武侠系统狩末世- 第369部分

他们赢了，打赢了世界。但问题是，就像独孤求败一样。最终的江湖传说中并没有他。

因为他们没玩懂真正的游戏规则。

剑不是一种简单的武器。

若要论简单，何不用刀？

这种轻灵的两边开口子的，轻薄武器。它像证了地位，荣耀和诡诈。帝王之器，原本就不是能简单的事物。

就连宋江上梁山后都知道在梁山上竖一根“替天行道”的旗子。

千万不要小看这面旗子，有了这面旗子，那梁山上的一群家伙们就不再是单纯的匪徒了。有了号召力。不是光大碗吃肉大碗喝酒的一班粗人。而是要为民请命了。

所以。宋江文不成武不就却能坐上第一把交椅的位置是有道理的。

独孤求败，不是剑神。而是剑魔。恐怕也是在于他只求打赢，不管别的。这样子是不行的。

这样的人最终要么变成了别人手里的刀剑。要么就不被容与世。像独孤求败一样只能终老山野，身边连一个人都没有，只剩下一只鸟。

现在，张辰一边在认真的看那剑法图谱。

《六脉神剑》的剑法技巧，严肃来说，如果只看剑法，而不管无形剑气法门的话。《六脉神剑》的六路剑法，也只是卓不凡的水平而已。

这些剑法。甚至连本因等人都看得很轻，直接叫段正明先把心法练好了。

枯荣大师向保定帝道：“你过来，我给你剃度。”

保定帝走上前去，跪在他身后。

张辰听枯荣大师说要给保定帝剃度，就仔细的看着。枯荣大师练的是天龙寺的另一门神功《枯荣神功》，只是多年没有练成而已。

只见枯荣大师伸出右手，反过来按在保定帝头上，手掌上似无半点肌肉，皮肤之下包着的便是骨头。

枯荣大师仍不转身。说偈道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一普现难思刹。”

手掌提起。保定帝满头乌发尽数落下，头顶光秃秃的再无一根头发，便是用剃刀来剃亦无这等干净。

张辰在心中大为赞赏。以他现在的内功加上技巧，想作到这样。并不困难。但作为普通人的枯荣大师作到这一步却是极难。

保定帝、本观、本因等也无不钦佩：“枯荣大师参修枯禅，功力竟已到如此高深境界。”

只听枯荣大师说道：“入我佛门，法名本尘。”保定帝合十道：“谢师父赐名。”

佛门不叙世俗辈份。本因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了本因的师弟。当下保定帝去换上了僧袖僧鞋，宛然便是一位有道高僧。

枯荣大师道：“那大轮明王说不定今晚便至，本因，你将六脉神剑的秘奥传于本尘。”

本因道：“是！”指着壁上的经脉图，说道：“本尘师弟，这六脉之中，你便专攻‘手少阳三焦经脉’，真气自丹田而至肩臂诸穴，由清冷渊而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，凝聚真气，自无名指的‘关冲’穴中射出。”

保定帝依言运起真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自‘关冲’穴中汹涌迸发。

枯荣大师喜道：“你内力修为不凡。这剑法虽然变化繁复，但剑气既已成形，自能随意所之了。”

本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，本观师兄练中指中冲剑，本尘师弟练无名指关冲剑，本相师兄练小指少冲剑，本参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”

张辰听了却在心中暗暗摇头，“一心六用。实在太过花哨。以段思平内力那么高。却似乎并没有窥破武学桎梏。武功反而越练越繁杂。实在让人叹息。”

他的后人一灯法师光靠一门一阳指也已经能争个四绝的名头。如果一灯练一路《六脉神剑》的话。第一次华山论剑的时候，又怎么会斗不过王重阳。

非要练满六路，又有什么意义。而若有六路的内力，由一路使出来，反而更强横。

当然这只是张辰暂时的想法。本观本因等人都坐下继续练自己的《六脉神剑》。

那六幅图形，悬于四壁，少商剑的图形则悬在枯荣大师面前。每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形。六人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。

张辰坐在这些人旁边无人理会。他自己也跟着修练起来。

让他吃惊的是，最先练成的并不是《六脉神剑》而是《一阳指》。

“恭喜你的《一阳指》已经练到了十层。大圆满境界。你的拳脚精通＋10。你得到了‘经脉坚韧’被动技能。注明：无论你的对手实力再高强，与之对击时，也难伤到自身经脉。”

