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“这可真是想不到。”岳莽说，“是不是地球也想这样做，又看到人类也这样想，就一拍即合了？”
“是的，要么怎么叫默契呢？”盖亚点点头。
“那，如果现在地球上所有人都停止这种想法，是不是就没有世界末日了？”刘云问。
“理论上可行，但思潮也是潮，其汹涌之势你能一下子挡住吗？”盖亚说，“何况，这其中还有一种很矛盾的东西：人们其实是对世界末日充满恐惧的，但折磨人的现实又让他们大义凛然，和不公平同归于尽的大义凛然，中国的土话就是光脚的不怕穿鞋的。也就是说，如果现实仍让他们失望，那还不如选择世界末日，因此现状不改变，人们同归于尽的思潮也是不能断流的，除非有真正意义上集体意识的觉醒，每个人都有改变现状的愿望并立即实施，能让人看到光明的前景，否则，即使到一定时候不是末日，也是哀莫大于心死，和末日没什么两样了。”
“这就是您说的未来不存在的原因？或者说，未来还是未定？”黑马问。
盖亚点点头：“算是吧。我说过，你们这个世界中发生什么事，连我们都是无法预料的，那不是依靠模具来生产什么东西，要使其有灵性，就得让其自主发展。事实上关于你们的现状，若是你们能细心观察一下，就会发现，已经发生许多貌似好的转化了，觉悟到各种层次的人正在增多，民众的集体意识也正在觉醒，比如中东和北非地区所谓的骚乱，他们诚然是被独裁压制得太久了。可见富庶并不能让人绝对心安，精神上的祥和才能更决定生存质量。可他们用这样的方法把独裁者赶下台，未必就是最好的选择，因为不管是谁再掌权，如果不关注平民的利益和心情，不公平事件照样会继续发生，而其实并不愚昧的平民还要持续反抗，那就只能造成社会的动荡了。这个世界上的任何国家，其实都需要有大智慧、大魄力的领导者，能够默契自然规律。相对来说，当初的毛泽东就是这样的人。”
“哦？这又怎么讲？”唐森问。
“他发现了一条中国该走的正确道路，便义无返顾。”盖亚说，“虽然作为人，他也难免犯了一些错误，但他的智慧和魄力是毋庸置疑的。我想换一个角度说这个问题，秦垒为什么想当官？觉得当官好玩仅仅是表面的，真正触动他产生这个念头的原因，是他心里还有一种想法，那就是他看到有些官当得真是憋屈，而他想挑战这种现象。”
“啊？连这个您都知道？”秦垒惊讶地问。
众人又白了他一眼，那意思是说：你这话问得有点白痴。
秦垒也觉到了自己很白痴，就不好意思地挠了挠头。
就听盖亚继续说：“秦垒参加工作后，已经历了三任领导，第一个是秦垒参加工作半年后就退休了，第二个是干了一届就调走了，第三个刚来不久。而这三个领导，就让秦垒有了一个重要发现：第一个领导，有一套管理方法和处事原则，当时很适合局内事务，于是第二个到任后就采用了，但随着社会发展，有些方法毕竟会过时的，但那第二个领导却不想更改，因为那会触及到很多人的利益，改革的阻力很大。他调走后，第三个一上任，就发现了很多沿袭的做法已不适合局情，就想改，可他很快就察觉到了阻力蠢蠢欲动，于是为了所谓的大局，他也停手了，因为他担心，他若是强出头，弄不好就要出乱子，甚至自己的乌纱也不保，于是一切仍这样沿袭下来了。这让秦垒看来就很可笑，难道非要等工作人员都罢工，才能给想改的领导信心和勇气吗？殊不知因为领导这样的懦弱，已经失去大家的信任了。”
“对，我就是这样想的。”秦垒说。
第十九章 阴谋
“但毛泽东当时也进入过国民党的阵营，他若也这样明哲保身，又怎能名垂青史？”盖亚说，“有权者受制于人，其实比无权的人更憋屈。而更为严重的是，这样的人还会成为历史前进的绊脚石，无缘于名垂青史，恐怕还要遗臭万年的，因为他们保住自己的同时，害的却是更多的人。”
“唉！”众人不约而同地叹息了一声。
“所以综合起来看，一种绝望性的思潮在地球上似乎已经无法阻挡了，中东地区的所谓革命在某种程度上只能加剧这种绝望。”盖亚说，“但人类真的没救了吗？不，绝不是这样，因为像触底反弹一样，有一种积极的思潮也正在蔓延着，虽然还相对弱小，但将越来越呈汹涌之势。这股积极的思潮就是相信一切都会好起来，一切都会理顺起来，前兆性灾难所制造出的警世效应已经开始发挥作用了。并且觉醒的不是只有平民，还有国家领导人。”
