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【如是又是两天，老虎吃食喝水都要看猴子的眼色，只好夹着尾巴做人，一副可怜巴巴又无可奈何的样子。弼马温们气焰嚣张，甚嚣尘上，有一棵大松树上面的松塔更成了它们的好武器。
有几个对动物有经验的就说：这样恐怕要出事。当然，主要是担心老虎的健康受损，所以想等老板兴致不那么浓厚了，再和他商量把这个实验停掉算了。
没等他们提，实验区就出了事。
那个星期的最后一天，我那位朋友刚吃完中午饭，正要午睡，就听到一阵喧哗，几位饲养员蜂拥而来。惊讶中看时，却见其中一人怀里还抱着一个，正是弼马温里的老大——齐天大圣。
他赶紧上来检查，心里已经明白肯定是猴子和老虎的战争升级了，而且猴子吃了大亏。
听着众人七嘴八舌的解释，事情的经过原来是这样的。
经过一个星期的折腾，两头老虎已经威风尽失，不敢到大树下头溜达了，早晨起来就缩在实验区的一个角上，太阳地里晒着打瞌睡。
与是猴子们就没的玩了，扔松塔也打不着，双方气氛一时颇为平静。
但是到了中午，值班的管理员忽然发现一个奇特的现象——猴子下树了！
他开始还以为猴子是下地找食，等看到“齐天大圣”悄没声的摸过去，才明白这猴子是去逗弄老虎。
说时迟，那时快，那“齐天大圣”抄到雄虎的背后，绰起老虎的尾巴就拉。
天，猴子恐怕从没学过“老虎屁〈！…………&；gt；股摸不得”这句成语，你欺负老虎是因为在树上，下了树老虎会怕你？
那老虎感到尾巴被揪，一声怒吼，翻身就扑，快如电闪。
“齐天大圣”本来已经转身逃开，但是没想到老虎这个快法，不等它反应，已经被雄虎一掌打飞，远远在后面跟着的群猴顿时作鸟兽散，嗷嗷惨叫着往树上爬。这“齐天大圣”一声惨叫，仗着身子骨结实爬起来手脚并用就往树上逃，一抬头，那雌虎已经截断了它的去路，狂啸一声猛扑过来。
“齐天大圣”这个时候可就惨了，当时吓得定在当地，屎liao齐流。
千钧一发之际，管理员大声叫喊，呼喝两头老虎的名字。两头老虎毕竟是从小养大的，服从性比较强，虽然占了上风，听到主人召唤，还是刹住了脚步。
乘这个机会，“齐天大圣”连滚带爬的窜上了树，叫的声音凄厉惨烈，令人心悸。大伙儿也都听见了虎啸猿啼，但都以为又是猴子逗老虎玩，没当回事，哪想到打成这样激烈？
管理员一报告，老板等人就都跑去了，再看，那威风一时的“齐天大圣”此时却气息奄奄，蜷缩在树上，几乎不能抓稳，摇摇欲坠了。老板顿足，叫人赶紧去救，管理员用绳网从上面垂下来，才把“齐天大圣”吊出来抢救，猴子们都是眼睛瞪的溜圆，看着这恐怖一幕，而老虎则在下面发出低沉的吼声示威。
“齐天大圣”最终没有抢救过来。。。
老板和奸党都蔫头耷拉脑的，这个实验以失败告终。但是老虎走了以后，一连几天，猴子们都不敢下地活动。
记得北京建国门前些年有一次枪战，有一帮闲人听见枪响就兴奋，纷纷赶着去看热闹，因为好地方都被占了，有“聪明人”就带头爬
记得北京建国门前些年有一次枪战，有一帮闲人听见枪响就兴奋，纷纷赶着去看热闹，因为好地方都被占了，有“聪明人”就带头爬上过街天桥“观战”，结果那歹徒回手就是一梭子，天桥上当场四五个，没死的顿时哭爹叫娘，你争我夺的往下逃，就恨爷娘少生两只脚。。。
我那朋友说还有一件有意思的事情。那就是“齐天大圣”死了以后，检查身上一无伤口，浑不知它因何而死。老板下令解剖。切开胸部腹部，内脏都很完好，没有受伤的地方。
等打开颅骨才明白，脑干异常充血，一片鲜红。
这猴子死于过度紧张造成的脑溢血。
外篇 毁灭科技，退回田园？
郑军杂文集 科幻之花：毁灭科技，退回田园？
在工业革命和第一次世界大战前后，文学圈中的很大一部分人与人们对于科学进步的普遍信念恰恰相反，他们竭力反对科学的进步，大肆谴责科学和技术，鼓吹回归古朴的美德和永恒的价值。（詹姆斯&；#183；冈恩著，《科幻之路&；#183；二卷》19页。福建少儿出版社出版） 如果一个执于这种观念的文人只写“现实主义”文学，面对科学技术不断发展这个铁一般的现实，或许他只能写一些杂文来表达这些愤愤之情。但如果他是科幻作家，那么便可以在幻想天地里，虚构出成功的反朴归真之梦。本篇介绍的，就是这样一类科幻作品。它可以看作《科幻作品中生态主义者的悲剧性解析》一文的姐妹篇。那篇文章介绍的作品里，生态主义者都失败了。在本文中，他们至少在虚拟世界里实现了自己的梦想。
