《出轨前后男友挣扎日记》

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出轨前后男友挣扎日记- 第18部分


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    原来长在我身上20几年的,其实是一个汽球。
    妈的,身上长的原来是一个假冒伪劣产品,这回315同志们那,你们可得给俺做主啊!我哭!
 五十二
    1月8日
    我的欲望哪去了?
    从前我的jj很容易硬的,所以我每天才为了控制不住的欲望而上网,写下我的所有狂妄。可是最近,它却一直乖乖的只想做个听话的好孩子。
    我这才知道,jj硬让人闹心,jj不硬更让人忧虑。
    我关切的抚摸着它的头:“怎么了哥们儿?失恋了?”
    jj头也不抬的说:“没有。”
    “那是感冒了?”
    “也没有啊。”
    “那你怎么这么打蔫?”
    “没有啊,我很正常啊。”
    “是么?这可真让人奇怪!你不想操骚B了?你不想射了?”
    “不想啊,什么都不想,我现在只想看看书,晒晒太阳,人生就这样,真不错。”
    我靠,你丫这么没出息!看来从前我看错了你,从前你每天都坚强,象条汉子,可是你现在,软了八几的,象个小姑娘。这还是你么?你心不还有理想么?你不是放言要干遍天下骚B么?

()
    你真他妈让我失望。
    jj不硬了。我也只好重新捡起书本,看起来。
    这一看,又上瘾了,不能放下。
    这一看,许多问题似乎都解决了。
    让我深有感触的是萨特的一段话:
    话说有一天萨特和加缪在咖啡馆聊天,聊到了人的自由的问题。
    萨特主张因为上帝已经死了,所以人有绝对自由,可以为所欲为。而加缪则认为不管上帝是否存在,人都无法有绝对自由。这两个命题是完全相反的,因此萨特和加缪开始辩论,由于两人各执一词,谁都无法说服谁。最后加缪想到了一招,他说:“既然你说人有绝对自由,那么请问你能不能把我交给德军,检举我是地下抗德分子呢?”萨特想了半天,最后说:“不行!无论如何我都不能向德军检举你!”
    “不行!无论如何我都不能向德军检举你!”
    看了这句话,我有点愣住了。
    是啊,尽管人生荒缪,但人总要有良知,总有做人的基本准则,这是无论如何都不能放弃的。
    所以,这句话对我来说,就意味着:
    “不行!无论如何我都不能放纵而伤害你!”
    f
    d
 五十三
    1月10日
    jj不硬了,我很担心,于是硬逼着自己上成|人网站去看看,并且把电脑桌面也换成了肉弹玉照。
    之后,又硬着头皮DIY了一次。
    在喜刷刷之后,发现自已的武功并没有被废掉,登时觉得安慰了不少。
    看了一天书,重又发现读哲学容易让人厌世,愤世疾俗,远离人群,所以积极的观点才显得尤为珍贵。比如叔本华是悲观主义者,但他本人却能置之死地而后生,坚持在人生中寻找真意。
    今天又想到重要的一点。
    花心,寻欢,所需求的并不只是性,或者说根本就不是性。
    是的,其实性的吸引力并不是最大的,性之外还有许多的吸引力。
    比如身体和身体的偶而接触。
    眼神间的暧昧情调。
    打开另一个心灵的喜悦。
    感觉找到了另一个对话者,从而剥离了自己的寂寞的那种释然。
    尤其最重要的是,在每一个女人面前,其实都有一个全新的自已!
    在每一个女人面前,那个自我都不一样。这是我自己的一个深刻的体会。每个女人都象一面镜子,每个女人都能照出我的某个侧面。
    比如在暖暖面前,我是一个有着安妮宝贝小说的主人公的那种文艺青年的气质。


