英雄"；和"；哥们"；的故事耳熟能详。
其实，在承平之时，他们只知寻求一己的个人利益，对国家、民族之类的抽象概念并不关心，而且还有鱼肉乡里、横行霸道的情形发生。
但是当日本帝国主义的铁蹄在中国土地上肆意蹂躏。
破坏了了他们赖以生存的经济基础的时候，他们的内心就变成了只要一粒火种就能点着的干柴，此时此刻，只要有人登高一呼，他们立刻就会蜂拥而起，抵抗外侮。
计划于11月28日晚间，在李王庙附近埋设地雷炸药于铁轨旁，29日上午，由沪至宁的快速火车“皇马号”驶到此处，遂碰触地雷引发爆炸，造成列车颠覆，
然而事情发展并非如人所愿，在前后都由铁甲车严密保护下，野村正雄将军的专车，此时正慢慢地驶入上海车站，76号李士群想抢先上车去迎接，却被日本卫兵挡住，叫他在月台上等候，野村正雄将军好像故意来测验一下奴才们的耐心，他在车厢内观察了好一会儿，才慢慢地走出来。
他刚一露面便是迎来一阵欢呼，李士群这时才能赶上去向他行礼，接着便介绍唐生明等几个重要官员和他见了面。
下车后先在车站附近检阅了一队日军之后，才由日伪人员簇拥着去到上海的办事处，李士群亲手把许多所谓“功绩”的报表恭恭敬敬地呈送给他，他连看都不看一眼，便交给了他的侍从参谋。
李士群原来准备的长篇口头报告，一看到他这种神气，只好改为几句简单的颂词，说明“清乡”能取到一些成绩完全是依靠他和日军的 “神威”才取得的。
野村正雄将军听了总算笑了一下，也勉励了李士群几句，李士群便感到极大的满足了。
在盛大的午宴之后，这个敌酋便在前呼后拥中驱车在上海城内绕了一个大圈子，并在几处名胜古迹处玩了一下，便算是“实地视察”完毕。
李士群为他忙了几天准备好的住宿处，他连去看一下都没有兴趣，迳直到豫园日军小林师团长住处去过夜，没有给奴才赏一点面子，弄得李士群很为难堪。
二．
汪精卫决定要乘坐日本天皇赐给他的那架专机去苏州，以显示他的身份，所以苏州机场得重新整理。
在他到达那天，从早上起，机场通往城内的那条道路便封锁起来，不准人民通行。
沿途如临大敌地作好森严警戒，李士群不知从什么地方得到一个情报，新四军派了便衣队到活动，使汪逆到苏州时，更紧张异常。
汪精卫的专机抵达上海时，舱门打开，完全出乎欢迎者的意外，从不穿军服的汪精卫，这次竟穿上元帅戎装，佩带上将领章，汪精卫为了表示他的政府和军队都是国民党的正宗，所以在领章前端加上一个青天白日的国民党小党徽，和后面代表官阶的三角金星并列，看上去不伦不类。
陈颖弘，蔡映雪，赵欣茹，孙美萍，朱凤春，潘淑琴，柴倩如，田秋芬她们此时早就回到了上海，随着日军进入租界，整个上海出现了“军宪环伺”，“密探如毛”，“汉奸为虎作伥”的局面，她们上海的处境日益险恶。
行动所面临危险很大，生存困难重重。
那时日伪正在南方进行大规模的“清乡”，车站，渡口都设有封锁盘查的“检查所”，不易安全通过。
必须制定周密计划，根据敌情，巧于应付，真正做到万无一失。
上海笼罩在一片死一般的沉寂中。
只有江风在卖力地吹着，似乎想吹破这一片死寂，吹醒万物。
天渐渐地暗了，一切也变得静悄悄的了。
江边的风并没有想象的大，但似乎有一种暴风雨来临前的沉寂。
以此天气为掩护袭击日伪头目，可以说是“明修栈道，暗渡陈仓”。
十字路口上，戒备森严的日本兵手持三八式步枪，寒光闪闪的刺刀令人不寒而栗。
由于前几天刚刚遭到过的袭击，日本人加强了对市区的控制。
在沙袋垒就的临时工事旁，日本兵架着一挺重机枪。
几辆锃亮的道奇轿车，在几辆满载日本兵的摩托护卫下开了过来，第一部车车门打开，日本华东地区派遣军上海宪兵司令桥本太郎大佐走了下来了，他恭敬地走到第二辆车前，把车门打开，然后敬了个军礼：“请野村将军下车，视察我们的城市地区防务。”
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忽然，人群里有人连续开枪，子弹瞬间擦着野村头皮而过，左右赶紧把他推进车里。
