圈，一圈套一圈。
两个水潭整体看就像只大葫芦，中间有个连接水面的狭窄口子，但看不出那里的水是否在流动。在鲁天柳这一边倒是能看到大潭的水已经漫出潭沿，四下里往低处流去，汇入到四散的溪流之中。
在两圆潭交接的口子两旁还有两个用石块堆垒的石柱，上面已经是青苔层层、杂草丛生，周围边角也很是圆滑，应该有许多年时间了。不过这两柱子一眼可以看出是人为堆垒起来的，而且石块垒得好像很随意，上下错杂，看着摇摇欲坠，好像随时都会倒。不知道这样的石柱有什么用处，看着倒像是图腾、牌坊之类的物件。
这样的地方给了柳儿一种亲切感，好像来过，只是忘记是前世还是梦里。特别是那两根柱子，记得自己小时搭垒积木时，曾无数次用木块垒起这样的形状，这让她觉得自己又站在小时玩耍的木榻边上了。
前面已经没有路了，这里是悟真谷的终点雁翎瀑。柳儿心中很确定这样的概念，但冥冥之中似乎有个声音在催促她：“来吧，继续往前！不要停住脚步！来吧！”
柳儿使劲摇晃了一下脑袋，她想从这样的幻觉中清醒过来。但很是徒劳，这样的动作无法驱赶走那个声音。
是神灵的呼唤还是鬼魂的诱惑？柳儿又打量了一下四周的环境，这样的地方不应该存在污秽的东西，也许真的是找到正点了，那呼唤是神物之音！
她往水边迈出一步，这表示她决定要继续朝前走。那个声音消失了，似乎发出声音东西也已经明白了她的心意。
大水潭上没有桥没有船，沿潭边也绕不过去，因为两边都与石壁相连，除非有能力从刀削般的崖壁上爬过去。柳儿蹲下来，有手试了下水，因为目前的条件决定她必须游过去。
手指触碰到水面时，一股彻骨的寒冷通过手指直冲到脑髓，但这寒冷还是可以忍受的，它并不比苏州园子那趟入的水更寒。真正让她冷彻心底的是，她清明的触觉察觉到水下有股力量，沉寂却强大。那力量是向下的吸力。
平静如镜的水面下有股吸力，也许正是这股力量的作用才使得水面像整块的水晶。鲁天柳在潭边捡起一根枯枝，往水潭的中间一扔。枯枝在水面上震颤了两下，托住枯枝的水面往下凹下一点，接着像是强绽开个缝子，枯枝便没入水下不见了。整块水晶般的水面竟然连个涟漪都没荡起。
柳儿暗自庆幸自己没有完全被周围的景象迷惑，这里的水面竟然连枯枝都不浮，要是冒然入水，什么后果是可想而知的。
避免了一种后果并不意味没有后果，现在柳儿面临的后果就是无法过潭继续往前。
凝思是为了找到方法，而凝思的状态往往都与一些玄妙的状态相合。凝思着的柳儿感觉自己背后传来一阵阵的寒意，这寒意和那潭水又不相同。那就像根冰刺，污血和晦垢冻结成的冰刺，慢慢地刺入脊椎。这会让你感觉寒冷与刺痛交结在一起，由脊椎而散至全身的，而且还不能动弹，就连个冷战都打不出。
此时，在背后石柱的地方有更多的砂石泥土往下落，随着砂石泥土，一种奇怪的气味也从石柱上方渐渐笼罩下来。
和刚才穿过石林时没有朝上细看一样，柳儿也没有往后看。虽然不知道是不敢看还是不能看，但有一点可以肯定，那冰刺般的寒意真的已经让她在短时间内失去应对的能力，现在就连头颅动一动都变得非常的艰难。
头颅无法动弹，也就迫使柳儿的眼睛始终往一个地方看，在这个方向上，柳儿看到了一根树桩，不大的树桩。树桩上系着根黑色的绳子，绳子是延伸到水潭中的。
“那是‘风熏藤’”，柳儿在心中已然断定。她对植物的好奇心是与生俱来的，知道一种植物后便永不会忘。柳儿知道这种植物，是因为在南方的一些地方，见到有人建房子时，柱梁都不采用槽扣结构，而是采用简单原始的绑扎法。用来绑扎的就是这种‘风熏藤’，据说这植物不霉不蛀、千年不腐。
“风熏藤”，北宋《南疆寻异》中有记：“熏藤色墨黑，韧而不僵，奇异之处为不腐。”
看到了绳子，就想要往前去，可是脊柱中被如同冰刺般的冷意穿入，穿透，怎么还能迈动脚步。虽然她全身都朝前面的方向用着力，双脚就像没有意识一样不能挪动分毫。
就在此时，一个黑色影子从空中快速划过，柳儿听到身后有一些压抑且怪异的响动，紧接着自己的身体便像脱开了什么拉扯一样扑了出去。
扑出时的身体有些僵硬，几乎是跌爬在树桩旁边。刚才那透骨的寒意让她都不知道自己该怎么动了，但是扑出来了，动起来了，整个人的身体便一下全活络了，这让柳儿的大脑立刻领悟到，刚才冰刺般的寒意是针对意识的，而不是实际意义上的寒冷。
