世界三部曲之一国色txt电子书免费阅读-第16节-五福电子书

　　
细牙（2）
有些生命，对死亡有一定预感。我们家族中，无辜死去的和正常死亡的先辈，曾在我梦中出现。那位子弹穿透额角的军师王伯瀚，都曾一次次把他的身影，投到亲人们的梦里来。在那并不遥远的年代，我们家族卷动着一部浓缩了的战争风云。他们有的逃亡他乡，有的成了军阀土匪，有的被土匪暗杀，有的成为了咱们国家的功臣和栋梁，正如我父亲那架英雄的老风车。虽然他们现在大都离去，我的创作灵感大都源于他们。我很久都想回到深山中布依族山寨对面的刘家祠堂去看看，那是我的，也是父亲的故居。父亲的坟墓，由当地政府或其他什么商人出资，为招商引资发展红色旅游，修建得相当豪华。靠死人赚钱，这一招还不是郎天裁镇长和文化官员蓝一号的主意。这是我的父亲万万没有想到，也是决不会答应的。我不知道该高兴还是悲哀。不过，高兴也好，不高兴也好，生就是生，死就是死。既然这样，那么，我还有什么不可以坦然回去面对的呢？尽管那片养育了我祖辈父辈，还将继续养育我们下一代的土地，自我父亲离开了它之后，就再也没有回头看它一眼。虽然，我现在正处于创作的困难期，并不一定我所做和想做的这一切，和我未来的创作没有关系。这些和佳苇、瑁黧都没有关系，我必须一个人向着我故乡，那片令我神往的土地行走。
　　我在临近江边某市地方档案馆某某至某某年的烈士名录里，查到了伯瀚和水英的名字。当时，批准他们为烈士的首长，居然是易某某，和地下党组织中，他们的直接上级，写的旁证。证明伯瀚和水英是同志关系，而不是情人。这样，过去没弄清楚的事情，是不是已经真相大白？现在还没有解开的谜团，难道就永远这样掩藏得很深很深？柳如风的双胞胎女儿水英和水灵，那时都是伯瀚家绣楼的常客。水英和伯瀚即使是情人，也不过分。姐妹俩在王伯瀚洋槐树枝掩映的绣楼上描红唱歌的身影，本来就是那时乌溪小镇最美的一景。说不定水英和伯瀚，少年时代，两小无猜，就在绣楼里私定了终身。没想到帮助廖佐煌赶跑王伯瀚的柳如风的两个女儿刚满十六岁就被廖佐煌霸占。王伯瀚和柳水英在省城公馆的幽会，很大程度上是为了夺回被霸占的情人。伯瀚和水英，是不是在绣楼里玩了怀春的游戏，也很难说。要不，那对水中的野鸳鸯，怎么几十年都在鸳鸯桥下面一带水面出现，始终没有分离？它们是不是还有难言的隐私和说不出的冤屈？我不得而知。不过，他们以生命的消失为代价，成了乌溪小镇人们心中默念的英雄。那个下午，我去拜谒了他们的坟墓。在临近大江的高速公路上，有个很大的水池，那是鱼塘。烈士陵园旁边的山峦树丛，金橘已经成熟。高高的烈士纪念塔下面，集体掩埋的是在我们这片山水牺牲的革命者。从反清志士，到三十年代的红军，抗日战争，解放战争，清匪反霸，土改工作队员，一直到抗美援朝，中印，中越，中苏以及后来抢救落水儿童，抗洪救灾等等，构成了上个世纪我们这个大家族的英雄谱系。一切为了这片土地安宁祥和而牺牲的烈士，都安放在这里。我在青松林里在摆放着鲜花的巨幅长长墓碑上，找到了他们的名字。
　　“王伯瀚，男，一九二×年×月生，中共××省临委军委委员，一九五零年×月被×××暗害。”
　　“柳水英，女，一九三×年×月生，中共××县临委妇女书记，一九五零年×月被×××枪杀。”