    而在shiny面前,我又是一个声音很好听很有男人味,同时又极擅于调情的家伙。奇怪的是,其他姑娘们并没有夸奖过我的声音,也就是说她们根本不觉得我那声音还能叫做迷人。
    而在云面前,我又是一个口才极佳,幽默风趣,可以带她快乐去玩的男人。天啊,要知道我可是患有失语症的人啊。
    而在莲面前,我是一个思想独特,大胆,有趣,对生活的把握感极强,给了她很多的影响。
    ……
    是的,这是一个很舒服的现象。每个女人都重新塑造了我。在每一个她身上,我都发现了我的不同的潜力,人性的美好部分,可让我具有骄傲感的一面。
    尤其是当你用思想去强暴一个女人时,那种快感比性要强烈的多。所谓用“思想去强暴一个女人”就是指你的思想足够强大,让她吸引,让她着迷,让她不知不觉喜欢上你的生活方式,并且按着你那样强大的方式去生活。比如莲,自从和我聊天之后,她会觉得自已乐观了很多,也热爱运动,热爱看书学习了,她发现自己也变得强大了。这种思想上的强暴是足够让一个男人强以为傲的。
    通过不同的女人塑造自我,这真是一件美妙的事,尤其是对于我这样自恋的男人来说,足以让我上瘾,而乐不思蜀。
    但是,现在我不得不放弃那么多的自我了,我不得不只做一个固定的自我。
    这是一次痛苦的抉择。
    我为什么要放弃呢?为何要放弃这么好的探索无限可能的自我的机会?
 五十四
    2406年1月11日
    各位好,我叫“骑骑野猪”,我来自于2406年,按你们现在的话说我这是“时空穿梭”,按我们的说法这是“世纪特快列车”,就是一趟我们这个时代很普通的列车,那时候的列车都有穿越时空的功能。
    我到这里来是无意间上了一个叫做“天涯”的网站,这个网站看来从前还挺火的,可是在我们的年代里没人上这处老旧的网站了,我们了的网站都是有声有影的,也就是有立体画面的,类似于你们现在玩的网游,但比那还先进,具体我就不讲了,以免你们这帮老祖宗睡不着觉。
    之所以能上天涯网站是因为俺们学校老师布置了一篇论文,《传统爱情时代的挣扎文学》,我靠,这老师也真够损的,出这么费劲的题目,这还不如直接奔汉朝呢!您要是让我研究一下《当代歌星木灵金的爱情观》我还能说上个子午卯酉,可你让我研究老祖宗的爱情观,还他妈“挣扎文学”那我还真不行。
    不行归不行,老师布置的题目还是要做,不然拿不到学分可吃不了兜着走了。也幸好咱们这时代互联网发达,找个啥不费劲,所以我这么一溜达,还真找到不少好贴子,尤其是这一篇《看了男友的挣扎日记,我无语了》,真是非常真实,直观,而且其有观点与思辩很多,不仅可以拿来写论文,就是看看也够爽的,还真没想到我们的古人还是有些智慧的,真让我刮目相看。我还专门把这篇文章推荐给我的同学大麻花,她也看得目瞪口呆的,所以我忍不住上来这个贴子上说几句。
    看得出作者是当时代的一个奇才,其想法大胆和程度真是惊人,这是值得我们这些现在人学习的,我感觉我们现在人有点变傻了,估计是物质太他妈丰富了,脑子就不灵光了。所以我还要多向楼主学习啊。
    不过看此贴除了敬佩作者的才华,我却还另有一个感觉,那就是可笑。
    这种可笑不是我们这个时代的人理解不了。这个hello公子老祖在爱情中挣扎翻滚,虽然看起来挺辛酸的,可是从现在看来,这事我们都觉得太无聊了。因为这在我们时代是无法想象的事,还是从我们时代的爱情形式上来说吧。
    在2406年,人们早已经不再固守什么一夫一妻制、爱情忠贞等这些老土的观点了,现在有人们有了很多选择,这里按人性的一般规律而划分为几类Xing爱形式。
    比如我想过一种放纵的生活,那么我就领一张“放纵卡”,当然你不领这卡也可以放纵,没人拦着你,但这张卡的好处是,可以定期做艾滋病的检查,并在卡上打出相应的证明,这样当你去和一个异性一夜情的时候,就可以出示此卡,以示你的“清白”,如果两个人都出示了这样的卡,那就证明可以“好事成双”了。
    再比如你是个男人,你想娶几个老婆,那你就申请加入多妻省,这个省的人都是几个老婆的,每个人可以分到一栋小楼,来养这几个老婆,此省的政府也会相应的改变教育、医疗等制度来适应这种情况。
    当然,如果你想过一夫一妻的生活,那也是非常允许的,鸳鸯省就提供这种社会保障体系,男女们可以进入此省体会忠贞不渝的爱情生活。不过由于现代人们观念的开放,这个省的人经常也是流动性很大,每年春节的时候,这个省的人不知怎么都想通了,不想再过这沉闷的生活,于是纷纷买火车票回家。由于坐车的人很多,所以运输成为一个难题,形成了一个新词汇,叫做“春运”。为此政府还专门还通了实名制购票网站,以打击黄牛党们的嚣张气焰。
    既然一夫一妻流动的这么快,那么如果一个女人想找一个真正的终生伴侣怎么办呢?这个伴侣要绝对可以陪伴一生。这也不难,克隆专家们会帮你复制一个帅哥的身体,并在他头脑中输入忠情代码,那么买到这些帅哥的女人们就可以幸福一生啦!
    现代的形式还有很多种,比如群爱省,是一个提供群体之爱的省,这个省的法律规定,此城的所有男人是此城所有女人的丈夫,也就是说,此城的所有女人是此城的所有男人的妻子。再说的明白点,那就是象原始社会那样的群欢制,这样的制度还处于探索阶段,所以比较受欢迎,一般春节前从鸳鸯省出来的人,在过完春节以后,就都会到群爱省来,所以又会形成一个民工返城的交通高峰,是每年的重要难题。
    还有些人是同。志,那么他们可以进入同。志省,分别有男同。志省,也叫做光棍村,还有女同志省,叫做女儿国,这两个省的人都安居乐业,乐不思蜀。去年电视台做了重点的报导,有一些故事让人觉得很幸福,也很美,所以有些外省人考虑要改变自己的性取向,来它个“农转非”,不过这两个省的户口现在比较紧张,所以人们只能采用暂住证的形式来代替。
    再比如还有一个疟。恋省,是专门收容有这方面P好的人,据说那里天天鬼哭狼嚎的,非常热闹,也非常开心。谁知道呢,只要他们开心就行,我们这些人过好自已的生活就行了,不爱管那么多的闲事。
    还有一些现代人看来更加匪夷所思的制度,比如母子村、父女村,师生部落等等,我在这就不一一介绍了,以免被哪位袓先唾骂。
    说了这么多,大家应该明白我的意思了吧。不过我们这个时代也有苦恼,苦恼就是选择太多,有时候有点无所适从,所以有关心理专家正忙得不亦乐乎。
    好了,本人打字不是很快,不象你们个个都是打字疯子,笨手笨脚的弄了这么多字,只希望能达到思想交流的目的,让人们不再感到痛苦,尤其是hello公子,如果你撑不住了,跟小子我说一下,我带你到我们这个时代,你就会感觉如鱼得水的。


