此传统呢？
“是啊！”妹娃儿脆声声答道，听起来有一股百灵鸟鸣叫的意境，“几位客人从哪里来呢？”
“我们从外边来！”满鸟鸟又冒出一句屁话。
妹娃儿不以为忤，仍然甜甜笑道：“那几位客人到我们寨子里干什么呢？”这时候他已经换成了普通话，估计她看到覃瓶儿长相奇特，以为我们是外地来游玩的客人。那字正腔圆的普通话居然比满鸟鸟的彩普强上万倍，比我的也好过不少。
“我们是来打听些事。”满鸟鸟居然也换成了普通话，“小妹叫什么名字？”
“我汉名叫向巧巧，族名叫额兰果，小名叫巧儿，你们随便叫我什么都行。”小妹一连说了三个名字，听得我们睁大了眼睛，十分惊奇，同时被这个叫“额兰果”的妹娃儿的热情感染得一塌糊涂。
“巧儿妹妹，你打猪草去来嗦？”满鸟鸟打蛇随棍上，不过又换成了方言。我们此时才看清她背着一个有精巧纹饰的竹篾背篓，里面是满满一背篓青翠欲滴的猪草（喂猪的野菜）。
“是啊！几位客人远道而来，就到我家去吃中午吧？”额兰果热情相邀，“我爷爷晓得的事多，你们有什么事可以向他打听。”
我一听有这等好事，赶紧说：“这……不太好吧？怎么好意思打扰呢？”
额兰果笑笑说：“这有什么呢？走吧！”满鸟鸟赶紧讨好地跑上前，接过额兰果的背篓套在肩上，“听说寨子里的男人都喜欢喝苞谷酒，既然巧儿妹妹恁个热情邀请，我们就去陪你爷爷喝两杯吧！”
额兰果谢过满鸟鸟，带我们走进寨楼。进入寨楼之后，我们才发现这寨楼分上下两层，每层约十米见方，下层右墙上嵌石刻碑文一块，字迹清晰可见。
“这碑文记述的就是寨楼修建的来历。”额兰果指着碑文说。我们走近一读，原来这碑文记叙了为防白莲教兴建寨楼始末。“原来这寨楼是为了防莲教的啊？”满鸟鸟故作深沉地说道，“这里以前有白莲教的人出现？”
“当然有啊。离我们鱼木寨不远的百丈沟、女儿寨、白莲教坪、铜锣关都是以前白莲教活动的地方。这几个地方最富神奇色彩的是铜锣关和女儿寨。”
“怎么个神奇法呢？”满鸟鸟兴致盎然。
“这铜锣关啊，紧靠我们鱼木寨，对面一石岩象一面巨大的铜锣，一根石柱酷似锣槌。铜锣关处则有一大石鼓，我小时候曾经唱过一道儿歌，‘铜锣对石鼓，银子五万五，有人识得破，买下重庆府。’唱的就是这铜锣关……”
满鸟鸟热情高涨，两眼放光，“听这歌的意思，这附近还埋藏着白莲教的宝藏？”
“这个我就不知道啰，有没有宝藏，我们寨里的人也并不关心，讲究生活过得悠闲，能够丰富足食就够了。再说，怎么可能根据一首儿歌就能断定这附近埋着白莲教的宝藏呢？”额兰果俏皮地眨眨眼，狡黠地笑笑。
满鸟鸟一直和额兰果聊得热火朝天，以致其他三人根本插不半句话。我心里不免暗自着急，满鸟鸟这头东西一见到美女就一个劲儿的套近乎，把正事儿都搞忘了，要知道我们可不是到鱼木寨来游山玩水的。我正欲提醒满鸟鸟注意时间，这伙计却跟着额兰果上了寨楼二楼。没法，我们也只好跟了上去，走到上面才发现，二楼里面虽然空荡荡，却打扫得干干净净，四面墙上都是镂空的瞭望孔，显然是早期寨子里的人用来向外观察和打枪放炮的。
此时正听见额兰果在跟满鸟鸟介绍，“……这座寨楼下的山脊叫‘金扁担’，我们寨里的人都把这个寨楼叫做‘寨颈’……”满鸟鸟的心思显然不在“金扁担”或“银扁担”这些朴实的地名上，打断额兰果说：“你说的那个女儿寨有么子神奇之处呢？”
