汉风1276- 第120部分

对比自己，行朝诸公的猜疑和排挤，活活葬送了大好形势，蒙元南侵之际，中流砥柱究竟是汉还是宋，已经不言而喻。崖山之战的胜败，更是用铁一般的事实昭示了天命在汉。

文天祥，以及朝中的陆秀夫等人，都不是傻瓜，他们都是这个时代一等一的聪明人。他们知道，若楚风是宋朝官员，可能以权臣身份执掌朝政，也许会效法曹操，创造机会等子孙后代来行“受禅”之事；但楚风行事向来天马行空，他绝对不会搞沽名钓誉的那一套，大宋注定会被取而代之，而时间也就在最近几天！

身为丞相。无力改变行朝的命运，文天祥无颜入朝；忠臣不事二主，他也不愿和即将亲手终结行朝地楚风共事，所以整整十天，他没有踏出家门半步。

要抵抗蒙元、恢复汉人江山，非楚风不可，然而楚风又是“篡夺”皇位的“乱臣贼子”。居身其间，究竟如何自处？这个问题就像一块大石头。沉甸甸的压在文天祥心头。

“汉王来拜文先生！”

门上小厮带着兴奋劲儿的喊声，把文天祥从遐思中惊醒。

闹了十天，算是给够了缓冲，既然你想不明白，那我主动来见总行了吧？楚风带着侯德富，笑嘻嘻的往正厅上来。

到现在为止，一号预案执行得非常顺利。

十多万军民。只略少于现在琉球的人口，要安置好他们，不对现有社会构成冲击，不闹出乱子，这绝对是一个棘手的问题。

首先是营造和谐气氛。任何人到了陌生地环境，都会产生戒备心理，初到校场的临时安置处，不少行朝军兵紧紧抓着武器。百姓们也以家庭、家族为单位扎堆靠在一块，以警惕地眼神盯着奇装异服的琉球人。很快，他们发现并没有全副武装的士兵严阵以待，而是香喷喷的红烧肉和大米饭，戒备心理就去了小半，待琉球百姓进来认亲戚。戒备心理就去了大半：原来，琉球人和咱们同文同种，不少人还是远亲近邻哩！允许有亲戚在琉球的人自由进出，更是营造出一种宽松的环境，让人们在崖山海战绷紧了二十多天的神经松弛下来。

然后，刻意处处按琉球地新规矩来，处处把大宋旧制打破，比如排队领饭，比如不跪拜皇帝，比如警察和宋朝衙役区别极大的制服。则是向军兵百姓传递一个强烈的暗示信号：这是琉球。不是大宋，大宋的官职制度咱们全都不承认。做什么都得按照琉球的来，再别拿大宋说事！

最后公布和以往移民完全相同的安置计划，遵从自愿原则，工农商学兵，爱干嘛干嘛，考虑到大部分人失去了生产生活物资，办护照时还可以按人头领一石米的安家费，到政府划定的地方，建房、开垦，就安顿下来了。

复杂问题简单化，别想着什么皇帝、行朝，什么几万军队，就把他当作一次特别大地移民行动，注意后勤保障别让人饿着就行了。你越是紧张，越是拿军队严阵以待，这些随驾的军民越是抵触情绪大，闹不好造你的反。

事态的发展完全符合琉球方面的判断，行朝的官员们也没傻到自找不痛快，到现在，军营中留着地人不到一万，全是宫女太监和高级官员的家属，政治解决，就迫在眉睫了。

楚风和侯德富联袂踏进文府正厅，恍惚间，一道动人心魄的丽影从花窗后闪过。眨眨眼睛，美女呀！楚风后悔连天的捅侯德富：“那是文柳娘？狗日的得手没有，没得手我就委屈一下……”

侯德富贼笑道：“不知汉王说的得手，是到哪一步？”

都问到哪步，看来已经进行了好几步，楚风无奈的撇撇嘴，小声道：“和我装，你小子装，等会儿见面我就跟文丞相说你勾引他女儿，看不揍死个皮猴子。”

