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游荡在寺庙中；玄齐并未有丝毫的发现；再望向不远处乔装改办的巴彦；不由自主的笑出声来。老巴彦头顶上带着一个鸭舌帽；鼻梁上戴着大号的墨镜；脖子上套着一个单反相机；穿着花衬衫踩着大皮鞋；就好像是四处游玩的游客；和他平日里的形象截然不同。
玄齐冲着巴彦点头示意时；忽然间发现两个穿着僧衣的和尚正悄然的监视巴彦；又有几个僧人从寺院中走出来；对着巴彦指指点点。
岛国的佛文化异常奇葩；在明治维新时明治天皇推行新政；勒令神佛分离；同时废佛毁释。於是宫廷的佛教仪式被废止；许多神社内的佛像也被移除或损毁。
明治五年也就是18年时；政府许可僧侣娶妻、食肉、蓄发；於是有些守不住清苦的寺院；那些经受不住红尘诱惑的僧侣公然娶妻生子。所以现在很多岛国寺院的僧侣都是代代相传。有些岛国人说自己的父亲是僧侣；大家都也习以为常；不觉得奇怪。
而天龙寺有别于其他的寺院；寺庙里的僧侣苦修；不可以结婚生子。甚至不能喝酒吃肉；延续古老的传承；追求佛法的奥义；当然他们的修为与战斗力也超过那些被世俗牵绊的寺院。
现在几个僧侣隐隐对巴彦形成合围；这让玄齐很是惊奇；难道他们敢在光天化日下动手？？
同样诧异的还有巴彦；他刚觉察出危险；不明白为什么岛国的僧侣处处针对自己？难道是因为自己长得帅？
天龙寺注意巴彦已经不是一天两天；当巴彦来到天龙寺外时；他身上的生死轮就已经吸引天龙寺主持宫城泽斋的注意。生死轮一体两面；一面生机勃勃；一面死气腾腾；生气与死气相互作用；能够起到意想不到的效果。
而沉睡的黑龙大人需要用生死轮吸走死气；再用生面注入活气；说不定就能从沉睡昏迷的状态中苏醒；所以宫城泽斋先用佛骨舍利的裹布吸引巴彦；等着巴彦来到天龙寺内；宫城泽斋迫不及待的露出獠牙。
幽静禅院被封闭；普通的游客都被请了出去。虔诚的信徒们对僧侣的话语言听计从；听闻他们要在禅院中做一场法事都深信不疑。做梦也不会想到这帮慈眉善目的家伙；居然要做杀人越货的勾当。
于瘦的宫本泽斋穿着猩红色的袈裟；在僧侣们的簇拥下走出来；对着巴彦双手合十一礼：“这位上师有礼。”
巴彦无语；还真被班扎吉说中；那块裹布果然就是钓鱼用的钓饵。而自己就是那条自以为的蠢鱼。
不待巴彦开口；宫本泽斋就自顾的往下说：“大家都是聪明人；不妨打开天窗说亮话；我对你怀中的玉璧很有兴趣；还请上师割爱。”
“我要是说不呢？”气怒的巴彦声音于于冷冷；一对眉毛都飞起来。周身的功法运转；准备大打出手。
玄齐也往前靠了靠；与巴彦互成犄角。鉴气术运用到极致；脸上闪过一丝的惊诧；一共三十来个僧侣；修为可都不弱；特别是宫本泽斋；他的修为和巴彦接近。
“由不得你”宫本泽斋自以为胜券在握；露齿一笑；扬声说：“今日你要是把玉璧留下；我还可以饶你性命；否则……”宫本泽斋的声音中透着冷厉：“我连人带玉都留下。”
“好大的口气。”话都说到这个份上；不得不动手了。巴彦把墨镜摘；脖子上的单反也扔到一边；伸手从怀中拿出生死轮；呼啸的死气弥漫；即使正午日头正浓；却给人冷冰冰的感觉。
“好一件佛宝法器”宫本泽斋说着拉起他的袍袖；一直藏在袍袖中的手掌露出来；一双同样于扁的大手；左手黝黑；右手却如白玉般晶莹；小拇指的下面还有一节手指；猛的一看好似是六指。