　　这就是那对野鸳鸯？难道断桥下的鸳鸯，仅是他们的化身和替身？还是错误的历史，以一种正确的面目浮现？
　　过去的江边小镇，现在已经发展为江边小城。新修的城区，在一大片山峦与平原之间，面对终年流淌的大江。
　　出租车驶过新修的大桥。宽阔的大桥两旁，是玉兰花瓣形状的路灯。通往新县城的宽阔道路两边，新栽的松柏郁郁青青。某某超市、百货大楼、农资公司、电信局、公安局、检察院、法院、人大、政协的大红招牌和门牌，应有尽有。政府大楼修建在坐北朝南的涞滩广场，半月形的高楼上，挺立着一杆鲜艳的五星红旗。五星红旗下，一枚巨大的国徽镶嵌在楼檐正中央，金色夕照里，闪闪发光。我的心里，立即生出一种庄严的感觉。望着对面浩浩荡荡日月奔腾的大江，我想，这就是我们的政权，我们的心脏，伯瀚和水英、老商和水灵们，为她的诞生流尽了最后一滴血。他们在不知新中国黎明是怎么回事的时候，就被枪杀，或暗杀，不知是不是他们冤魂诉说的一种？辉煌气派的政府大楼里，郎天裁镇长或者蓝一号，是不是在里面办公？
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细牙（3）
历史的乐章，沉重而飘渺。我必须亲眼看到那对革命又被诬为叛徒的野鸳鸯。革命和叛徒，在他们生命中，也许都变得很实在很沉重，唯有他们作为情人和恋人，才可以化为野鸳鸯，留给涞滩码头那一带浩荡江面上的月白风轻。
　　一代代爱情生命之歌，就这样在自然肉体之上，翩然而至，悠然而逝，来无影去无踪。随我的身影与幻影，生动异常地走来，模糊迷幻地逝去，给人们心中留下那样深重的刻痕与伤痕。
　　柳如风的双胞胎女儿，柳水英和柳水灵，一曲呜咽悲愤的乌溪河女儿之歌。关于她们的传说，还在乌溪小镇人们心中流传。县城省城档案馆解放战争和剿匪的历史档案里，有零星记载。廖佐煌在国军川军中发迹，在云贵川边界驻防。抗战兴起，初期，已是国军某团团长，回到乌溪小镇，在狮子岭城堡协助开办牵到大后方的黄埔军校，任本地江防司令兼保安团长，权贵一方，形成了一股巨大的地方势力。征兵派款，为抗战前线供应人力物力，名正言顺地把方圆数百里的政治经济大权抓在手中。乌溪小镇柳家的染坊和烤酒作坊，当然也在廖佐煌征集范围之内。为顾全大局，也为一个合适的安排，柳如风成了廖佐煌万年台歇马场廖家大院的管家。廖佐煌并没有把柳如风仅仅看成奴才，他们相处不错。你想，不是自家人，廖佐煌怎么会把廖家大院的管理权，交给外姓人？可是，管家和主子之间，他们的本质关系不会改变。柳如风的一切家产，必然都成为廖佐煌私有，当然，还包括柳如风的两个女儿。为这件可耻的事情，柳如风曾气得跳进了乌溪河。他的女儿刚满十六岁。那是一九四八年，国军节节败退之际。廖佐煌从打了败仗的国军队伍里，捞回一大笔军饷，偷偷逃回乌溪小镇上来花天酒地，享受人生的同时，又试图东山再起。柳水英是廖佐煌的第某个姨太太，柳水灵则是水英的伴娘。收房的日子是在乌溪小镇的秋天，乌溪河对岸的田畴，稻谷金黄。桑树林里，百鸟鸣唱，青翠浓密。当时，倔强的柳水英坚决不从。廖佐煌和柳水英，达成了什么协议，后来他们住在一起了。柳如风继续在万年台廖家大院当管家。他们在新修的洞房里，住到了冬天。远处战场上的枪炮声惊天动地。狮子岭城堡军号声声。显然，廖佐煌逃回老家的目的，也不是仅仅为了新添一房姨太太。也许为了扩充势力，也许还有更阴险的目的，廖佐煌把水英和水灵，送到几百里开外的省城，一说是进入女子学校读书，一说是送给他的上司某某省主席和什么司令长官，当佣人保姆、情人和间谍内线。总之，水英姐妹俩离开乌溪小镇进入省城的真实身份，无论当时，还是现在，都没有人完全说得清。