“唉呀别介，我可是奉了您的秘旨啊！”

文天祥家常衣服，慢慢的走出来了，刚才还在议论人家女儿，这会儿两个捣蛋鬼收起了脸上笑容，恭恭敬敬的鞠躬为礼：“见过文大人。”

礼下于人必有所求，文天祥瓮弦歌而知雅意，却故意做出受宠若惊地样子，“不敢当不敢当，汉王于文某大恩，该是文某亲到府上致谢才对，怎敢劳烦殿下虎驾亲临？”

侯德富腹诽：都过去十天了，没见你来啊，我看要不是汉王亲自来拜，等上二十年你也不会主动来。

文天祥也是有苦难言，楚风两次救他，又从北元赎回妻女，这恩德真比海深；可忠臣不事二主，汉王取宋而代之地心思是路人皆知，文天祥怎肯和他搅到一块？

和文天祥这样的聪明人绕弯子，没什么意思。楚风单刀直入：“楚某此来，只为请文先生助我一臂之力。”

“哦？”文天祥剑眉挑起，嘴角带着一股若有若无地笑意：“汉王兵锋所指，挡者无不摧糜；汉王府库之中，金银车载斗量；汉王振臂一呼，琉球、闽广之民嬴粮而景从。文某屡败于北元，技穷力拙之人。能有什么帮你的？”

“试问先生要做忠臣，还是奸臣？”

“自然是忠臣。”难道我会做陈宜中那样的奸佞小人？文天祥在肚子里冷笑。

“再问先生。民为贵、社稷次之、君为轻，可是孟子说的？”

“汉王要考我四书五经么？这句话，便是儒学蒙童都读过的。”文天祥闷在家里，看过楚风的《四书新解》和《五经新编》，其中新奇的见解颇多，但义理并不深刻，在他这位大宋朝地状元公看。实在过于浅显。

“天下者，天下之天下，非一人之私有故也；君臣义合，不合则去；国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡。”楚风说的三句话，正是朱熹地名言。文天祥理学大家，自然熟悉无比，此时听了，却如九天上打下一个霹雳，惊得呆住了。

楚风不依不饶，一字一句如重锤敲到文天祥的心坎上：“天下者。天下之天下，非赵家私有，若天下为一家一姓私有，则宋太祖黄袍加身，岂非夺柴家天下的无耻小人？

丞相开府赣南，朝廷并无半分信任，何来君臣义合？只该不合则去！

国以民为本，社稷亦为民而立，而君之尊，又系于二者之存亡。如今百姓生灵涂炭。山河社稷残破。二者不存，君之尊何在？宋既然不能保境安民。汉自该取而代之！”

这些话，都是朱子说的，文天祥半生浸淫理学，自然深信不疑。以此来看，汉代宋乃是理所当然？自己也早该脱离行朝？

这和过去的儒学相差太远，文天祥只觉得脑子里一团乱麻，怎么理也理不顺。

“最后，民为贵、社稷次之、君为轻，文先生既然要做忠臣，是忠于咱们这个民族，忠于咱们这个国家，还是只忠于赵宋君王？”

楚风说完就带着侯德富离开了，但他的话，如黄钟大吕般在空中回响，冲击着文天祥脑中故有的思维，也冲击着旧有地儒学理论。

“皇上连一个虚位都不能保留么？”帝师邓光荐心有不甘的问陈宜中，刚才他已经抛出了入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿，受九锡、加亲王爵、总摄天下文武事的条件给汉王，然而陈宜中还是微笑着摇头，似乎只有禅让一条路可以走了。

“中甫（邓光荐字）执迷了。”陈宜中盯着老同事的眼睛，诚恳的说：“你是要把官家、太后驾在火上烤吗？”

当帝王身份和手中实力不能匹配的时候，皇帝的生命就会非常危险，就算汉王仁厚，但保不定他手下哪个从龙之心热切的人玩个花样，这边搞黄袍加身，那边就得殿上哭灵。这个道理，邓光荐懂，但大宋三百年到此结束，他又总有点不甘心。

