变为人类，创制惊天感地之事，今虽离我等而去，燧人的功绩将与日月同辉，永驻人间。”
神农姜炎也做祷文道：“燧人大德，钻木取火，留给人间第一火种，救人类于黑暗与臊腥之中。领姜氏岐山之人远离洞穴，开创了燧明部族，其德其恩，皆永记于人类。”
关于燧人氏钻木取火的传说是这样的：相传一万年前，有燧明国，不识四时昼夜，其人不死，厌世则升天。国有燧木，又叫火树，屈盘万顷，云雾出于其间。有鸟若鸮，用嘴去啄燧木，发出火光。有位圣人受到启发，折下燧枝钻木取火，此人为燧人氏。
后人对燧人氏是这样评价的：
据《韩非子·五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人做，钻燧取火，以化腥臊，而民说（悦）之，使王天下，号之曰燧人氏。”
《尸子云》：“燧人上观星辰，下察五木以为火。”
《拾遗记》云：“遂明国有大树名遂，屈盘万顷。后有圣人，游至其国，有鸟啄树，粲然出火，圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人氏。”
《古史考》云：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使（是）有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。”
《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”
著名史学家郭沫若先生主编的《中国史稿》中说：“人工取火的发明，对于远古人类的生活无疑起了极为重大的作用，引起后人极大的重视……这样的传说固然夹杂着后代的生活内容，蒙上了神秘的外衣，但它依然反映着朴素的远古人类生活的史实背景。”
赵朴初先生曾作诗道：“燧人取火非常业，世界从此日日新。”
恩格斯曾说：“就世界的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机。因为摩擦生火第一次使得人支配了一种自然力，从而最后与动物界分开。”
人工取火的发明结束了人类茹毛饮血的时代，开创了人类文明的纪元。所以，燧人氏一直受到人们的崇拜，并尊他为三皇之一，奉为“火祖”。其钻木取火技术的发明，应该是人类远古时代的第一大发明，是人类文明开始的标记！
第二十二章 部落联盟
伏宝没参加神农的继位大典，却偷偷地领人去策反太昊。伏羲、姬伯力战有熊勇士，将少典、伏宝擒拿，可伏羲却又把他们放了。伏羲告诉伏宝，要取太昊，就等二十年吧！他把太昊已经交给了神农。伏羲又劝说伏宝也把有熊拿过来，让神农进行大规模的农耕改制，天下第一个大部落联盟因而形成。在部落联盟议事会上，神农拜伏羲为天皇，女娲为人皇，燧人为地皇，而自己却叫了炎帝，同时分封诸侯，拜蚩尤为南火侯，任九黎部落首领；夸父为西火侯，为火族部落首领；刑天为北火候，为太昊部落首领；少典为东火侯，为有熊部落首领；白阜为天下农植总使，统管天下农耕大事。
※※※
神农氏姜炎有诸事料理，不能与外公外婆和母亲同回太昊，伏羲等便在火凤凰族呆了几日，等指点完姜炎处理政事，便把白阜、夸父、女贞留下帮助姜炎，自己与女娲、姬伯、刑天、宓及少典等人扛着太昊的龙虎旗帜回太昊而来。蚩尤和秋秋也要回太昊见见父亲，女登道：“孩子，你还是先回九黎吧，你父亲没事，他虽然也是挺想你的，可是九黎的事乃是部落大事，不可不先考虑。”蚩尤便听母亲的话，先回九黎去了。
路上，女娲问伏羲：“燧人真是你的父亲吗？”
伏羲道：“是与不是，已经无关紧要。燧人既然说是，我就认为是吧！他已经年迈，又为人类立下不朽功绩，有这样的父亲，我也备感骄傲！”
女娲又问：“你答应燧人什么啦？”
伏羲道：“他要我与他一起禅位于姜炎。”
女娲思考道：“你怎么想？”
伏羲道：“姜炎这孩子懂事，论对人类的功绩，已经不小于我。农耕之业，将来必是人类主要事业。而且此子极为聪明，又善于吃苦耐劳，只是性情柔弱。此点却不及伏宝。”
女娲道：“你后悔啦？”
伏羲道：“燧人尚能将其位让于姜炎，我有何悔！只是现在还有一女问我要太昊，我也为难啊！”
女娲惊道：“伏宝也要太昊？”
