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金面女道：“只有做错了的人才需要反省，当代的曰本人没有参加对亚德的战争，这说明他们没有战争罪行和战争责任。我们又为什么要反省呢？”
义信神情激愤道：“当代曰本人没有参加对亚德的侵略战争，这只能说明他们没有战争罪行和战争责任。但是，他们作为曰本人，以曰本人作为一个共同体，他们就有一种集体的责任，一种政治的责任。对亚德人民表达谢罪之意是不能推托的，只要这种谢罪没有真正发生过，曰本人作为一个共同体的集体责任就无法逃避，无论已经是多少代以后，一直到战争的谢罪表达和被接受为止！”
金面女语气依旧平静，道：“请将军阁下不要那么激动与激进。在那场战争过后的两百多以后，也就是亚及亚大陆太阳历203年的时候亚德著名的学者诚立马和弘殷时曾提出要亚德帝国与曰本之间的历史问题已经解决，曰本战败后的重新振兴是整个世界的骄傲，亚德帝国应该用‘新思维’来理解和交好曰本。亚德帝国应该理解曰本，亚德帝国对曰本不应过于苛刻，亚德人更要有战胜国和大国的气度。我希望将军也能学习他们的观点，以便对曰本能有一种务实的态度。历史上，西派斯联合王国中的坚利美国、颠列不大国等国也在我们之前对亚德帝国有过侵略。但我认为，亚德人对坚利美国、颠列不大国等国是采取一种务实的态度，可对曰本却是一种特殊敌视态度。尤其是颠列不大国对亚德国港香城殖民统治150多年，一直到亚及亚大陆太阳历前380年。曰本人在亚及亚太阳历前281年，进入亚德作战了15年，杀害了许多中国人。而颠列不大国人150年间杀了多少亚德人我不清楚，可颠列不大国对亚德的领土港香城进行了150多年的殖民统治，这是很可悲、很可怜的事情。可是当颠列不大国最后一任港香城总督康定彭于太阳历前380年离开香港时，颠列不大国政府并没有‘谢罪’，亚德国也没有向颠列不大国政府提出‘谢罪’要求。在港香城，甚至连一个反颠列不大国的组织都没有。此外，同样是西派斯联合王国中的斯罗俄，在历史上霸占了亚德的大片土地，可亚德并没有对斯罗俄国有什么特别的要求。所以，我们曰本人有些不能理解，为什么亚德人对待曰本人要采用双重标准？”
杨杰冷笑道：“尽管亚德遭受到了西派斯联合王国中列强的侵害，但是在亚德帝国那段被外人入侵频繁的时期，曰本对亚德造成的伤害，无论在精神上，还是在物质上，都远远超过任何一个国家对亚德的伤害。另外，曰本在这么大的伤害面前，它的认识还是很不够的。这也可以在某种意义上理解，为什么亚德人民对曰本有区别于其他国家的感情。”
义信也跟着说道：“关于亚德著名的学者诚立马和弘殷时的文章，我也读过。需要指出的是，他们并不是专门研究曰本问题的学者。亚德帝国曰本学界一位元老、与一些曰本政界显达私交颇深的老‘曰本通’的话说，马文和时文‘没有历史根据，没有看到事物的本质，从中反映出他们对曰本缺乏认识，只会信口开河，让人感到莫名其妙’。虽然有时‘当局者迷，旁观者清’，诚立马和弘殷时的文章确实给了亚德的曰本学界一些启发。但从总体上讲，他们的文章与实际情况有些脱节。所以我根本不会相信他们所书所言。例如诚立马在文章中幼稚地写道：‘东京银座和新宿灯火如海……一对对青年男女衣着光鲜，互相依偎，沉浸在舒适的现代化生活中，他们怎能企盼战火’。他忘记了，曰本当年侵略亚德时，曰本国内的男女也是衣着光鲜地出来欢庆。他们在烧杀抢掠时，都是野兽。”
金面女道：“可是我们曰本人也是受害者。当时亚德之所以打败了曰本，主要是因为我们在亚及亚大陆太阳历前267年的时候被神族入侵。”
“什么神族？入侵你们曰本的不是魔族吗？怎么变成神族了？”楚后义正显然第一听说这个词，惊奇的问。
金面女道：“正是神族，而非魔族，我们的历史学家也是在三十年前才弄清楚，原来一千年入侵你们亚及亚大陆的西派斯王国的是魔族，而入侵我们曰本的则根本是另外一个种族，这种族就是神族！”金面女娓娓道：“我们曰本人受的伤还少了吗？特别是曰本的广岛和长崎，被神族所称谓为‘核弹’的毁灭力量夷为了平地。据历史记载，核弹一落在地上，一座城市便消失了，到处悲惨景象。即使那些幸存下来的无辜的人民，包括可爱的孩子们，大都出现鼻子出血等痛苦不堪的状态后死亡。所以我们曰本现在每年的8月都要举行集会声讨神族的残酷暴行。我们曰本人正的也受尽了这诸多的苦难，难道你们不能体会我们这个大和民族的苦难与创伤吗？”
