如果还有一丝安宁，也是微乎其微。
我们睡觉时总像醒着，被各种幻觉侵扰着。如果梦见正从敌人那里逃跑，将被抓住时，①醒来发现没什么可怕的，这才放下心来。
以下是所有生物，包括人和动物将要面临的事情（但对于罪人则会可怕七倍）
：死亡，暴力，冲突，谋杀，灾害，饥荒，疾病，疫疠。所有这一切皆为恶人而造；是他们带来毁
①原文可能是“抓住”
，希腊文本作“解救”。
…… 247
便西拉智训５４２
灭之灾。
①一切来自大地又归于大地，就像所有水流归入大海。
恶 果
贿赂或不义之财不会长久，忠义之财才会持久。来路不明的财富犹如在雷雨中暴涨的溪流，一时间泥石翻滚，但随即突然干涸。
②邪恶之人的儿女不会让子孙兴旺昌盛；他们像企图扎根在岩石上的植物，又像河岸上的芦苇，比任何植物都先枯萎。
③仁慈与博爱的善行将世代永存。
④
人生之乐
拥有独立支配的财富或自食其力——都能使生活变得快活，但能找到财宝更好。
一个人能有子孙或建有一座城市，他的大名将留传于世，但能拥有智慧更好。
拥有家畜与果园会让你出名，⑤但能拥有一个爱妻就更
①希伯来文本作“带来毁灭”
，希腊文本作“带来洪水”。
②第１３至１４节译自希伯来文本，希腊文本中第１４节不清。
③希伯来文本作“枯萎”
，希腊文本作“拔起”。
④希伯来文本作“善行……永存”
，希腊文本作“仁爱是一座被祝福的花园，慈悯永存”。
⑤希伯来文本作“但能…出名”
，希腊文本无此语。
…… 248
６４２圣经次经
好。
①
酒和音乐使你快活，但美满的婚姻②会使你更快活。
长笛和竖琴能奏出美妙的音乐，但却比不上甜美的嗓音。
端庄美丽可以悦目，却比不上春天里新生的树木。
有个好朋友或好邻居你就不会出差错，可比不上有个聪明的贤妻。
③
患难时有兄弟和帮手相助当然好，但养成救济穷人的习惯，帮助更大。
金银提供安全的保证，却不及金玉良言。
财富和势力帮你建立信心，但敬畏上帝使你更加自信。
敬畏上帝，你便别无所求，你已获得全部所需。敬畏上帝如同拥有一座充满祝福的花园，你就不会再要求更好的安乐窝了。
乞 讨
孩子，别过乞丐的生活；死也比乞讨强。你若依赖别人施舍过活，那你过的不是你自己的日子。接受嗟来之食会玷污你自身。乞讨对于任何一个明智的人来说都是一种灵魂的折磨。
④无耻之徒才会谈起乞讨如谈一件美差，而他腹内却痛苦如焚。
①希伯来文本作“爱妻”
，希腊文本作“无过之妻。”
②希伯来文本作“美满的婚姻”
，希腊文本作“对智慧的爱”。
③希伯来文本作“有个聪明的贤妻”
，希腊文本作“一位妻子和一位丈夫。”
④希伯来文本作“乞讨……折磨”
，希腊文本作“一个聪明而有知识的人会避开它。”
…… 249
便西拉智训７４２
死 亡
４１死亡！对于生活富裕、安居乐业、无忧无虑、食欲旺盛的人来说，一想到死可相当苦恼。
死亡！对于生活贫困、老弱病残、忧心忡忡、双目失明、毫无指望①的人来说，死亡的判决再合适不过了。
不要害怕死亡的判决。记住你的先人会死，你的后辈也会死。
上帝宣判每个生命的死期。
你怎敢违抗上帝的旨意呢？
在冥界没有谁会在意你活了十年、一百年或一千年。
恶人的命运
罪人的孩子，在不忠信上帝的恶劣环境中长大，必将成为可恶之徒。他们将失去继承下来的一切，他们的子孙会永远蒙耻。他们的孩子会因此而指责不忠信上帝的父母。
你们注定灭亡，你们这些不信上帝、背弃上帝律法的人。
你们有了孩子时，他们必遭天灾，留给你们的只有悲伤。你无论什么时候倒霉，人们都会欢天喜地。
②即使你死了，也要遭人唾骂。来自乌有必归于乌有；③因此恶人亦注定要灭亡。
①希伯来文本作“双目失明、毫无指望”
