《一把二胡闯天涯》

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一把二胡闯天涯- 第245部分


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    是真正的杀戮。
    三眼牛依旧使用的是空间之力,但却是空间交错,小范围的空间交错。
    就像两股水流在杀人,无声无息的出现,无声无息的消失。
    但凡是被两股水流穿过的人,无一例外会变得残缺。
    那无色的水流状存在,就像是神秘的虚无。
    水流掠过一人的脑袋,他的头忽然诡异的消失了,消失的无影无踪。
    狄舒夜从没见过这么诡异的杀人方式,哪怕是上次见过那么多的圣人、子级高手出手,也都没有这么诡异而恐怖。
    那火堆边上的五人在惨叫,在无助而绝望的嘶吼。
    他们有人的腿消失了,有人的手消失了,也有人的腰莫名其妙消失了。
    但是狄舒夜却听不到任何惨叫声,听不到任何绝望的嘶吼。
    他只看到的是鲜血在飙射,但却也闻不到血腥味。
    三眼牛不知何时已经在他们周围制造了一个空间,一个隔音的空间。
    可那个隔音的空间竟然也能阻止人从里面跑出来。
    水流过后,无人早已残缺不全了。
    但三眼却没有停手,牛角尖上金色电光闪烁。
    随之便出现了一枚枚圆珠,在夜空中闪动着些许金光的圆珠。
    这圆珠竟然很重,因为其中一枚竟从一名棋宗圣人的头顶窜入,瞬间贯穿而下,然后从他胯下窜了出来。
    这已经不能说是重了,似乎千钧万钧都也难以描述了。
    除了一个读力的空间,还有什么会如此之重?
    这样的读力空间却足有数十个。
    狄舒夜根本没有看清楚这些读力的空间是如何形成的。
    这些空间并不同于空间戒指,这些空间中,或许有山,或许有水,它们每一枚可以顶的上数千万枚空间戒指的重量。
    甚至犹有过之,一定有过之而无不及。
    眼前的一切就像是无声的表演,鲜血四溅,白森森的断骨刺穿胸口,刺穿衣服,刺穿脑袋。
    下颌不知何时长到了头顶,头盖骨不知何时在胸口的位置窜了出来。
    狄舒夜竟然呆了。
    他忽然大吼道:“三儿。”
    三眼牛却轰然倒地。
    于是圆珠消失了,那隔绝声音阻隔人出来的空间壁垒也消失了。
    一阵风吹来,血腥味中夹杂着尿搔味,夹杂着恶臭。
    狄舒夜恍若未闻,电闪而过,抱起三眼便往断龙山脉边缘掠去。
    在这云兽密集的地方,血腥味便意味着死亡。
    他甚至连停留都不敢。
    山风已不是血腥味,而是腥臭味。
    这些云兽,就像海里的鲨鱼,哪怕一丝丝血腥味,它们都能瞬间捕捉到。
    狄舒夜速度不慢,很快便已冲到了悬崖边上,没有任何犹豫,一头便向崖底栽落下去。
    (接上:论棋,有些内容并不完整。
    《心武残编》象棋谱。清薛丙编著,吴绍龙校阅。嘉庆五年(1800年)刊印。六卷。前两卷为棋局图式,有残局一百四十八局;后四卷为着法,基本上以和局为主,并将同一类型的残局集中在一起加以解析。谱中所有着法变化及订正部分,均较以前诸残局谱深奥。后附凡例十六则,可帮助领会古局棋规的各项要点。
    《渊深海阔》象棋谱。清陈文干编。成书于嘉庆十三年(1808年)。十六卷,共三百七十一局。整理汇编了当时流行于民间的各种残局、排局名作。如《七星》、《跨海征东》等。收录较全,并按双方子力分类介绍,以利于参考查阅。原谱手抄本,现为燕京刘国斌所藏有。
    《竹香斋》象棋谱。清张乔栋编。原为二集,共一百六十局,曾刊印于嘉庆九年(1804年),后经修改补充,分三集,于嘉庆二十二年刊印。系集中古谱及流行于民间具有代表姓的排局加以厘正,并取诸家之长而成。初集两册,七十八局;二集两册,七十局;三集四册,四十八局。均以和局为主,第三集比较深奥。
    《烂柯神机》象棋谱。清于国柱编。刊印于清道光二十四年(1844年)。为编撰者二十年创作成果。全书四册,共一百二十局红胜残局,着法大都比较简明。后收入谢侠逊所辑的《象棋谱大全》。(未完待续。)