“啊，这让我看到了希望。”秦垒说。
“看看你们的能场吧。”盖亚笑道，“外沿那种黄色的光芒就是这种希望。再看看外面，一些人也有了这种光芒。”
众人便又都起身来到了窗前，查找着外面的人身上那很难捕捉的黄色光芒。很微，很散，但确实在某些人身上存在。
“这么说，世界末日其实是在两可之间了？”再回到盖亚面前后，黑马问。
“我只能说，你这是乐观主义。”盖亚回答说。
“我不懂。”黑马道，“那这个世界末日到底是肯定发生呢，还是肯定不发生呢？”
盖亚摇摇头：“我也不知道，就像我刚才说的，那不会是一个很有逻辑的因果，一切都存在着变数。具体来说，这一方面取决于你们人类的集体思潮会有怎样的走向，另一方面还取决于你们人类是否能战胜一股势力，即识破然后无视一个很大的阴谋。”
“怎么，那个阴谋论是真的？”黑马问。
“是真的，只是有些出入。”盖亚说，“你所听说的阴谋论已经对你的朋友们讲过了，不外是说自由石匠组织和盎格鲁撒克逊计划什么的。传说中的自由石匠组织是由一批上通天文、下通地理，并洞晓造物主奥秘的人所建立的，有外星力量参与其中。现在由我的口里说出来，你们就该联想到，其实这个组织就是一万年前土星生命撤离地球之后留下的观察者和他们改造的人，他们就是建造金字塔的人，而如果有需要，他们对现在的地球人仍可以改造，技术已更加娴熟简单。并且我在前面也说过，他们是一直在地球上存在的，只不过在大洪水之后全部转入了地下活动。即他们并不甘心自己创造的文明就那样完全毁灭，而是一直在想恢复自己的创造，最起码能和你们并存。至于更深层次的原因，你们以后会知道的。”
“啊，这太可怕了。”黑马说，“特别是那个盎格鲁撒克逊计划，他们居然想制造灾难、挑起战争，来达到建立所谓世界新秩序的目的，不是太残忍、太冷血了吗？”
“回顾你们人类的历史，哪一个阶段不是残忍的？一破一立，总是沾染着那么多的血腥。”盖亚说，“这就是他们利用了你们人类的一种劣根，即为了利益可以自相残杀。历史上许多战争、包括现代的一战、二战，哪一个没有诱因？这就是他们捣的鬼。而最近中东地区的骚乱，起因也是突尼斯的城管打了小贩，激起了民愤，他们就用意念引导出了一种愤怒的情绪，洇染了整个地区。但你们中谁能识破其中的奥秘呢？其实自发生了大洪水、地球上逐渐恢复生机后，这群人因为明知道地球上介入了另一种力量，也知道自己无力分庭抗礼，就制定了一个庞大的影子计划，这个计划的内容就是，他们不可能组建国家，不可能直接担任人类的领导者，却可以在背后像影子那样操控国家，控制甚至直接制造出国家领导人，而手段就是掌控经济，发射思潮，用经济和被控制的思潮来迫使任何人就范。大财团和大的工业体系是不受国家、政体限制的，这就造成整个世界的经济都被他们玩弄于股掌之上。实际上在目前，他们已经掌控全世界的经济了。哪一次金融危机不是有预谋的呢？而哪一个国家又能不受影响？”
“啊，相对来说，这不能说不高明。”黑马道，“并且设身处地想来，他们这样来谋求存在似乎也顺理成章。在暗处掌控一切很好玩嘛！”
“若你这样理解，你甚至都能理解希特勒，因为任何人干任何事都会有理由，并能得到一些人的理解和认可，甚至追随。”盖亚说，“但每一个生命都是有自主意识的，谁愿意心甘情愿地被操纵呢？我们就从来也不操纵你们，从来也不强迫你们应该怎么想，应该怎么做。有些事情也许看来是好事，但偏偏有人认为不好，你就不能强求他，要给他机会自己去认识，去辨别，这是生命成长的规则。而我们为什么又对那种阴谋不干涉呢？因为那也可以叫做自然的产物，是你们思想修炼所面对的障碍中凭空多出来的一种障碍，虽属横空出世，也与宇宙的规则并不矛盾，所以我们就默认了。”
“我不懂，横生枝节的干涉又怎能被默认？”黑马问。
“因为任何障碍都不是我们预设的，那么突然出现的也不该被剔除。”盖亚说，“一切障碍都无法预料，所以也无所谓大小和好坏，无所谓是怎么出现的。如果你们能冲破任何意料不到的障碍，生命的档次也就能得到相应的提升，就像彗星撞了木星提升了那里的生命档次一样。而假如，你们在这个所谓的阴谋中完全陷入了圈套，那也只是生命进程出现了另一个走向而已，有人为此牺牲也是出于自身无知，尽管是被骗的，那也是由于他们自己没有看清，必须付出代价。亚特兰蒂斯文明毕竟也存在过，现在再出现一种跨越式文明，能维持多久，与我们设计的进程并没有多大关系，因为在你们看来，这好像浪费了时间，可对于我们，仍是一个生灭，仍在即生即灭之间。”
