一奔到了门口，我就伸手去打门，才打了两下，门就打了开来。我和布平，都呆了一呆，许多喇嘛，手中都执著火把，而站在最前面的一个，赫然是恩吉。
在恩吉的身后，是另外几个年老喇嘛，昨天我肯定未曾见过，这时，我也没有去留意他们。
我不去留意其他人的原因，是因为恩吉的神情太古怪了。在火把的光芒闪耀之下，他脸色惨白，额上在隐隐渗著汗，面肉抽搐，神情就像是一个精神不平衡的凶手，才肢解了六个被他杀害的人。
我绝不能想像一个有修为的密宗喇嘛会出现这样的神情，所以我也呆住了。
布平更是吓得不知怎么才好，在我的身后，不断拉著我的衣服。我回头和他互望了一眼，再转回头来，还未曾出声，恩吉已经发出了一下呻吟声，扬手向我指来。我忙道：“发生了甚么事，上师？发生了甚么事？”
恩吉在那一霎间，神情看来镇定了不少，他先喘了几口气：“还是一样，一样。”
我听了之后，不禁莫名其妙，我问他发生了甚么事，他却回答我“还是一样”。甚么叫“还是一样”？我忙又道：“我不懂 ”在这时候，我陡然省起，白素怎么不在？突然之间，我感到又惊又怒，连声音也变得尖利起来，疾声问：“白素呢？我的妻子呢？”
恩吉的喉间，发出一阵“格格”的声响，却说不出话来，我一步跨向前，一伸手，就抓住了他的衣襟。这时，我的神情、脸色，一定难看极了，所以我一抓住了恩吉，其余所有的喇嘛，不约而同一起发出了一下惊呼声。
恩吉的身子缩了一缩，作了一个手势，他身后的喇嘛全都静了下来，而且，除了几个老的之外，都转过身，默默地向庙中走去，转眼之间，庙门口除了恩吉，就只剩下三个老喇嘛。
我精神仍然极度紧张，事实上，自从我一个人离开了庙，留白素在庙中，我一直十分紧张，这时，是积累下来的紧张的总爆发。
我抓著恩吉胸前的衣服，拉著她的身子，我把他晃动得如此之甚，以致于他一开口讲话，也变得断断续续：“请你放……手……我们正要和你讨论这件事。”
布平在一旁哀求著：“看老天分上，卫斯理，你放手好不好？”
我吸了一口气，松开了手，我的手指有点僵硬，恩吉也吁了一口气：“请到庙中去，到贡云大师的禅房中去。”
他大约是怕我不肯进去，所以一下子就提出了到贡云大师的禅房。本来，那是我极有兴趣的事，但如今我却更想知道白素的处境，我又问：“白素她究竟怎么了？”
恩吉叹了一声：“希望到了贡云大师的禅房，你会明白。”
我听得他这样回答，不禁陡然怔了一怔，一时之间，还真弄不明白他那样说是甚么意思，如果他说“你到了禅房之后就会明白”，那可以理解，可是他却不是那样说。
我勉力使自己静下来，布平在一旁低声道：“恩吉大师的意思，只怕是……究竟发生了甚么事，他也不知道，要等你去看了才知道。”
我点了点头，布平这样解释恩吉的话，相当合理，一定是白素在贡云大师的禅房，不知发生甚么意外，十分怪异，恩吉不明白，所以希望我去看，能够明白。
一想到这里，我不禁心头怦怦乱跳，忙道：“那我们还在门口干甚么？”
恩吉转头，向那三个老喇嘛望了一眼，三个老人一起点头，恩吉又叹了一声：“布平，你也来吧。”
他说著，推开门，向内走去，我和布平嫌那三个老喇嘛的行动太慢，急步抢向前，跟在恩吉的后面。发现庙中别的人，都在房舍之中躲了起来，经过之处，一个人也不见。
从庙门口到贡云大师的禅房，并不是很远，这时由于急，在感觉上，像是再也走不到。好不容易到了禅房前的空地，我已经急不及待，大声叫著白素的名字，恩吉只是回头向我望了一下，神情苦涩，但是并没有阻止我叫唤。
他的那种行动，益发使我感到事情的诡秘，我奔向前，一下子就推开了禅房的门。
禅房之中，有一支烛燃著，烛光半明不暗，由于我开门的动作大了些，光焰摇动，一推开门，我就怔了一怔。
在这里，我当时的心理状况。要分开来叙述，虽然在当时，我思绪中的念头，几乎是一起涌出来的。
首先，我看到禅房并不大，也没有甚么隐蔽之处，所以，一眼就可以看到，房间是空的，一个人也没有。
那使我在一怔之下，立时脱口说道：“甚么意思？人在哪里？”
同时，我也看到了在禅房中间，有一块相当大的石头，那块石头，自然就是庙中发生的一切怪事的根源，我心中立时想，我终于看到这块石头了，这块石头，有甚么特别呢？
石头看来一点没有特别，就是那样的一块石头。