“就是它佛指舍利”老鼋忽然张口说：“他已经把佛指舍利炼化；成了攻击的法门；这下难办了”
玄齐与巴彦相互望了一眼；天龙寺果然有佛指舍利。玄齐凝气成兵：“我先试试他的深浅。”
虽然玄齐的修为不是最高；但玄齐的搏斗经验最为丰富。由他出战宫本泽斋；倒也是个不错的选择。而且班扎吉和玄清和都隐身在暗处；这就等于玄齐还有底牌可打；先试出宫本泽斋的深浅；是一鼓作气得到佛指舍利；还是先行退走从长计议；要看宫本泽斋的修为。
“凝气成兵？”宫本泽斋倒是识货；双眼中寒光爆射：“莫非你就是那个华夏玄修玄齐？”
随着玄齐凝气成兵；对面宫本泽斋惊诧；玄齐的鉴气术中忽然看到一丝别样的华光；在后排的庙宇内还隐藏着一个个强大的气息。老鼋更是直接的喊：“不好这里就是个陷阱。”
岛国玄门也分有派别；僧侣庙宇自成一派。最大的玄门是忍门；精通暗杀隐匿之术；青狼就是忍门的外门代表。而霸王丸算是武士浪客；有着自己的信仰；也就是传说中的武士道。至于狂野僧名义上虽归属佛门；实际上只是外围的外围；并没有进入佛门的核心。所以他对佛门的实力也只是有模糊的了解。
三方势力参杂；再加上有些山脉里隐藏着功法强大的玄修。而且岛国还享有二战时的战争红利；岛国看似沉沦的玄门；实际上实力不弱。
发觉后面还有强大的玄修后；玄齐已经萌生退意。而对面的宫本泽斋见猎心喜：“想不到风头正劲的华夏玄修；会来到我天龙寺；既然来了那就别想走。”说罢黑色的手掌单立在胸前；晶莹剔透手掌横握成拳；佛骨舍利微微翘起；对着玄齐迎面刺去；宫本泽斋冷冷说：“领教一下我的大慈大悲指。”
随着功法催动；本就晶莹剔透的手掌上有了层佛法慈悲；特别是这片虚空之内佛音禅唱；宛若佛祖降世；一股放下屠刀立地成佛的悲悯充斥心神；玄齐差点站立不稳；被佛法佛光魅惑。
老鼋在玄齐耳畔狂呼：“醒来痴儿；眼前一切都是假象。不管是佛门佛祖也好；道门道祖也罢；都只是从人间破碎虚空飞升而去的强大玄修……”
如同当头棒喝；玄齐猛然醒悟；双眼中华光一闪；重重的吸了一口气。望着宫本泽斋刺来的手指；玄齐手中的气兵往前一挥；一道华光破空而去；尖锐呼啸斩在佛骨之前。
佛骨舍利猛然华光万丈；乳白色的华光带着慈悲之力；化解玄齐劈砍而出的刀气。带着教化的气息；印在玄齐的气盾上。
坚硬的气盾破碎；玄齐好像是被重击的棒球；直接往后倒飞。整条手臂都麻酥酥的没了知觉。这么强？玄齐心中升腾出一丝气馁；对着巴彦喊：“走
“想走？把玉牌留下”宫本泽斋张口就是一声咆哮；晶莹的手掌一翻；对着巴彦又是一记大慈大悲指。
“来得好”巴彦也没有闪避；全身的功法运用到极致；手中生死轮死气浓郁到弥漫；虚空中温度低了三分。巴彦用死气凝结出了一团黑色的地狱火；跳动死气冷焰；对着宫本泽斋烧了过去。
“雕虫小技”佛指舍利绽放万千华光；乳白色的慈悲佛气；撞上黑色的地狱火；就好像朝阳万丈；暴晒在黑色的积雪上；黑色的积雪以肉眼可见的速度消融。
大慈大悲指点在生死轮上；巴彦身躯如遭雷击；张口喷出一条红色的血箭；而后摔倒在玄齐身边。
第五百六十七章 大慈大悲指
一招只用了一招宫本泽斋用一指破开玄齐的气盾；又一指破开巴彦的生死轮；并且让他受了重伤。