“这个我也是听我爷爷讲的，据说当年土司王覃氏夫人带领一班侍女为上到女儿寨后，因清军前来攻打，把一棵泡桐树挖空做成的大炮也没有攻破女儿寨，双方谈判讲和也因清军首领失信而失败了，最后清军采取围而不攻的策略，山上的女兵们把马匹啊什么的都杀来吃了，最后连树皮、观音土都没得吃了，覃氏夫人只好带着侍女们跳下了万丈深渊，有的人说她们死了，有的人说她们跳下时撑开了油纸伞没死……呵呵，这只是个传说，很少有人去深究。”
满鸟鸟略感失望，“就这么个神奇法么？”
额兰果笑着说：“这还不神奇么？”
……
额兰果和满鸟鸟你一句我一句讨论女儿寨的神奇，我心里却在想，这里又出现土司王覃氏夫人，这个覃氏夫人与唐崖的覃城有没有关系呢？很可能是同一个宗族的。
我正想问问额兰果，却发现她又被满鸟鸟招呼下楼了，我们只好闷闷地在后面跟着听她和满鸟鸟摆的热之闹之。
在额兰果的讲述过程中，我惊奇地得知额兰果是一名正在实习期的在校大学生，而且还上的是北京一所知名的大学，这次回到鱼木寨是来看望老父老母和爷爷的，顺便帮助父母在农忙季节做点力所能及的事。这让我对额兰果这个朴实却清丽的土家女子刮目相看，相处了这么半天，居然愣没看出大学生的架子来，了不起！
出了寨楼，我们眼前又是一亮，起初我以为所谓的鱼木寨不过就是几家普普通通的吊脚楼组成，哪知我们看到的情景却让我们感觉大错特错。入目处就是一片巨大的西高东低的类似盆地的地方，四面的缓坡是一溜一溜的梯田，田里的稻香随风而至，其间夹杂着几声苍凉而悠扬的山歌，清脆而古朴的牛铃声声入耳，惹得一群鸟叫此起彼伏，但只闻其声而不见其形；翠竹古楼之间炊烟袅袅，鸡犬声相闻，呼儿唤母的声音也格外温馨。
我几乎怀疑自己在做梦，这里不会就是陶渊明笔下的“桃花源”吧？
震憾之余，我也不忘放眼远眺。大树倒是看到不少，但都不是帛书中记载的梭椤树，心里略有些失望，本打算问问额兰果，但见她说得正当热闹，那个神秘的老头也并没说此地就是梭椤藏身之所，我也就打消了这个念头。
我们一边走，一边听额兰果脆生生地介绍“鱼木寨”——
鱼木寨人清代前几乎全为穴居，现存居住、织布、榨油、铸币崖穴多处。鱼木寨四周悬崖峭壁，前后有两道寨门，寨门一关，仿佛与世隔绝，寨上土家吊脚楼式的建筑风格和纯朴的山寨民风，以及保存完好的一座座明清时期规模宏大、工艺精湛的古墓群和积淀深厚的古青石文化，与山水田园自然融合，古朴淡雅。鱼木寨人的祖先投入巨大虔诚营造的这方小天地，给原始的村庄以精致，给宣嚣的人世以宁静，给向往的内心以寄托，给延续的生命以灵机。寨内具有浓浓的古青石文化氛围，屹立寨颈城堡式的古炮楼，古墓上精致的图文，巧夺天工，栩栩如生的匾联、浮雕，刻在青石板上的“训子篇”，凿在悬崖上的古栈道，还有古城墙、石磨、石缸、石桌、石凳、石盆、石碾、石瓢、石路……，无一不是青石与鱼木寨人完美的结合。
