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有一个宗伯是卫国的冲突门权贵，一日他带着家人来到司空的家，向司空讨教治国大计，司 空置酒晏与宗伯共饮谈古说今，席间宗伯对司空说：“有一日我成为国君，比愿意做我的家 宰么？如果愿意从今天开始你就要替我做事，将来才可能有那一天。”
酒后，宗伯去看司空的花园，忽听到后院有琴瑟之音，逐欲前往后院看看抚瑟的是个什么人 ，司空告诉他那是自己的新娶的夫人，宗伯乐呵呵。
“你新娶了夫人，刚才我与你饮酒怎不见她前来置酒啊！难道想把夫人藏起来不成。”
宗伯进了后院，直奔那亮灯的厢房破门而入，见到媚娘好一个如花似玉的美女，笔逐颜开， 媚娘见到有人闹进屋大吃一惊，再见这人的那血盆大嘴更是惊骇，后见司空尾随其后进屋才 镇静了下来。
司空指着媚娘对宗伯说。
这就是自己的新娶夫人，叫媚娘。
宗伯听后。目中无人地走到媚娘的面前扯前她的衣裳道：“确实是个美人，正合宗伯的意。 ”
见司空面色难看，宗伯才放手对司空和媚娘说道：“今天来这里是为国家大事。谁知碰到了 绝美新人，也没有什么礼物可送，改日宗伯一定携礼品前来拜访，这就告辞了。”
说完，高声呼呼家人，回自己的府上去了，他的笑声留在了大门外。
他走后，司空才松一了口气，他太了解这个权灼人的宗伯了，但是宗伯还留了话下次再来， 这话像决石头压在他的心口。
媚娘为了迎合司空，见宗伯走后抱着司空的脖子哭泣，她希望司空会为此今夜留下来，在这 清凉的夜晚，一个女人空守着厢房心里不是个滋味。每次她想去前院，有碍自己是夫人，这 样主动去找男人让她感到羞耻：但是夜夜看着明月下的好时光就这样过去，怎叫人不犯愁。 所以才抚瑟排遣自己的心情，司空能听出她的寂寞和苦衷，赶快来与她共度良宵，不料天演 了这出戏。
司空安抚了媚娘几句，便推开她走了，她心情更加不好。
谁知第二天宗伯就拎着礼物来了。司空不在家，宗伯便经直去了后院，来到媚娘的厢房，让 媚娘看过他的礼物就随手丢到了一边，然后上前抱住媚娘，她想反抗也没用，他一边戏弄她 一边着手剥光她的衣物，看着她肥硕的腰身巨大的*，他发出*的笑声，扑上去做完了 他的好事。
他刚穿上衣服司空就回来了，见了宗伯的家人，司空就直奔后院，一切都晚了。
宗伯他今天很开心，这女人的滋味确实与众不同，今世若不与她睡一觉那是妄来世上一遭， 他让司空把他的礼物收藏好，日后他会经常有礼物送来。
在司空面前他同样是肆无忌碍的，宗伯接着几天都来，不是晚上就是早朝，不是中午就是下 午。司空在不在他都一样。司空想拉住他不准他去后院，他令自己的家人把司空捆起来打了 一顿，或者把司空关在厢房外，自己在厢房作乐，发出了*的笑声。
他干脆就把这空府当作了自己的府坻，早晚在这吃喝玩乐，礼品也没了。媚娘见到了这种情 况对宗伯说：“这样总在人家不好，我愿随你去府上，天天与你作乐。”
宗伯听了拍手称快。连跟司空一个如呼都不打，就有马车拉媚娘走。
媚娘上车前坚持要跟司空讲几句话：“就是没有办法的事，我不走你无法安定下来，到了宗 伯府我还是会记住你的，三天以后你等着我的消息。”
媚娘去了三天也不见消息回来，司空在前院后院转来转去，她走的时候那样平静，其中一珲 有事藏在心里。到了半夜，忽见西边宗伯府的方向火光冲天。他匆匆前去打听才知道是媚娘 放的火，府上的下人正追她出城去了。司空想到这下自己的官也不用做了。赶快回到府上收 拾东西赶着马车逃出城去。
她点燃了一把火，这对他来说是一个转折点。因为她缍敢于放火了。她要煤毁旧的传统，烧 掉男人的侵略女人的*，砌底解放她那火一样的灵魂。她不能在夜暗下灭亡，她要在黑暗 里创造光明。人类是从火焰中诞生的，火就是人类原始的思维，女人要解放，女人的性快乐 要解放都离不一这个火，必需有人率先点燃它，照出女性的光明和前途。不会放火的女人世 世代代都埋没在男性的黑暗里。就像火能驱走黑暗。女人的火也同样能赶走男人的性统治， 她作为第一人，把原始的光明引入漫长的历史中。不问它到底能燃烧多久，不在意世界黑暗 有多大。她只需跟着原始的感觉，踏着原始的节凑向男人进军。
