干的。
按理讲,众人如此说,这个人,不可能是一个好人了。
最后,组织部的人提拨了他。因为事后组织部的人才得知,是这个人举报了部长、副部长们、办公室主任一伙的贪污行为;科长是告密后才被部长提拨起来的人才。
你想,从这窝黑老鸹的嘴中,只会吐出一股黑水,怎会吐出一泓纯净的清泉?
孔子说,我曾经整天不吃饭不睡觉用来思考,结果没有收益。不如开卷学习(原文:子曰,吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益。不如学也─
──论语)。
思考像什么?我以为像机枪里的子弹。只有这些子弹射出去,猎物才会纷纷到手。
学习像什么呢?像扣动机枪扳机的指头。
如果指头不扣动扳机,则机枪的子弹,永远也射不出去。莫非机枪放在那一千年,会有一只蜘蛛用它的长腿去拉动扳机么?
因此,学习是第一位的,思考是第二位的,但思考重要。
在美国,1999年,缺乏创造力的克林顿总统,只能叫手下去杀死大片大片的南期拉夫人,还得擦从屁股上冒出的性丑闻的汗珠。
可是,同样在美国,电脑大王比尔。盖茨,却能亲自操起机关枪, 朝天上飞来的一路路天使扫去,受惊的天使逃去,纷纷将手中抬着的金器惊落在盖茨的院子中。
孔子说,君子有三戒:少年时血气方刚,应戒色。。。。。。(原文:孔子曰,君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色──论语)。
少年戒色,壮年戒斗,老年戒贪,是我此前闻之未闻的至理名言。我终于明白了为什么说半部论语治天下。
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帅士象幽默作品集(100)
少年戒色。有一个不争的事实,女孩儿读书,小学最为厉害;初一可以,初二下滑,初三跌落;到了高中,学习厉害的女孩儿,已有95%不见了人影。
那么,是什么让貌美如花的女孩儿们,落到如此惨境?原因在于她们的好色。
男生的好色,与女生的好色不同。男生来势猛,去势快。
女生则不同。女生的好色,如燃烧的蜂窝煤。开始冷,半天点不着;而一旦燃了,时间绵绵无尽期,特别长;而且越到后来,燃得越猛;看似煤已燃成了白灰,你手伸去试,只会烧得你的手成为骨灰。
因此,在初中,在高中,女生的数学书中,有三分之一,才是数学理论;有三分之二的篇幅,则是脚印──她钟爱的一个男生抱着她在数学书中走过的长长脚印。
孔子说,生下来就知道的人,是上等人;经过学习而知道的人,次一等(原文:子曰,生而知之者,上也;学而知之者,次也──论语)。
这话是错的,任何时候读到你都要否定。人不学习而拥有知识,这世上不会有。
我想,一个民族中,那些超群的天才们,他们只会如此产生:
这个民族,首先抓提高教育的质量;在教育中,鼓动学习者多思考、多创造;在低层次的思考创造群体中,才会产生高层次的思考创造者;在高层次的思考创造中,才会产生一批天才;在天才中,才会产生超天才。
而一个超天才,就会创造一个产业,一个时代。
所以我认为,学习思考以后才拥有巨大知识的人,才是上等人。
世界上,不会有生而知之者,并因此成为上等人的人。
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比如,世界各国皇帝、国王、总统的儿女们,按孔夫子的理论,他们该是上等人了。但是,不让他们学习,把他们与世界各种人隔离,等他们长到30岁,再把他们放到世界上,就相当于把水果中一根非常胖大白嫩的虫夹了出来,放在电脑的键盘上,虫不知怎么办一样。
孔子说,道听途说,是抛弃道德的人(原文:子曰,道听而途说,德之弃也──论语)。
道听途说的东西,不要传播,应静等事情的结果真实地传来。因为,道听途的东西,极有可能是假的。
那天,镇上召集各村的书记、主任、会计、民兵连长、妇女主任等村干部开大会。会上,一个长期住院的老支书陈书记的女儿站了起来,泪水长流。她刚想说什么,被制止了。让她下来说。
我们坐在主席台上的十一位镇领导,看得清清楚楚。
散会后,我听纪委书记对我说,陈书记因为受不了病痛和住院费的昂贵,用一根绳子,把自己勒死了。
怪不得她女儿在会上流泪。
我问他,谁说的?
