老伯不善言辞，微笑着点头应上后，对陈麟他们说，“两夫妻真年轻呀，这里往右走三分钟就到我家了，我帮你们拎着好了。”
陈麟大窘，还没应答，女孩已经抢着说，“老伯，我们只是普通朋友而已。背包怎么能麻烦老人家呢。我们要两间客房的。”
老伯有点惊讶的看了看陈麟，马上善意的说，“有的，二楼相邻的的两间给你们就是了。”
陈麟无语。
磐陀石处。由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，呈菱形，曰陀。上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。
一路行来的陈麟，背着满登山包的零食，气喘吁吁，汗流浃背。女孩兴趣盎然，跑前跑后，笑语连连。
“我要在这里拍张照片。”女孩爬上磐石。
“好的”，陈麟应道，从胸前拎起照相机，仔细确定位置。
下来的女孩，额头上宜冒出微微汗珠。陈麟递过去一张面巾纸，心疼地说，“擦一擦，爬了半天山，你也累了，我们休息下，呆会就下山路了。”
女孩的大眼睛忽悠忽悠地闪着，脸上笑意显现，突然掏出一块手帕，帮陈麟额头的汗水仔细地擦去。
普济禅寺莲花池。莲花池名叫海印池，三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉池中荷叶田田，莲花亭亭，映衬着古树、梵宇、拱桥、宝塔倒影，清风徐徐，荷香袭人。“海印”为佛所得三昧之名，如大海能汇聚百川之水，佛之智海湛然，能印现宇宙万法。
荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。佛家称极乐世界为“莲邦”，以为彼土众生以莲花为居所，认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，没有显发出自己的佛性，因而陷在生死烦恼的污泥之中。莲花则“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。
“这里真美。”看惯了山山水水的女孩，对着荷池清香，不由陶醉，遐想联翩。
突然，女孩拉起陈麟的手，“我们一起去给菩萨上柱香”，扯着陈麟向里走去。
大圆通殿内，几名僧人结跏趺坐，手转念珠，默默颂着佛经，隐隐将一名不紧不慢敲着木鱼的枯瘦老僧人护在其中。
此殿是普济寺的主殿，圆通是观音菩萨的别号，这座殿供奉的正是观音菩萨，东西两壁又各塑有16尊不同服饰，不同形态的菩萨，称观音32应身，即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象，再加上中间供奉的观音佛身，共33身。
陈麟和女孩虔诚地给菩萨上香，轻轻地诉说着心中的愿望。
“你许了个什么愿？”陈麟问道。
女孩狡黠地眨了眨眼睛，“不告诉你”。
陈麟顺手牵起女孩的手往外走去，女孩咯咯地笑着，也任由他拉着。
“施主，请留步。”一个沉稳睿智地声音突然传来。
陈麟敏锐地感觉，这是对着他说的。
陈麟冷静地回过头来，发现敲着木鱼的老僧人已经抬起头来，正微笑着看着他。
老僧人的眼睛里是什么？莲花绽放？星辰璀璨？
一个激灵，陈麟回过神来，连忙脱离与老僧的对视。心中大愕，这肯定是佛法高僧，仅一个眼神就差点让我陷进去。
老僧笑了，“施主莫慌，并无恶意。”
女孩觉得奇（…提供下载…）怪，拉了拉陈麟。陈麟转头对女孩说，“没关系，这位高僧大概认为我跟佛有缘，想跟我说几句话。”
“施主谬矣，只要心中有佛，虔诚恭敬，人人都跟我佛有缘矣。”老僧笑答。
老僧也不待陈麟回应，自顾自说道，“施主额头饱满为有智，双耳厚垂乃有福，但眉上疤痕却多煞气，祸福相依难解难分也。然，施主眼神平润深邃，乃知性中庸之道，只要心无大恶大欲，行无大争大弃，必是气运悠长，福德之士。”
陈麟愕然，有这么好吗？
老僧又说道，“施主的福德，非比寻常，乃众人拾柴和雪中送炭之相。在施主身边之人气运必然上升，施主亦借旁边之人气运上升而增添本身福德。”
“前刻我木鱼声停，乃是冥冥中感应，将有佛教中人托庇与你，此刻即与你结个善缘。徒儿，将我日常颂念的《大悲咒》送给这位施主。”老僧说完，随即不再言语，低头再敲木鱼。
陈麟听的云里雾里，有点茫然地接过僧人递过来的《大悲咒》。倒是女孩反应很快，推了一下陈麟，“还不赶紧道谢。”
