《"佛教"建筑》

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"佛教"建筑- 第25部分


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东临洱海,西负点苍山,是南诏都城大理的标志性建筑。在千寻塔的西面,南北对称有两座八角平面砖砌密檐式塔,二塔形象和大小相近,高度均约40米,大约建于宋代。三塔峙立,为大理的秀丽湖山增添了不少美色。
  千寻塔耸立在云南大理县城西北崇圣寺内。崇圣寺,是国内外闻名的南诏名胜之一,是一座建于六诏时的古刹。现在寺院建筑早已荡然无存,只有寺前三塔仍巍然屹立。千寻塔在三塔中最大,位于南北两座小塔前方中间,所以又称中塔。塔的全名为“法界通灵明道乘塔”,建于唐代南诏保和年间。塔高69?13米,塔心中空,在古代有井字形楼梯可以供人攀登。通体自上而下有两重塔基和塔身。塔身16层,每层正面中央开券龛,龛内有白色大理石佛像一尊。两边龛为窗洞,两级窗洞的方向交替错开,解决了塔内的采光通风问题。塔檐越往上间距越小,自第三、四层起逐层向内收束,最后集束于塔顶。因此塔身的外形轮廓不是僵硬地直线向上,而是微凸,形制与西安小雁塔相同。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏鸟,传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。塔下有明朝黔国公沐氏楷书“山海大观”四个大字,每字纵横四丈,用文石凿成。塔的底层高约13米。
  大塔后面的南北两座小塔,都比千寻塔矮。南小塔高38。25米,北小塔高38。85米,都是实心砖塔。每层分别雕券龛、佛像、莲花等。它们的建筑时代晚于千寻塔,大约在五代时期。
  三塔建筑规模宏伟,设计水平高超。虽经一千多年的风雨剥蚀和无数次地震的摇摆,塔基仍很坚固,塔身也未见倾斜。据《南诏野史》记载:塔上有一万一千多尊铜佛,用铜40500斤。明朝正德十年(1515年)五月六日大地震和1925年大地震时,大理城内房屋十有九塌,三塔却安然无恙。1978年政府拨款维修三塔,发现了大量珍贵文物。其中,千寻塔顶有纯金观音像、金质释迦牟尼坐像等几百尊,及大量珍珠、玛瑙、水晶、珊瑚、绘画等。这些都是研究南诏和大理国经济、文化十分珍贵的文物资料。
  大理三塔有神奇的抗地震能力。据记载,明代正德乙亥(1515)年五月六日,千寻塔“折裂如破竹”,10天后又自动弥合,安然元恙。1925年大理发生强烈地震,城内房屋倒塌99%,而三塔巍然不动,仅震落主塔塔顶的宝刹。由此可看出三塔具有根高的建筑技术价值。1961年3月,国务院将大理三塔列为全国重点文物保护单位。