，希腊文本作“难管束且没有耐心的”。
②希伯来文本作“你们有了……欢天喜地”
；希腊文本作“你们在诅咒中诞生。”
③希伯来文本作“乌有”
，希腊文本作“泥土”。
…… 250
８４２圣经次经
人的躯体算不上什么，①但好的名声却流芳千古。
维护你的名誉吧，它比你长久，也比一千座金库还耐久。美好的生活就这么长，而好名声却能永世流传。
知 耻
我的孩子，照我说的去做，平静地生活，未开发的智慧就如埋藏的财宝——两者都没什么用。试图掩饰愚昧的人也比保守智慧的人强。
我的孩子，听着，我要告诉你们什么是应当引以为耻的情形，②虽然有时完全没这个必要。
在父母面前，应该以不道德的举止为耻；在统治者或重要人物面前，应该以说谎为耻；在法官面前，应该以犯下罪行为耻；在公众面前，应该以违法为耻；在朋友或伙伴面前，应该以虚伪为耻；在邻居面前，应该以偷窃为耻；以下诸事皆应引以为耻：不守信用；③
胳膊肘靠在餐桌上；别人请求帮助时，极其吝啬；
①希伯来文本作“人的……什么”
；希腊文本作“人体的死亡是可悲的”。
②希伯来文本作“我的……情形”
，希腊文本作“要敬重我所说的一切”。
③希伯来文本作“不守信用”
，希腊文本作“你自己处在上帝的真理面前。”
…… 251
便西拉智训９４２
什么是你应引以为耻的情形 （４１。
１６）
不对人还礼；盯着妓女；拒绝亲属的求助；剥夺属于别人的东西；盯着别人的妻子；调戏人家的女奴（千万别上她的床！）
；污辱朋友；送了礼还批评人；泄露秘密。
能够以这些为耻，人们会尊敬你。
自 豪 感
４２然而，对别人做出太多让步，有时也是罪过。下面这些事，就不必引以为耻：上帝的律法与圣约；
…… 252
０５２圣经次经
公正地评判不信主的人；与同事或旅伴分摊花费；分享遗产；运用精确的秤和尺度；赢利，无论利大利小；与商人讨价还价；时常约束子女；责打不忠实的奴隶，直至流血。
如果你的妻子不可信或者周围人多手杂，把东西锁好是明智之举。把你的积蓄或收入与付出都做记录。要毫不犹豫地纠正那些行为愚蠢的人或上了年纪还泡妓女的老头。所有以上这些都值得借鉴，你若听从，人人都会称赞你的行为。
父亲和女儿
尽管这事不必让女儿知道，做父亲的还是应该时刻为女儿操心，连夜晚也要警醒些。如果她还年轻，他会担心她可能嫁不出去。
如果她已嫁了人，他会担心她是否过得幸福。
如果她是个处女，他会担心她未出闺阁就被人诱奸怀孕。如果她结了婚，他会担心她对丈夫不忠或不能生育。
如果你女儿自做主张，你可得看紧些。否则她会使你在仇人面前丢丑。你会成为全城人的笑柄，众人的耻辱。要确保她的房间没有窗户或别的什么可以窥探门户的地方。
①别
①希伯来文本作“要确保……地方”
；希腊文本无此语。
…… 253
便西拉智训１５２
让她在男人面前搔首弄姿，也别让她与女人们嚼舌头。
①女人恶语中伤其她女人就像蛀虫破坏衣物一样。
男人之恶也比女人之善要强；女人带来耻辱。
上帝在自然中的荣耀
我要提醒你上帝所做的一切，我要向你描绘我所见到的一切。
上帝一经开口他的创造即已存在，所造之物皆听从他的吩咐。
阳光普照万物，一切沐浴主的光辉。
即便上帝赐予天使力量，使之安然沐浴主的光辉，天使也无以描绘上帝的博大全能。
②
上帝望穿海洋，
①希伯来文本作“别让……嚼舌头”
；希腊文本此处不清楚。
②希伯来文本作“天使……全能”
，希腊文本作“万能之主建立一切，它们屹立于主的光辉之中。”
…… 254
２５２圣经次经
上帝看透人心，尽知海洋秘密，深晓人心衷曲。
上帝知晓一切事物，掌握所有时代的征兆。
他能追溯过去，预知未来，揭开深不可测的秘密。
他能洞察我们每一念头，听到我们每一话语。