义信还是第一次听说核弹这种武器，他思索了一会，笑道：“这就是亚德佛家所说的因果报应啊！历史自有它自身的逻辑，不能以今天的非否定昨日的是，核弹的问题就是如此。曰本发动的侵略战争给亚德人民带来了深重的苦难，包括无数的无辜平民。曰本总体战的一项内容就是通过对敌方无辜平民的屠杀和狂轰烂炸造成敌方的恐慌，摧毁敌方的战斗意志。所以，亚德的无辜平民就这样成为这种战争的试验品，其惨烈的状况人人皆知。你们曰本人不是自诩为优等民族吗？难道不知道需要谴责的是你们曰本自己吗？是当时的曰本统治者，而决不是神族。有些曰本人在核弹问题上不知作深刻的自我反省，转移人们的思维路向，只知道谴责别国而不知反省。究竟是什么导致这两颗核弹的投放呢？是曰本人的战争！”
金面女正要说什么，杨杰忽然抢白道：“我知道为什么神族要对曰本投下两颗核弹。因为神族对曰本的残忍行为动了真怒，决定惩罚曰本了！当时亚德的京城并不是现在的德京城。而是一个古都——京南城。曰军攻陷了京南城，在那里屠杀了30余万亚德人。”
金面女道：“我5年前曾到过京南城，也曾参观过那里的纪念馆。我认为，首先在那个年代，‘那样的事情’肯定发生过。问题是‘30万’有些夸张了，夸张得许多曰本人认为那是亚德人虚构的天方夜谭。当时京南的总人口大概只有30多万。我估计屠杀的数字大概是五六万，我看到一些曰本学者有过这样的论述。但是，我如果这么说，肯定亚德人要跟我吵架。所以我作为曰本人，不能说到底杀了多少人。希望以后两国学者能够一起研究这个问题。我可以代表大多数曰本人的想法，坦率地说，我怀疑那个数字。”
“哼！”义信愤怒得胸口起伏不平，他激愤道：“虚构！？我不知道这世界上哪个国家哪个民族可以虚构这么一个事实？！这是亚德人的伤疤，更是我们亚德人心灵永远的痛。即使我们急切地想把疤痕去掉，彻底去掉，却发现，那每一道疤痕都已经是自己身体的一部份；要去掉，必须把肉刮掉。刮肉，意味着更大更深的伤口，更多未来的疤痕。哼！你们曰本人当真是死不足惜！据历史记载，亚及亚太阳历前275年，曰军攻陷京南城。驻扎在京南城华中门附近的是曰军谷寿夫中将的第六师团，是占领京南城后屠杀亚德人最凶狠的部队之一。同年１２月１３日，华中门堆草巷内，１５岁的读某被曰军１３人轮奸。野兽们对她反复蹂躏，读某无法忍受痛苦的折磨，尖声叫喊救命，被曰军用匕首划开小腹扯出肠子而死。同日，华中门东仁厚里五号，８个曰军闯入民妇陶汤氏的住宅将其轮奸，事后又将她活活肢解，将肢体切成数块投入火中焚毁。１４日，华中门斩龙桥下，南京市民姚加隆一家为逃避屠杀躲入斩龙桥下，被过路曰军发现，其妻被轮奸后杀死，８岁幼儿和３岁幼女看到这惨景吓得跪地哀求，竟被日兵用刺刀挑入火中活活烧死。同日，中华门外土城头，３名少女被曰军拖到这里轮奸。３名少女颤抖着爬到一起，手挽着手投江自荆面对滔滔江水，她们呼喊着：‘妈妈呀，野兽们糟踏我，无脸见人了。’‘妈，我这就去了。鬼子，你们是畜牲养的！’‘爹，你那队伍开到哪里去了？可要回来给女儿报仇呀！’滔滔的江水，可还记得她们的呼喊！对于这些，亚德的热血青年们绝不能忘却她们的呼喊！至少我陈义信是永远不会忘记的！”
说到此处，义信激愤的站立起身，看着金面女，双目杀机重重，道：“一千多年过去了，想不到你们曰本人还是如此冥顽不灵。你们曰本无论政府还是书本上，对于一千年前的入侵亚德，用词果真非常谨慎，并未轻言‘道歉’和‘谢罪’，而只是称‘极めて遗憾’（非常遗憾）。一千年前对亚德人的那场侵略，是不容粉饰的亏欠，不容推诿的历史责任。你还想说什么吗？”
