《从亲密到诱惑》

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从亲密到诱惑- 第10部分


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  午夜十二点半,我感觉到饥饿,便起床吃了一些随衣携带的面包,我坐在窗口,因为天热,我害怕灯光,我便关了灯,喝了一口水,吞咽一点面包,就在这一刻,我看见了一个男人慌慌张张地拎着箱子穿过了楼下的院子,转眼之间就消失了,我感觉到了那个男人好像就住在我隔壁,就是我在傍晚出澡房时看见的那对情侣中的男人。他为什么显得如此地慌张?难道是去追那个女人吗?
  黎明在我睡了一觉之后降临,就在这一刻,在我睁开惺松的睡眼时,我突然听见了一声尖叫,这尖叫似乎离我很近,之后,走廊上传来了杂乱之声,交织在梯梯过道,很混乱。简直不像一座人居住的旅馆。我很生气,便拉开了门,把头探出去,我看见了服务员在来回地穿行着,我问一个服务员到底出了什么事,她面色苍白地说在澡房里有人死了。
  我穿上衣服往外走去,我不相信会在这样的事情发生,在黎明即将到来时会有人死在澡房?而且,昨天晚上八点正我就在澡房洗了一个澡,那是一个可以容纳两个人的澡房,并不宽敞。在1982年,能洗上澡已经不错了,你根本就不能期待住进一家边远地区的旅馆,客房中会有洗澡间及卫生间。此刻很多人都在朝着澡房涌动,因为发生了这样的事情,很多人都无法再入睡了,而且这是一件人命案。
  我来到了澡房门口,旅馆里的服务员似乎都来了,他们站在最里层,住旅馆的人站在外一层,半小时后,派出所的人来了,总共来了三个民警,他们戴着手套走进屋去观察现场,我同许多人一样想看到现场,他们不断地朝前探出头去,死亡也是一种诱惑吗?轮到我探出头去了,起了她的男友站在门口用钥匙开门时划燃的火柴点燃香烟的场景;我想起了被我所敏感地感受到他们之间的那种紧张的、令人窒息的情侣关系。
  派出所的人正翻拂着登记册,服务员说住店时是一男一女,现在那男人不见了。我走上前去说,昨天晚上,我看到那男人慌慌张张地拎着箱子出了旅馆的大门以后就消失了。警察顿然间把目光转向我,审视了一番后问我是在什么时间什么样的地点看见那个男人的,我重述了一遍。警察说你得跟我们去一趟派出所,我们得作一次记录。因为你是惟一的目击证人。
  我顿然感觉到了麻烦事到来了,我硬着头皮,警察给死者盖上一块白布时,我离死者很近,我看见她裸露的脚趾头,当然,她全身裸露,因为这是澡房,我想她在澡房中被人杀死的。警察说得很肯定,她是在意想不到的情况下被人掐死的。因为她脖颈上有印痕。澡房间的谋杀案已经把我带到了派出所,这是我生命中第一次作讼诉笔录,我喝了一口茶水,回忆着昨天晚上半夜的情景,我的口供对警察来说很重要,他们让我在笔录上签了字,并按上了手印。然而后我回到了旅馆,我免不了要经过澡房,因为澡房就在楼梯口前。澡房已经上了锁,因为必须保护好现场。住旅馆的人已经陆续退了房,因为出了谋杀案,谁都心怀恐惧,我也是恐惧者之一。我将尽快地从这桩不愉快的谋杀案中奔跑出去,当我奔跑出旅馆大门时,我又一次想到了那个男人的消失,难道他就是案杀者,可他为什么要谋杀他的女友呢?所有的谜都离我而去了,它不过是人性中一种黑暗的斗争而已,我们无法替代那对男女重温他们在澡房面对面地斗争到最后的时刻。
  1998年 一个溺水者的欢乐
  1998年滇西的一条河床旁边的村庄里,我看见的第一个人竟然是一个年轻的疯女人。她好像才20多岁,炎热使她敞开了上衣,那些已经掉了钮扣的上衣在炎热中飘动起来,使她的影子像一面已经张开的扇子。没有人知道她从何处而来,总之,人们是在河床边上发现她的,好像是见到这条河床之后,她不再朝前扑动了,也不再像破烂的扇面一样张开了,她会到河里去游泳,她游泳的姿态似乎别人无法看见,因为她总是往那些青苔深处游动。有人说,她之所以喜欢河床,是因为她想洗澡,她的身体因为流浪而布满了污垢。
  当然,这河床是够她身体洗澡了,因为它离村庄太近,只有孩子们会脱光了衣服跳到水里面去游泳,在游泳无疑就已经结束了一次洗澡。所以,她也许是第一个成|人跳到河里去。当然,没有成|人看见她的游泳的姿态的另一个原因在于性别产生了距离,不管她疯了还是正常人,她都已经是一个成|人了。