我向禅房内连冲进了两步，转过身，恩吉、布平和那三个老喇嘛，也走了进来。我疾声问：“人呢？这里一个人也没有！”
恩吉现出十分为难的神情来，我不禁无名火起，用力在禅床上踢了一脚：“你再不痛痛快快把一切说出来，我放一把火，把整座庙烧了。”
没想到这一次，布平居然帮著我：“大师，快说吧，他这个人说得出做得到！”
恩吉忙道：“说，说，把你们请到这里来，就是要说。”他讲到这里，顿了一顿，喘著气。
在那霎间，他脸上的神情，起著急速的变化，先是著急，但随即变得极度的迷惑，声音之中，也充满了迷惘和不解：“他们，全在这里消失。”
恩吉喇嘛在庙门口一出现，神情之骇人，我就知道白素一定遭到意外了，直到这时，才从他的口中，听到了“消失”这两个字。
我又是一怔，消失？白素消失了？就在这间禅房中？恩吉又说“他们”，除了白素之外，还有甚么人？我这时，自然也明白了他在庙门口讲的那句“他们全一样”话的意思了。
刹那之间，思绪紊乱之极，简直抓不到任何中心。我只是闷哼了一声：“消失？甚么意思？她不见了？还有甚么人不见了？”
恩吉的神情更迷惘，看起来，绝对不是假装，而是他内心深处，真正感到了迷惑。在我连连追问之下，他只是失神落魄地望著我，不知如何回答才好，真叫人难以相信他是一个擅长于传心术的、经过数十年静修的高僧。看到了这种情形，我知道单是发急也没有用，只好道：“你总不能不说话，最多慢慢说。”
恩吉吁了一口气：“是的，真是要慢慢说，要从头说起才行。”
“从头说起”，那要说多久？我是一个性子极急的人，尤其现在，白素“消失”了，我却还要听他从头说起，这实在是难以忍受的事，我道：“长话短说，越简单越好。”
恩吉叹了一声，像是不知道如何把事情说得简单，他想了一想，才道：“贡云大师，那年轻人，那位摇铃的大师，还有那位女士，全都在这间禅房消失的。”
我闷哼一声：“现在你承认李一心到过庙中了。”
恩吉却并没有因为曾说过谎而显得有甚么不好意思，他道：“由于事情实在太奇幻了，所以我才决定不向任何外人提及。”
我不去追问他撒谎的理由：“他们是怎么不见的？”
恩吉缓缓摇著头：“我不知道，没有人知道。”
我真的发起急来，以手拍额：“老天，你不能说一句不知道就算数，好几个人，如起来有几百斤，不可能会不见的，过程究竟怎样？”
恩吉没有回答，一个老喇嘛哑著声音道：“恩吉要讲给你听，你又太性急，不肯听。”
我心中暗自骂了十七八句十分难听的粗话，又狠狠瞪了布平一眼，自然是在怪他，因为若不是他，我怎么会倒霉到和这些鬼头鬼脑的喇嘛在一起。
我一挥手：“对不起，现在听经过是多余的，人不见了，你们找过没有？庙相当大，是不是每一个角落都找遍了。”
恩吉在这时，却冒冒失失说了一句：“不必找，他们还在，可就是消失了。”
在这样的情形之下，忽然又听到了这样的一句鬼话，别说是我，就算是释迦牟尼、宗喀巴他们在，只怕也会发火了吧？要不然菩萨的“狮子吼”是怎么来的？所以我立时吼道：“他妈的你在放甚么屁？”
恩吉喇嘛其实听不懂我这句话，因为这句话并不是用尼泊尔语说的，我不知道用尼泊尔语该怎么说。不过我是在骂他，这一点，他倒可以知道。他挥著手，双手在挥动之间，在禅房之中乱指著，急急地道：“他们在，我感到他们在。”
布平在这时，拉了拉我的衣角，低声道：“卫斯理，传心术。”
我立时问：“你通过传心术，知道他们在，可是他们却消失了？”
恩吉不住点著头，显然我是问对了。
我不禁再向禅房看了几下，禅房之中，如果除了我们，还有几个人在，绝没有理由看不到。看起来，那几个消失了的人，也不像变成了隐身人，我真是一片迷乱，不知如何再逼问才好。
布平在这时道：“事情怪异，听他从头说起的好。”
我长叹一声，只好说：“好，请你从头说起吧。”
恩吉如释重负，三个老喇嘛也异口同声道：“对，一定要从头说起。”
我趁机问了一句：“三位上师，也感到他们在？”（Ｚei8。ＣＯm电子书。整*理*提*供）
三位老喇嘛一起点头。我相信这三个老喇嘛在修为上，要比恩吉还高，恩吉都通传心术，他们自然也会。我没有再说甚么，盯著恩吉。
恩吉道：“其实不必真正从头说起，布平一定已告诉过你许多事了。”
