《圣经次经》

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圣经次经- 第25部分


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    有人留美名,至今受传颂。

    还有一些人,没人能记起,犹如从未生,死后即被忘。

    他们既如此,子孙亦这般。

    ①希伯来原文可能是“亦有统治者,颁布诸法令”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ②希伯来文本作“有……智慧语”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ③希伯来文本作“善用警语者”

    ;希腊文本无此语。

…… 264

    262圣经次经

    我们要赞美虔信主之人,他们的义举永不被遗忘。

    他们的美名传给后辈人,这将作遗产①一道传子孙。

    他们的后辈仍将守圣约,永世不会变,只为循祖先。

    他们的家族绵延不中断,他们的美名永不会衰微。

    他们的身躯长眠得安息。

    他们的声望永世将流芳。

    他们的智慧传扬至万邦。

    上帝的人民

    ①希腊文本第11节不清楚

…… 265

    便西拉智训362

    交口赞他们。

    以  诺

    以诺取悦于上帝,被提升到天上。他成为后人悔过自新的启示。

    挪  亚

    挪亚是个十分正直的人。在灾难之后,他使人类得以重生。

    ①因为有了他,洪水过后才能有人活在世上。上帝与他立下永久的圣约,许诺生灵不会再受洪水淹灭。

    亚伯拉罕

    亚伯拉罕是许多民族的伟大祖先,他的声誉完美无瑕。

    ②

    他恪守上帝的律法,与上帝立下圣约,此约就记在他身上。

    他接受了考验,证实了他的忠诚。

    因此上帝庄严地向他许诺,他的后代将为世界带来祝福。

    他会多子多孙,多如地上的尘土,他们获得的荣耀远胜过世上任何其他民族;上帝还许诺,他们的土地从海至海,从幼发拉底河直到地球的尽头。

    ①希伯来文本作“使……重生”

    ,希腊文本作“被用作和人类种族作交换。”

    ②希伯来文本作“他的……无瑕”

    ,希腊文本作“他的声誉无可比拟。”

…… 266

    462圣经次经

    以撒和雅各

    上帝先与以撒,又与雅各重申了圣约,再次强调对亚伯拉罕的许诺:他的子孙将是为人类带来祝福的人。上帝又向雅各保证,他会保佑他;他赐与他应得的土地,并分成十二份,每个部落各得一份。

    摩  西

    45上帝在雅各的后代中扶助了一个忠义之人,他受所有人的爱戴,同时得到上帝的垂青和人类的拥护。这个人就是摩西,他做的每件事都为人类带来祝福。上帝使他荣耀如天使,使敌人畏惧他。按照上帝的吩咐,埃及遭受天灾。

    ①上帝使他受到诸王的尊重。上帝向他显现荣耀的光环,把自己赐予人民的诫命交付给他。因为摩西忠诚而谦卑,上帝遂从人类中选定他并授予他神圣使命。

    上帝让他听到他的声音,召见他于乌云之中,面授诫命,即赋予生命和智识的律法,这样摩西才能把圣约中的规则传授给以色列人。

    亚  伦

    上帝扶助了利未部落的亚伦,他和他的兄弟摩西一样,是

    ①希伯来文本作“天灾”

    ,希腊文本作“挫折”。

…… 267

    便西拉智训562

    个圣徒。上帝与他订下永久的圣约,赋予他做上帝之民的祭司的特权。上帝又降荣耀于他,给他披上庄严的长袍,戴上精美华贵的饰物。他授予他权威的标志:亚麻短裤、衬衫和镶着石榴花边的长袍。长袍边上还缀有金铃,当他走在圣殿里,铃声就会响起,上帝听见了就会记起他的人民。上帝还赐给他绣有金色、蓝色和紫色花纹的圣袍,以及装有“乌陵和土明”

    ①的胸牌;还有行家纺制的红线,刻有名字的宝石,嵌着珠宝匠制成的金座,一并镶在胸牌上,让上帝时常想起以色列人的十二支部落。上帝还将一块头巾赐给亚伦,上边的金饰刻有“献身于主”的字样。这是一个特制的精美工艺品,戴上它象征崇高的荣誉。在亚伦之前,从未有过如此精美的器物。除了亚伦和他的后代,没有人,也不会再有别人戴上它们。谷物祭一天要献上两次,并烧得一干二净。

    摩西给亚伦授圣职,他将圣膏油倒在他的头上。亚伦及其子孙与上帝立下永久的圣约,他们将作为上帝的祭司,并以上帝的名义祝福他的人民。上帝从万民中选出亚伦来主持献祭,点燃圣香,使上帝记起他的人民,赦免他们的罪愆,上帝将圣命交与亚伦保管,赋予他司法及向以色列人传授律法的权威。