金面女又想要辩解什么，义信不给她机会大声怒喝道：“前段时间，亚德境内的尔哈齐齐城出现芥子气污染，这是一千余年前你们曰本留下来的。芥子气，褐黑色的酱油状液体，是一种强烈的糜烂性毒瓦斯，其气味近似于芥末味，和大蒜味有些相近。人的外露皮肤一旦接触到这种毒气，就好像受到烧伤一样，先出水泡后引起溃疡，不仅手、脚皮肉全部烂透，更可缓慢发展导致生命终结。容易挥发，喷溅以及蒸发的气体都可以导致人体中毒，毒剂（气）甚至可以透过棉衣，伤害人体，并且极易扩散。芥子毒气对人体的会阴部、腋下、脖子皮肤影响最大，特别是对男性生殖器官的皮肤影响尤其大。对于芥子气中毒后的影响，中毒患者起水泡的皮肤愈合后，在潮湿以及干燥的天气内会非常痒，并且汗毛孔被封闭，同时存在其他影响。根据曰本自己官方的估计，当年曰本投降时，大约有70万件化学武器遗留在亚德。可根据亚德的专家调查，远远不止这个数，而是大约有近两百万件化学武器，其中许多至今仍埋在地下。你们留在亚德的毒气不止这些，除了之外芥子气外，还有路易氏气：是一种速效性的糜烂瓦斯，能渗入到人的视觉神经或皮肤里，还能侵伤肺叶咽喉，造成呼吸困难而死亡，吸入极小剂量即可致人于死地。氯酸瓦斯：是一种具有苦巴旦杏那种甜酸味的窒息性毒瓦斯，当人吸入体内后则会与血液中的蛋白质融合，使人陷入缺氧状态。碳酸氯肪：是一种具有强烈刺激性的毒瓦斯，进入人的呼吸道后引起人呼吸困难而造成死亡。联苯氯基胂：是一种刺激性毒瓦斯，人吸入后会造成呕吐不止而使之丧失战斗力。你们731细菌部队和526化学部队在亚德竟然拿活人试验。我恨！我恨我不能早出世一千年。否则我要将你们这些踏上亚德领土的曰本军人全都杀光！”
议事厅外的士兵们此刻听了他们的对话已经群情激愤，不时的说出几句骂曰本人的脏话。要不是他们的顶头上司，楚后一雄在议事大厅里端坐着，恐怕这些人早已经对曰本人动手了。
金面女道：“这些都是过去的事情了。你们亚德不是信仰儒家文化吗？你们儒家一直宣扬要以德报怨。为什么你们不能以德报怨呢？为什么你们亚德人不宽宏大量一些了？为什么要揪住历史问题紧紧不放了？”
义信道：“过去的事情绝对不能遗忘。因为只有记住过去，认真的研究过去才能理解现在。关于你所提的‘以德报怨’这个问题，我只想说，儒家文化里究竟有没有这个以德报怨我不清楚。我只清楚的记得孔子大家当有人问他怎样看待以德报怨的问题时，他回答‘那你用什么回报别人对你的关怀？处理这种事情只有一个原则，那就是：以怨报怨，以德报德’。对于那些真心对你好的人，你可以充分信任。虽然不是人人都能对你生出善心，但是不能贬低这种善心。但是对于那些犯过错犯过罪的人，则应该让他们遭受惩罚，让他们知道也让所有人知道这一切都是咎由自取，这是为了所有人好，这并不违背仁慈的原则，而是非常自然的事情。‘以怨报怨’这才是儒家的思想，‘以德报怨’只是后世某些人杜撰出来的。”
杨杰紧接着说：“我知道你们为什么要勾结归藏家。因为你们需要归藏家钳制源田家。据我们千人军的情报显示，你们和源田家在领海领土上有很大的争执，你们霸占了亚德的鱼钓岛，并把它改名了尖阁列岛。强大的源田家妨碍了你们得到这岛以及附近丰富的资源。而且，据悉源田家的领主源田玄宗正在策划派遣十万大军乘船渡海攻打你们曰本的计划。”
金面女见绕了这么大一个圈子，自己真正的目的终于被杨杰说中了，连忙柔声道：“不知道我们能否合作？我助你们称霸亚德，你们助我们钳制源田家。你们是很清楚的，源田大都是古蒙族人，他们的骑兵是非常厉害的。源田家说穿了，古蒙族是另外一个民族，他们和你们绝大部分亚德人完全不一样。难道你们忘了大约一千七百年前他们曾经对你们亚德人的残酷统治吗？”
“源田家的确非常厉害！”义信故作平静地回答，谁都看得出他的怒气，此刻他的两个鼻孔正剧烈的呼吸，道：“但是，我们千人军有信心消灭他们。可是如果我们借助虎豹之狼的曰本，那就是对自己后人的不负责。曰本人对于富饶的亚及亚大陆的野心也非是几十年的事，而是一两千年的没有改变的目标。早在亚德处于唐帝国统治的时期，太阳历前1892年你们曰本就在白江口被大唐帝国军队打败。太阳历前421年时亚德处于明帝国的时候，你们又在亚德的朝鲜半岛被打败。”
金面女道语气终于不再平静，此刻绝对是冰冷到极点的温度：“那么说，将军你是不愿意和我们大曰本皇军合作呢？”
义信怒目圆睁，毫不客气道：“你们曰本人不是喜欢篡改历史教科书吗？你们只是进入中国而非侵略。你们也要否认京男大屠杀，否认你们杀死许许多多的亚德人。你们够狠！那你们好好等着看！等我把亚德统一了，我也回赠你们一个亚德进入曰本，回赠你们一个东京大屠杀！儒家言：来而不往