当日寇回过神来，组织力量反扑时，军统小组和忠义救国军早已经及时撤离了。
这一场战斗，虽然没有歼灭日寇，却使他们领教了军统小组的厉害，行动上收敛了许多，也为上海当地的老百姓出了一口恶气。
桥本太郎抽出军刀：“八嘎，八嘎牙鲁！”
现场一片大乱，日本兵端着刺刀如狼似虎的冲向人群。
“鄙职失职，请将军阁下处分。”
桥本太郎大佐满脸惭愧。
第八十五章．蕴涵宁静的深处
一．
旧中国的花花大世界，冒险家的乐园，灯红酒绿，醉生梦死，笙歌艳舞，尔虞我诈，滋生出半殖民地半封建的典型文化，也随之兴衰式微浮过一片片夺目之云。
。“贵族”是个外来词，在中土只有“世家”，“世族”。
贵族生活在城市，西洋化形态的城市在中国最早只有上海。
而上海是个典型的在中国殖民化过程中诞生发展起来的大城市。
因此，中国，中国人的—准确地说城市人贵族精神，以及对由来已久的贵族精神的崇尚，当然是随着城市都市化，近代殖民化而发展起来的。
也有人用另一种方式表达这种心向和品位。
虽不去贵族气息的旧上海中呼吸，却也在自家的搜罗扒抉的食色生活的嘬息中，呼吸着贵族的气息。
不唱风雅的咏歌，偏把宁馨的文字化为餐桌上手忙脚乱而又伶俐的吃相。
都虽然同样忆恋上海。
汪精卫一到上海，就用中文密电打到广州德政北路陈璧君的寓所，告知他已经返回上海。陈璧君也用密码回电给汪，要他千万别公开露面，必须改名换姓，住进上海虹桥医院，一切等待她到沪后安排。
汪精卫自幼父母双亡，所以长兄汪兆镛在他15岁时，为他选择了一个同事的女儿刘氏订了婚。
汪精卫在日本参加革命后，汪兆镛经常来信训斥汪精卫忘恩负义，拿了朝廷的公费出国，到国外却干背叛朝廷的反叛之事。
汪兆镛要汪精卫立即悬崖勒马，放弃革命回国为朝廷尽忠。
其实汪兆镛也并非坚决反对汪精卫搞革命，只是怕汪精卫成为朝廷的罪犯后连累他们整个家族。
汪精卫也明白长兄的用心，在清政府发出对他的通缉令后，汪精卫写信给汪兆镛，表示断绝与家庭的关系，解除婚约。
汪精卫既没有绝对效忠于自己的私家军，也没有掌握垄断国家财政的命脉企业。
他之所以能够在一无兵二无钱的情况下，在中国政治舞台上扮演顶峰人物，唯一依靠的就是他的名望。
他是国民党的建党###，文才口才过人，是孙中山最为信任的左右手，加之有曾经冒死刺杀满清摄政王的英雄壮举，这样的辉煌资历在国民党中无人可比。
更加重要的是他当时拥有近似于完璧无瑕的正派人品，不贪污，不赌博，不吸毒，不近女色，这在当时腐败的中国政界是绝无仅有的高洁人物，汪精卫走到哪里，哪里的空气就会变得清高起来。
二．
（）
在一个天很蓝，云很白，阳光很灿烂的早晨，有江岸的水气，迷离，渺远，烟浪迷茫，那美丽的深处，都有一种静气，澄澈，无碍，无扰，一眼望去，暖的，冷的，各得其所。人们呢，便安身在这宁静的深处，享受着美丽，波澜不惊。
汪氏的演说，一向充满煽动性，生动而有力。
身为伪政权的“代理主席”兼“行政院长”。
时间一长，趋奉拍马加谄谀，放纵得他居大自尊，骄横跋扈。
他对居所开始讲究富丽堂皇，穿戴追求奇异超群，口胃刁钻，花样百出，光是随身厨师便有六名之多，什么做西餐，做南菜的，广帮，川帮，京帮几乎凑了个全。
有时想吃什么东西了，张口说出，必须马上做得。
汪精卫静静地坐在那里欣赏的是松鼠鱼，凤尾虾和美人肝。
这些菜足够精致高档的了，尤其是美人肝，这是马祥兴的独家绝活，马祥兴的招牌还是于右任题的字。
所谓美人肝，实际是用板鸭的鸭胰白，经开水汆，冷水浸，去臊筋，配鸡脯，鸭油爆等等繁杂手续之后做出来的白中透红，娇嫩鲜脆的美人肝！
为什么叫肝而不叫美人胰呢，这里面就蕴涵有中国饮食文化的丰富内容，中国人对菜名的讲究是有相当历史的，含蓄隐讳，雅俗共赏，寓意深刻，触类旁通，旁敲侧击，含沙射影等等，如果真的叫美人胰的话那可真的要令食客们匪夷莫思了。
此刻，所有的一切都烟消云散，可口的美食配上一杯纯正的法国葡萄酒。
汪精卫不抽烟，生活上相当严谨。
但他经常豪饮，酒量很大，频频举杯干杯。
借酒浇愁，愁更愁。