“这真是太复杂了。”岳莽叹道，“本来我是随遇而安的人，现在却发现原来我的前面也有那么多的未知数，并不会知道自己最终会走到哪里。”
“被动人生论？”盖亚看着他说，“难道你忘记你有自主意识了吗？你们中有一句话是完全正确的，那就是命运还是掌握在自己手里，关键是你能不能看清这个世界，看清时要怎样，看不清时又该怎样。比如，虽然那些阴谋家掌控着世界经济，但关系到每个人，也可以没有任何影响，你总能想一些办法让自己活着，如果你不参与受阴谋控制的任何投资，也就没有钱所带来的世俗烦恼，这时你再在维持生命不死时专注于精神的修炼，别人又能奈你何？”
“哦，对呀，他有千方百计，我有一定之规，任凭风吹浪打，我自闲庭信步。我已经顿开茅塞了！”岳莽惊喜地说。
“看吧，经指点你才明白，就说明你们的思维总是受着什么局限，不善于换一种角度思考。”盖亚说，“那么每个人都像我刚才说的这样做又会怎么样？他们就会隔山打牛，计划就难以实施了。他们用来把持人的，就是物质的直接显现——钱，非常直接，而你们的自主意识，足以强大到能与他们的意念抗衡。但正是钱给人带来了希望，愿望，也带来了无尽的烦恼。你以为唐森和刘云活得就很自在吗？仔细想一想，钱这东西无疑已被赋予了某种魔力，没有也烦恼，有了也烦恼，有的人已经积累或贪污了上亿上百亿，仍不知道这么多的财富究竟会给他带来什么，总觉得多了更好，却不知好在哪里。而更为奇怪的是，广厦千间，夜卧不过七尺，良田万顷，日食不过三餐，这样的觉悟之语人人耳熟能详，还有钱能买来书籍却买不到知识、能买来钟表却买不来时间等等很觉悟的话，虽然有可能是吃不到葡萄的人说的酸话，但谁不知道那是真理？可它惊醒了梦中人吗？基本没有。所以，阴谋者采用的这个策略确实可以说得上高明，而很多人，确实也上当了，正陷在钱的牢笼里无法自拔。”
众人都觉到了很惭愧，特别是唐森和刘云。
“其实你们的古人很早就发现了这个现象，称之为天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。现代的人们为了得到更多，钩心斗角，巧取豪夺，更是无所不用其极。像商品的无条件退换，本来是商家对自己的产品有信心而采取的销售策略，并体现了诚信，可有些人就抓住这一点，买来了商品用过一半或拿出一部分就去退货，换来新的；有的商品比如现在的房子，若是规定一个人只能购买一套房，就有人假离婚，以购买更多。太多的人好像得到了就永远不会失去一样。这样的人从来就没有想过，其实对物的额外抢夺，那只是把本该属于大家的东西搬到了他家的院子里，却还是在地球上。他们只是入了魔的搬运工而已。因为，人总是会死的——完成一个思考和创造的过程。这样的人死了之后，那些东西说不定是属于谁的，即使是他的子孙，也已经不是他。而他的子孙是什么？是他的创造物而已，与他那种血缘的连接只是假象。并且这个假象也只是给未死的人看的，已经死的人与这个假象已经毫无关系。也就是说，对于已经死去的人来说，他曾经感受过的假象已经完全破灭了，他在这时看到的将全部是真相。”
第二十章 孤独
“在这方面，我还要拿唐森举一个例子。”盖亚接着说，“关于财富，他曾经有＇文＇一个逻辑是：我积累下＇人＇这么多的财富，一方面可以＇书＇让我在有生之年好好地享受，另一＇屋＇方面，我死了，受惠的是我的子孙，这有什么不对的？我说，这个问题想到这里，看起来确实是无可挑剔的，但如果往下想，就可能出现另一个结果。我们先做一个假设，如果你认为你这一生有价值一千万的财富是可以让你好好享受的，那你去争取这一千万无可厚非，可实际上，你争取到的是两千万甚至更多，你的说法是把其余的留给子孙，那么这是不是意味着你的子孙可以少干或不干事了呢？当他有充足的资本时，在继续创业和坐享其成之间，他怎么选择都可以，而假如他选择的是后者，那你是照顾了你的子孙还是害了你的子孙？”
“这个，我居然真的没想到这么深。”唐森惊愕地说。
“这就是钱的魔力使然嘛，它