陈麟急忙道谢，沉吟了一下，重新郑重地向菩萨磕了三个头。
《大悲咒》是观世音菩萨《大悲心陀罗尼经》中的主要部分，共有八十四句，其详名为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒》，实际上讲的就是观世音菩萨的不同法相真身，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。
高僧日夜颂念的《大悲咒》更是非同凡响。手捧这本略有破旧的线装书，陈麟甚至感受到了一股精纯的意念穿梭其间。
得道高僧都出来了，神仙还远吗？陈麟惘然迷惑，不是物质决定一切吗？
哦，我还有莫名其妙的异能呢，陈麟清醒过来了，大千世界无奇不有，不知者为不知，管他的。
千步金沙。沙色如金，纯净松软，宽坦柔美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。来如飞瀑，止如曳练，赤足漫步其上，让海浪亲抚你的脚面，让海风吹拂你的心灵，无限轻盈飘逸。
女孩雀跃着冲向浪潮，拾取着被海浪冲上沙滩的小贝。
陈麟欢笑着坐在沙滩上，听着潮声，看着女孩，无意识地推攘着身边柔软的金沙。
恩，手碰到了一个被埋在沙里的贝壳，陈麟笑了笑，也没看，扯着往上拎。不对，不是贝壳，应该是块石头，贝壳没这么重。也不在意，石头也挖出来吧。
再挖出一点，咦，也不是石头，是青铜器，一盏碗状的青铜灯。沙层位于水平面以下，青铜灯应该经常被海水浸泡，仍保存完好，估计是近年做的纪念品。
高不过20厘米，下面圆底实心，上部圆池略大，一根细柱相连，很普通的式样。只是圆池一侧阴刻着一张叶子，树叶心脏形，叶端尖长。为什么不刻莲花？陈麟奇（…提供下载…）怪地想到。
也没想这么多，陈麟将青铜灯在海水里洗干净，随手扔进背包里，能捡到纪念品，这也是一个意外之喜了。
陈麟在沙滩上，用手划了一个心形图形，对仍在戏水的女孩喊，“我们再图案后面拍张合影好吗？”
女孩蹦蹦跳跳地跑回来，看见图形，犹豫了一下，还是点头应是。
无垠的海天，舒软的金沙，飘忽的海风，甜美的笑容，手牵手的少男少女。咔嚓一声，留在了相机中，成了一段镌刻在年轻人生命历程中的永恒的彩色篇章，这是一段永远的记忆。
回到小山城，结束游程的陈麟，依然兴奋异常，连带着对手中的青铜灯都欢喜不已，拿着手上左瞧瞧右看看。
次日，“陈麟，有电话。”刚到自己办公室的陈麟，就听见值班室有人喊。
匆匆跑到值班室，接起电话，“陈麟吗，我是杨任，回来了这么长时间，怎么不来报道？”电话那一头马上就是一通训斥。
糟糕，忘了到华东区小队进行预备队员报道，光顾着陪女孩旅游了，陈麟苦笑。
“明天坐车过来，后天有个任务，人手不够，你跟着练练手。”骂完了的队长杨任这样交代。
陈麟一连串“是，是，是”，点头哈腰，总算把电话挂了。
挂了电话的陈麟突然反应过来，上班第一天又要请假啊？欲哭无泪呀。
这回是真忘记了，其他队员的职业就是队员，而陈麟则在乡镇里还当着农技员，管着上千亩的农田种植技术指导呀。
要辞去这个职务，陈麟又有点舍不得，毕竟这个职务是毕业以后，费劲九牛二虎之力，自己努力参加招考取得第一个工作岗位。
下午，陈麟战战兢兢地将一张“家中有事”的请假条递给乡镇党委书记。
书记先是漫不经心地看了一眼请假条，突然瞪大了眼睛，马上站了起来，指着陈麟破口大骂，“家中有事？你要请假也不要用这么烂的借口。你今年请了多长时间假，还要不要工作了，半年以上连续请假，单位可以处理你，知不知道。”
隔壁的镇长，听到书记办公室的动静，急忙转了过来。问清缘由，镇长问陈麟，“你确有急事？”
陈麟苦笑，“真的是有急事，需要再请半个月假。”
镇长回头对书记说，“还没到年关，也没这么忙，陈麟真有急事，就批给他吧，下不为例就是了。”
书记气呼呼地回应，“你又在做好人”，却伸手拿笔在请假条批了。
镇长从桌上拿过请假条，递给陈麟，“找一份工作很不容易，不要拿来玩了。”
陈麟急忙点头应是，狼狈不堪地逃离了书记办公室。
还是没有报到成，刚到的陈麟跟着杨队直接上了火车去了徐州。
徐州古称彭城，已有5000多年文明史。徐州建城史可以追溯到4000多年前帝尧时建立的大彭氏国，以彭城之名的见诸文字是春秋时即公元前573年，是江苏境内最早出现的城邑。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。
