

郑朗前去送行的。

观察了一下刘知州的神情，看到他很满意。

想了一下，就明白刘知州此时的心意。虽官职的品级没有动，甚至手中的实际权利变小了，然而进了京城，有机会与老太太、皇上见面，升官的机会也多了。况且京城是那么的繁华，谁愿意呆在外地任职？

不知道自己这半个座师的心愿能不能实现？

记忆里也没有他这个名字，但宋朝每一代有多少官员？就是京城里面的官员也多如牛毛，能记于史册的并不多。有可能会让座师实现梦想，只要他不要想做宰相即可。有可能实现不了。

不过刘知州欢喜，于是带着微笑道：“知州，后生恭喜知州前去京城任职。”

“看到你，某比去京城任职更高兴。某这就去了，切记，儒家真义，温、良、恭、俭、让，温者貌似和，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊，还有五常，仁、义、礼、智、义，仁者心德，义者宜为，礼者尊卑，智者明察，信者居诚。温乃是第一。”

虽然自己这个后生做得很好啦，可有时候也犯一些小脾气，用挟才犯勇说是过了，可傲气却是有的。所以临行前叮嘱了这一句。

此乃长者言！

“是。”郑朗说道。心中却想到，马上宋代即将出现璀璨的士大夫们，仅用一个温字要求，大半的士大夫就不合儒家规矩。

“唉，我在郑州也呆了很长时间，忙于公务，你又在城郊，对你疏于教诲，某一直心中有愧。”

“知州，学问可以慢慢学，可是知州教导的是后生如何做人。若连人都做不好，学问越多，越容易犯下奸邪。”

新知州站在一边听了有些愕然，这样老成的话，居然出自一个少年人之口。天才，果然不能以常人的思维来判断。

“有你这句话，某就放心了。”

“知州，别急，后生还送了一件礼物给知州。”

说着，江杏儿捧上来一个锦盒。郑朗递到刘知州手中，欠了一身，送君千里，终有一别，无需多言，在江杏儿与四儿的环抱下，潇洒的离开。

诸人都好奇的看着这个锦盒。

这小子好是好，脾气有些吝，有人央请求字，居然说字未大成，不敢拿出来献丑，几乎一律拒之。甚至城中有好事者，用大字五十文一个字，小字十文一个字，收郑朗的书法。

不知道他送给刘知州是什么礼物？书法，笔筒，或者是新的长短句？

又不能强抢过来，打开锦盒看，只好用眼睛看着刘知州。

“各位……”刘知州摇头，只好将锦盒打开。

“咦！”众人看着锦盒里的物事，不由地发出一声惊叹声。

第八十二章　四君子（下）

正是紫砂壶。

比郑朗想像的要难得多，运来的紫砂泥让他用去了一半，制出三十几件成品，仅烧成功了六件，其他的要么因为做工原因，要么因为烧制的温度与方法不对，皆成了次品。

本来郑朗利用后现代主义，将壶身做了一些扭曲，徐徐向上，制了一壶，象征着步步高升。用此壶送给刘知州最好不过，然而那一件也烧坏掉了。

几件当中，唯有这一件是效果最好的。

但不能用一件来说，应当是一套，一个壶，配着四个小杯子。

这把壶的形状，是仿制明末清初制壶大师范大生制作的四方隐角竹顶壶。

取了他的壶意，不能制成竹顶，那就麻烦了，改成了松枝顶，流嘴、顶纽、壶把浮刻成松枝形，原壶壶盖上是一片可爱的竹叶，现壶的壶盖上是一片松针叶。原壶身是竹段演变而成的，也变成了松干形，用镂空手法镂起了隐隐的松纹。又加了一幅画，一个老者站在松树下，对着一个童子问答。远处用寥寥几笔画了几座山峰与一朵白云。

图案很简洁。后来有在紫砂壶上浮刻繁复图案的，不过终不是主流，多数紫砂壶上面仅是寥寥简单的一幅画，或者几十个字，以取古拙之意。因此这幅画从远处的山峰到云，到松树到人物，全部用了简单的笔法绘制。

背面有一行字，松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

字还是原来的字。

郑朗曾尝试做篆书作字，这样古意更浓一些。然而篆书在书法史上，是一个另类，所用的笔法，与隶楷草行皆不同。很少有人能将篆书写到登峰造极，在隶楷草行上又能再次达到大成。

所记得的篆书大家笔法不少，特别是清朝时，涌现出来许多篆书大家，然而到了自己手中写起来，很是别扭。最后老老实实的还是用了米体字作体，拓于壶身之上。

唯独颜色让他很满意。原壶是葵黄色，用来作竹壶，倒是很般配的，可取松意，颜色就嫩了。烧出来后，却发现了壶意外的烧成了肝红色。这个颜色是郑朗无法控制的，因为砂泥所含的矿物质不同，颜色也不同，经验又少，叫郑朗如何去区别砂泥的矿物质成份？