尽管我们不了解她那种古老的思维模式。但是我们知道野火就是这样点燃的，不需要成熟的 理性的思考，只需要有强劲的反叛的动力，驱动着她去观察去大喜大悲去料施自己的打算， 让火燃烧她的思想，让思想在火里成长，这带着思想的火一旦被点燃，就再也不能熄灭，只 要有一片干草，一把干柴，只要有适当的气候，它就会燃烧。
它的意识随火一起传插，它的火随意识一起传插，随着瘟疫一起，随着洪水一起，把沉寂的 黑暗的世界，闹它个底朝天。
她逃亡在黑暗里，逃亡在火光的阴影下，她看到了男人受伤的生殖器，也看到黑暗的尽头， 她怕饥饿也怕被火神左右的她流浪和漂泊是她生命的温床，她不能远离火以不能被火捉到， 她的肉体是干柴，但不能被烧掉，她要活下去。
她逃离了卫国的都城才明白了一个道理，在这个社会是没有她的生存余地，她不能往前走， 前方是没有路走的，只能往后退，退到从前她曾经有过的生活中去，生活的范围越大，她就 越不安定。她觉得一个魔鬼在牵着她走。奴隶跟着主子走，为主子卖命，贫民跟着魔鬼走， 为魔鬼效力，魔鬼比奴隶主要可怕得多。她失去了做奴隶的资格。现在的奴隶与过的奴隶意 义已经不同，没有人再要她做奴隶，她一直走在黑暗中，再也没见过天亮，她在黑暗中辩别 着方位寻找着东方，在星星与星星之间她找到了正东方，她期待出日出，可是总也等不到日 出。
不知道这是什么地方
不知道这是什么地方，不知道这是什么方位。过去的鲁国、过去的晋国、过的望国、过去的 宋国，都失去了，只有一个卫国在身后，走的越远离天边越近她一直身东走，想去看看那日 出的地方。她想知道在她走过的漫漫黑夜里，太阳在干什么，难道她在睡觉，忘了天亮就起 床，忘了鸡叫就爬山，它是不是和她一样走失了方向或扼死在梦中不能醒来。她的脑细胞在 转，跟着她的脚步，追随那些发生的巨变和心理上的波动。她在思考生活，是生活教会了她 思考，所以她就去思考，她带着一个为什么二个为什么，十个为什么一百个为什么，在她提 出的这些为什么中，她走到天边，到了地的尽头，在她那个四方四正的天地里，她到了危险 的边缘，向前跨出一步，就坠落到无底的深渊，坠落到另一个世界。
她走着走着，她无法保证自己始终走在同一方向上，也许这是两个方向。也许这是三上方向 。方向多了卫国就走丢了，现在一个国家都没有了。
四方的天四方的寺，成了圆圆的天空圆圆的大地，她沿着这圆形的轨迹转悠着，她想回到从 胶，她想回到从前，回到从前是不可能的事，她想回到过去，要回去找不到回去的路，走得 越远。
她不能离开都城，不能离开贵族，不能离开自由民与奴隶，也离不开她那卑贱的身份，生活 没有回头的路，她不理解，因为在她的眼里是真真实实的事，它们怎么消失呢？怎会找不到 呢？
痛苦哭泣。
黑夜把它的污秽和排泻物都涂抹在她的身上，她的身上生满了毒疮，披头散发成了狂人，她 的皮肤开始渗水，那双美丽的的凤眼象小河，挺拔的鼻隆角融化的雪山，又肥又大的嘴像盛 满水的破瓢，黑暗是一个看不到边的大床。她走在上面时什么也挥不着，全身的汗毛都长成 了挂满水珠的野草，两上圆圆的Ru房开始腐烂。像野地上的瓜果，饱满的坏水从*流淌出 来，从上往下，流到肚脐眼附的与从肚脐眼里流出的水汇合到一起，流到腿档里与从*里 的脏水汇到一起，一直流过大腿膝，流到脚上。靡烂的双脚已陷入泥土。厚厚的青苔从土地 上爬起。爬上她的小腿、大腿、肚子、胸脯，爬上她的肩头和额头。
她被完全淹埋了，黑暗如同浑不着底的沼泽，将她淹埋在其中，她只有在放屁的时候看到水 面冒出的汽泡，气泡的下面有一个她还活着。
太阳从西边出来了，她被从黑夜那巨大的口袋里倒了出来，倒在了一块黄土地上，她爬起身 拍打着衣物上的尘土，打量着前方的路，黑色的尘挨从东方的地平钱上滚滚而来，像被大火 烧焦的马车，越来越近越跑越快。那整齐的阵容强大的阵势，马上就要掠吞大地，马车上驮 来的就像卫国的高高的长长的城墙，她望而却步。掉转头向西步行。
面对着快来西下的夕阳。赶黑暗降临前的最后一段路，黄｜色土地，黄｜色的野草，黄｜色的阳光 ，黄｜色的天空。她行色匆匆脚步匆匆，走出一个土凹又一个土凹，这是野兽出没之地，她必 需在天黑前找到一户人家。
