死小妞把我放落地上，她满脸惊惧的喘气道：“好险，差一点我们就完了！”
我此刻站在地上还感觉双腿发软，心里扑通扑通跳个不停，喘着粗气说：“以为蛇神多厉害，原来不过是个怂包。刚才你动作慢了点，否则我肯定把它脑门砸扁，让它真正升天做神仙去。”
“你少嘚瑟。蛇神刚才是吓慌了神，如果它镇定一点的话，足够有速度将你脑袋咬掉。”死小妞没好气说。
萧影他们见我将蛇神打跑，一个个沿着绳子滑下来，老何跟韩良也下来了。这会儿我才缓过神看清石缝下的地形，空间不大，好像专门为蛇神打造的窝巢。而左侧有个直径三尺的洞口，应该是蛇神通往其他地方的门户。除此之外，刚才蛇神盘踞的地面上，出现了一个正方形洞口，灯光打进去，看到有石阶往下延伸。
第八百六十八章 尸苞
这条石阶明显是通往深处的梯阶，白石台阶上雕刻了无数古怪文字，充满了一股神秘的气息。。哥们我真猜对了，蛇神就是为了守护这个洞口盘踞在此的。幸亏没去其它石缝里浪费时间，并且误打误撞下，把蛇神吓跑，给我们腾出了入口。
韩良拿着手电跪在洞口边上，看着台阶上的文字，满脸激动的说：“下面确实是萨满神殿，有些文字我认得出来，说这是通向萨满神殿的天路。”
哥们眨巴眨巴眼心说，天路有往地下走的吗？你肯定认错了，估计是通向地狱的阴间路。现在甭管什么殿了，下去看看才知道。韩良第一个踩着石阶小心翼翼的走下去，我拿着黑玉第二个，大家跟在我们身后。
这是一条斜长的洞窟，石阶仿佛永无止境的往下伸延，这次我才感觉靠谱了，肯定是通到了山底。只不过到处找不到关于巫教的任何符号和文字，让哥们很郁闷。不过往下走了几分钟后，韩良咦了一声说，台阶上出现了异于萨满的古文字，看着像是巫教的。我蹲下在石阶上看了看，不错，这绝对是巫教的文字。
看到这些弯弯曲曲神秘难测的玩意，心里一下子兴奋起来，下面是萨满神殿还是巫祖神坛，目前无法确定，至少出现了巫教文字，那神坛的几率也是挺高的。当下打起精神，一路往下走去。越走韩良越郁闷，巫教的文字出现的数量越来越多，两种不同的文字并驾齐驱，同时刻在石阶上。
不过这也不算什么，再往下走了二十多分钟，竟然又多出一种古怪的字体。我们几个人围着研究半天，谁都认不出一个。这些文字最大的特征是水纹出现比较频繁，几乎十个字内有六七个字带有水纹符号。古人崇拜水，可也不能无处不在，什么字上都要添加一笔有关水的提示吧？
并且再往下走，第三种文字愈加的多起来，到最后都盖过了萨满和巫教古文字，它们反而显得非常势弱，大面积都是第三种稀奇古怪的水纹字。我跟死小妞猜测，这恐怕是古萨满和古巫的一种结合体，或许下面埋藏的真相可能是两者融合的一种文化遗址。就算融合，那也是巫祖神坛的象征，应该能解除萧影和小滚刀身上的白鬼。
深入山腹底部后，气温开始回升，没之前那么冷了。只不过隧道里潮湿异常，我们身上都已被潮气浸透，全身都感觉湿漉漉的。这种湿冷滋味非常难受，我唯恐萧影抵受不住，抓住她冰冷的小手传过去一些热气。
经过一段漫长的时间终于抵达石阶尽头，我大概算计了一下距离，应该往下走了一千多米，与我之前猜测基本吻合。而这一路也无惊无险，唯一是那难以破解的水纹字，让我们匪夷所思。
从石阶上下去，各自转头打量四周光景，一看之下才知道，这才是真正的天坑地穴。洞顶至少有三十多米高，那可是十层楼的高度。灯光打在上面，隐隐约约看到一些难以辨认的雕刻，虽然是个天然的洞腹，但早在几千年前，便经过人为的修饰。
洞腹南北狭窄，东西纵长，形成一条纵深的峡谷。而地面上却是一条干涸的河道，其中有大量的水生物化石，从形状上来看，很多都不认识。还有少量的瓦罐碎片，以及人的遗骨。但我们肯定，这些骸骨中绝对没有现代人，因为从腐烂的衣物相当的古老原始。
小滚刀和大嘴荣马上跳入河道内找东西，这都成了他们俩职业病了，遇到古迹之地，必会翻找古董。我跟萧影、陈寒烟没这兴趣，韩良和老何也在仔细查看峡谷中的地形。
“草，不会吧，这里也有过人鱼！”小滚刀翻着一具尸骨瞪眼叫道。
我们一听赶紧跑过去，只见这具尸骨头骨两颊都裂有缝隙，分明是鱼鳃的特征。我们连忙查看它的脚部，没错，双脚到大腿根部的骨骼全部生长在一起，尤其脚骨显得特别巨大，如同鱼尾一般。我们愣住了，这个地方看上去比骊山水下古城年代遥远的多，那人鱼诅咒有可能源于此处。