第四十七章  陕西西安大雁塔
  大雁塔位于陕西省西安市南郊慈恩寺内,是全国著名的古代建筑,被视为古都西安的象征。相传是玄奘大法师从印度(古天竺)取经回来后,专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔,为了区别,人们就把慈恩寺塔叫大雁塔,荐福寺塔叫小雁塔,一直流传至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方约45米,高约5米的台基上。塔七层,底层边长25米由地面至塔顶高64米。塔身用砖砌成,磨砖对缝坚固异常。塔内有楼梯,可以盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺。长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门,门桅上均有精美的线刻佛像,传为唐代大画家阎立本的手笔。塔南门两侧的砖龛内,嵌有唐初四大书法家之一的褚遂良所书的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序记》两块石碑。唐末以后,寺院屡道兵火,殿宇焚毁,只有大雁塔巍然独存。
  另一说,大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺内,故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。
  大雁塔初建时五层,表面砖砌,土心,后来塌毁,重建时为十层,唐武则天长安年间(701—704年)改建成为楼阁式的青砖塔,七层,平面呈正方形,由塔基和塔身两个部分组成。塔基边长48米,高4。2米,其上是塔身,边长25米,高59。9米,塔基和塔身通高64。1米。塔身各层壁面都用砖砌扁柱和阑额,柱的上部施有大斗,并在每层四面的正中开辟砖券的大门。塔内的平面也呈方形,各层均有楼板,设置扶梯,可盘旋而上至塔顶。明代在塔外包砌一层厚砖,磨砖对缝,坚固异常。大雁塔初建时为砖表土心五层方塔,后改造为七层方形楼阁式,唐大历年间再改为十层,到明代,又以砖面加砌唐塔之外。现塔身通高64米,每层为仿木结构,底层门楣有精美的线刻佛像,西门楣为阿弥陀佛说法图,图中刻有富丽堂皇的殿堂。塔底层南门内的砖龛里,嵌有两通石碑:《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》,都是由唐代著名的书法家褚遂良书写的,字体清秀潇洒,是唐代的两通名碑。西面石门楣上有唐刻建筑图案和佛像等线刻画,画面布局严谨,线条遒劲流畅,传说出自唐代著名画家阎立本和尉迟乙僧之手,是研究中国古代建筑的重要资料。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地,因而留有大量文人雅士的题记,仅明清时期的题名碑就有二百余通。至今,大雁塔仍是古城西安的标志性建筑,也是闻名中外的胜迹。国务院于1961年颁布为第一批全国重点文物保护单位。
  大雁塔是一座楼阁式砖塔全塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,具有中国传统建筑艺术的风格。附近还有曲江池、杏圆和乐游原等景点,风景秀丽。大雁塔是西安市的标志性建筑,是必游之地。近年来,由于西安市区环境等方面的因素,大雁塔已倾斜了1米有余。
  提起这座塔,还有不少有趣的神话传说呢!
  这座寺院是唐高宗李治当太子时,为纪念他的母亲文德皇后而修建的。起初寺内并没有塔,住在寺里的和尚,每日伴着晨钟暮鼓苦苦修行,很久没有尝过雁、鹿、犊三种肉的滋味了。有些奉戒不谨的僧人馋的直流口水。一天清晨,西北风呼呼地吹刮着,满地黄叶随风翻卷,寺院里显得分外冷清。一名小和尚给文殊菩萨像前的油灯加满油,刚刚裹紧袍子,走出殿门,一阵寒风便扑面而来,小和尚眼前一黑,打了个趔趄,几乎跌倒在石台阶上。这位小和尚出家以来,别说没沾过荤腥,就连粗茶淡饭也是饥一顿,饱一顿,食不裹腹。这些天来,寺中缺柴少米,小和尚早已饿的四肢发软,有气无力,又遇到这冷风一吹,自然是寒气彻骨,眼冒金星,若不是顺势扶住身旁的菩提树,真会跌个头破血流呢!面对这清苦的寺院生活,想起幼时母亲的慈爱,小和尚两行热泪不禁簌簌流下。
  这时,忽然天空传来一阵大雁的鸣叫声。小和尚抬头一看,只见两行大雁排成一个“人”字形,扑扑地朝东南方向飞去。小和尚目不转睛地望着雁群,自言自语地说:“今天师兄师弟们没有食物充饥,菩萨如果有灵是应当知道的。”话音刚落,奇迹发生了:只见一只大雁退出了飞行的队伍,悲鸣数声,仿佛是向自己的同伴告别,然后从长空直落而下,投身死在小和尚面前。小和尚顿时惊呆了,他飞也似的跑到殿前,听了小和尚的讲述,遥望天空快要消逝的雁群,再看看脚下余温尚存的坠雁,和尚们有的嘘唏不止,有的潸然泪下。随后,便建塔葬雁,以示纪念,取名为大雁塔。大雁塔已有一千三百多年的历史,虽经风雨剥蚀,但风貌依旧。这大雁舍身而死的故事,也一直流传到今天。
  在民间关于大雁塔的来历和传说也有很多,有人说它是一群大雁落下来留下的;有说它是仙人点化而成的;也有说唐玄奘西域取经途中曾困沙漠后得一大雁引饮,才找到水源,得以还生,并完成取经之事,为报大雁之恩,因而建造此塔。
  也有传说说当年玄奘大师西天取经之时,在戈壁沙漠中的葫芦滩上迷了路,一直在葫芦滩里打转。就在他坐在沙滩上长叹,为带来的食水已经用完而发愁之际,忽然飞来一大一小两子鸿雁,玄奘大师对大雁恭敬地致礼后说道:‘我乃大唐僧人玄奘,去西天取经,迷路于此。神雁若能引我出葫芦滩,回到长安定为你们修塔致谢。’两只鸿雁听后频频点头,继而将玄奘大师引出葫芦滩。成功从天竺取经回长安后,玄奘大师不忘诺言,修建了大小雁塔。”
  大雁塔本名慈恩寺塔,后来为什么改名为大雁塔呢?
  传说是慈恩寺的和尚都三净食(即雁、鹿、犊三种肉)。某年和尚们吃久未吃到这三种肉,一僧见空中飞来一群雁,笑说:今日众僧无以充饥,若菩萨有灵,当叫我们吃上雁肉。话音未落,一雁从空中跌落,投身死于僧前。众僧得知后,以为这雁是菩萨的化身,于是建塔葬雁,以示纪念,并定名为“雁塔”。而后人为了区分大荐福寺的小雁塔,则在雁塔前冠之以“大”字。