鱼木寨整个山寨一个寨门进，一个卡门出，独特的地物地貌国内罕见、绝无仅有。寨上道路险要，“亮梯子”建于绝壁之上，每级均用条石一头插入岩壁，一头悬空建成。手扒岩笔直凿于岩上，形如弦月，岩陡苔滑，斗胆攀登，魂系蓝天，人称“天梯”，正所谓“蜀道难，难于上青天”。寨内墓碑规模宏大，如山中之城，墓雕精美绝伦、变化多端，龙凤交尾图、蛇凤太极八卦图，构思巧妙，鱼龙变化、龙草变化、龙人变化，惟妙惟肖、栩栩如生；令人想入非非。鱼木寨民风、习俗古朴，崇祀丫公天子、坐活夜、碑屋、崖墓、哭嫁等古老的民风民俗仍在生生不息。
我们一边走一边听一边看，有种做梦的感觉，仿佛一群不小心闯入世外仙境的浊人！
第十四章 肉连响
进寨之后我们才发觉，这鱼木寨南北长约两分里，东西宽约一公里，呈椭圆形，如果从高空看，整个寨顶就像嵌在群山万壑中的一只眼睛。寨内田边地角，房前屋外是一群群的古墓葬，墓碑造型古朴、精巧、宏伟，却又与石与石、石与木结合的民族建筑完美融合，给我们一种隔世的感觉。
我们沿着石板小路走了很久，途中遇到很多身着土家族传统服饰的当地人，额兰果一路走一路热情的打招呼，那些人看见我们这一群不速之客，并没表现过多的惊奇，只是对覃瓶儿多看了几眼，覃瓶儿倒也泰然自若。
当额兰果快把我们带到她家的时候，我们居然闹了个笑话。
当额兰果指着一块高高的古墓门对我们说：“我的家就在这里”时，四人齐齐吓了一跳，阳光霎时失去了威力，我们心头都在想，难道额兰果居然是一条住在古墓的狐狸精？我快速地看了一眼周围的环境，条件反射狠揪了一把自己的大腿，痛得吡牙咧嘴，我确定自己不是在做梦。
额兰果见我们神色有异，站在墓门口咯咯大笑起来，“吓着了吧你们？进来进来！别怕！”
我们满腹狐疑走近墓门一看，发现墓门之后居然是一条青石路，直通后面一座古色古香的吊脚楼，吊脚楼上挂着金灿灿的苞谷砣和红得似火的辣椒，屋顶炊烟袅袅，一股油茶汤的清香迎面而来。
墓门之后确实有一座巨大的古墓，但我们这个墓门只是古墓最右侧的一个侧门。我见墓门之后确实是个人家，又揪个自己大腿确信自己不是在做梦，因此渐渐放下心来，连忙问俏笑兮兮的额兰果：“你家怎么住在一个大墓后面？”
“呵呵，知道我不是狐狸清了吧？这没什么奇怪的，我的祖先是这座古墓的守墓人，因此就在墓后搭了个遮风避雨的地方，时间一长，这个地方就成了我们家了。你看，那边还有一条石板门哩，那是从墓碑另一个侧门进来的。”
我跑出墓门一看，发现这个高大的墓碑之上刻着几个大字：双寿居。想必后面这个大墓是夫妻合葬墓，后来从额兰果得知果然如此。
我问额兰果：“你们……和这大墓住得这么久，不怕嗦？”
“怕什么？这墓里的老人天天保佑着我们呢！哎哎，我说，看几位也不像信迷信的人，一座古墓怕什么呢？快走，我的肚子可饿了！”这时的额兰果露出小女儿的娇媚来，“妈，饭搞熟没得？”
吊脚楼里走出一个朴实的中年妇人，拍着衣襟说：“熟哒熟哒……哟，有稀客哈，怪不得今天清早八晨就有喜雀叫呢！”