幸亏是那黑影飞过，扰乱了控制控制自己意识的无形力量。那黑影打眼好像是只八哥，一直神出鬼没跟着队伍的那只红眼八哥。
藤绳本来不应该很重，像这样的长度别说是柳儿，就是个七八岁的小孩也应该能拉起来。但柳儿急切之中，一把拉下，那藤绳竟然没有被拉动。
握住藤绳的手可以感觉到绳子上传来的震颤，这是另一种力量与拉力相抗才会产生的。清明的触觉感受到震颤的节奏后，柳儿开始巧妙的用力。这样的用力方法也只用柳儿这样拥有清明三觉的人才能做到。震颤使得绳子状态产生微妙的变化，柳儿正是利用这微妙的变化，一紧便停，一松便收。
能沉入水面下的藤绳必定有段多余的长度。柳儿便将收上来的多余长度一点点地拉起，并挽圈套在树桩上。整个过程快速地进行着，因为必须快，清明的三觉已经感到控制意识的寒意继续包绕过来了。
水漉漉的一条黑色藤绳被绷直在潭面上。藤绳的另一端固定在对面葫芦形潭面的狭窄处。
柳儿站起来舒展了一下手脚，确定自己的身手未受到背后寒意的影响后，随即便纵身上了藤绳。
刚出水的藤绳很滑，而绷得再紧的长绳索都会往中间挂下，何况上面还有个人的体重起着作用。所以前半段的绳索柳儿根本没迈步，直接就滑到了绳索中间。绳索中间一下子被压得往下凹下，最低点已经触到了水面了。
柳儿一惊，没等水面湿了鞋底便借助绳子的弹力往前一纵，跃出有四五步远。但纵出容易落脚难，湿滑的藤绳是很难站住脚的。柳儿落下时脚掌在绳上一搭，未曾着力便知道自己没能力站在绳上。
第四章 踏浪挥霂 第二十九节 倒柱行
不能站住只好索性再一个借力，继续往前纵出。但在连站都站不稳的地方借力纵出肯定会出现偏差，所以第二次跃出虽然依旧是朝前的，落脚点却已经不在绳子上了，身体直往离两面水潭连接处不远的水中落去……
柳儿已经顾不得一切了，手中“飞絮帕”撒出，往那根看着及不稳固的石柱绕去。“飞絮帕”的链条挂住了，石柱也没有倒，它们都承受住了下落的柳儿。拉住链条荡过去变成了唯一可行的一个动作，只是这个动作在到达潭边时，还有个离水面很近的位置。于是柳儿极力将身体躺倒放平，几乎是贴着水面掠过。当双脚已经落在地面上后，她依旧抓紧链条，保持这样躺平的姿势没敢乱动。等看清自己上身也离开了水面后，这才把手一松，躺在地面上长长舒出口气。
有水珠溅在脸上，柳儿没有起来，只是侧脸看过去。雁翎瀑飞落溅起的雁翎般的水花有两片从竟然从鸟、蝶群中穿出，往柳儿这边飘落下来，在柳儿躺倒的上方散落成晶莹珠粒，轻轻扑落。
细密的水珠扑落在柳儿脸上，她除了感觉出怡神的清凉外，还有丝丝痒意，于是柳儿疲惫紧张的脸面笑开了。
两面水潭连接处的口子真的不大，柳儿一个纵步就能越过。但她连着来回好几次，都没有找到意料中也该有的系着藤绳的树桩或者其他固定物。小圆潭虽然不大，但是要想越过去到达瀑布的下面，没有辅助的手段真的没有可能。
其实柳儿也不知道自己为什么要到那瀑布下去，那里有什么？自己去做什么？她都不知道。只是从那召唤的声音在她脑海里响起后，她心中好像只存有这样一个目标、一个信念！
透过四散飞舞的雁翎状水花，隐约能瞧出瀑布背后是个冲刷得很光滑的石头，那石头很浑圆，就像两面山体夹住一个圆球。“仙龟灵蛇，吐液育珠”，这是秦先生以前给柳儿讲的一个传说中的风水格局，所有风水典籍上都没有记载有人见到过这样的风水局。
“我是要往那里去！”柳儿在心中这样告诉自己。“那圆石被山体夹住后，两边会有个夹角的空隙，和双碾对撞留出空隙的道理一样。也许最终找到宝贝的路就是那里。”
“可是我现在该怎么越过这面潭水过去呢？”柳儿在心里问自己。“这里水花落下，连溅起涟漪都很勉强，说明水面的绷紧力更大，水面下有更加难以预测的力量存在。”
能过去的方法有好多种，架座桥，设个荡绳，摆块搁板，哪怕是在潭面上倒根足够长的竹篙子也行呀。可是柳儿此时没有一个条件能够办到。无可奈何地看着面前这个不大的水潭，柳儿觉得自己心中塞紧了一团烦躁，难道都已经到这里了，竟然被一个小水面给挡得前功尽弃？
肯定还有其他办法，只是自己被烦躁焦虑迷失了自己的灵慧，一时找不到准点儿。