日本在太平洋战争中节节败退。
汪精卫心知大势已去，败局已定，心力交瘁，坐卧不宁。
汪伪政府的命令根本没人听。
他左右为难，一筹莫展。
她们也曾亲眼目睹的种种怵目惊心的现象。
在马路上，那些巡捕耀武扬威地殴打黄包车夫，日本水手光天化日之下肆无忌惮地侮辱中国妇女。
在上海最高的国际饭店旁派克路上，有无数外省逃亡来沪的灾民卖儿卖女的悲惨景象。
看见那一间间破陋的屋檐下，站着贫民窟里的小妓女，真是人间地狱啊！
那些被称为小瘪三们平日的谋生之道，最普遍的有“推桥头”，在苏州河桥上下两边，等候各种人力车辆上桥时，奔跑上前帮着推拉，一直送到桥顶。
伸手向乘客或车主索讨小钱。
“拾荒”也是小瘪三们的一种行业，他们背着竹篓，拿着长竹钳，穿流各条里弄，钻进拉圾筒，检拾废铜拦铁，破纸碎布，然后再卖给专收这些破烂的业主。
每天也能捡到几个钱．上海人叫他们为“垃圾瘪三”。
其中也有人借拾垃圾之机兼营偷窃的副业。
小瘪三的生活确实可怜，夜间露宿街头巷尾避风躲雨，身披麻袋．甚至以报纸当被褥，吃的是冷饭残肴。
主要靠“抢包饭”，旧上海上有不少的“包饭作”，送包饭的伙计有一条没有明文的规定，每当伙计从包饭户收拾残饭返店，在归途中允许小瘪三们前来抢取冷饭剩菜，不得稍加阻拦，待残肴一抢而光，才能顺利地挑担而去。
第八十六章．虎狼一般的心
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一．
瘪三们还有一种“抢食品”的绝招，他们流窜在街道上，看到老弱妇孺刚从食品店里买了吃的食物，突然猛地蹿上，把食品点心抢到手拔脚飞逃。
你略定神后再去追，他回头会瞧上你一眼，就把抢来的食品向嘴里一塞，或是在食品上吐一口唾涎，就是被你追上抓住，你再也不会要这搞脏了的东西，他却嘻皮笑脸地啃着咬着。
谁对这批小瘪三也奈何不得。
小瘪三虽小，但也懂得拜老头子，争地盘打群架。
一群瘪三占有一段地盘，互相不得侵犯。他们也讲江湖义气，不得跳槽私换阵地，“抢包饭”更是顶真的互不相犯，否则一场打架立即爆发。
旧上海的每条小街，每条里弄里都有几个无业游民，他们游手好闲，大都染上吸白面的恶癖，依靠敲诈勒索，专耍无赖混日子，可是混得还够不上流氓的地位，本人又有了一个破烂的窝，比小瘪三似乎又高出一级，是流氓和瘪三中间的尴尬分子。
瘪三流氓们的谋生之道，花样百出。
如深秋以后，他们常自动地组合成两个人一班，提起一副竹筒，深夜间在弄堂里边敲竹筒，边叫“火烛小心，前后门关紧”，在一定范围内穿街过弄兜上一圈。
一个月后，上门向居民索讨“敲更费”，不给决不罢休。
凡在他们自己划定的“地盘”内居住的人家若有操办红白事或请客搬场之类，他们会不请自来，兜揽“开路”，“放高升”这些杂事。
如果还要增添人手，也必须听任他们代觅，否则就惹是生非，让你下不了台。
小瘪三们的一生很可怜，很无奈很可悲，很不幸。
他们被动地听任命运的摆布，连进行反抗和挣扎的欲望都没有，生和死，来与走得无声无息，无波无澜。
依旧是青砖步道，清水砖墙，乌漆大门，窄窄弄堂，老房子无疑勾起了人们对上世纪“远东巴黎”的回忆。
三层阁—旧上海特有的建筑。
附加在石库门住宅之上的一处小阁楼，再往上就是屋顶。中间部分尚有约一人高，人在其中勉强能直立，而随着屋顶的坡度往两边，只能供人躺卧。
三层阁实在是建筑物的一段“阑尾”。
实际上它对于大多数老上海市民来说，这个“阑尾”建筑是他们的梦魇空间。
逼仄和压抑，盘绕在他们的睡梦中，成为他们文化性格的一部分。
三层阁极为低矮，以致成年人无法完全伸展腰肢直立。
而其顶端的天窗，在一定程度上弥补了这一缺陷。
这个小小的天窗，上海人称作“老虎窗”。
它是三层阁的光线和空气的通道。
石库门永远是精打细算的，永远是喧闹的。
没有“庭院深深深几许”的优雅空间，没有深宅大院的气势，大都市寸土寸金，所以中产阶级们把石库门造成了高密度的住宅，空间比较狭小，更没有大面积的室外活动场所，给