他说,管农业的赵副镇长说的。
下来,我进了武装部办公室,里面站着人大主席、部长、一个副书记、一个副镇长,还有几个办公室主任。我悲痛地告诉他们,陈书记受不了痛苦,已在医院用一根绳子将自己勒死了。
大家一听,都在叹息。
无巧不成书,这时,陈书记的女儿找人,也走了进来。大家围了上去,都劝她想开点,别伤心。
她出去不到几分钟,管农业的赵副镇长走了进来。大家问他,陈书记是在哪家医院将自己勒死的?
他说,谁说陈书记自己将自己勒死了?
大家指向我?
我说,我听纪委书记说的,他又是听你说的。
他说,我啥时说陈书记自己用一根绳子将自己勒死了?我只是说他病得不行了。
我立即听出了一身冷汗。
幸好刚才哪位领导还没有上去关心地问她一句,火化了没有?
子夏说,君子给人的印象有三种,远远望去,不怒自威;跟他接近,温和可亲;听他的话,句句严厉(原文:子夏曰,君子有三变,望之俨然,即之也温,其言也厉──论语)。
大官好见,小鬼难缠。不要因为小鬼的难缠,而放去见大官的机会。因为,大官与小鬼完全不一样。
我有过一次这样的经历。
那年我因为出版了几部书,被省上主管本行业的最高长官召去见面。去时他在开会,我只有等待。
他的办公室主任,七品芝麻官的级,接待了我。他见我年轻轻的,以为是国务院下来的。知道我是来自一个小县,并且还不是官时,他的脸一下黑了起来。他严厉地审问,生怕是刺客。我又气又烦,恨不得一走了之。
好不容易大官要见我了。我以为办公室主任都这样凶,大官更是让人害怕。我相信我进去时,他一定坐在他的办公室上,用脚指着我喝问我话。
结果不。
结果他非常和善可亲,感觉上就像我们隔壁那个卖日杂的老大爷一样,笑咪咪的,百问不厌,百退不烦,非常好欺负。
叔孙武叔诽谤孔子。子贡说,孔子,好比太阳月亮,不可能超越过去的。人想在太阳月亮前自绝,于太阳月亮又有何损(原文:叔孙武叔毁仲尼。子贡曰,仲尼,日月也,不得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎──论语)。
人,要把自己当成太阳或月亮,高高地在太空上遨游,向往更深处的宇宙,而不在乎地上万般秃癞。
当然,这是指人在精神上。
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人要把自己当成太阳或月亮,才会有博大的抱负,才有追求的狂力,才有独立的人格。
这样,他定会有所成。
一个人,当他处在境窘位卑时,更应把自己当成太阳月亮。
帅士象幽默作品集(101)
有一个人,他从机关下派到厂里,当了厂里最未一名官,就是有职无权的那一种。他是来干事业的,因此,他不在乎。
许久之后,他听见一个与他特别好的人对他讲,你下来干什么?在上面好好的。现在,你在厂里,当了一个有名无实的官,其实大家从内心深处,都看不起你。
这真让人火冒。
但是,他徐徐地道:
厂,比如是一条大山涧。
我虽位卑,但我是来干事业的。在我内心,我从没把自己当成一个什么官,我把自己当成一个圆圆的月亮。
只要月亮慢慢地能从山涧之中,往上一点一点地升起,我才不在乎一切呢。
莫非,当我这轮月亮,从山涧中往上一点一点地升起的时候,升到半涧之中,会有一只癞哈蟆跳上来,将月亮又一脚一脚地踩下去么?
富贵而骄傲,自己种下祸根(原文:富贵而骄,自遗其咎──老子。九章)。
有的人一富贵了,头昏得已不是人头,而是猪头了。
中国的许多暴发户,一旦有了几个钱,你看他天天山珍海味,女人如换衣,在赌场上一掷几百万。结果呢,多少千万富翁如过眼烟云。昔日的英雄,今日要在小街上卖面条重新打回江山。
在美国的硅谷,有许多年青的亿万富翁。他们一边在图书馆中啃着面包,一边翻着书。照我们的理解,这些年青的亿万富翁,吃饭时,他们是应该开着自己火车那么长的骄车,拉一车美女,去吃烤|乳孩的。
十分灵巧,显得十分笨拙;非常善辩,却显得十分木讷(原文:大巧若拙,大辩若讷──老子。四十五章)。
非常成功的实质,却用非常失败的表象去赢得对方,那么,你对对方的占有,将是铺天盖地的。
这也叫善意的伪装。
善意的伪装,往往具有神秘的力量。
如果你是世上的能人,在世界上流浪,你遇见了你喜欢的人,你用什么方法去追求她呢?
