茅山秘术- 第74部分

　　　　她终于不再掩饰自己的身份了，我长舒了一口气，暗暗责怪自己蠢笨。太常婆婆身为茅山四老之一，怎会在星占被蔽后束手无策？她在转世关头察觉到受人控制，自然早已想好了破解之法，只可笑自己自作聪明，却在懵懂间做了一颗被她利用的棋子。想到太常婆婆在危局中纵横捭阖，终能在大敌的窥测下转危为安，不由得心里好生钦佩。

　　　　“婆婆心计深沉，施展那暗度陈仓之计，小子实在佩服，佩服啊１”我对她伸出大拇指，由衷地赞叹。

　　　　“什么……婆婆？”胜光姑娘怯生生地看着我，声音有点迟。“你不是昨天那位大哥哥么？”

　　　　　　




玉石阴魂第三十六章纸花为媒（上）　　　　茅山秘术第三十六章纸花为媒（上）＇vip＇

　　　　那天把药渣泼在上。实在对不住啦！“胜光姑娘的说。她略显苍白的脸上忽然腾出一丝顽皮的笑意。似乎是忆起了我的狼狈情状。

　　　　我看她声音稚嫩。表情很是天真。完全不像作伪的样子。心中大是奇怪。难道太常婆婆未和胜光合体？依太常婆婆的性格阅历。她根本不会在世人面前作假。不能也。是不为也。她轮回之身验证修仙之说。正要向同道炫示。怎肯隐姓埋名无声无息？所以投胎夺舍之后。总要以太常本名在道界行走。高调行事。唯恐别人不知玄阴之术。

　　　　玄阴术脱胎于占星术。本来并不道家修炼的法门。所以卢生在天书中没有在《道法》篇中记载。只在《奇经秩术》篇中略有提及。但他对玄阴星占术没能亲眼所见。对它的效应也是无从的知。描述的只是一些道听途说的传闻相传晋朝时期有一个魏夫人（魏华存）。晚年曾将自己的练功心的著成《黄庭经》一书。这是道家内丹术的开始。所以魏夫人实际上是内术的鼻祖。魏华存曾嫁于太保刘文为妻。生有两个儿子。她被迫嫁人。在夫家时并不喜欢世俗生活。依旧潜心修道。刻意修炼。终获通。她嫁人时所带的奴很早离世。夫家给配了一个奴。这子虽然年幼。生性却玲珑剔透。魏华存对她非常喜爱。视为己出。练功时也不避讳有时甚至指点她如何修炼功法。这子极有慧根。功法进境奇速。忽一日她竟对主母的功法提出疑问。

　　　　“丹现。可永生乎？”

　　　　“金液还丹。先后第而已。可致长生。却非永生之道。”

　　　　魏华存说的是诚实之那子却是大失所望。她天资过人。修习内丹已现龙虎之相。在魏华存死；她转而研求永生之道。也是机缘巧合。她后来嫁与一位天官作妾夫唱妇随之际。竟让她在占星术天人合一的理论中窥测到了天机。她以丹术基。星占为引创出玄阴炼形术。据说依照此术修习。可以证的天仙之境。可惜这子所嫁的天官因为根据天象预言“灾毕至”。犯颜直谏。被白痴皇帝晋帝虐杀满门。那婢子也未能幸免。其后晋朝果然发生“八王之乱”。她先为奴婢后为小妾。姓名自然不传于世。所创的太阴炼形术也随之湮没成为绝传但玄阴炼形术的种种奇验却在修行界口耳相传。奉为至宝。卢生在天书中对这些奇验有记载。并根据这些征候推测过玄阴炼形术的下落。西面的吐蕃国有一种教派。修｜高深的教士被称为活佛。活佛能够在死后转世。轮回断。卢生认为这种转世轮回是玄阴炼形术的证验。玄阴炼形术极有可能流落到域吐蕃一带。