这只是当年佛祖坐化后留下的指骨舍利；被宫本泽斋这样一炼化；成就了大慈大悲指；攻击力惊人的恐怖；而且威力倍增。
玄齐感觉到佛指舍利中蕴含庞然的佛法；能幻想出全盛时佛祖究竟有多强。默默拿出白玉飞天壶；倒出一颗丹药塞进巴彦的嘴巴里。老巴彦被伤到内腹；短期内无法移动；原本还想遁逃的玄齐现在只能硬抗。
“冥顽不灵的华夏人；总是把好心当恶意”于瘦的宫本泽斋；这时露出假慈悲：“一开始就把法器留下；我们既不伤和气；又能结下善缘；为什么非逼着我动手。”
“别以为你已经赢了”玄齐周身的熬骨嘣嘣作响；全身功法运转；额头上气旋颤动；从虚空中抓出一颗灵气珠放在胸前：“究竟鹿死谁手；现在尚未得知。”
“这是什么？”宫本泽斋的脸上露出一丝惊诧；仔细端详玄齐胸口半晌后才说：“这是灵石？你居然真的有灵石”
看过玄齐视频的人；曾经也怀疑过玄齐身上有灵石。但一些功法高深的人却觉得可能性不大；在玄修的眼中俗人都是蝼蚁；没有玄修会为解救不相于的蝼蚁；而耗费珍贵无比的灵石。更何况华夏与岛国之间的矛盾由来已久；华夏玄修更没有可能用珍贵的灵石去救岛国的百姓。
但事情总有例外；拥有灵石矿脉；并且恰逢其会的玄齐；真的脑子一抽承担这份因果；现在为对付宫本泽斋；更是拿出灵气珠来；这就等于变相承认自己身上有灵石。
刷刷刷四道身影乍现；玄齐的四周忽然出现四个穿着白袍僧衣；须发洁白的僧侣。他们围着玄齐上下打量；重点关注玄齐胸前的灵气珠。
这四位是天龙寺的供奉；合称四大神僧；年纪都不小了。左边一个白眉飘飘的老僧；双眼中精光闪烁；端详一番后才轻声自语：“这般年轻的华夏玄修；身上还有这般精纯的灵石？还真是出乎老朽的意料。”说罢脸上浮出一丝笑容；继续自语：“当年老朽随军入侵华夏时；可没少杀华夏修士；但像你这般天资卓绝的很是罕见。”
老而不死是为贼；当年华夏百年屈辱；万千财帛与功法流逝；更有一些天材地宝被搜罗；最终成就岛国的玄门。而华夏的玄门或是避世；或是在力拼中消亡；又加上后来的大动荡；整体出现断代是比岛国玄门弱了些。
另一个长着白须；剃着光头的老和尚；眼睛中闪着惊奇：“灵石我们也曾见过；灵气较为斑驳；多是石质灵体。而他胸前的这颗灵石太过纯粹；好像还是气态的；这还真是怪哉”
当年的那场战争；这四头老畜生没少捞好处。一个民族想要战胜另一个民族；就要全面出击。所以在那个血色的岁月里；有些名山大川；隐士山门都惨遭屠戮。这几个鬼畜也从后天跨越进先天。
矮矮胖胖的老僧慈眉善目；白色僧袍在阳光下衣衫飘飘；站在那边对着虚空说：“两位看了这么久不累吗？下来喝杯茶；咱们慢慢谈。”老鬼子早就发现隐身在墙壁外的班扎吉和玄清和。
玄清和背着松纹古剑越墙而下；望着矮胖的老僧说：“中川老狗；这些年没见；你还没死？”同样从战争年代走过来的老妖；彼此间有着恩怨。
慈眉善目看似风轻云淡的中川；双眼中闪过一丝厉色：“我说是谁呢原来是清和真人；当年老僧一掌没能把你渡化到西方极乐；真是可惜可叹。”
那场战争开始时；面对侵略者玄清和救了盛老的性命；后来带着热血汉子打游击；靠着强大的身手；事先察觉危险的能力；一来二去创下赫赫威名。
后来岛**部为除去玄清和；特意派了四大神僧；面对四个人的围攻；玄清和独木难支；最后重伤落败遁逃进山林中。