幻想着人类总有一天彻底将科学技术连根拨除，这个念头过于大胆。所以，早期的一些科幻作者把科技的毁灭设定为某些事故：科学技术将崩溃于它发展到最尖端的时候。诺贝尔奖获得者，英国作家福斯特一生只写过一篇科幻小说，名叫《大机器停止运转》，1909年发表于《牛津和剑桥评论》秋季号上。可谓这一主题的先驱。小说将背景放在未来某个不确定的年代。那时，地面上已经无法生存，人类只能戴着防毒面具才能上来。完全生活在地下的人们由一个无所不包的机器系统结成一体，没有国家、民族之别。人们住在完全一样的个人房间里， “北京和希伯来一样”。在统一的“大机器”的饲候下，人们衣来伸手，饭来张口，通过类似电视电话的装置随意和千万里之外的人打交道，一个人可以认识几千人，但又从不面对面交往。生下的孩子都交有机器哺养，以致亲情淡漠。突然间，“大机器”慢慢停止转动，已经失去独立生活能力的人类无计可施，走向灭亡。
福斯特是标准的传统文人，对科学技术并不在行。小说里的技术描写只有轮廓，缺乏细节。不过这并不重要，“大机器”只是作为科学技术的象征出现在小说里。它的毁灭就是科学技术的毁灭。
在短篇科幻《极限原则》里，中国作者陈鹏让科学技术毁灭于更为具体的事故：未来某个时代，多达二百亿的人生活在地面上，生态环境已经无法支撑。人类政府试图建造一幢底面积数百平方公里，高达五百公里的巨型建筑来解决生存空间问题。科学家沃勒教授恰好发明了超级水泥“金刚一号”，可以支撑起如此重负。但它没有经过严格的安全检测。后来，政府夺取这一发明，苍促让工程上马，但沃勒却没有进行劝阻。
五十年后，多达一百亿人挤进刚刚落成的“亿丈城”，欢庆它的完工。这时，沃勒留下的一个电脑病毒侵入程序，开始播放他的遗言。原来，他早就发现“金刚一号”水泥并不足以支持亿丈城，它必然在完工后倒塌。但他为什么不阻止这一悲剧呢？“只有这样才能减轻地球的负担。朋友们，也许解决问题的方式过于极端。当人类对地球的破坏达到地球所能承受的极限时，人类必将遇到大自然最残酷和最疯狂的报复。”《中国最新科幻故事&；#183；一集》309页。话言落下，亿丈城倒塌了，一百亿人死于非命。“既然人类不愿自我约束自己的破坏行为，只好由地球亲自平衡失控的生态环境。”（同上，310页）
后来，毁灭科学技术，退回田园时代，成了某些科幻作品中自觉行为结果。著名科幻系列电影《星际旅行》中，有一集名叫《星空反击》，讲的便是这个主题。电影在一片田园牧歌般的背景中开场：一个公社式的农业社会，大家共同生活，男人锄地，女人作饭，孩子们在谷草堆中捉迷藏。放眼望去，画面中没有任何科技产物。在这个传统文化社区附近，一群“银河联盟”的社会学家们呆在隐形罩后面，以不影响当地历史进程为原则，进行隐蔽观察。
接下去的情节令人瞠目结舌：原来，这个种族曾经发展出极高的科技，甚至可以驾驶飞船进行超光速旅行。但他们深感科技带来的“罪恶”，甘愿放弃这一切，倒退回中世纪。他们在生活环境中剔除一切科学技术的痕迹，并且严禁孩子们接触外部世界，怕他们被科学所“污染”。这个叫“库伦”的微型社区一共有三百年的历史。某一时期里，有一批青少年偶然间接触到外界文明，产生了强烈的好奇心，结果被长辈驱逐出去。一百年后，被称为“索纳”的这些后代承载着银河系最先进的技术，飞回来以自己的方式向长辈进行复仇。
这种歌颂倒退，提倡回归自然的电影，或许只有在被称为“后现代”的当代才有可能出现吧。在影片中，库伦人生活在慢节奏的农业社会里。他们对星际飞船“企业号”舰长皮卡德说，我们知道外面世界的快节奏，但不认为那有什么意义。皮卡德则感慨地回答说，是的，最近我们也正努力让自己慢下来！这当然不是在描写一个虚构的外星世界，而是相当一部分发达国家的人发自内心的，对现代文明的厌倦之情。