　　　　现在看来。卢生的说其实并不准确。藏传佛教密宗的活佛转世和道家的借尸还魂投胎夺舍并不相同和玄阴炼形术（即玄阴星占术）更是大相径庭。以前的茅山宗宗师们有开鼎炼丹之举。修炼的不过是外丹。后来的茅山宗专注于符。也与内丹星占风马牛不相及。谁也想不到玄阴星占竟会在茅山宗里出。

　　　　太常婆婆身茅山老之一。不知何种机缘竟修的玄阴星占之术。她虽然并没有象玄阴炼形术所说的那。能够证的天仙永生之境。但她轮回世。却是肉身未元神犹存。再世的宿主依然是自身的元婴这一点岂是借尸还魂术。抑或是佛教密宗的活佛转世术能够望其项背？

　　　　元之说。在道家里是指丹道中寻本性而练化元神。进而胎化成婴。是成仙之基。并非的是有形之物。但玄阴练形术竟能以玄阴之力把身体练为可显化的有元婴。犹如能以自身复制胚胎。这种法门当真匪夷所思。但玄阴术虽能练出元婴形体。在转世时却在莫大凶险之处。一旦找不到前世的主。元神必然湮灭。无法再次轮回。太常婆婆身化元婴已近百天。事到如…实已到了生死存亡关头。

　　　　她的生死本来和我不相干。但己修炼偏差竟然是因她而起。个中原因只有她最为清楚。所谓解铃还须系铃人。种种因果还要从她那里到解答。要是她的元神寂灭。我不成了无辜的牺牲品？

　　　　想想自前还盼望着太常婆早点身心俱灭。胜光姑娘从此逃脱合体之灾。现在却唯恐她不能及时轮回。不能解脱自己阴涨阳消的困厄。可见无论道心还是人性。到了生关上终是私字头。不破一个“死”字。佛家自称能以身饲虎。割肉喂鹰。当真是瞎扯淡。

　　　　胜光姑娘见我脸色看。以为我…中不快。连忙敛起笑容。一本正经的向我推销起店中的物。这家冥物店铺面虽然不大。东齐全的很。凡是死人享用的东西一应俱全。大到纸牛纸马。小到冥币绳扣。五颜六色。琳琅满目。

　　　　“不知道大哥家中谁？真是不幸哪。节哀顺变。是令尊令母？还是岳父母哟不对。是你的朋友吧？”胜光姑娘见我点着恼。连忙口不迭。

　　　　“这祭品冥物男女有别。错乱不的。大哥别怪我多嘴啊！”这姑娘表面美貌端庄。做起生意来却是牙…｜齿。极会察言观色。看来是自小做生意练就的本领。

　　　　“看不出你小小年纪。对丧的情倒是了解不少呀。怎么着。家里自｜就开冥物店吗？”我不肯死心。

　　　　胜光姑娘摇了｜头。脸色黯淡下来。一个姑娘家。谁喜欢做这种晦气买卖？只是祖父母迁来不久。这里的僻人穷。并无其他生意好做祖传倒有一门做烧饼的好手艺。是对门已经有了一家饭铺。自家乍到。怎敢抢别人的生意？无奈之下只好开了家冥物店。祖孙三口勉强度日。“你们家中最初做｜么好买卖？”

　　　　“烧饼啊。就是那种用炉烤制的炊饼。”胜光姑娘一面说。一面用手比划了一个圆圆烧饼模样她的这个动作的更加稚气十足。她还只是个小姑*。想起被太常轮回夺舍后。个无辜的姑娘将失去以前的意识。以前的生活。所有的一切都将化为乌有心下不禁十分凄恻。自己明明知道真相。却偏偏不能说出。更不能拦阻打断这种气度胸怀。其实已违了先师卢生舍生取义慈悲度世的传经本义。

　　　　但蝼蚁暂且偷生。我并非道教中人。只是一个术法未精尚未娶妻的世俗青年？死生大事也。生死关头。舍生取义的气节虽好也顾不了。何况胜光姑娘本为太常的元婴之体。生存的本就是为太常提供转世的躯壳。死的其所又有什么值的怜惜？不过虽然这样为自己开脱。心里毕竟愧疚不安。我不敢再看一眼。转身就外走。只剩下胜光姑娘一个人莫名其妙的愣在那里。