几天的日夜兼行。坑坑凹凹的摔摔打打，擦破了她的腰，撞伤了她的肘，磨烂了她的脚，她 鼓足了劲往前赶，前面的草好像越来越深，她越走越没信心。由于她的眼睛总是盯着那欲下 沉的太阳。所以脚下总是失踏摔倒。她每次都是忍着伤痛爬起来，继续往前赶。
她沉着气往前走，好像是这口气能托住西下的夕阳。不让它沉下去，走累了就回头看一眼身 后那座黑色的城池。她默默祈求神帮助她，让她像大鸟一样飞行，或降下一只神鸟背负着她 飞天，让她一直看得到阳光，一直在光明之中。
黑夜总是赶上她的，有得神的驱动和狂想的作用，脚步有时会从沉重感下抬起来，飞也似地 走上一程，精神上的疲倦同时也在增加。她所期望的茅屋一直没出现。在一个土坡前她倒下 了，她向前爬了一占，坡底显得大了一点，她臆造这个土坡后，就是一条平平坦坦的大道， 一条缓缓下坡路，走上坡路是艰难的。总在下坡路多好，要是有走不完的下坡路，走到魔窟 也无所谓。
爬上坡顶，黑夜就压下来。黑暗给了她一股力量，让她站起来继续走下面的路，她在黑暗中 摸索，这是每一个人都会经常遇到的情况，没有光明没有前途人也必需走下去，无论一个人 在什么地方停下来，那里都将是他的墓地。在又走出了几块洼地之后，前面出现的一个茅屋 的影子。
到了茅屋前，只听到茅屋里有声音，看不到茅屋下的人，她用那种动物都可以听懂的语言问 这里有没有人，没有人回答她，在她确信茅屋里是人而不是动物后，便倒在茅屋外睡着了， 天上没有星星也没有月亮。
每二天她才看见茅屋时的两位老人，他们相依为命地躺在一起，他们看到媚娘没有任何反应 ，听不懂媚娘话，似乎是聋哑人，后来，他们之间又开口说了话，媚娘也听不懂。
这两位老人靠种地为生，茅屋后面有一小块地，这一小块是提供不了多少食物的，大根他们 百分之九十人食物都是来自野菜野草野根什么的，他们没有粮食，媚娘不知他们有瓦钵煮了 点什么汤喝了就躺在了茅屋里，像两只吃不饱的瘦猪挤在一起。
媚娘为自己烧了一块兽皮，烧好后拿着它就上路了。
早晨的荒野像一个*的男人，野草是他的衣裳，凹地和土坡是他裸露的身躯。他头枕着远 山脚蹬高坡，阳光是他的洗脸水，白云是他的女仆，她们在高高的蓝天为他擦亮一面蓝的镜 子。她们貌美羞涩。她们知情达理，在他需要的时候她们降临。在他安息的时候，她们离去 。他们之间保持着一定的距离，她们不快的时候都经过了化妆，或变成一片乌云。或化着倾 盆大雨，为他装扮为他洗涤，洗去他的狐汗水，洗净他的衣衫面容，他们之间的交合是爆炸 和妥协。在春天是绵绵不绝的细雨，在火热的夏季，是毁枯拉朽的雷电。她把春天到来的消 息告诉他，告诉每一个生命，她以轰轰烈烈的春雷强追他的僵尸苏醒。从雷庭万钩的振动里 她获得了*和满足，她的欲望随同季节一起消退。她们给他充沛的雨水浇灌他的静脉，给 他充分的阳光让他生长成熟，为的是来年有一个年青的英俊的健康的男人。
她嫉妒这大自然，嫉妒他们之间的微妙的关系，他们是天地万物融为一体，唯独将她排折在 这个一体之外。要不然她可以一生一世生长在一块肥活的土地上，要不然她愿意那双手臂长 出洁白的羽毛，飞翔在广阔的蓝天上，要不然她情愿变成一条美人鱼，摆动她漂亮的尾巴。 漫游在江河湖泊，游到龙宫游到东海。
可惜她不是，她是一个可爱的愚味的人，一个十足的不驯的女性，她只能东奔西跑，周游列 国。
她走过了许多地方，看到的都是穷人和饥馑，没有牲畜没有粮食。他们听不懂她的语言，不 愿听她的声音，没有爱心没有同情心，没有愿帮助人也没有能力帮助人，在这干燥的黄土平 原上，要想讨得一碗清凉的水都是困难的，他们没有，像死人盯住她，恨不能将她生吞活剥 。
有穷人的地方就会有富人，她对茅屋再不抱任何希望，她在荒原上寻找土屋，最好有土墙院 子的，人是从动物变来的，后来才有了经济和文明。这个大方向决定了穷和落后派生的是冷 莫和危险。不论他们是善良于否，他们都吃人，他们仍然实践着自然的法则，大鱼吃小鱼是 再自然不过的事了。
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