鲁天柳在水潭边躺了下来，就像她刚才荡过来时那样躺着，一动不动。她已经准备放弃所有的得失，在这个天华地灵的地方尽情享受下大自然的抚慰，享受那雁翎水花飞散成的细密水珠对自己脸庞的亲昵。
世间有许多种修道的方法，但殊途同归，最终的结果都是想摒弃杂念和纷扰，让空灵的思想和心境去领悟玄妙深奥的理义。道家的打坐入定，理学家的冥思入玄，星数推理中的凝视虚升，佛家的吟念忘空，又比如鲁一弃在龙门涧道观中的半躺半卧的姿势，都是为了集中思想，全身心地去感知和领悟。但在没有这些修行派别形成前，人们最原始哲学中的领悟方法大概就是入梦，其实这入梦并不是真正睡着了去做梦，而是把自己放松，进入到一个半睡半醒的状态，这样的状态既不停止大脑的思维，又可以避开眼睛、耳朵等其他知觉器官获得的信息来扰乱大脑的正确判断。
鲁天柳此时大概就是这样的状态。她这种状态进入得非常快，这大概和她过度紧张疲劳有关系。
进入状态时是极其惬意舒坦，却是在惶恐和惊慌中惊醒的。整个过程很短暂，可就是这短暂的一刻之间，她似乎觉得自己脱出了肉体，飘飘然地往天上升腾，但怎么飘都飘不高。低头一看，看到自己正躺在潭水边，两道又大又粗的黑杠打成个大叉叉压在她身上。
睁开眼的柳儿能听到自己的心在“砰砰”地跳，刚才幻觉中见到的一切似乎在告诉她，此时还不是她能够离去的时候。她的命运已经被押在这里，输赢未定，牌点未翻。
她等自己的心跳稍稍平缓了下来，然后才慵懒用眼睛的余光扫视了一下周围，她这是在找刚才压住他的两根大黑杠。她看到了旁边那两根石柱，叠垒得很不规则显得摇摇欲坠的两根大柱。
要是这石柱是整根的，倒下的话离对面的距离倒是差得不多。可惜是大石块叠垒起来的。
“这样的柱子自己也垒过，小时候搭积木时垒过。”柳儿心里在自言自语，“好像老爹也陪在旁边，边垒边给自己讲什么来着……”
柳儿猛然坐了起来：“以点贯力！”
“以点贯力”是鲁家的技法，但它不属于六工中任意一工，而是属于六工之外一个辅助工种——小工。小工是穿插在六工之间递物传具、和泥运料打下手的，这一工拥有的技法很少，而且和鲁家巧妙技艺都有着很大差异，不是《班经》所传，完全是后辈人才自己领悟总结出来的。
“以点贯力，力成一线，形似不实，不输叠面。”这是叠垒时的口诀。其实从力学上来理解就是将重心贯穿成一线，从而保持整体状态的平衡。
当然，说起来容易，做起来难。要运用“以点贯力”的方法将石头砖块垒起来并不是很容易的事，垒起来后还要做到看着摇摇欲坠，其实坚固无比就更是难上加难。叠垒这里两根柱子的应该是高手，经历了这么多的岁月年轮，它们还可以挂住鲁天柳身体荡过，并且纹丝不动，说明此处运用的“以点贯力”手法已经到了登峰造极的地步。
可是从这里的两根柱子从结构和堆垒的接面来看，不应该具备非常牢固条件。莫非是接面上采用什么特殊材料粘牢了？不会，老祖们不会用这样的简单的法子，要么就是用的槽扣榫接这一类的手段，可也不对呀！石头不像木材那样具有韧性，不但榫扣儿难做，就是接口卡颈也易碎易断，是很难采用这种手法的，要么……
柳儿心中想着，便顺着自己的思路把目光在石柱上扫视，当停留在刚才挂住“飞絮帕”的位置上时，突然有了发现。那里有一道白色，镶嵌在绿色的青苔层中很是显眼。那应该是自己“飞絮帕”链条刮划出来的，可石柱没有青苔覆盖地方的石头颜色不明明是深褐色的吗，这里怎么会出现白色的？
柳儿站了起来，来到石柱的根脚处，在那里的草叶间找到一些褐色的碎石片和白色粉末。柳儿用手指沾起一点白沫，触觉给她的感觉是有些温暖，那些白沫带着少许的温度。放在自己鼻子下，她闻到了一种熟悉的味道，建宅子时定基、去晦、粉刷都可以闻到这样的气味——那是石灰，白色粉末是石灰，而且是生石灰。因为只有生石灰的粉末沾上雨后草叶上的水分才有可能发热产生温度。
煤矿、水晶矿、石灰岩矿中有种叫做“芋艿矿”的，就是煤呀、石灰呀都被其它没有用的石块包裹隔离，开采出来都是小块状的。这种矿藏费力极大，获利极少，一般都视为废矿不作开采。而这里的石柱竟然就是这种矿里的矿石，并且还将外包的无用石层凿削为很薄的一层。最为难得的是这里岩石中包裹的竟然是天然的生石灰，根本不需要再次炼制，也不知