《一阳指》达到顶级了？！张辰心里倒是大吃了一惊。对于这门功夫，他曾经下过苦功练过。但达到九层之后，就没有再怎么用过心。此时想不到居然自动达到了大圆满。

张辰看了一眼，四周的人。天龙寺的六位高僧都背对着大厅，正在苦苦用功。而无人知道张辰的《一阳指》实力已经达到了传说中的九品境界。

对于《一阳指》大圆满后得到的被动技能，张辰还是比较喜欢的。毕竟，对于习武者来说，坚韧的经脉是十分重要的。武林中人在对掌交手中。常常会出现双方经络受损的情况。对于习武者来说。这是十分要命的事情。

《一阳指》既然已经达到了大圆满。张辰回头看了一眼这些正在练功的高僧们。

《六脉神剑》是他这次必练的武功。

而。这寺里的和尚除了保定帝是今天才来的。其它诸人如本因，枯荣等五人却是早几天就在练了。

这时定下神来，从中冲剑开始练起。他内力充沛尚且远胜过当年的段誉。基本上，每一脉都是一练就成。

不到三分钟已经将六脉都全部练齐。所以他听到耳边有一声提示，“恭喜，你的《六脉神剑》已经达到了入门等级。你的剑术专精＋12。你得到了‘剑气外放’技能。”

张辰心中一惊，“这就练成了吗？”他回头看了一下，尚在苦苦用功的天龙寺众高僧。暗暗摇了摇头。

对于内力的运用，从张辰练成《乾坤大挪移》以后。就已经不再是问题了。而《六脉神剑》原本就是以《一阳指》为基础的。此时的张辰《一阳指》已经天下无双。那么练《六脉神剑》的速度自然比别人要快的多。

他接着又再练。这次时间略长，大约半个小时候之后，他又听到一声提示，“恭喜。在‘被动老师’光环的影响下，你的《六脉神剑》达到了第二层。你的剑术专精＋12。”

张辰有些莫名的抬头看了一正好周围的众僧。看起来，自己练这第二层，还是受了他们的好处的。

僧舍中七人并不觉得旁边有异样。只各自行功不休。

张辰接着再练。一个小时后，耳边又有提示，“恭喜。你的《六脉神剑》已经达到第六层。你的剑术专精＋12。你得到了技能“自由收放”。注：使用剑气时，剑气可斩可切，可收可放，如直剑一般无二。”

张辰脸上露出了笑意。这是张辰最想要的实力之一。而当初的段誉就没有这样的实力。

他的《六脉神剑》其实就是强化版的《一阳指》，完全跟剑法无关。

段誉是原作中唯一练成了《六脉神剑》的人。但可惜的是，他内力虽然高，但混和的并不好，又完全不懂剑法。

不过就算如此，他的《六脉神剑》也已经相当具有威力。

他在少室山上，曾经直接将慕容复手中长剑直接点断，化为二三十截。

而慕容复接着抡刀也一样被他打成数截。这门剑气的锐度可以想像。

此时时间已经近中午。张辰心想出去吃点东西。这一段时间因为跟辛冬儿对持。所以心里留下了一些小阴影。总觉得只要饿了就想吃东西。不想亏侍自己。

所以心想，反正鸠摩智来的时间也比较晚。

而且，就算他来了，也要跟天龙寺众僧大战许久。所以不必太担心错过。

张辰出去之后。只见寺庙里，到处戒备森严。如临大敌。只是他此时轻功通神。庙里的和尚们又怎么可能留意得到他。

经过天龙寺东边走廊时。张辰看到院外，有高出院墙有大片的树木。

云南这个地方，一直是天朝的风景保护区重地。在北宋年间就更是如此。

张辰心里忽然一动，“练了这许久的《六脉神剑》要不要去试试。”

他飞身出去。外面基本上就是原始森林。到处是荆棘丛。张辰从树梢上一片片飞过。不到两分钟就已经远在两三里外。

这时所站的地方，是一块平地。周围树木茂盛，全无人烟。张辰心里一笑，“就在这儿试吧。”