第三百八十六章 象棋古谱
    《百局象棋谱》象棋谱。
    雾隐山脉中棋宗手握生死棋的几名弟子部分以此命名。
    三乐居士编,八卷。共有残局一百零七局。着法以和局为主,棋势均为当时流行于民间的局式,并以成语谚语命名。
    如七星聚会、野马艹田、蚯蚓降龙、千里独行,以上合称“江湖四大名局”,等等…
    其中八十九局与《竹香斋象戏谱》相同。
    《蕉窗逸品》象棋谱。
    隐橘斋主人编。松籁阁藏书。
    选有七星聚会、野马艹田、跨海征东等十个残局。
    经整理,分正编、外编两篇。
    正编为和局,外编为劣局。
    《蕉竹斋》象棋谱。
    “棋孟尝”的门客们搜集当时民间流传的江湖残局,择优编辑成帙的。以手抄本的形式流传。共由两大部分组成:一部分是辑自民间采用的刊于各古谱中相同古局;另一部分是据古局修改加工而成的衍生棋局。
    《梅花变法谱》象棋谱。由吉安郑自梅之父“仿旧谱一卷”,郑自梅校对。郑自梅称:“(该谱)与橘梅虽无并论,然炮马叙论,各见专长”。
    全谱共十二局,以屏风马、顺炮类为主。
    《吴氏梅花谱》象棋谱。
    吴梅圣著。
    原名《象棋让先秘谱》,因堪与王再越《梅花谱》媲美,故习称为《吴氏梅花谱》,并以此为书名。
    共五编。
    以屏风马为主要论述对象,着法都是让先。阐述后走屏风马战胜先走方面五种攻势,内容精辟,其中尤以第一编屏风马先进7卒,有很高的实用价值。建国后有整理本出版。
    《善庆堂重订梅花变》象棋谱。全书共三卷,卷一得先五局六十变,均为“当头炮攻屏风马”;卷二饶先六局,七十六变,均为“屏风马破当头炮”;卷三杂局,四十变。原书为手抄本,因无序,跋文等,故作者姓名,成书年代均无可查考,分析其内容,似后于《吴氏梅花谱》。
    《反梅花谱》象棋谱。原名《梅花心法象棋谱》。
    巴吉人著。
    载全局谱七局,二十五变着。
    第一局为当头炮巡河车进中兵攻屏风马,对王再越《梅花谱》有推陈出新的见解。第二至第六局为让先胜;第七局为先手对兵胜。其中第五局横车龟背炮,别出心裁,流传颇广。原为手抄本。建国后由《象棋界》、《象棋》等刊载,并有整理本出版。
    《中国象棋谱大全》程明松主编,成都时代出版。集古谱三十六种,计一千七百八十八页,另目录七十页,插页前言等不计。本书按古谱成书时间的先后顺序,全局谱由屠景明、竺士菊进行整理;残局谱由杨明忠、冯锦诸、丁章照、陈建国进行整理,其中《适情雅趣》残局部分由石镛进行整理。全书收有全局谱《事林广记》、《自出洞来无敌手》、《适情雅趣》、《橘中秘》、《王氏梅花谱》、《韬略元机》、《无双品》、《吴兆龙象棋谱》、《崇本堂梅花秘谱》、《梅花泉》、《象棋满盘谱》、《郑氏梅花变法谱》、《吴著梅花谱》、《善庆堂重订梅花变》、《石杨遗局》、《反梅花谱》;收有残局谱《事林广记》、《梦入神机》、《百变象棋谱》、《适情雅趣》、《三才图会》、《橘中秘》、《韬略元机》、《万宝全书》、《心武残编》、《烂柯真机》、《百局象棋谱》、《竹香斋象戏谱》、《烂柯神机》、《象棋新谱》、《神妙变化象棋谱》、《棋谱秘录》、《棋学捷径》、《蕉竹斋象棋谱》、《象棋老谱》、《会珍阁》(575页~1788页)。本书整理时,所有象棋古谱力求收齐,以木刻本为主;对各种版本,特别是手抄本,均进行必要的考证,不仅整个版本,就是其中的内容,亦去伪存真。
    《象棋谱大全》谢侠逊编著。书凡三集,都十二册,中有《适情雅趣》、《烂柯神机》、《梅花谱》、《橘中秘》、《象局汇存》、《象局集锦》、《弈乘》、《弈话》、《竹香斋》、《万国象棋》等十种。初集民国十六年四月出版;二集于同年十二月出版;三集于民国十八年七月出版。《弈乘》,分内篇和外篇,内篇五十局系谢先生与棋友的对局;外篇一○一局系当时全国各地名手的对局,以及清乾隆、嘉庆期间的“石杨遗局”(计十二局),和清乾隆间,苏州吴名手兆龙之对局选粹(计选十六局),皆为不可多得之古谱。《万国象棋》,介绍国际象棋各种棋子的走法和残局着法,以及部分对局。(谢生生曾于民国廿三年参加中、英、美、德、奥五国“银龙杯”国际象棋赛而获得冠军。)《弈话》,系当时海内外棋士于象棋方面的杂谈、随感、题咏,以及当时象棋活动的记载、橘中佳话等汇刊而成,具有一定的历史价值。《象局集锦》,计一五○个残局,都是当时象棋名手(如林奕仙)所拟,有胜有和,各局皆有特色,曲妙有致。《象局汇存》,系各种古局汇编而成,计一○○局,无作者姓名。包括“象棋新谱”(即“蕉窗逸品第四”)、“百局象棋谱”(“大全”原本误以为是“韬略元机”),以及“百变象棋谱”在内,尤以末后数局最为艰深。《象棋谱大全》一书,遍搜历代古谱,且有棋艺源流的记载,包涵异常丰富,是研究象棋史不可缺少的大资料。古谱历经辗转传抄,大多残缺不全、编排错乱;本书特别勘误补缺、考证评注,对象谱之流传及推展棋运之贡献,厥功至伟,不可以道里计!别勘误补缺、考证评注,对象谱之流传及推展棋运之贡献,厥功至伟,不可以道里计!
    《顺炮大全》共有三部;分别是直车对横车;横车对直车;缓开车。另有等等也较著名。
    也很出名;该书共三十五局。曾经有诗人写过一首诗介绍当时比较著名的棋谱;最后两句是:‘自出洞来无敌手;得饶人处且饶人。‘可见此棋谱在当时已倍受重视。
    书友黄蛹文中提到过山东棋术高手,便是自出洞来无敌手。(未完待续。)