略略上了光，没有敢上多重，怕影响了古朴。

除了这把壶外，还有四个小杯子。

也做了一些修饰。

先是一株腊梅，后面是一行小诗，一种幽素姿，凌寒为谁展。似嫌冰雪清，故作黄金浅。

再者就是幽兰，又有一诗，孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅历，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发？

接下来到竹，诗为：生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。乱叶犹能劲，柔枝不受吹。只烦文与可，写照特淋漓。

最后到了菊，结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

兰与菊的诗都知道，一首是李白写的，一首是陶渊明的名作。另外两首诗，皆没有见过，不知道是不是这小子所作。但四首诗皆取了高洁孤雅之意。

然后看着这松壶，梅兰竹菊四杯，正好合成了花中四君子。

器是好器，喻是好喻，诗是好诗。

不仅如此，五物放在锦盒里，又用朱红丝绢层层折叠，拱卫起来，更显得雅意逼人。

宋代人喜欢品茶，有各种各样的喝法，也见过各式各样的茶壶，陶的、瓷的、锡的、铁的、铜的，可多会见过这精致的茶壶？

一个个围观，惊叹不止。

新知州更是艳慕的看着刘知州，这老小子运气咋这么好呢？别的不说，闲来时，将这壶与杯不用来喝茶，就是放在手中把玩，也是一大乐趣啊。然后又看着远处，郑家子左拥右抱着，坐在牛车上，牛车已到了街道的拐弯处，那个秀丽文静的小行首似乎在与郑家子说着什么，嘴角还有着笑意。

心里面又叹惜，这个行首运气更好，出身如此低贱，却最后与这个少年走到一起。才华不用说了，仅凭借着这份雅约，大宋也没有几个少年所能相比的。

这份雅约不仅是富贵，京城里面富贵公子不要太多，不但要有富贵，还要有那个才华，那个修养。又不知道那块石碑后面，那几间瓦舍，是什么样的雅约所在。

低低的叹息道：“好物事，好人。”

没有这个小妙人，怎么能有这个好物事？

刘知州得意的微笑，在众人留恋不舍的眼神下，将锦盒合上，离开。

……

这次出行，没有前几次那么拉风。

想起来也让人啼笑皆非，郑朗实际出门的次数很少。前面的小郑与高衙内的互殴也算到郑朗头上了，后面端午出行，再次群殴。这是坏的一面。然后到好的一面，诗社、花会、京城。那一次不轰动了乡里，甚至最后连老太太与几位宰相都惊动了。

唯独这次出行，悄悄而来，悄悄而去。

可这件雅物，还是引起了小小的议论。

刘知州到了京城，就让老太太喊去，并且让他带着这套茶具进宫，老太太想要看一看。

刘敬不敢怠慢。

老太太从锦盒里拿出来，端详了好久，最后问了一句：“刘卿，你舍得用它来吃茶么？”

刘敬不知如何回答，最后老实道：“有时候也有的，但多数臣舍不得，只是用来赏玩。”

“这个郑家子，难不成长着七窍心？”老太太一边端玩一边乐。

刘敬看不到，可听到老太太的笑声。

识相点，就将它交出来吧。不过刘敬此时也犯了邪，不是不懂，看似简单，恐怕自己后生为了这物事，也花费了许多心血。若是为了仕途巴结老太太，将后生的心意捐出来，有碍清名。坐在哪里装糊涂。

老太太弄没辄了，只好还给他。

不是字，下一道旨书，说写一份字给哀家看一看。这是器物，人家为座师才放下身架制作的。若自己讨要，外面的清臣，又要吵。更不能向大臣讨要学生送给老师的礼物。说了一会儿话，才让刘敬离开。

罗崇勋在刘敬离开后，愤愤不平的说：“此人不识好歹。”

“勿要多言，若是他人送，哀家留……他定是给的，此物乃是他后生所献，自然舍不得。罗卿，此言以后勿准再提，防止谏臣又要多事。”

“喏。”

“只不知那个郑家子会不会来京城。”

来京城就好办，召见一下，委婉的将意思说出来。若不通情达理，那么自己让别人打发走，就直接吼出来，替哀家制一壶吧。不服也得服。受了黑天冤枉，都没有人替他做证明！

想到这里，老太太开心的笑了起来。

然而此时，她想郑朗到京城来，郑朗却不来了。不但不来，几乎在一年加大半年内，连家门都没有