我道：“他离开后的事，他不知道。”
恩吉“嗯”地一声：“他离开之后，大师们继续静思，这块大石……大师之中，有好几个，都清楚地感到，它有信息发出，每一个人感到的信息，都是同样的，那像是一种邀请，可是又没有人想得通，如何去接受这项邀请。又过了很多天，许多大师都放弃了，只有贡云大师和那位摇铃大师，还在继续著，我在这时，在贡云大师的鼓励下，也参加了静思，在第三天头上，我也感到了来自奇异的灵界的信息。”
他讲到这里，我忍不住打断了一下他的话头：“请问：一、感到信息，是怎样的一种感觉？二、你又怎知信息是来自奇异的灵界？”
我的问题，问得相当直接，恩吉做了一个手势：“感到，就是感到了，任何人都会感到一些甚么的，就是忽然有了感觉。”
我咕哝了一声，他说了等于没说。
他又道：“至于我想到，那是来自灵界的信息，由于我感到了一种邀请，要我到一个从来也没有去过的地方去，这个地方全然不可捉摸，但是却又使我有强烈的感觉，感到这个地方，就是我们教义经典之中，经常出现的灵界。”
我沉声道：“可以解释为天灵之界？是人的灵魂才能去到的地方？”
恩吉很认真地回答：“一个有了修为的灵魂才能去到的地方，甚至超乎天界。”
我示意他再说下去，他道：“我得到了信息，兴奋莫名，可是接下来的问题是，如何能够使自己到达灵界呢？我苦苦思索著，不得要领，那少年出现了，他的名字是李一心？”
我和布平一起点头。
恩吉道：“他突然出现，当然是偷进来的 ”
以下，就是恩吉和李一心见面，和发生一些不可思议的事情的经过。
恩吉喇嘛在贡云大师的禅房近门口处，面对著那块大石在静思，禅房的门打开著，外面的院子中，空无一人，庙中的喇嘛，都已放弃了静思，请来的各教派的大师，也全都离去了，只有一个不属于任何教派的喇嘛，还留在禅房中，他和贡云大师两人，都像是泥塑木雕，连呼吸也控制得极其缓慢。
恩吉也全神贯注在思索著，在静思的过程之中，他不但运用自己的智慧，也从自小看熬了的各种各样的典籍之中，去寻找答案，他如此入神，以致天甚么时候黑下来，天黑了多久，他全然不去注意。令得他突然震动，是忽然之间，有甚么沉重的东西，加到他的肩头上。
恩吉吃了一惊，立时抬起头来，看到自己的身边，多了一个人，那是一个十分瘦削的青年，显然是一个外来者。
那青年正把他的一只手，按在趺坐著的恩吉的肩上，令恩吉感到沉重的，就是他的手，看来，那青年像是站立不稳，必须靠手按在恩吉的肩头上，才能站得住。
恩吉看出了青年是外来的人，便有点愤怒地，把青年的手推开，正待站起身来，把那青年推出禅房去，忽然看到那青年的神态，十分怪异。
那青年双眼发直，凝视著禅房中间的那块大石，口唇掀动著，发出一种十分低微、喃喃自语的声音。恩吉不懂他在说些甚么。
青年的神情虽然怪，但也不足以令恩吉改变他的动作，他仍然站了起来，拉著那青年向外去，青年像是根本未有所觉，一点也没有反抗。而在那霎间，令得恩吉改变了主意的是，他看到贡云大师，突然扬起了脸来。
贡云大师面对著禅房的门，自门外映进来的光芒，映在他满是皱纹的脸上，恩吉可清楚地看到，在他的脸上，展开了一个看来给人以极其安详感的微笑。
恩吉一看到这样的微笑，就怔了一怔，立时专心一致，面对著贡云大师，不再去理会身边那突然出现的青年人。因为他看出了大师的神情，是正有甚么话要告诉人，而且，大师正在使用传心术，要把他心中所想的，传给他人。恩吉自然不敢怠慢，连忙集中精神，准备接受贡云大师的教诲。
可是，他却一点感觉也没有。传心术在修为年深的喇嘛之中，并不特别深奥，恩吉和一些资历深的喇嘛，常有心灵传通这种事。可是这时，他却一点感觉也没有，他心中正感到奇特，忽然看到，在他身边的那个青年，正盯著贡云大师。
在那青年的脸上，现出和大师一模一样的那种安详的微笑。恩吉一看到这种情形，心中十分不是味道，因为他看出，贡云大师不是想通过传心术和他心灵互通，而是对那个青年。那青年是怎么可以接受贡云大师心灵上的信息？恩吉感到十分疑惑。可是这时，看他们两人的神情，两人正处于心领神会的境地。
恩吉只好�
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