确定这个念头，我又对这里藏有巫祖神坛增加了几分信心。
我们翻开所有的人骨看了看，全都是人鱼，这里竟然没有一具正常人的尸骨。看到这种情况，我们心里开始打鼓了，这里不会也有人鱼诅咒，不知不觉就加身了吧？老何和韩良还没见过人鱼，看着这些遗骨惊的说不出话来。
小滚刀和大嘴荣在河道内就找到些破瓦罐，拿出去也值不了几个钱，随手丢到一边，跟我们上岸了。河道两岸各有几十米的宽度，全部以白石铺砌，平整壮观。我们沿着左岸往前行走，在路上不断看到岸边有白菜大小的红色花苞，近距离查看，外表就像人的皮肤一样，充满了血色，富有一股生机。
我们不可思议的看着这些玩意，猜不出这是什么类型的生物，从鲜嫩的外表看，此刻还有生命力。但血红的肉皮又显得相当诡秘，谁都不敢轻易碰触。
韩良看了半天说：“这可能是萨满古书上所讲的‘尸苞’，凡是萨满弟子得道，魂魄升天，而尸身不腐，化为尸苞，以待来日绽放，延续前世修为。”
小滚刀不信，嗤之以鼻说：“少拿古书上的玩意愚弄世人，死后尸体变成花苞，这也太离谱了。小爷捅开一个看看，里面到底是啥玩意。”说着提匕首就要上前，被我们给拦住了。
“这东西太过诡异，不管是不是尸苞，都不能乱碰！”我皱眉说。
“有什么好怕的，你现在越来越胆……”他刚说到这儿，突然发现面前这朵“尸苞”开始缓缓绽放，立马闭住了嘴巴。
“退后！”老何一声急喝，吓得大家伙急忙往后退了几步。
血红色的花瓣慢慢舒展开，每一片都显得很薄，看上去鲜红透明，十分的诡异。突然从正在绽放的花瓣之间探出一只干枯的血手，在灯光照射下骇然夺目，令我们心头突突一阵猛跳。这果然是尸苞，此刻它的苏醒绽放，难道意味着要重生吗？
第八百六十九章 邪恶的水魔
尸苞突然绽放，估计与我们闯入有关，或许是嗅到人的气息，让它欣然苏醒。。可是这玩意苏醒之后，会不会给我们带来致命灾祸啊？想到这儿才要问韩良，忽地察觉双腿有点酸软，这时不止是我，众人全都摇晃了一下。
“快跑！”韩良脸色大变的叫道，众人也顾不上问原因，拔腿往前就跑。
一口气跑出百多米远，这里虽然还有几朵花苞，但看不到半点动静，便放心停下。韩良首先卷起裤管，掀起毛绒裤，我们看到他的小腿上惨白的如同白纸，毫无血色。我们心下感到惊慌，把自己裤管也都卷起来，发现全都是同样症状。不由心跳剧烈，小腿上的血竟然无声无息的被尸苞吸走了，太他大爷的恐怖了！
“我们再不要随便接近尸苞，它们如果全部盛放，我们恐怕就无处可躲了。”韩良满眼惊惧的说。
小滚刀也不再嘴硬，乖乖跟着大家好往前接着走。好在被吸走的血液并不多，否则丧失了行动力，那就等死吧。
我们靠着石壁行走，距离尸苞几十米，它们嗅不到人的生气，也便没再出现绽放的情况。往前走了几百米后，白石铺成的地面上，逐渐多起了杂物，大多都是碎石。我们仔细查看下发现，这些碎石都是曾经完整的石雕，不知经历过什么灾难，被人砸的粉碎。以至于现在根本拼不起一尊完整的石像。
走过碎石遍地的区域后，眼前豁然开朗，地形一下变得宽敞了许多，峡谷在此形成一个巨大的圆弧。
我们眼前也就是河南岸，出现了三只石鼎，北岸弧顶处依靠山壁耸立一座高达三丈有余的石台。这种格局看样子北岸是神坛，南岸是祭拜的场所。看到那座石台，我们心下不由激动起来，那到底是萨满神殿，还是巫祖神坛，谜底马上就会揭晓了。韩良和老何脸露喜色，加快了脚步。
先来到石鼎跟前，发现左侧鼎身上雕刻了巫教符文，右侧鼎身雕刻的是萨满文字，而中间的石鼎上，便是第三种水纹字。我一愣，心说这不会是三种祖神联合办公地点吧？再说中间这水纹字的太过神秘了，属于哪一种宗教？
圆弧地带内倒没有出现一朵尸苞，我们也放心大胆的越过河道跑到对面。石台呈金字塔形状耸立于石壁之前，近十米的高度，让人在仰视之下心生一股敬畏之感。台上摆放了三尊石像，灯光打过去看不太真切，于是忍住激动的心情，由正面台阶爬上去。
石台包括台面都是白石砌成的，并且台上的石像也是白色的，令哥们感觉一种超凡脱俗一尘不染的纯净。由于这里湿度较大，台面以及石像显得异常洁净。我们站在台边不敢再往前走了，毕竟这是神坛，不管是否有诅咒存在，总之感觉是亵渎神灵的一种罪孽。