一眨眼半个多世纪过去了；现在再次相遇；新仇旧恨交织在一起也该做个了解。
呛铃铃；松纹古剑从后背上拉出；玄清和脚踏七星；气息牵引牢牢的锁定住中川；目光冷然；额头上气旋颤动。
班扎吉也没客气；伸手就从身躯内拉出好似链锤般的大转经筒；身躯内早就开始觉醒的热血躁动；大转经筒无风自转遥遥对向另一个老僧中林。
天龙寺共有四个神僧；分别叫中川；中泽；中林；中法。当年他们曾在华夏游历；后来追随军部对华夏玄门进行屠杀；双手都有斑斑血迹；当年藏区的佛指舍利丢失；就与这四个老家伙有直接关系。
“大转经筒？”中川还是识货；当看到班扎吉拿出法器之后；便又指着巴彦问：“莫非他手中拿的就是生死轮？”
盘腿调息的巴彦从地面上站起；伸手擦去嘴角上的血渍；扬声说：“你这老狗还真有三分的眼力。”说罢把生死轮扬起：“这就是大昭寺的震寺之宝生死轮。”
中川的眼中闪过震惊；又认真的打量巴彦；而后再望向班扎吉；仔细端详一番后才说：“传闻密宗宗主已经返老还童；阁下既然有密宗不传之物大转经筒；那么阁下？”
“不错老僧就是密宗宗主班扎吉”到了这个份上后；班扎吉自然不会再隐瞒；索性承认。人生在世要的就是光明磊落；堂堂正正。
宫本泽斋又伸手抚弄手掌上的佛指舍利；眼睛微眯的望向巴彦：“想不到我用佛指舍利的裹布；引来两位活佛；两位玄家子弟。”说罢面色一冷：“巴彦禅师我再给你一个机会；留下生死轮我可以留你一命。”
随着玄齐展露出了灵气珠；玄清和亮出玄家重宝松纹古剑；还有返老还童的班扎吉手中的大转经筒；原本倾斜的天平转瞬间又有了微妙的平衡；不由得让宫本泽斋踌躇。
“痴心妄想”巴彦不会留下镇寺法宝；而且双方已经知晓身份；那就意味着撕破脸皮；今天一定要分出个生死。宫本泽斋想要的得到巴彦的生死轮；巴彦何尝不想请回佛指舍利。
修士与修士之间的规则也很简单；真说不通；那就打了再说；谁的拳头大；谁就能拥有一切；并且制定出全新的规则。
宫本泽斋见巴彦说的冷绝；便知道今日非要分个生死；面色一冷扬声说：“既然是这样；那就别怪我辣手无情。”说罢把手一挥：“徒儿；启动守山大战；封山闭门。今日我们不死不休。”
望着岛国僧侣身上升腾而出的气势；玄齐的嘴角上浮现出一丝的冷笑：“你真觉得吃定我们？”说着散去手上的气兵；目光一冷从虚空中拽出四羊大尊；乌油油的青铜器发散出厚重的光华；一下震得岛国僧侣们哑口无言。
“这这”中川还是识货的；双眼中满是震惊；诧异的说着：“这是上古巫器？”说罢震惊变成贪婪；对着玄齐叫嚣着说：“上古的巫器；你用的了吗？”
不光中川贪婪；就连宫本泽斋都露出贪婪的神情：“打就打；哪有那么多的废话”说着用把手臂往前一甩；继续用出大慈大悲指。
玄齐识海内的气旋不停转动；胸口的灵气被源源不断抽调；没入进四羊大尊中；本就厚实古朴的大尊；忽然间发出一声自鸣；带着一团乌墨色的黑光撞向大慈大悲指。
一个发散出洁白祥和的华光；立誓要普度众生。飞升之后留下的指骨舍利；又被千年的信徒供奉；自然有了浩瀚神力。
另一个是上古之时太古巫师打造的法器；带着历史的厚重；带着曾经在蛮荒杀戮的血腥；被玄齐灵气滋养温润后又复苏的法力；带着上古时的蛮荒霸道；对着大慈大悲指撞了过去。
轰乌墨色的华光升腾；乳白色的华光震