万物有序，皆归于上帝之伟大，他将永远这样，①
无需改变无需增减，更无需对他提出异议。
上帝所造尽皆美妙，及至最微小的火花，亦闪耀光辉。
②
万物生息，
①希伯来文本作“他将永远这样”
；希腊文本作“他身处永恒无始无终。”
②希伯来文本作“火花……光辉”
；希腊文本此处不清楚。
…… 255
便西拉智训３５２
绵延不绝。
各得其所，皆合目的。
成双成对，互为彼此。
上帝所造，无不完美。
相辅相成，交相辉映。
辉煌业绩，谁能尽观？
４３碧空晴朗，如此美丽！
此情此景，如此壮观！
旭日升起，向人昭示，上帝所造，何等壮丽。
中午曝晒，大地干涸，烈日炎炎，无人可当。
落日余晖，
…… 256
４５２圣经次经
点燃山岗，犹如熔炉，喷吐热浪。
①
光芒四射，万分耀眼。
造物之主，如此伟大，日行周天，依其指令。
亦有皓月，标记时间，②
季节变换，周而复始。
月光能辨何为圣日，月光变幻，时圆时缺。
岁月之“月”
，取自月亮。
夜空望月，
①希伯来文本作“落日……热浪”
，希腊文本作“炉前之人在炙烤中工作，但太阳却以三倍热量炙烤山丘。”
②希伯来文本作“标记时间”
；希腊文本此处不清。
…… 257
便西拉智训５５２
神奇无比。
由缺变圆，照耀苍穹。
发出信号，引导天兵。
满天繁星，夜空绚丽，主之天穹，华饰灿烂。
星宿有序，上帝安排，从不怠慢，克尽天职。
遥望彩虹，赞美造主！
何等壮美，放射异彩！
仿佛上帝手挽长弓，横亘天际，荣光环呈。
上帝吩咐
…… 258
６５２圣经次经
大雪纷飞，雷电交加，行主审判。
天门大开，云朵涌出，如同鸟儿，直冲天空。
上帝造云，碾冰成雹。
说话之间，雷声响彻，
横亘天际，荣光呈环 （４３。
１２）
…… 259
便西拉智训７５２
震挫大地，力撼群山。
①
随主之意，时而南风，时而旋风，北风到来，顿起风暴。
雪花飘起，如鸟纷飞，如同蝗虫，晶莹落地。
洁白美丽，惊叹不已，凝望落雪，叹为观止。
主向大地喷撒冰霜，如同盐粒凝作冰花。
②
凛冽北风，奉旨劲吹，水凝成冰；湖泊封冻，
①希伯来文本作“力撼群山”
，希腊文本作“主来临时。”
②希伯来文本作“冰花”
；希腊文本作“粒子。”
…… 260
８５２圣经次经
披上冰铠；荒山遇旱，呈现焦枯，烈日炎炎，青草枯黄；云零一过，万物复苏，天气凉爽，现出露珠。
主用智慧平息海洋，且将岛屿布列其间。
水手诉说海上历险，吾辈聆听，目瞪口呆。
奇兽巨怪，万类生物，置身大海，应有尽有。
主之使者各胜其职。
唯听主命，万物和谐。
千言万语
…… 261
便西拉智训９５２
难以尽述，终归一句：主即一切。
我辈何能，赞美上帝？
主之伟大，超越万物。
主之伟大，令人生畏；主之力量，超越一切。
尽心尽意尊崇上帝，仍然不及主之伟大。
不知疲倦赞美上帝，仍然不及主之当得。
无人得见主之容颜，无人能详主之形貌。
无人能赞主之当得。
更大奥秘犹未得知。
…… 262
０６２圣经次经
主之所为，仅知其微。
万能上帝创造宇宙，再把智慧，赐与义人。
上帝在历史上的荣耀
４现在让我们赞美信主人，①
其为吾先祖，上帝赐荣耀。
鸿蒙之初始，主既赖他们显现其伟大。
他们之中有治国之君主，强健之勇士，聪明之谋臣，预言之先知。
亦有政治家治理其人民，
①希伯来文本作“信主人”
，希腊文本作“出名的人”。
…… 263
便西拉智训１６２
亦有统治者颁布诸法令，①
有饱学之士道出智慧语，②
善用警语者，③
诗人及乐师，亦不乏其人。
富人及显贵居家享安宁。
此辈当其时，声名正显赫，倍受人尊敬。
有人留美名，至今受传颂。
还有一些人，没人能记起，犹如