三尊石像巍峨耸立我们面前十多米外，每尊石像大概有三米的高度，只不过中间这尊遭到了严重破坏，脑袋被砸掉，并且砸的粉碎，石像脚边堆着一片碎石。而身上也被砸击的体无完肤，根本辨认不出是人还是某种神兽形象。
两侧神像倒是保持的完整无缺，左侧是人鱼，手拿一只类似叉子一样的物品。右侧是只挺立的老鹰，应该便是萨满古老传说中的鹰神了。
我们看清了三尊石像后，不禁愣住了，这座神坛到底是萨满还是巫教的？左侧人鱼我们猜测那肯定是巫祖，右侧鹰神就不用多说了，是萨满祖神。可是中间的这尊石像是谁呢？看不到真面目，很难去推断。不过看着不像是人类，因为四肢是弯曲的，让我们不由联想到了蛤蟆！
韩良和老何也似乎猜不出怎么回事，怔了半天后，韩良慢慢走向右侧鹰神雕像。
老何紧张的说：“会不会出事？”
韩良摇摇头没开口，径直走到鹰神之前，打量几眼后转到身后。我们面面相觑，不知道他在看什么，但老何都没敢上前，我们也选择了谨慎。很多次危险的教训告诉我们，多一事不如少一事，等韩良看清了什么情形再说。
韩良在鹰神背后看了几眼又走到中间神像背后，好大一会儿没动静，老何沉不住气小声叫了一句。韩良从后面探出脑袋说：“这不是萨满神殿，也不是巫祖神坛，是一个未知的古老祖神。”
“你看到了什么？”老何问。
“石像背后雕刻了大段的古萨满文字，我认识一部分，然后加上推测，大概都读懂什么意思。这是破坏者留下的记载，他们便是萨满的教徒，不满被其它野神占领这座神山，才冲进来砸毁的。”韩良说着又把脑袋缩了回去。
我们心生好奇，但走过去就算看到上面的文字，也看不懂都是什么，站在这儿听跟走过去是一样的。我们继续忍住心中的冲动，站在原地问他，那为什么这里会有巫祖神像？
韩良说从文字记载上看，巫祖与萨满自古为一家，后来分为南北两个势力，形成不同的文化传承。可是从字里行间，隐约透露出一股深深的怨念，似乎巫教和萨满都是源于中间这座神像，被萨满弟子称为“邪恶的水魔”，巫教和萨满都在受它的cao控。于是萨满弟子忍无可忍，砸毁了神坛上的石像，但保留了巫祖。因为巫祖对萨满不构成任何威胁，如同萨满的一个兄弟。
他大爷的，管他是兄弟还是孙子，我们要找的是巫祖神坛。三个并列排放的情形，既不是巫祖神坛也不是萨满神坛，而是中间这位被搞的没头没脸的神位。不过我还是存了侥幸心理，转头看看萧影下巴，黑痣还在，并且看着比以前稍微大了一点。
我心底一沉，这个神坛不管用，我们白费力气了。
萧影和小滚刀从我表情上也都明白怎么回事了，小滚刀反正对于生死并不是很在意，没任何反应。萧影淡然一笑，跟我小声说：“人都会有一死的，不过是迟早的事。我早看开了。”
我才要开口，只听韩良咦的一声说：“这里有张兽皮，幸好那些人没有发现！”
第八百七十章 兽皮秘密
兽皮是藏在石像腰部内一个洞孔里，外面包裹了一层石片。遭到砸击后，石片裂开，但没人想到里面藏有东西。韩良用手轻轻把裂开的石片剥掉，便露出了这卷兽皮。他拿到这东西后，石像背面上的文字也看完了，便走回到我们跟前。
这卷兽皮宽约三十公分，但却有一米多长，老何帮忙拿住另一端才完全展开。我们把头灯集中在兽皮上，这玩意经过几千年的沧桑，早已变得发黑，根本辨认不出是什么动物皮，不过从长度上来考虑，应该是取自大型动物之身。
上面有图有文字，但全是水纹字我们不认识。而字体是白色的，并且在灯光下泛起隐隐磷光，也猜不透当时用了什么技术形成的文字。不认字但我们可以看图啊，小时候不都是在幼儿园学看图识字的么？
大部分图画内容都是青蛙一样的生物在水中游动，甚至水下有宫殿、神坛和城堡。建筑风格并不原始落后，反而感觉有一种超前的文明。我估计这是古人想象出来的，也或许是种预知吧，能够预测到以后人类文明中的发展情况。对此我们不感兴趣，除了萧影还在继续盯着前面几幅水下图画，我们都往后看了。
后面出现了一幅令人摸不着头脑的画面，中间是空白的，两侧一个是地狱般的地方，很多�
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