你用普通人的方法。用普通人的善良,去打动她;用普通人的勤劳,去感染她,用普通人的节俭,去打扮她。。。。。。
你用普通人的一切打动了她,追求到了她时,你再把她带到你那几十几百几千万的家里时,才是──
用一个铁锤把她打昏在了地上;
将她的身体,分解成了钉子,全部钉在了你家里的各个地方。
天下没有什么比秋天的毫毛更小的了,但是泰山也是小的;没有什么比刚出生的小孩死去更短命的了,而八百岁的彭祖,也是短命的(原文:天下莫大于秋毫之末,而太山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭──庄子。齐物论)。
天下之事,何为大,何为小?大则大么?小则小么?因此,凡事进行比较,就能迅速地找到自己的位置。这样,就能从利令智昏中,走进清醒;从沉沦中,走入奋进。
一个私营企业的老板,在自己的企业里,想干什么就干什么,够威风的吧?可是,在激烈的市场竞争中,老板是条鲜活的鱼,不照样被别人套住,自己成了某个超级市场中,躺在罐头盒中的一条豆豉鱼么?
老板既然有如此可能的厄运,何不任人惟贤,帮助自己永远在江河湖海中畅游,而不游进罐头的生产线?
一个市长,够大了的吧?在几百万人头上呼风唤雨,几十亿元任他指点。可是,到了国家的大会议室里,参政议政时,那些杰出的人口若江河,市长坐在会场一角,默默无言。在国家的高级记者眼里,看不出你是市长,还以为你这全国人大代表,是哪个地方的土肥鳖呢。
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一个国家的总统,够大的了吧?可是,如在联合国开一个全世界的总统会,我相信许多高高在上的总统,在那些主宰世界的大总统面前,会勾着头,一声不吭,就像一个班上的瘟猪儿学生一样。
联合国秘书中够大的了吧?几百个总统中的总统。可是,在上帝眼中,他不过是一群领头蚁中的领头蚁。它如在岸上,上帝轻轻一指头将他弹入水中,它会慌乱地爬动着四脚,看不清大陆在哪里。
多比较,有利于将自己的心态调整得祥和、谦虚上进。那些市、县一级的小处小科们,一在位上,便得意洋洋,以为爬上了人生的顶峰。
这有什么呵。
在美国的华尔街上,你用中国的一杆老式鸟枪,一枪打去,百余粒铁砂,会忙坏几十个国家的领事馆。也许世界各地,有几万几十万工人,在关心自己老板的枪伤。
比较四海在天地之间,不像蚂蚁的洞|穴在广阔的大泽里一样?比较中国在天下的大小,不像小米在巨大的粮仓中一样么(原文:计四海在天地之间,不似蚁|穴之在大泽乎?计中国不在海内,不似栗米之在大仓乎──庄子。秋水)。
感受天地之大,自己之渺小,自己该有急迫感。在今生,去干一些什么有意义的事出来。否则,今生不是太可惜了么?
读书时,我想我没读过庄子的<;<;秋水>;>;,但是,庄子的这种感受,我是千真万确有的。
我记得有一次搞全班演讲。轮到我时,我走到台上,这样演讲──
各位同学:
让我们想想──
想想银河系在宇宙中有多大?
想想太阳系在银河系中有多大?
想想地球在太阳系中有多大?
想想中国在太阳系中有多大?
想想我们学校,在全国有多大?
想想我们班,在全校有多大?
想想我们自己,在全班有多大?
帅士象幽默作品集(102)
谢谢大家!
同学们一个个听得目瞪口呆。
下来散步时,我跟人打听我这次演讲的效果。我想,至少有一个人,会感到自己在宇宙中,不过是一粒灰尘,因此,应该珍惜生命,立下大志,干一番事业,让自己在宇宙中,尽量变大一些。
我很沮丧。
我听到的结论是:
大家听了我的演讲,都听出了一身鸡皮疙瘩。
言多必失,不如保持沉默平静(原文:多言数穷,不如守中──老子。五章)。
就是你有三个博士学位在身,也言多有失。因为,你不可能穷尽天下的知识。
我就落入过这种窘境。
那次,我去一个大集团应聘总经理助理一职。在报名后的空闲,我和同来应聘的一大帮人,去城内最著名的寺里看五百罗汉。
在五百罗汉群里,同行的工程师们、经济师们、会计师们都默默地看着。我忍不住显示自已,便给他们讲五百罗汉的故事。这些是佛祖的几大弟子,那些是