民间玩意儿，有这么多日本国宝级藏品在手，可要比日本人手里的中国文物给中国人民造成的伤痛更严重。日本人想静坐就静坐，哪怕绝食也没有关系，能够有几个刨腹自杀的才好呢。
护卫队接到指示，尽量不要和静坐示威的日本人发生冲突，只要他们不进入到唐韵文化园区，爱在哪里在哪里。有这些人的存在，还能给唐韵做做宣传呢，这年头上哪找这种不要工钱的宣传队伍呢。另外，也从已经调离了唐韵园区由安镇忠统领的原护卫队，抽调近百人每天守在日本人静坐区的四周，只要对方有什么异常举动，这些扮作打酱油路过的“热心群众”们，就会把他们的民族情绪发泄出来。大家都是偶尔路过的，也没有什么组织，看到日本人在中国横行无忌路见不平一下，打完就都回家去了，谁也怪不着谁不是吗。
一直到了快二月中旬，梵蒂冈教会方面的消息传来，唐韵才第一次对这件事作出了回应，答复教会方面可以来华进行交涉，还可以请京城市政府作为交涉的见证方。人家给出的话多实在啊，东西还是唐韵的，教会不会打什么主意，只要求可以参与研究，条件你们提，谁会傻到把这样的合作对象赶走呢。而且教会方面还提出了另一件事，要在中国再次设立一位枢机司铎，前期的谈判会由三位枢机主教亲自参与，后期的工作就将由中国地区的枢机司铎来完成了，研究队伍将会由梵蒂冈亲自派出，其中可以由中国教区指派两人参与。教皇被认为是上帝在世上的代表，这么多的教会文物和文献都出现在中国，教皇也认为这其中有上帝的指引存在，绝对不能违背了他老人家的指引。
张辰也把这件事给张镇寇说了，从某种意义上来说，这就是梵蒂冈在示好，谁能够促成此次和梵蒂冈的破冰，那将会是一大政绩，这种事当然是要便宜自家人了。唐韵之所以会请京城市政府来作为交涉的见证方，就是要让京城市政府在这次事件中扮演一个重要的角色，由张镇寇把教会的意思报告上去，把这份功劳死死地抓在龙城张家的手里。唐韵和教会方面已经达成了初步的共识，这个消息很快就通过身在梵蒂冈的各位枢机主教传回了自己国家，大家都是人，谁还没有点为祖国奉献的精神呢，何况奉献的还只是一条算不得秘密的消息而已。但是除教会之外，没有任何一方愿意以这个基调为交涉标准的，这可都是极为珍贵的文物和艺术品，谁都想或买或换的弄来几件藏品。
相比于美国人打算用骗的方式来说，日本人更加对教会的做法很不屑，他们更愿意让唐韵主动交出来。教会为了避免和唐韵的谈判中发生意外，委派来的三位枢机主教都是和此次藏品事件没有什么纠葛的捷克、瑞士和比利时籍，双方的谈判也很顺利，只是短短的三天时间，双方就已经签署了《共同合作研究协议》。
《协议》规定：教会出资两千万美金，作为本次合作研究的费用，教会方面可以派出二十名工作人员参与唐韵研发中心对教会文献和文物的研究小组；为期一年的研究结束后，教会方面要再次参与研究，…》小说下栽＋贼吧Ｚei８。电子书