伏羲点头道：“不但是要，现在恐怕已经动手。神农炎帝将来必定战祸不断，看天意吧！”
果然不出所料，伏羲等回到太昊，见族人两三一群，交头接耳。有人说道：“老族长回来了？”说完便跑。女娲纳闷：“你何时成了老族长了？”
伏羲道：“我们快回族院。”说完大步流星地向统天殿大院跑去，其余人等紧紧跟随。
伏羲等人到了统天殿院子周围，却见很多不相识的人手持木棒将院落围住，而族人却被围站在院中，只听一个声音道：“现在，太昊已有大部分人归于我们有熊部族，只是你们中一些人还是不听话。你们的族长就是我父亲伏羲，他都答应将太昊给我，你们还坚持什么？”
伏羲一听便知是女儿伏宝，脸上气成青色，拨开众人便往里闯，可围院的人不认识伏羲，有人高举木棒道：“你干什么，打死你！”说着挥动木棒向伏羲打来！
伏羲“哼”了一声道：“到我族做恶，还要打我，疯了你了！”说完左手顺手抓过木棒，往后一带，右手在那人头上一拍，那人便“啊”了一声，倒地不动了。
围院者一见，前面的便向后躲闪，后面又有一群人不知好歹，边向前拥边挥棒向伏羲打来，伏羲一跃而起，踩着一人木棒，轮翻向那些人踢去，跌倒之人无数。这边一乱，人群彼此拥挤不堪，顷刻乱成一团。伏羲落在地上，见众人挡住去路，用气双手平推，前面的人倒下一片，他竟然硬生生推出一条路来。
人群中有人道：“哇，谁这么厉害！”
有人道：“族长回来了！”
伏宝见外面大乱，不知所以，在向外张望中看见伏羲，便愣在那里。伏羲向人群中一站，对伏宝大声道：“你想干什么？”
伏宝缓过神来，往前走了几步道：“按父亲之意，我来取太昊。”
伏羲挥手指指那些族人道：“你看这些太昊铮铮汉子，你能取得走吗？”说完左右一顾，见一边有一些人抓着儿子少俞和伯高两个，脸上立时显出气愤之色。
伏宝道：“所以我带了这些有熊部落的精武之士来取。”
伏羲“哼”了一声道：“精武之士？我族一人便可打发你族精武数十人。”他回头对姬伯道：“伯儿，你来试试，看他们有熊部落怎么精武。”
姬伯道：“是，父亲。”随走上前来对那些持棒者道，“来吧，精武之士们！”
那些人看看伏宝，又看看少典。伏宝点头道：“上吧！”
几个人便挥棒向姬伯击来，姬伯缩地扫腿，将击打之人全部绊倒。又有人扑上，姬伯施展巧手，将两人之棒轻松夺取，而后挥棒自如，“啪，啪，啪”几个来回，将数十人打得或倒或逃。
伏羲看看少典道：“少典，你是个在有熊部落里最能打的人，你也上吧！”
少典结结巴巴地看看姬伯道：“这……这……我不和姬伯过招！”
伏羲道：“你是怕他还是不肖打，还是想和我打呢？”
少典道：“给我天大胆子，我也不敢和师父相打啊！”
伏羲瞪眼看看他道：“你们夫妇两个，一阴一阳，一明一暗，一个装着去参加婚庆大典，一个在这里策反我太昊部族，事都做了，还装什么？”
只听伏宝道：“少典，事已然如此，上吧，我们的计策既然已被全部识破，还顾忌什么？”
那少典道：“那，我还是和姬伯过几招吧！”
少典说完，便伸腿亮手向姬伯打来，姬伯将木棒一扔，旋风般与少典战在一起。两人你挥我挡，你伸我缩，只听风声呼呼，喝彩不绝。伏羲点头道：“少典也不错呀！下了昆仑，想不到武功还是有进步的！”
几十个回合过去，少典便见劣势，让姬伯压在下风。眼见得只能招架，不能还手。少典的功夫，这些年来一直是在树林中训练，那次在有熊的树林中，他与姬伯尚不能取胜，何况是在这平地的大院。伏羲再看伏宝，脸上汗珠滚滚，瞪大眼睛，惊慌失措。
伏羲便道：“伯儿，撤吧！”
姬伯听了，一个倒翻，稳稳站住。再看少典，扶住一人，大喘不止。
伏羲转身慢慢地向伏宝走去，吓得伏宝举着两手，让开所站之地。伏羲背手站在她面前，道：“你不要害怕，也不许害怕。做事之前都不怕，现在怕有何用？你是我女儿，我是不舍得打你的！我让你来取太昊，不是现在，而是在二十年以后，那个时候，太昊之地可能会有一场大的骚乱，需要你的儿子前来平定，方能建立起一统河山。现在来取，为时过早，也不能达成。我已将太昊交给你的外甥姜炎，也就是你曾经见过的神农，他取太昊，乃是上苍安排，他是仁人，你属不义。你们回到有熊部落以后，要先学会养性修身，对父母要孝，对族人要仁。我准备让你的兄长姬伯助你完成此业。你母亲想你想得都疯了，快去和她叙叙母女旧情吧！”