  孩子们把她游泳的过程讲人给大人们听,孩子们说她在青苔中游泳,她好像也可以在青苔在睡觉,如果孩子们去碰她,她就一声尖叫。
  我不害怕她,所以我来到河床边坐下来,那个20多岁的女人就在青苔中现身了,而岸上是她的一堆衣服。我不知道那堆衣服已经穿了多长时间了,当我从那堆衣服中嗅到一种味道时,我感觉到了这个女人不平常的旅途生活,从这堆衣服中散发出了几十种味道,它辛酸、它疲惫、它快乐、它像酒精、它像泪水、又像果子一样腐烂。她之所以丧失了正常人的思绪,是因为这成堆的味道已经覆盖在她的体内,使她无法喘气,所以,当她抛下衣服时,她寻找到了激动的青苔。如果那些青苔能够变成她的衣服,那么,也许,她的疾患就会消失,然而,青苔无法变成她的衣服,当她上岸时,我看见了她脚趾头和手臂上挂着的青苔,她不得不穿上那堆衣服,她之所以变疯,是因为她已经无法洗干净衣服的味道,如果她能够把她衣服上的历史的迹像洗干净,也许她的疯就会痊愈。
  我决定把我的外衣送给她,也许我红色的外衣能够给她的身心带来希望,当我把外衣递给她,示意送给她并让她穿上时,她笑着穿上了衣服,那些红色的钮扣也许可以尽可能把她的私|处遮蔽起来,然而,她突然用力开努撕扯着那钮扣,并撕开了衣服,我听见了撕开的声音时感到很无奈。
  转眼之间,我递给她的红色外衣就变成了已经张开的扇面,她往村里走去,这通常是她已经饥饿的时候,人在饥饿时不得不结束一个人享受欢乐的方式,她开始在在村里伸出手去,人们把一只梨或者玉米棒给了她。她蹲在墙角咀嚼着。我想,一个人在饥饿时不需要幻想任何乌托邦的世界,对这个疯女人而言,当她饥饿时,她忘记了那些青苔和一条河流的飘动。
  再一次看见这个疯女人靠近河床时,又一个明媚的上午已经结束了。她已经抛弃了她的旧上衣,我送给她的红色衣服被她扔在河岸上时,她把自己的身体剥得一丝不挂,她的裸身纤长,像树在生长,像花蕾在绽放,然而,是什么东西剥夺了她身体中的那种原本的灵性,让她扑到河床上去了。她从不把自己飘动在水面上,她从不在河里显露身体,因为她沉溺于水底的青苔,她游泳时似乎达到了人一生最为快乐的境界。
  有一阵子,我似乎看不到她的身体了,我有些惧怕,她是不是已经落到了水底?她会不会被那些青苔缠住手脚,她是不是已经失去了游泳的技巧。而转眼之间,她的身体又像青蛙一样呈现出来。她依然得回到岸上来,这也许是她丧失正常人的思绪之后惟一保留的思维。她优美地上岸,回到了放衣服的地方,她很惬意地穿衣,没有世界上任何一个人的恍惚。
  我又送给她外衣,在我离开才她才几十米的距离她就将我的外衣撕成条形,她除了用手撕扯之外,她还会把手伸向河床,毫无休止地丧失正常人的思维,同样使她疾病越来越重。她在水中的青苔沉溺得太久时,也正是她的身心不得不返回岸边的时刻,而这一刻也正是她被时间所摧残的时刻。
第五章 身体的故事
  1967年 我的身体,我的荆棘
  沿着金沙江边的山路,继续往上攀援,我们去寻找橄榄树,5岁的我跟在一群男孩的身后,不顾一切地往酷热的山坡上奔跑着。一根根荆棘就是在那一刻悄无声息的地扎进了我的脚踝,起初并没有感受到疼痛,因为对于一个5岁的孩子来说,男孩们在前面跑着,已经充满了目标,一个人的身体只要有人在引诱就会奋不顾身。这一切在我5岁的身体中已经显形露像,不顾一切地跑,甚至感受不到荆棘地往前跑,肯定是受到了诱惑。
  硕大的野生橄榄树出现在我的脚趾头的根须下面,那些裸露在泥土之外的根须,呈金黄|色,与旁边的荆棘连在一起,当男孩们已经接近目标并奋不顾身地沿着树根往上攀援时,我已经和另外两个与我同岁的男孩仰起头来,男孩们爬上树是为了晃动树身,那时候我和女孩们就站在树下拣橄榄。当一阵突如其来的响声降临时,青绿色的橄榄已经从树上飘落下来,它落得如此之快,以致于我们还没有感受到时间在嘘地一声中已经变幻了场景,地上的绿橄榄就已经像陈列的绿棋在交叉之中出现在眼前,我们开始往口袋中拣橄榄,我的脚踝又碰到了那些荆棘,那些像细小的蚂蚁般噬人的一阵阵疼痛仿佛是可以忍受的。
  不能忍受的却是傍晚,当我们终于回到金沙江边的五七干校时,我们抛下了几袋橄榄,仿佛在这一个时刻,在已经实现的目标笼罩之下,我们才一个个地意识到疼痛。我们的母亲,那些喂猪的妇女们开始观察到了我们的变化:我们的脚踝发出了一阵又一阵的疼痛,荆棘已经扎进了肉体深处的那种疼只有在傍晚才能充分地体现出来。我们终于一个又一个地发出疼痛之声,妇女们--我们的母亲开始始端来盐水为我们洗脚踝,盐水的入侵性在此刻变得很剧烈,它开始引起了我们身体的一场骚乱,这骚乱肯定是要发出的,凡是碰到荆棘的女孩和男孩都要经历这场骚乱。