    一次,人们在旷野之中,遇到一伙暴徒因嫉妒摩西而图谋害他。他们是大坍、亚比兰、可拉和他们的追随者。上帝目睹了他们的所作所为,极其愤怒,于是他显示神迹,将他

    ①“乌陵和土明”

    :祭司用来推定上帝意愿的两种物品,现已不知其如何确切运用。

…… 268

    62圣经次经

    们毁于烈火。然后上帝再次赏赐亚伦,给他特殊的荣誉:有权拥有初获的祭品,以便祭司们有足够的食物吃。他们的食物就是献给上帝的祭品,上帝把这些祭品赐给了亚伦及其后人,然而亚伦不像其他人那样能够继承土地,他并没有自己特殊的一份土地。上帝就是他需要的一切。

    非尼哈

    以利亚撒之子非尼哈因尽心侍主而闻名,仅次于摩西和亚伦。当所有人都卷入叛乱之时,他挺身而出,勇敢果断地采取措施,使以色列人的罪行得以赦免。因此上帝与他立下永远有效的圣约,命他永远掌管圣殿和他的人民,并使他和他的后代永远掌管大祭司之职。此约与上帝同犹大部落的耶西之子大卫所立之约不同,后者的王权只能由父传子,而前者的祭司职可以由亚伦传给他所有的子孙后代。

    让我们赞美仁慈的上帝吧,他给你戴上荣耀的桂冠,①愿他赐与你智慧,使你公正地评判他的人民。这样他们就会永远立于不败之地,你的权威②也将永远持续下去。

    ①希伯来文本作“让我们……桂冠”

    ,希腊文本无此语。

    ②希伯来文本可能是“你的权威”

    ;希腊文本此处不清楚。

…… 269

    便西拉智训762

    约书亚

    46嫩之子约书亚①是一个伟大的战士,同时也是继摩西之后的又一个先知。

    他名副其实地成为上帝选民的大救星。

    他打败了侵犯他们的敌人,保住了以色列人的土地。当他振臂领导人民攻陷城池时,那情景是多么壮观!没人能抵抗他,②他中为上帝进行圣战。还记行他是怎样挡住太阳,把一天变成两天吗?当敌人从四面包围上来时,他向全能至高的上帝祷告。他的祷告得到上帝的回应,上帝降下毁灭性的冰雹,冰雹降于敌人的头上,③将他们毁灭在位于伯和仑的隘口。就这样,各国都知道了约书亚是何等强壮,因为他是作为上帝虔诚的追随者而战的。

    迦  勒

    摩西在世的时候,约书亚非常忠诚,他和耶孚尼之子迦勒都是这样。他们共同与所有忘恩负义的人抗争,平息了他们的怨怼,阻止了他们犯罪。在六十万穿越旷野的以色列人中,他们两人不曾获罪,并被允许进入那块富饶肥沃、应属于他们的土地。上帝使迦勒强壮,当他年老时,他还仍有足

    ①“约书亚”这个名字在希伯来语中是“主拯救”的意思。

    ②希伯来文本作“没人能抵抗他”

    ;希腊文本作“以前从来没人如此英勇”。

    ③原文可能是“上帝……头上”

    ,希腊文本此处不清楚。

…… 270

    862圣经次经

    够的力量进入山区,为他和他的后代占有那个地方。

    这样,所有的以色列人都看到,追随主有多么好。

    士  师

    后来又有了士师,每个士师都以自己的公正闻名于世,他们从不崇拜偶像,从不背弃上帝。愿人们对他们的缅怀永远充满崇敬!愿我们景仰的这些先人从坟墓中跃出,重生于他们的后人中!

    撒母耳

    撒母耳受到上帝的喜爱。作为上帝的先知,他建立了王国,并为人民指定了统治者。他遵循主的律法治理民众,因而上帝护佑以色列。因撒母耳诚信上帝,所以他被认为是真正的先知。人们因他说的话而信他为先知。当他处在敌人包围的威胁之中时,他求告于全能的上帝,并献上一只羊羔做为祭品。于是上帝让雷声大振,殛杀了所有敌对的①非利士人的头目们。撒母耳临终前向上帝及受膏的君王保证,说他从未占有过任何人的财产,连一双鞋也没拿过,也没有谁起来反对他。即使在他死后,他仍向扫罗王预言了他将如何死去。他从坟墓里发出预言,消除他的人民的罪愆。

    ①希伯来文本作“敌对的”

    ,希腊文本作“推罗首领和”。

…… 271

    便西拉智训962

    拿单

    47在他之后则出现了拿单,他是大卫时代的一位先知。

    大  卫

    如同从平安祭品中选出肥厚的部分留给上帝一样,大卫从以色列人中被选出来。他与狮子和熊嬉戏,如同它们只是羊羔和小山羊一般。他年少时,就为了拯救他的人民杀了一个巨人。他在投石器上放了一块石头,瞄准后结果了爱吹牛皮的歌利亚。他向至高的上帝祷告,上帝便赐予他力量,杀掉了那个出名的勇士。在那之后,各国人便不再小觑他的人民的力量了。人们为他杀死数万之众而赞美他,他加冕的时候,人们赞美他是上帝所选之人。他铲除了所有的敌人,并永远打垮了非利士人,使他们再也不能构成威胁了。大卫做每件事时都要感谢神圣至高的上帝。