    此致敬礼
    骑骑野猪手书
    2406年1月11日夜
 五十五
    1月12日
    人,真正的拥有自由么?比如自由的去放纵,不顾一切。
    而真正的自由,不是没有任何限制的自由,真正的自由不是不管法律、规则、社会习俗的约束,而随意去放纵。
    不,那不是真正的自由。
    真正的自由正如康德所言的“理性为自己立法”。意即:我做为一个主体,我的理性将为我制定一些法则,由此而形成自律,有自律才有自由。这里的关键是:那个法则是自己给的,不是别人给的,这才是真正的自由。
    那么对于我来说,是否要去放纵,是否保持忠贞,我一定要经过自我的审视,经过我自己的反刍,比较,理解,直到我完全的信服,让这一规则内化成为我的一项法则。唯有这样,我才能真正的说服自己。这就是“内圣”。
    可是,这多么难啊!
    我就象那天生犹豫不绝的哈姆雷特,在暗夜里苦苦的思索这件事的可行性。
    真正的历史是:哈姆雷特没有死,他喝下了解药,活了过来。于是娶了奥菲莉娅为妻,从此王子和公主幸福的生活在一起。
    直到几年之后,哈姆雷特开始写一本《挣扎日记》。
    从这时开始,他终于明白了他的叔叔为什么勾引他的母亲,这不只是篡位,而更主要的目的是为了银乱。
    所以哈姆雷特后悔了。因为不知不觉间,他也变成了叔叔,想要人世间最荒谬的放纵。
    “哦,今夜的风这么大,星星这么冷,我该怎么办呢?我是否该忠于我的奥菲莉娅公主,而不去草那厨房的大pp女佣?!”
    一个灵魂在人类的所有黑夜里,进行自我的审判。论辨。挣扎。
    尼采说:“我的头脑,不是别人的跑马场。”所以,请别告诉我那些世俗的观点,那些个毫无怜悯之心的观点,怎么能够看到我,“这一个”主体的生动的内心,挣扎的痛苦。那人世间的一切观点,只能将我“这一个”个体淹没。
    所以,我要用我自己的大脑,走完我的漫漫人生路。
    今夜,在肩上背着一袋星星回家,一边走着,一边想起了我的那些红粉知已。
    那是一种难以言喻的美妙感觉。
    我的第一位红粉知已叫做音,她喜欢我写的文字,我喜欢她的神情,那眉眼间的安祥,镇静,温暖。虽然我那时不在仁爱路,但我已经吹着仁爱的春风来来回回的走了一遍又一遍,乐在其中。那些温暖的情绪慢慢的渗入我的内心。那些情感,绝不是爱情可以容纳得下的。那是超越了两私之情的限制,而成为人类之间心灵沟通的最大值。
    我的第二位红粉知已是一个电视台的主持人,所以你能想象她是多么的光彩照人。但她偏偏喜欢和我聊天,因为我的幽默感远胜于其他男士。也奇了怪了,在她面前,我总是妙语连珠,仿佛英国绅士附体。
    许多个夜晚,我们一起下班回家,一起去吃东西,看电影。
    当然,我们不仅说些幽默的话,也会谈心里的话。
    我们之间很少有暧昧,而有一种惺惺相惜的情愫。
    我的另一位红粉知已

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