我们再次躇足踌躇了几秒，确认额兰果的妈妈不是老狐狸精，一边客气着一边进入堂屋，刚坐下来，额兰果就帮着把油茶汤、阴米子、干洋芋块块、合渣、神豆腐、酢海椒炒腊肉、一些时令小菜摆了满满一桌。额兰果笑道：“你们几位好口福，平时我妈可没做这么多菜，今天我爷爷和爸爸去六吉堂跳肉连响去了，特意交待把午饭搞丰盛点，好回来好生喝顿酒……”听到这里我们终于放心了，刚刚进屋时没看见男人，我还在想这两娘母是不是狐狸精哩，听额兰果说到“肉连响”这个名字，我知道那是我们土家族人的一种特有的娱乐方式，别说是狐狸精，就是一般的外人也是学不来的。
“那……我们还是等等你爷爷和爸爸吧？”满鸟鸟一边吞着口水一边说。
额兰果的妈妈说：“你们先吃你们先吃，现在是农忙季节，我们这里的午饭比较简单，基本上都是喝油茶汤泡阴米子，油茶汤有的是，几位贵客还怕他们没得吃的？你们要是吃不习惯，今天我还特意煮了洋芋芋颗颗饭，等会儿可以多吃几碗。”我一听暗自惊喜，好多年没有吃洋芋颗颗饭了，小时候家里经济条件不好，为了节约大米，把洋芋去皮剁成碎颗拌入大米中蒸熟，吃起来风味十足，不要菜光泡酱油都很香。
土家人讲究直来直去，听那两爷子可能暂时还不能回来吃午饭，我们也就不再客气，围着一桌美味佳肴大快朵颐起来。
满鸟鸟这厮不晓得是为了体现自己的豪爽还是其它什么原因，一边大声跟额兰果母女交谈，一边自顾自大碗喝着苞谷酒。这喝酒的人都喜欢“攀伴”，因此满鸟鸟在豪饮时还牢记我这个“砣”，热情地跟我“干碗”，所以不久之后我就头晕目眩眼神迷离起来。
不过为了怕出丑，我还是强忍着装得一本正经，见满鸟鸟还要喝，丝毫不怕丢人现眼，我狠狠踩了他一脚，心里暗道，格老子的一点都不怕你吃的是蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣等恶心的玩意儿？——看看，我还是把额兰果母女当狐狸精了！
酒足饭饱，在满鸟鸟强烈要求下，额兰果带我们去六吉堂看“肉连响”表演。
此时正是太阳正热辣的时候，我头晕目胀被太阳一暴晒，又被风一吹，酒意毫无节制地涌上来，弄得口干舌燥，感觉天旋地转，眼睛的景物也变得模糊起来。覃瓶儿见我醉意正浓，善感人意地扶着我跟着正摆得津津有味的满鸟鸟和额兰果，我脚步已经变得很踉跄，基本是在毫无意识地向前迈步。
不过我头脑还算清醒，暗道：我怎么这么容易就醉了？
六吉堂并不远，还未走近，就隐约听见一通啪啪声，拐过一道弯，热烈的啪啪声迅猛地向我的耳膜涌了过来，刺激得我的精神稍震，摇摇晃晃走到六吉堂的场坝一看，我居然咧嘴笑了，原来那六吉堂也是一栋五柱二三间的木房子，只不过那堂屋的大门居然不在正中间而是偏向一边，我当然知道这肯定有讲究，回头一看，果然发现大门正对着前面一个凹口，看来“坟对堡”、“屋对坳”这个古老的习俗遍地开花。
大门口围着很多人，不时传来一阵阵嘻哈声，显然都是被堂屋的“肉连响”舞蹈营造出来的气氛所感染。我搞不清寨里的人怎么会在大热天的舞后跳“肉连响”，我被覃瓶儿连拖带抱挤进人群后，只看见一群光胴胴男人正在堂屋蹦蹦跳跳，双手就在自己的上半身噼里啪啦拍得正响，节奏欢快而连续，动作幽默而张扬。
这群人，大概有五六个——其中一个还有花白胡须——仅穿着一条花里胡哨像裙不是裙像短裤不是短裤的东西，小腿、脚腕、胳膊、手腕上都带着一串小铃铛，在啪啪声中显得清脆而急促。或许是我眼神迷离的缘故，我看见这群