第四十八章  宁夏青铜峡108塔古塔群
  一百零八塔是中国现存的大型古塔群之一,位于银川市南60公里的青铜峡水库西岸崖壁下,塔群坐西面东,依山临水,为实心喇嘛砖塔。青铜峡108塔中国古塔建筑中仅见的大型塔群,位于宁夏中部黄河上游段的最后一个峡口,是一组排列有序,极为规则的塔群,共有108座,全部都用砖砌成,并抹以白灰。塔群坐西朝东,背山面水,随山势起伏而建,从上到下按奇数排列成一个三角形的塔阵,除最上面的第一座塔较大之外,其余均为小塔。每当风和日丽,108座塔倒映在金光闪闪的水波中,景色奇特,幽雅明丽。
  108塔背山面河,依山势凿石分阶而建,自高而低按奇数一,三、三,五、五,七,九……十九排列,构成一个等边三角形塔群。每座塔的结构远观大体相似,近观略有差异。自第二层以下的塔,均为单层八角须弥座,宝珠式的塔顶,大部分已毁。第一座塔高3.5米,其余的均为2.5米高。就塔体形制看,大致可分为四种类型:第一层塔,形体较大,塔基呈方形,塔身为覆钵式,面东辟有龛门;二至四层的塔为八角鼓腹尖锥形;五至六层的塔形为葫芦状;七至十二层的塔身呈宝瓶状。108塔是实心喇嘛塔,塔心正中立一木柱,内填土坯,外砌青砖。塔体涂白灰,揭去后代维修抹上的草泥白灰,可看到最早塔体的彩绘遗迹。
  明代《宁夏方志》和《大明一统志》称其为古塔,始建何年已无可考。塔基下曾出土西夏文题记的帛书和佛祯。西夏时期佛教盛行,建造了不少寺庙,而且喇嘛教也曾风行,据此可能是西夏时建造的。
  青铜峡两山对峙,黄河水深且急,地形险峻,山河相衬,风光旖旎。108塔建于此处,当为人们游览山光水色添一胜景。民间相传,108塔是穆桂英的“点将台”,“天门阵”。其实,它是佛教纪念性建筑。佛教把人生的烦恼总结为108种,为清除烦恼,规定贯珠108颗,念佛108遍,晓钟108响,建造108塔,意为消除烦恼。据说,绕第一座塔三圈,一一触摸其36个断面,数对108个数,则可以消除烦恼,带来吉祥;数错了,便会增加烦恼。传说归传说,不过来到此就该亲自数一数。江山增色,河水长流。峡口一带,峰峦青葱,灌渠流畅,田园秀美。在自然风光与人工建造的大坝映衬下,108塔更是引人注目
  承天寺塔:承天寺塔位于银川市西南部承天寺内,与北郊的海宝塔遥相呼应,当地人称这座塔为“西塔”。
  承天寺始建于西夏毅宗天佑垂圣元年(公元1050年),距今已有800多年了。据史载,西夏开国皇帝李元昊死后,其子刚满周岁就登上了皇帝宝座。皇太后没藏氏为保毅宗皇帝“圣寿以无疆”,护佑李家天下和西夏江山“延永”坚固,建造了这座“承天顾命……
  多宝塔:俗称李俊塔,李俊塔坐落在永宁县李俊镇西南侧,塔高3152米,俗称〃多宝塔〃,是一座八角形楼阁式砖塔。塔身13层,其结构分底层、下、中、上、顶五段。底层向东开一拱门,由阶道迎入宝塔,塔内中空,直径约2米,室内采用〃厚壁空心式〃层梯结构,可以盘旋上登至顶;塔身收分较大,主体轮廓呈角锥形,具有秀削挺拔的佛教建筑艺术风……
  拜寺口双塔:在银川市西北约50公里处的贺兰山东麓的拜寺口内,坐落着一对古塔,他们就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁,显得格外挺拔。
  拜寺口是贺兰山著名山口之一,这里山高沟深,视野开阔。历史记载此处曾是西夏时代的一处皇家寺院。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上。双塔东西对峙,相距约百米,皆为八面十三层楼阁式砖塔。现为国家级重点文物保护单位。
  海宝塔:俗称北塔,位于银川市兴庆区北侧。相传建成于公元5世纪,东晋时为赫连勃勃重修。据说,海宝塔就是从“赫宝塔”音变而来,是国家重点文物保护单位。整座塔建筑风格独特,塔建在一个高大的塔基上,塔呈方形,而四面中部又突出一棱,更显得层次分明,玲珑精巧,为中国古塔中所罕见。塔高54米,砖砌而成,内有木梯可盘旋达顶。外观11层,塔顶部是一个大的桃形绿色塔刹,……


第四十九章  四门塔
  是我国现存最早的一座单层方形石塔。因四面各有一圆形拱门而得名。四门塔是中国现存最早的全石结构佛教塔,全以青石砌成,是中国现存最早的单层石塔,也是现存最早的亭式塔,位于中国大陆山东省济南市历城区柳埠镇东北方4公里神通寺处。
  塔高15。04米,每边宽7米,全部用雕有几何花纹的大青石砌成;檐部挑出,叠涩五层,塔顶用23行石板层层收缩叠筑,成四角攒尖方锥形,顶端由露盘、山华、蕉叶、相轮构成塔刹。
  塔室中心有石砌方形塔心柱,上有16根三角形石梁。塔中心四面各有一尊石雕佛像,都是螺髻、盘膝,朝门前坐。
  四门塔全用灰青色石料砌成,每边面宽7。4米,高度略同面宽,四面各开一圆券门。塔内中心有大石柱,柱四面各有石佛像,绕柱一周为回廊。塔檐用五层石条叠涩砌成,轮廓内凹。

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