陆秀夫比他看得开：“那么，与权地意思，现在就行禅让吗？官家、太后的封号如何？”

“不必禅让。汉王法统上承炎黄、下合约法，与历代帝王授受不同。”陈宜中已非常清楚琉球汉国制度，国为汉人之国，王为汉人之王，何必要宋禅让？

“皇帝、太后、皇族、一应官员，俱为汉国公民，没有封号，可以保留财产。所有人和普通汉国公民享受相同的权利，履行相同的义务。”

没有丹书铁券，没有归命侯的封号，但陆秀夫反而出了一口气，他不傻，他知道只有真正成为一个普通人，官家、太后和皇族才有最大的安全。

比起带有侮辱性质地归命侯，比起被宋太宗夺去小周后、再用牵机药害死的南唐李煜，小官家实在幸运太多。

第199章　登基为帝

大汉三年、宋祥兴二年、北元至元十六年、西元耶诞一二七九年二月十八日，宋末帝赵昺颁诏天下：天命无常，惟德有归。宋室暗弱、南渡偏安，文不能轻徭薄赋，武不能保境安民，以致蒙元南侵生灵涂炭，非但未能收复故都开封，又失行在临安，帝后北狩、华夏蒙尘，至崖山之败，天命已改、天心已移。楚氏崛起海上，汉国承继炎黄，文治武功远迈于宋……

宋帝宣布退位，法统道统归并于汉，接下来就该是楚风表演了。很快就有从龙心切的人送上了劝进表：

“臣侯德富、陈宜中等顿首顿首，死罪死罪！窃闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。圣帝明王，鉴其若此，知天地不可以乏飨，故屈其身以奉之。知黎元不可以无主，故不得已而临之。昔三皇以德；　五帝以功；　三王以仁，莫不如是。伏维汉王，神功圣德，改算法，代天授时，创新学，为民立命，仗剑赣南而鞑虏束手，扬鞭海西则占酋成擒。立法晓义，万众欣悦，贤逾尧舜而盖禹汤；执政以仁，百族率服，圣越五伯而泽蛮荒。教化四夷，泽被万邦，文武圣道，功德辉煌，亘千秋而愈烈，历百世而益昌，迈唐宗而无慙德，比宋祖而多武功，穷天极地，民无能名，握乾秉坤，承天受命，故此皇天后土，江山社稷，舍汉王则当世谁堪与争哉！

夫圣人之出，必天生祥瑞吉兆。武王以周代商。彩凤鸣于歧山；高祖兴汉克秦，白蛇斩于大泽。伏惟汉王，鼎兴琉球，踏波东海而斩长鲸，履足南岛遂得朱雀，极西之地麒麟现则呈祥，天竺佛国孔雀出以承瑞。种种祥瑞、班班异兆，绝非人与。实乃天授！少康以一旅而兴夏；　肃宗以匹马而昌唐，汉王坐拥琉球，黎庶归心、将士用命，文治武功、万国来朝之盛况，虽汉之文景、唐之贞观亦未可见，岂可妄自菲薄欤？愿汉王深体文武之义；　廓挥恢复之志；　亟正宝位，亟涣大号。以顺天命，以应民心，克承炎黄之统，永享无疆之休。