  骚乱是在妇女们集体宿舍区发生的,除了盐水来自骚乱之外,缝补衣服的针也带来了更多的骚乱。当母亲手里捏着金属色的针尖来到我面前时,我知道,一场难以回避的疼痛即将开始了。之前,母亲说,我脚踝中已经扎进了几十根荆棘,必须用针尖将荆棘挑出来。母亲说话时,我已经想象出针尖进入我皮肉的痛感区域。所以,抗拒是无用的。
  面对布满我脚踝中的几十根荆棘,抗拒确实显示出了太多的徒劳,这种道理正在被我的肌肤所感受到。我面对着母亲,我面对着一盏油灯,我同时面对着那细小的针尖,我无法控制这种局面,就像我无法控制我的身体不颤栗,不喊叫一样,所以,整个五七干校那天晚上都弥漫着我们的叫喊之声。
  然而,叫喊了一阵之后,我的嗓子开始变沙哑了,我就像停止了喊声,母亲的针尖依然穿行在那些荆棘之中,我的身体,我的荆棘--在1967年的初秋降临在我的故事之中。它随同母亲指尖的那根细小的针尖在颤动,它使我的身体第一次因为追循一个目标,并为这个目标付出了疼痛的创伤。
  当最后一根荆棘被母亲挑出肉体之外时,我的忍耐已经达到了极限,所以,我便睡着了。显然,在这时,睡眠是幸福的,即使在五七干校简陋的集体宿舍区域,我的身体依然能达到某种恬静。骚乱终于结束了,从那以后,每碰到荆棘,我都会机智地绕开它,记忆是无限的,它尽可能伴随我出入于任何地方,在荆棘丛生处,我的脚踝已经终于可以产生机智地、诡秘的技巧。因为我再也不会让荆棘穿透我的皮肉。这一切经验都需要我用身体去经历。
  为了梦中的橄榄树,我们体验到了荆棘,1967年初秋,我在金沙江边的山坡上,用幼小的身体经历了荆棘,这注定着以后我还将经历其他事物中所产生的荆棘,比如,从一只暗红色的石榴中也会产生一种爱情的荆棘;从一道彩虹上升中也会产生分离之苦的道路;从酒杯的碰撞之声中已经结束了相遇时的快乐。这一切都会带来荆棘似的疼痛。我们的身体之谜正是因为可以感知疼痛或接受疼痛而存在的。

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  1968年 挂在悬崖树枝上的身体
  一个人奔向悬崖的时刻,只有一个牧羊人看到,因为在那个时刻五七干校的黄昏显得很喧闹,这正是所有劳动改造者饥肠辘辘的时刻。人们面对着集体式的用餐活动,谁也不知道在这个时刻哪一个人缺席了。而且,经常有人因为种种原因缺席,正当我把一只小碗和一双筷子送至嘴边时,一个牧羊人跑进了我们的视野,他赤着脚,穿着羊皮褂,气喘顺吁吁地说:“你们的女人跳崖了。”所有人都在这一刻停止了咀嚼声,停止了筷子和碗的碰撞之声。
  晚餐被一幅激动的、危险的、恐惧的画面所占据着。母亲说方雅琳不见了。别的人也说方雅琳这几天神思恍惚,昨天晚上还有人看到她半夜时出了门,在夜色中走来走去的。方雅琳一直患着精神忧郁症,在来五七干校之前,她被一个男人强Jian过,后来强Jian她的男人也死了。然而,这个恶梦始终纠缠住了她。她几乎每夜都做恶梦,还会发出时断时续的尖叫声。
  在牧羊人的带领下,我们跟随着大人们往那座崖顶跑去,晚餐显然是不存在了,牧羊人一出现,大家的胃口就没有蠕动感。这是一个让人气喘吁吁的时刻,每个人仿佛都加快了脚步,奔向崖顶。当我们站在崖顶往下看去,又一次一次地从崖顶上往回退去。
  牧羊人是在赶着羊群回家的路上看见那个人纵身跳崖的。他还来不及把羊群赶回家就跑到了五七干校,作为一个牧羊人,他知道那个女人是五七干校的女人;作为一个牧羊人,他还知道,光凭他是无法拯救这种场面的。必须尽快地通知五七干校的人。此刻,作为一个牧羊人,他突然意识到了也许还有别的拯救方式。当我们立在崖顶时,牧羊人突然攀起树枝往下滑落而去,这是他出入的山冈,他似乎可以了解一座悬崖的本质。所以,当他忘我地往松树枝下悬崖滑落而下时,我的心悬空了。我抱住了母亲的腿。于是,我们都在同一个时刻听到了牧羊人的叫声,在声音中我们渐渐地听清楚了一个现实:跳崖人的身体悬挂在一根树枝上。
  身体啊

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