“除了必要的留守人员，都派出去盯人了，连预备队员都撒出去了。这段时间不知搞什么东西，全世界超常人类大暴动？怎么到处都有牛鬼蛇神。”杨队恨恨地说，一口接一口地抽着烟。
被拉到车厢连接处，看着杨队抽烟的陈麟苦笑不已。你要抽烟，就自己来抽，干嘛要我来陪着抽二手烟干嘛，陈麟心想。
“到这里说话方便点”，杨队在那里吞云吐雾。
是你抽烟方便吧，陈麟腹诽。
“徐州的任务，不是很重。有个日本人电脑游戏工作室，突然跑到徐州来，说考察三国时期战乱历史，以备设计游戏背景。我呸，日本人都是小鬼子，有这么好心给我们宣传传统文化？来的人里面有一个控制对象，需要盯着。本来休假的我，只好亲自出马了。控制对象，我盯着，工作室的人，就要你来盯了。只要他们没有什么异动，就不需要动粗。”杨队乱七八糟的介绍着任务内容。
“盯什么？怎样才算异动？”陈麟询问。
“我也不知道。”杨队毫不负责地耍赖道。
杨队递给一只五四式手枪，五个弹夹，也不知道从身上什么地方摸出来的。杨队说，“看训练成绩，你玩56冲和黑星比较高手，异能培养却是倒数第一，不过盯人不需要什么异能，也用不上56冲，给你一只我备用的黑星好了”。黑星手枪是**对五四式手枪的称呼，因其握把上刻有一个大五角星而得名。
陈麟接过手枪，杨队又说，“你自己的配枪，回头报道了再说。”
还能有自己的手枪，陈麟一阵心喜。
到的据点是一个院子，前庭后院大得很，环绕一周都是大树遮挡住窥视的视线。里面的设施也很先进，关键是香烟储备很多。
监视任务平淡无趣，也没出什么大事。只是某一天晚上，杨队出去了，半夜灰头灰脸地回来，似乎跟人打了一架。隔天，日本人队伍也马上离开了中国，直接坐飞机返回日本。
陈麟正以为任务结束，可以回去了。杨队突然对陈麟说，“这样啊，难得出来一趟放下风，反正也没什么大事，任务时间延长点，我们多呆在这里几天好了。”
看陈麟有点心不甘情不愿，杨队马上说，“我看你很喜（…提供下载）欢刀术，我也算是爱用刀的高手，教你几招拔刀术，你在这里场地上多练习练习，等练得差不多了，我就刚好回来了。”
陈麟无奈的点点头。
剑，是“百兵之君”；充满着仁君之志。刀，却是“斩伐之器”，散逸着霸王之气。
古书云：“刀，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀，相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。秦末到西汉初年，作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器。到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了。到《唐六典·武库条令》中只有刀制，而无剑制。
刀以劈砍为主，“刀之利，利在砍”。
刀法是刀技与身法是相结合的，刀技主要有前刺、上挑、斜劈、后撩、下砍、后藏、旋扫、挡击等基本招式，还有弓步、马步、拧、仰、俯、转、翻、闪等基本身法。刀法主要原则就是，刀若猛虎，动势尚猛；刀法快捷，诡秘莫测；以腰助力，步疾刀猛。
杨队教刀术倒是挺认真的，一遍一遍地耐心提点。只有五式，带刀式，出刀式，压刀式，按虎刀式，丢刀接刀式。
不过简单的五招拔刀术，就耗尽了陈麟的精力和体力，拔刀术，拔刀，一拔就要见血，在不熟练的时候，见得可都是自己的血呀。
过来几天，杨队志得意满，悠闲自在的回来了。陈麟却疯狂地练了几天拔刀术，累得不行。
陈麟自觉拔刀术练得像模像样的，却被杨队嗤之以鼻。
“今天不要练了，晚上休息一下，去逛下徐州夜市，明早我们回去了。”杨队对陈麟说。
“好的”，陈麟其实也练得酸痛不已，也该休息一下了。
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第六章 普陀赠书
更新时间2011…11…29 9：25：30 字数：7631
徐州自古是兵家必争之地，尤以两汉时期征战为甚。千古霸王项羽的彭城大捷更是名垂青史，东汉末年飞将吕布亦是在徐州下邳战败被杀。两汉文化在徐州留下了十分清晰地历史痕迹，汉代青铜器和玉器为代表的古迹文物更是遍布民间，只是难辨真伪。
徐州古玩市场一隅。摆地摊的人多在东北角吆喝着，淘金的、