    他全心全意热爱造物主,为他唱赞美歌。他让歌手在圣坛上演出美妙的歌曲。他为全年制定节日,使之充满喜庆;圣殿里终日回荡着赞美上帝的声音。

    上帝赫免了大卫的罪过,并使他树立起永久的权威。

    上帝与他立下圣约,他和他的子孙将永远荣耀地统治以色列。

…… 272

    072圣经次经

    所罗门

    大卫为他聪明的儿子继续统治铺平了道路。所罗门在位期间没有战争。上帝使他四境平安,因此他为上帝修建了一个永久的圣殿。所罗门,你年轻时是何等英明!你的智慧如同汛期的尼罗河。

    ①你的影响遍及世界;你的格言和谜语有口皆碑。你闻名于世,人们因你带来和平而爱戴你。各国人民尊崇你,喜爱你的歌曲、警句、寓言及妙语。以以色列之主的名义,你聚敛金银,如同聚敛锡和铅一样。

    然而你因迷恋女色给自己带来不幸。你玷污了自己的名声,殃及子孙。由于你这愚蠢的行为,他们遭到惩罚,蒙受苦难,致使国家四分五裂,以色列北部出现了一个敌对王国。

    但上帝是仁慈而守信的。

    ②他不会毁掉大卫的后代,大卫是他选中而且爱他的人。看在以色列的份上,他允许大卫家族延续下去。

    罗波安与耶罗波安

    所罗门随祖先之后死去,留下他的一个儿子继承王位,这就是罗波安,一个毫无智慧非常愚蠢的人,③他的统治导致了

    ①希伯来文本作“尼罗河”

    ;希腊文本作“一条河”。

    ②希伯来文本作“守信的”

    ;希腊文本作“不会毁掉他所造的一切。”

    ③希伯来文本作“非常愚蠢”

    ;希伯来文本作“民众中的傻瓜”。

…… 273

    便西拉智训172

    一场叛乱。

    还有一个不足挂齿①的耶罗波安,他将北以色列引向罪恶之途。他的人民犯下了罪恶,因而被逐出了他的土地。他们的种种恶行最终招来了上帝的惩罚。

    以利亚

    48然后出现一位言辞激烈的先知以利亚,他的话语像火炬一样闪闪发光。他给人民带来一场饥荒,由于他执着行事,许多人死去了。他以上帝的名义阻止降雨,并且三次呼吁降下大火。以利亚,你创造了惊人的奇迹!无人敢夸口干出这些事!

    5以上帝的名义,你使死者死而复生。

    你又让闻名于世的国王染疾而死。你在西奈山上,听见了主对你们的谴责,并宣布决心惩罚他的敌人。你立了一个国王,使他成为惩罚的工具,又找来一个先知代替你的位置。你在燃烧的旋风中,乘坐烈马战车被带入天堂。经书上说,你准备在指定的时间出现,②平息上帝的怒火于未发之前;你将使“父子重聚,重振以色列各部”。那些能活着见到你的人是幸运的,那些已在爱中死去的人也是幸运的,因为还有我们会活下去。

    ③

    ①希伯来文本作“不足挂齿”

    ,希腊文本作“尼巴的儿子耶罗波安。”

    ②希伯来文本作“你准备……出现”

    ;希腊文本此处不清楚。

    ③希腊文本第11节不清楚。

…… 274

    272圣经次经

    以利沙

    当以利亚隐于旋风中,他的精神便全部注入了以利沙。

    只要他以利沙活着,他就不怕那些统治者,他们无法让他按他们的意愿行事。没有什么对他来说是难事。他死时,他的尸体还行了个奇迹。在生前死后他创造了各种惊人的奇迹。

    尽管如此,人们并没有改邪归正,直至他们像犯人一样被赶出家园,流落世界各地。这样,国内的人就所剩无几了,但留下的人仍由大卫的子孙统治着。一些人做了使上帝高兴的事,但还有另外一些人不断地犯下罪愆。

    希西家

    希西家准备着抵御敌人的围城,并且蓄水以供饮用。他用铁器在坚硬的岩石间建成一条隧道,筑起一座蓄水池储备用水。在他执政期间,西拿基立发兵来攻城,从拉吉派来主帅。

    此人口出狂言,向耶路撒冷挑战。

    城中人民失去勇气,吓得发抖;他们处于痛苦中,像临产的妇人。然而他们向仁

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