　　那是冬天的早晨，乌溪河两岸，桑树凋零。红得发白的太阳，高高地挂在灰蒙蒙的老君山巅，把凝重的冬水和两岸青霜，辉映得闪闪发光。从万年台通往河边的小码头上，一叶桐油漆过的乌篷船，头戴着金绒帽、身穿貂皮衣的水英和一身小姐打扮的水灵，向乌溪河下游的涞滩码头驶去，而那时，身穿青色长衫的高瘦汉子柳如风，扛着沉重的棕色皮箱，把姐妹俩送上小船之后，立在码头上，望着朝阳下的小船，手搭凉棚，擦着汗珠。那时的水英水灵姐妹俩，同为双胞胎，长着同一张水绵绵的白净面孔，柳叶眉、葱头鼻，明目皓齿，青丝如云，活脱脱一对乡间美人，一般人很难把她们区分清楚。只有她们的父亲，给姐妹俩的手腕上戴上不同颜色的玉镯子。水英的鹅黄｜色，水灵的浅绿色，以示区分。此刻，姐妹俩立在船头，看岸边的水竹，看远山的晶莹，看远水的渺远，而给他们划船的小伙子，是便衣打扮的廖佐煌的家丁。据后来乌溪小镇上的人们说，这天早上，发白的青霜和冬日的暖阳中，俏立船头沿溪而下的姐妹俩的剪影和远影，清晨，或者黄昏，常常在人们的幻觉中出现。因为，她们的这一去，就再也没有双双回来。
　　一九五零年，春天。水英死在涞滩码头。把她用手枪打死的，正是划船送她出门去和王伯瀚会面的廖佐煌的家丁。
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细牙（4）
一九五一年，暮春。水灵死在女儿峡深处，被廖佐煌起义又叛乱的土匪抓住，和土改工作队队长老商一起，吊在女儿坪，或万年台歇马场的大洋槐树上，点了天灯。
　　而那时，廖家管家柳如风，则改名换姓，逃进了深山。
　　柳水英一九四九年在省城究竟做了些什么？有一种说法是，她完成了廖佐煌交代给她的使命，在省城某司令公馆里做了该司令，当然是廖佐煌的顶头上司的姘头，不久，回乡躲避战乱的廖佐煌，被分到了一个新编练军，重新任命为我们这一带的江防司令，驻扎在狮子岭城堡，抵抗有可能从云南贵州入川的解放大军。还有一种说法是她没有做姘头，而是进入教会办的女子师范学习音乐和绘画，认识了当时的地下党员王伯瀚，并深深相爱，后来，临近解放，党组织派他们二人回来做廖佐煌的策反工作，当晚，即被廖佐煌指使家丁特务杀害。有人说，不是当晚，而是在柳水英给廖佐煌摊牌之后。所谓摊牌，就是说现在已经解放，我不会再和你过三妻四妾的生活。我已经有了自己的恋人。他是地下党革命者，我要和他结婚，如不同意，我就和他私奔。廖佐煌知道自己戴了绿帽子，气极，便表面答应，同意水英叫来王伯瀚，最后，将二人分别杀害在涞滩码头的鸳鸯桥下。这件惨案，历史书上有明确记载。至于廖佐煌属于起义，还是被解放大军打败，说法不一。有人说是柳水英早就偷出了廖佐煌的城防江防部署图，交给了王伯瀚。有人说，不是罗乌支，而是柳水英亲自打开狮子岭城堡迎接解放大军。也有人说，两件事情都可能已经发生，具体情况，现在，廖佐煌和柳水英，都已经死去，无法对证。但是，有一点必须肯定，我们这一带，远远不止乌溪小镇，在解放大军占领狮子城堡、渡过涞滩码头，解放百里开外的江边小城时，基本上没费一枪一弹。廖佐煌是一个比柳如风更加随风倒的角色。解放前夕，他在狮子岭城堡勉强拼凑起来的新编练军，根本就不是为了打仗，而是为了捞军饷、搞女人，然后跑掉。他的那支部队，有上万人马，装备不齐，毫无战斗力，被追来的解放大军勉强收编。