伏宝愣了一会儿，终于反应过来，扑入母亲女娲怀中，两人皆热泪滚下。
两个月后，姜炎、听訞两人由几个火凤凰族属武士护送，来到太昊。火凤凰族属地交由白阜、夸父治理。此时伏宝、少典已走。寒喧过后，伏羲对姜炎道：“这次你回来，我敬我父亲燧人的遗言，准备将太昊也交由你。”
姜炎连忙推辞道：“外公，孩儿资历微薄，未有治国之能，现管理火、黎两族，已是力不能及，怎么还能管理太昊呢？何况孩儿之志，在于探求世间本草，并无心治理人类，所以请外公收回成命。”
伏羲道：“我与燧人，属食肉时代，由于人越生越多，能食之物越来越少，再以猎肉生存已是难事，发展更不可能。还是老天不绝人类，诞生了你，不辞劳苦，爬山涉水，寻得谷物，分离农畜，使人类得以再生，这便是说，我的时代已过，你的时代已起。寻得草谷并非你所做之根本，根本在于让谷物造福芸芸众生。我的话你听明白了吗？”
姜炎道：“外公之语深似黄河之水，孩儿虽明其中之意，却不愿涉其中之境。”
伏羲道：“要让谷物造福芸芸众生，明了谷物者，理应是创世之主。此责此任落在你的肩头，是上苍之意，我不能逆天而行。待天地皆平，便有人君降于世间，此间时须有二十年之久，等到那时，你便可卸任专心做你所作之事。我已经观天许久，再过三月三日，便是大吉之日，你便可登基接任。我们所住之地为黄色，你为地皇即是。”
姜炎急得挥手道：“这万万不可！万万不可！”
伏羲正色道：“此非我意，乃是天意。”
姜炎见伏羲主意已定，推辞不得，便道：“外公既是如此，也答应孩儿一事，否则万难从命。”
伏羲笑道：“说吧！”
姜炎道：“孩儿所做，其实全部得之外公之教也，若没有外公观天文察地理，分春夏秋冬，划东南西北，拼河图洛数，演阴阳八卦，孩儿哪有今日之成。农植之季节，均是外公所嗣。外公非要孩儿成为人间地皇，孩儿必尊外公为天皇才成。”
伏羲道：“此也是天意，我不想违背，允你罢了。”
姜炎又道：“那我也不能做什么地皇，在我心中，能称皇者仅有三人，即外公你、外婆女娲和火族首领燧人。你观天文、查四季、创制八卦、河图、洛数，始定春秋历法，让我们始知天之意志，应为天皇无疑。而外婆女娲，虽是女人，却因其察出人类五行，又随你研制屋舍，创制泥陶，使人类有了自己的用具器物，她在你不在之时，带领族人抗击洪灾，数次挽救太昊，可为人皇。还有火族首领燧人，此人虽已故去，可他曾发明钻木取火，开创了人类熟食的时代，同时又创火凤凰部族，我们就称他为地皇吧。外公如果答应我尊你们三位为天、人、地三皇，我才答应接过太昊，将太昊、火族、九黎三合为一。而我只能为帝，你们给我取名为姜炎，又曾叫我为炎地，我就叫炎帝吧，号神农。外公以为如何？”
伏羲沉思半晌，终于道：“如你所说，也是有理，要说你外婆女娲为皇，也是应当，想当初，如果不是她反对原始群交，硬拉我从山洞中走到成纪，今天的太昊何来？她虽为女人，却是她首倡父制，让后来人都知道自己的生身父母。再者，虽然太昊部落是我开辟，可我常年累月在外漂泊，你外婆女娲却是掌管太昊的第一人。她曾经屡次领太昊族人弥补苍天之泄而抗击洪水，再者，她还发明了陶器。火族燧人……是我父亲……钻木取火，确实首创了人类文明。好吧，就随你之意，另外，我想也将有熊部落一起取来由你管制吧！”
姜炎摇头道：“不可不可，我不同意，我父亲和我那姨母那也绝不会同意。”
伏羲笑道：“这个不用你管，我去和伏宝说，她还定能同意此事，只是有熊部落，你仍然交给你父少典管制才行。”
姜炎问道：“有熊并非我之部落，而且我也不喜欢有熊？我为何非要拿来管制呢？”
伏羲叹道：“有熊也是人类，四部合一，四方大定，有助于早日创成你农耕文明之势，而其间少祸乱也。”
姜炎又问：“那我舅父姬伯、少俞、伯高，也是应须归我所用。”
伏羲道：“不可。”
姜炎问：“为何？”
伏羲道：“此三人皆是我子，又是你的长辈。近期以来因为家庭之事，几个人心情一直不太好，一旦出去惹了事情，你是管还是不管，是管得深还是管得浅呢？这会影响你开拓农植的大事。你不用惦记他们，他们看起来是个闲人，其实他们要做的事情还是很多的。”姜炎只得作罢。
几日后，少典竟然真的领着伏宝来找姜炎说道：“姜炎啊，我们商议好了，愿意将有熊交给你进行农耕管理。”
姜炎知道少典在这个