与《星空反击》中亿万光年外的世界相比，《The Village》（灵异村）的故事就发生在美国，所以更有现实感。影片同样开始于一派田园风光中。一个密林中的小村落，大家过着公社式的集体生活，穿着十九世纪的服装，点着油灯，靠自给自足的农业、手工业过活。这里的青少年从小便被家长们告之，在环绕村子的林子里有某种怪物出没，它们十分邪恶，伤人害命。但它们和村子里的人有约定，只要后者不踏入森林就不伤害他们。于是，孩子们便接受了这个现实：他们永远要生活在这个小村子里，不能去外面的世界。直到几十年后，才有一个肓女为了抢救自己的心上人，才大胆闯入森林，到外部世界寻找药品。
影片编剧奈特&；#183；沙马兰曾经创作过《第六感》、《征兆》、《不死劫》等“灵异电影”。观众开始也会自然而然地认为，这又是一部讲鬼故事的片子。但到了结尾处，观众们大吃一惊：原来故事里根本没有鬼神，这个小村子就在美国的一处动物保护地深处。几十年前，一群厌倦了现代都市生活的人结伴来到这里，秘密隐居下来。为了让这个现代桃花源一代代地传承下去，长辈们不惜制造神怪传说，让后代生活在愚昧中。而由于动物保护地四面有水泥墙封闭，严禁外人出入，甚至飞机都不从上面飞过，结果几十年里，外部世界对这个村子居然一无所知。
在中国台湾作家骆伯迪的《文明毁灭计划》中，主人公竟然是轩辕黄帝。一个中国作家把黄帝作为主人公，显然是要在他身上寄托以某种神圣的理想。而在本篇中，这种理想就是彻底的生态中心主义。故事中的姬轩辕生活在公元前二千七百多年。当时，人类寿命多达三百岁，大脑百分之九十的区域可以使用。人们凭此发展出水平远高于今天的科学技术。姬轩辕正是这个文明社会的政府首脑。他通过“心理史学”的推算，认为物质文明的高度畸形发展必致大祸，于是，开始秘密地、逐渐地解构科学技术。他让嫘祖养蚕，以代替化纤织物。让仓颉造字，以代表人们用脑波进行的交流。最终，他制定了全面的“文明毁灭计划”，通过基因技术封闭了人类大脑的大部分区域，将寿命减少到几十年。又用“光解机”分解了所有科学技术的产物。扫荡了天空中的所有卫星。完成这些反智主义的行动后，他带着同胞投入了大自然怀抱。
小说结尾处，姬轩辕的一个忠实信徒这样谈着自己的体验：过去我一直怀疑，失去一切文明的事物后，人要怎样活下去呢？可是这一年来，我的生命有了新的体认，内心常常充满了爱的感觉，忙碌、紧张、忧烦等都离我而去，取而代之的是希望、喜悦与****……《台湾科幻小说大全》394页，福建少儿出版社出版。
世纪之交，在科学技术达到从未有过的鼎盛状态时，科幻领域里却不断涌现这类反朴归真之梦，我们应该怎么来对待它呢？
我能提供给大家的不是答案，只是问题。
外篇 未来的手机
2105年5月16日 星期一 阴
辞职手续从9日开始办起，基本上办好了，上周去人才市场把档案和户口转了过去，等着入户成功拿到集体户口的原件，就可以去公司保卫处换那500块钱押金了。昨天收到龙翼网的EMAIL：政府出了新条例，要求规范互联网秩序，所有网站，无论经营性的还是非经营性的都必须登陆信息产业部的数据库去备案。有点不爽啊，以后不可以那样随心所欲了。
上午躺在床上用大二买的那个古董笔记本上网看了会儿时事新闻，最近也没什么让人感兴趣的事情，无非是日本省右翼分子又在****，要求自治；韩国省在去年发现的成吉思汗墓葬群建立的博物馆明日正式开展，副省长金正华到场祝贺云云；
百无聊赖，想起自己昨天下雨的时候把信息蜂放出来偷拍美女，结果进水坏了，拿去客服，排了一个小时队，说要换主板，材料费1800RMB，靠，买个新的也才1950RMB。于是进BAIDU搜索，看看有没有新产品上市。NOKIA出了款带空调功能的信息蜂，蛮感兴趣的，配置也符合我的要求：
一、能源系统：支持通用纳米核反应电池和手摇供电；
二、光子并行式CPU98THZ，可同时运行十个操作系统，支持民用气象预报系统，支持DNA快速测试芯片组；
三、内存5112T，且支持尖牙2。0规范的无线内存扩充，即可调用其他信息蜂的闲置内存；
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