　　柳水英和王伯瀚是不是被廖佐煌指派的家丁特务，枪杀在涞滩码头的鸳鸯桥下，本来已有了结论。可现在又有一种说法，在那里被枪杀的柳水英和王伯瀚，仅仅是替身，而真正的王伯瀚和柳水英，已经随着鸳鸯桥下的那一片水葫芦，烈日或月光下，随大江边日夜徘徊的船只和大鸟飞去。还有人说，王伯瀚和柳水英的尸体，被抛入大江后，并没有死，而是被大江上打鱼的船队救了上来，他们随一支叫“大鸟”的船队，漂流到大江下游某支流一个如诗如画的小镇上去，开荒种地，生儿育女。这些不是很清楚的历史事件和我们家族中男人女人们的命运，常在暗夜里把我从梦中惊醒。那时，我完全忘记了自己是画家。

（）
　　一九四九年，冬日。坐着小船，贵族小姐打扮的柳水英，为了爱情，为了即将到来的新生活，离开乌溪小镇，失去了生命。和她一道到省城的妹妹柳水灵，又开始了她另一种命运。水灵离开乌溪小镇，还是十六七岁的少女。她是怎样在一九五零年春天，乌溪河两岸，油菜花金黄，鹅黄的桑树枝条，正蓬勃生长的时候，被廖佐煌的叛匪抓住，吊在女儿坪或万年台的洋槐树上“点天灯”？这是残忍的历史事件，真实的生命画图，当时，柳水灵被土匪，大约是从观音洞，或女儿峡深Chu女儿洞，披头散发地拖出来游斗。历史书上记载，那个桑树林里长大的柳家少女，不满二十，满脸惨白，头发蓬乱，被土匪押着游斗，路过乌溪小镇老街，路过万年台区公所，集中到女儿坪，沿路围观的老人小孩，汉子妇女，看见她和老商，五花大绑，上身赤裸。她的Ru房，被观音洞里的土匪用烟头烫伤，肿得像茄子吊在胸前，晃晃荡荡。当年整理剿匪征粮历史资料的同志，删去的这个细节，几十年都没有恢复。现在的资料，基本上还原了当时的历史。不过，我也担心，可能会被乌溪小镇新编剿匪历史电视连续剧的写手，添油加醋。我想，可能，如果她已经怀孕，如果她和工作组长老商一同被捕，他们在观音洞，或女儿洞的土匪老巢，经历了怎样非人的折磨。关于柳水灵的传说，现在还很神秘，令人琢磨不定。有人说，她并没有怀孕。她仅仅是当时省城速成革命青年干部培训班的学生，普通的土改工作队队员，在老商的领导下回乌溪小镇，协助征粮土改工作队的队部机关工作。那时，我们这一带，粮食最多的当然是军阀地主土匪头子廖佐煌。来乌溪小镇搞征粮土改工作队的同志，在老商的带领下，包括水灵在内，也只有十多位解放军战士。他们穿着姜黄｜色的粗布军装。他们把万年台作为新政权的区公所和征粮小分队临时指挥部。他们唱歌跳舞欢天喜地。他们唱的歌必然是“解放区的天，是明朗的天”。他们把乌溪小镇的人们集中在万年台阅兵场上，敲着腰鼓，挥舞红绸，跳集体秧�

《世界三部曲之一国色》

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世界三部曲之一国色- 第16部分