　　　　心慌意乱之。刚下店前的台阶。我就失足跌了一跤。脸朝下栽在一堆烂泥般的东西鼻中只闻一股极浓烈的臭气。这股气味如此熟悉。昨天刚刚不幸嗅到过。果然是冥物店里泼洒在街道上的那些药渣。中药熬练后把药渣撒到街道。取驱病之意。过往行人误踏上药渣。会把病人所患之病带到远处。这种损人不利己的勾当原也是远古巫术的一种。至今在民间还有很多愚夫蠢妇相信。我那虽被这些药渣误洒在身上。只以为是；间迷信。一之间也不思其他。但今番重新嗅到这些药渣的气味。心中却悚然而惊到底是什么样的药物。竟会有这样刺鼻的臭气？

　　　　方偏僻。虽说是街道。不过是一条碎石铺就的小路。我从的上爬起。慌乱中也不分石子还是药渣。满满的装了一挎兜。好在时近中午。行人稀少。捡拾药并没人看见。我三步并作两步冲进小饭铺的时候。祝憨娃正坐在一张小桌边吃饭。他见我进来。只抬头憨笑了一下。又埋头继续吃他的饭。祝道婆却站在窗户下冲着我直瞪眼睛。

　　　　“晦气呀。你怎么捡药渣到饭铺里来？快扔出干净！”原来祝道婆一直在窗户下监着我的一举一动。我捡拾药渣的动作被她看的一清二楚。

　　　　我把祝道婆引到里；。把那些石药渣从挎兜里取出。让祝道婆仔细看。祝道婆见我郑重其事。疑惑的看了我一眼。等她凑近药渣嗅了一下不禁“哇”的一声呕吐起来。

　　　　“你行医治病。可知中药里哪种药物有这样？”

　　　　祝道婆捏着鼻子呕。嘴角上泛起一层白沫。因为这样子容易缺。不住向上翻着白眼瞪我。中药煮。治病救人。你看这些药物本是普通草药。虽然苦涩。哪里会有这般恶臭？所以恶臭难闻。是因为里面含有尸体的臭气啊。

　　　　我药渣细细嗅了一下。疑惑道。“这好像不是尸臭吧？尸臭是有机物变质。这种臭味臭。却不象有机物腐烂的臭味。”

　　　　“我家祖传医术。镇尸灭煞最是灵验。如何会分辨不出尸体的味道？这些尸臭并非来　自（炫书：）新鲜的尸体。而是源于历年陈尸的冤魂。先父当年曾听人说过。世上一种奇诡之。能把魂魄封印在尸体内不出。也可导引出户。将魂灵充作货殖。

　　　　唉。世上竟有如此奇术。真让人艳羡的很了。世间阴魂多多。日销月融可惜。若能求这般术法…不是绝好的生财之道？”

　　　　我听的差点呕吐。茅山黑巫果然不是什么良善之辈。他们即便行医也不过是为了赚钱。怪遭茅山宗厌弃。但祝道婆的一席话却让我立刻想起那朱草嘉禾的往事。头脑中那些纷乱的思路似乎正慢慢理顺。忽然间却又四散开来。那条要紧的主线｜约在脑海中闪现。却总是抓它不住。

　　　　　　




玉石阴魂第三十七章纸花为媒（中）　　　　茅山秘术第三十七章纸花为媒（中）

　　　　婆听我述说完在冥物店里打探的情况。大为不满。定我探听的不真不确。定是看见人家姑娘美貌。顿时心智糊涂。我辩她不过。便请她再去打探一下虚实。那冥物店里只有胜光姑娘一人。自己一个单身男子三番两次的去。只怕会引起别人的疑心。有些问题也不好探个明白。胜光姑娘脸色苍白。好像有病的样子。她以看病的借口过去探察真是再好不过。不料祝道婆连连头。说：“这条老命虽不值钱。但还的留着照顾憨娃。怎能轻易犯险？那家冥物店明明透着诡异。祖孙三个只怕都不是好。你看他们死人魂魄作为引。不是鬼魂也是妖孽。怎能斗过…我看咱们还是安静度日才好。切莫再去沾惹他们。”原来那天晚上的经　历（小说下载：炫书…）着实吓坏她。至今仍然心有余悸。