他心念之间，右手，中冲剑关冲剑齐出。剑气唰的一声伸出来，足有近80米的长度。

那剑气在张辰手中有如实质，跟原作中天龙寺众僧完全不同。此时随手一转。

那周围近百米的森林都受了攻击。只是树木一时的没有反应。

几秒钟后。那周围的一切开始咔嚓琵琶声中，纷纷倒地。

在张辰周围方面百平米，直接形成了一个被剑砍出的空白区。

但听得报晓鸡啼声喔喔，

第0276天龙寺的大劫难

张辰在外面肆虐了个够本。以这些天龙寺的和尚来说。用不了多久就会发现旁边的大森林被人大面积开荒了。

回到天龙寺后，张辰先去吃了斋饭。

重新回到牟尼堂后。里面仍然静悄悄的，安静异常。六位高僧都依然在认真修习，无人分心。

张辰自行坐下，接着练《六脉神剑》。这一次的修练速度变得极慢了。

以张辰自己的推断是，这里的大部分僧人练《六脉神剑》的层数都比较低。

而枯荣大师练得最高搞不好也就是四层左右的程度。

老师级别低了，这种被动老师光环的效果自然就小了。加上练的级数越高，就练的越慢。自然的速度大幅的慢下来了。

但能勉费练的自然不能放过。张辰一直继续用功修练着。

这样一直练到了第二天早上。众僧用过斋饭。又继续用功。到当天的下午两点左右的样子。

张辰终于又听到耳边传来一声提示，“恭喜，你修练《六脉神剑》达到了第四层，你的剑法专精＋12。”

张辰一喜，将手伸了伸，周围的人还在用功之中。他正打算出去吃个饭。

便在此时，张辰鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

枯荣大师说道：“善哉！善哉！大轮明王驾到。你们练得怎么样了？”

本参等人都是有道高僧，皆知大轮明王此来非同小可，此是千年古寺，生死存亡之战。

而且土蕃和大理南疆相邻。保定帝每年专门派重兵驻扎在土蕃边境。紧加防范，双方实为关系其实十分微妙。

加上天龙寺又是大理皇室的出家之所。

所以此战甚至还关乎到段氏皇族的统制。

只是敌人来得太快。

几个僧人都未敢说话，那本因方丈最后向枯荣长老的方向说道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”

张辰听他话里说了个，“虽不纯熟”又加了个“似乎足以迎敌”。这两个前后十分自相矛盾的话。

心知这几人此时都心中都没谱。

全然没有半分把握，又谈什么足可迎敌。

他心里暗暗摇头：有道高僧，原本不应该自吹。但听得出来实在此战对天龙寺关系太大，本因方丈不敢自坠了气势。所以才会说出“似乎足以迎敌”这种前后明显自相矛盾的话。

这场战斗，对于天龙寺来讲。实在是关系太大。

原作中保定帝带段誉来天龙寺，他是为了治段誉的真气吸入过量症状的。但当时的枯荣甚至不允许本因等人损耗真气相救段誉。

连唯一的传家独苗都不救，可见此事的要命程度。

枯荣长老此时说道：“很好！本因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会罢。”

本因方丈应道：“是！”走了出去。

张辰对于枯荣大师的安排。心中颇是赞赏。枯荣是个有着强大政治头脑的人。他在天龙寺能有此地位绝对不是靠运气的。

一般来说，就算是寺庙。会客也有会客用的专门地点。

不去正式的会客地点。却叫大轮明王跑到偏室来见自己。是一种心理上的优势选择。对方若是同意来见枯荣。则说明对方自承低人一级，气势上先就弱了一级。

从年龄上讲，明王虽然比枯荣小。但从身份上来说，大轮明王是吐番国师，未必就应该来朝见枯荣。

枯荣的要求可说是首先给鸠摩智出了个题，也使自己占了主场气势。

较量从这里就已经开始了。

本因出去之后。

那本观取过五个蒲团，一排的放在东首，西首放了一个蒲团。自己坐了东首第一个蒲团，本相第二。本参第四，将第三个蒲团空着留给本因方丈，保定帝坐了第五个蒲团。

张辰这时没坐位，便站在保定帝身后。

实在学习时间太短。

那本参、本观等人最后又再温习一遍剑法图解。才将帛图卷拢收起，都放在枯荣大师身前。

牟尼堂中就寂然无声了。气氛有些压抑。

保定帝这时忽然出声道：“誉儿，待会激战一起，室中剑气纵横。大是凶险，伯父不能分心护你，你到外面走走去罢。”

他的话也同样是本参等人的心语。几人剑法都是新练。全无把握，多一个如此重要的后生在场根本无瑕顾及，反而多有拖累。

张辰说，“伯伯。我不怕剑气。而且我的《一阳指》修为也不低。说不定我还能帮上一些忙的。”

他说自己的《一阳指》修为不低，还要帮忙。那旁边的本因、本参、本相等人都暗暗摇了摇头，这种话，恐怕连枯荣大师都只觉得是个年青孩子的说笑。

唯有保定帝知道张辰的《一阳指》只怕是真的远超过普通人的水平。只是水平再高，毕竟还是太年青。

他还要再说话时。

枯荣大师道：“誉儿，你坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰地，但语意中颇有傲意。

张辰道：“是。”弯腰走到枯荣大师身前，盘膝面壁而坐。枯荣大师坐得比较高，所以能将张辰的身子都遮住了。