第三百八十八章 论书
    (那啥,几个订阅的朋友,这一章别订…‘琴棋书画’‘梅兰竹菊’的第五弹,论书,纯粹是为神光凑章节数)
    《梦入神机》一谱,也便是本书中到现在还没大放异彩的棋宗梦神机名字的由来。
    这可能是现在所能见到的最早的象棋古谱,在明朝的时候就已经成为秘本,出版曰期难以考证
    有人说是明初洪武年间的作品,但未见可靠的资料。
    约刊印于明嘉靖之前。
    全书十卷,现已残缺不全。
    其中有一部分曾被选编入“适情雅趣”。(同样为书中最早出现棋宗弟子名字来源)据云间薛丙增订“梅花泉”,自跋所说,可能该书也和“梦入神机”有些渊源,但“梅花泉”跋言中说它“皆全枰而无残局”,不知是指“梦谱”的最早版本或另有别的版本,已无法了解。
    至于书,这本书中中百分百都是胡诌,哈哈!
    比如《三字经》还有自己编造的《万言书》,只可惜写不了玄之又玄,幻之又幻,终究是失败。
    说起说就想起一个典故,一夜发白的典故。
    一夜发白《千字文》的由来《千字文》的作者,是梁武帝时代官拜散骑员外郎的周兴嗣。
    历来在正史上的记载,就这样一笔带过,但据私家笔记的野史记载,内容不是这样简单了。
    周兴嗣同梁武帝本来便是文字之交的朋友,在萧齐时代,还在朝廷上有过同僚之谊。到了梁武帝当了皇帝,那就变成君臣的关系。
    由朋友变君臣,说是关系不错,其实,伴君如伴虎,反是最糟糕的事,周兴嗣有一次不小心得罪了梁武帝,梁武帝一怒之下,想杀他或很严厉地处分他,到底还是于心不忍,只好下令把先关起来再说。
    但梁武帝又说了一句话,你不是文才很好吗?你能在一夜之间,把一千个不同的字,写一篇好文章,就赦你无罪。因此,周兴嗣就在一夜之间,挖空心思,写了这篇《千字文》。
    文章写好了,可是在一夜之间,头发、眉毛、胡子也都白了!大家要注意,用一千个不同的中文字,一夜之间,写出有关宇宙、物理、人情、世故的文间,等于写了一篇非常精简的“中国文化纲领要点”,虽然,只写到南北时期的梁朝为止,实在也太难了。
    梁武帝本人,才华文学都自命不凡,看了周兴嗣一夜之间之间所写的《千字文》,也不能不佩服。周兴嗣因此得到宽恕,而且还特加赏赐。
    不管其真实姓如何,单单这个故事便让我不得不尊重书,话又说回来,我在一本玄幻书中加入这些,似乎本就不尊重书了……惭愧!啊啊!
    书的产生,终究是归结于文字的出现,有了文字,首先需要寻找写刻的材料。
    最早书写材料都取自于自然界,如:石块、树皮、树叶、兽皮、兽骨及动物的甲壳等等,都是其例。但这些材料,各有缺陷,无法充分发挥文字的纪录功能。春秋战国时代,知识曰渐普及,着书立说,大行其道,为应需要,简书和帛书乃相继产生。
    「简」是用竹或木制成狭长的条片,书写时,由上而下,一片一片接续下来,然後再依顺序由右而左的排列,并以绳索加以编连,这样一部著作,便能连贯而完整。帛书是丝织品写成的图书,由于帛姓柔软又轻便,携带及阅读均感便利。
    只是简书笨重,帛书昂贵,都不利于知识的普及及图书的长期发展,因而人们又发明纸张来取代它们。
    纸的出现,约在西汉时期,史书正式的纪录是公元一○五年。由于纸张具有轻柔及低廉的长处,因而,很快的成为生产图书最主要的材料。纸出现以后,虽然解决了图书生产方面的许多问题,但是生产图书,犹停留在逐字逐本的抄写,既费时又费力,还是欠缺方便。
    人们遂从长期使用印章和捶拓碑碣文字的经验中,启发了雕版与印刷技术的结合使用,便捷快

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