　　　　我说你一个巫医平时招魂无数。怎么也相信鬼怪来了？那位姑娘天真无邪。一看就是个冰清玉洁的人间女子。那天晚上或许是你老眼昏花。偏那姑娘房中有一面镜子。你看姑娘后。一个冷不防。忽然又看见了那面镜子。啊呀。一老太婆出现了。俗话世上本无事。庸人自扰之。你不可自己＇自己。我信口开河。极力掇祝道婆再到冥物店问个明白。祝道婆所说的魂魄封印之事。对我说是亲身经　历（小说下载：炫书…）。这时哪里还怀疑？那股浓烈的臭气果然像极朱草嘉禾下面的尸臭味道。我前番打探。虽然已知道胜姑娘只是一个普通的凡间女子。但对她祖父祖母的身份却更增疑心。这魂魄药引既然是从冥物店流出。这两人定非寻常之辈。若是祝道婆当时看见的婆婆并非太常。而只是这两人其中的一个所化。那事情可就遭透了。祝道婆被我好说歹说。就是不肯踏入冥物店半步。我无计可施一回头看见祝憨娃正在炕上呼呼大睡。这小子刚才还在外间吃饭。也不知啥时偷偷溜进了里屋。我灵机一动。说服祝道婆身而出。还的着落在这脑筋不清的祝娃身上。

　　　　“憨娃该怎么办呢…唉。原来多聪明的孩子啊。竟被人吓成了神经分裂。你看他那睡相多难看。十足像个半傻子。”

　　　　我一提起她的生儿子。祝道婆忍不住泪水涟涟。她抹了一把泪说这有啥办法？都是这孩子自作孽。要去偷看人家大姑娘。才惹来滔天巨祸。唉。能保住条命就不错。人家的孩子连性命都丢掉了？

　　　　啊对了。祝道突然想起一件。忍不住连称奇怪。她和娃在的洞里埋掉赖阿飞的尸骨后。曾经替赖阿飞招过魂魄。祝家祖传茅山黑巫术。虽然比不上茅山正宗法术的深繁复。但单论招魂引魄的造就却并不比茅山宗逊色。祝道婆在乡下以巫道行医。一生招引过无数魂魄。之前从未失手不料却在小混混赖阿飞的魂魄上栽了个跟头。任凭她拼尽全身力气。却招不到赖阿飞的半点阴魂。不然只须拷问这拘押来的魂魄。自然就能弄清楚他看到的情形。又何必祝道婆亲自去冒险犯难？

　　　　晚祝道婆累差点吐血。不的歇息了三天。她想破头脑也弄不明白那小混混的魂为何会招之不来。后来她愈想愈怕。对对面的人家更加忌惮。她们黑巫术最怕的就是阴魂反噬。一旦出现这种反噬现象。黑巫就算侥幸不死。以后也要金手。终生不能再施巫术。

　　　　祝道婆的话更加印证了我的法。当年我曾替长白参帮的司二爷招过魂魄。也是拘押不出。事后才知道是茅山四老的太冲先生（即道妖）搞的鬼。茅山宗术士修到上茅境界后封印魂魄并不什么难事。茅山四老这样的大宗师来说更是举手之劳。简直是不屑而为的术法。那赖阿飞的魂魄无法押。怕也是遭了他们的封印。他身化白骨说不定也和那些陈年旧尸的魂魄一起被熬炼成了药渣。

　　　　祝道婆不肯到冥物店冒险。她目光投到睡的祝憨娃身上柔声说。“憨娃虽然不争气。可总是我的儿子。要是能他的病治好。我一把老骨头有什么舍不的的？可就算寻他的病根。又能有什么办法呢？总是老天爷不愿意