宋室暗弱，天祚遂移。杀戮忠良，偏任宵小，忘靖康之耻而苟且江南，以中国之君称夷狄之侄。岂不贻笑千古乎？天地闭而贤人隐，正法没而奸邪出，故有胡元窃据神京，赤县竟尔陆沉。自古圣君居中国以制夷狄，未闻以夷狄居中国而制天下也，鞑靼以诈力而肆犬羊。则华夷黎庶，势类参商，五德既失，四维不张，八方有群飞之象，九州有兵戈之徵，天下率兽食人者不知凡几。神州赤县，处处烽烟，生灵涂炭，人民倒悬。丁壮浮尸于血海。妇孺膏腴兮沟壑。遗民泪尽，谁哀江南之赋？苍生号泣。皆待圣皇之出。神器无主，万玑空悬，天下之盼汉王，如大旱之盼云霓，实婴儿之望父母。是以臣等敢依华夏之义，顺天地之心，应黎民之望，从圣贤之言，昧死以上尊号。愿汉王速正天位，以主中华，绍百代之大统，成曆数之有归。然后旌表皇天，昭告后土，广发明诏，师出以名，督率三军，亲提六师，北伐中原，剑指大都，则河洛燕云之父老，宁不箪食壶浆以迎旌麾乎！犁庭扫穴，廓清寰宇，臣等敢不用命乎！至若关陕、西蜀，传檄可定矣。

狼居胥山，渴饮匈奴之血，捕鱼儿海，射落天狼之星。克功定难，天下一统，内修仁政，外拓封疆，挫突厥不道之师，杜回鹄无厌之请，肇百世不移之基，开万载辉煌之业，此诚良机，何待龟卜？望汉王且重苍生为念，勿以谦让为先，但效成汤之进，岂从泰伯之避。子曰：当仁不让。则今日九五之位，舍汉王其谁欤？臣等蒙汉王荷以重任，身受隆恩，敢不尽言！不胜区区之至，谨奉表以闻。”

楚风拿着这篇马屁拍得比六斤重炮还响的劝进表，百思不得其解：斩长鲸是有地，印度孔雀也不难弄到，那麒麟、朱雀是嘛玩意捏？

陈宜中喜滋滋的把祥瑞牵到汉王府来了，为了把它弄进后花园，不得不拆掉一座偏门的门框子，因为麒麟长得太高。当楚风见到它的时候，差点没把隔夜饭喷出来：那根本不是什么麒麟，而是一只如假包换的长颈鹿！

感觉有点头晕，定了定神，楚风想到明朝皇帝也是把长颈鹿说成麒麟，也就不以为怪了。

现在，那只长颈鹿早已从晕船的状态恢复过来，幸福的啃着汉王府后花园中地奇花异草，嗯，中餐的味道比非洲菜好啊！

雪瑶和敏儿从医院赶回来了，赵筠更是扯下平时最心疼地花花草草，把嫩叶往长颈鹿的嘴里塞。

“哇，一只真的麒麟！”三位美女、阖家仆佣看着长颈鹿的眼神，比后世追星族热捧四大天王再加曾哥春哥还炽烈得多。

管他的，既然都说是麒麟，那就算麒麟吧。楚风也看开了，只是挠着头皮想：要是弄到袋鼠和考拉，会被当成什么瑞兽呢，貔貅，还是饕餮？

既然非洲的长颈鹿能摇身一变做了麒麟，印尼一带常见的火红色金刚鹦鹉，当作朱雀也不算勉强，印度地面上比野鸡还多地孔雀，弄琉球就成了不折不扣的神鸟……

难为陈宜中了，仓促间这些祥瑞凑到一块还真不容易，是碰巧在占城找到个波斯马戏团，才一下子凑齐的。随后，马来的白牛也转了运，占城的白象也遭了瘟，真腊深山中的白老虎也倒了霉，汉国重金搜求之下，这些白化病患者们纷纷被当作祥瑞，用船运到琉球……在这个时代，老百姓就相信这一套，楚风也不好煞风景不许人家进贡，干脆建了个动物园，把这些各处运来的动物公开展览。

有了祥瑞，还需要装点一番万国来朝的气象。侯德富干这事轻车熟路，从前搞海盐签公约、土人充四夷，现在又把南洋各处王子酋长弄到琉球来，这些人要么像忙果、麻那巫本来就是汉国傀儡，要么就是和汉国通商往来地，南岛诸国只讲利益，有利可图，让他来磕几个头，实在算不得什么。

汉国人只须鞠躬行礼，外国贡使却要撅着屁股磕