也正是因为魔尊的三令五申和雷霆手段,魔族居民被灌输了“持强凌弱乃狗杂碎行为”的观念,有时候比起大义凛然的神仙之流,魔族居民更像是亦正亦邪的侠义之士。
一句话道尽,传承数万年的魔族,大抵是存有侠义之心,是不屑于‘乱’杀无辜,祸害弱小的。欺善怕恶,在魔族人看来那是耻辱,不是‘性’格孤傲自大的魔族会干的事儿!
在人间为非作歹的,那都是低级魔物,是人心黑暗面滋长出来的妖邪。但自诩聪明、讳疾忌医的人类,往往就不愿承认自身的‘毛’病和不足,硬生生将这类妖邪的恶名扣到无辜躺枪的魔族身上,这也就导致了魔族中人不管走到哪儿都是人人喊打的境地。
是以,三大天界中的人,闻魔‘色’变,对魔族的惊骇厌恶之深不亚于他们对魔尊威名的敬畏。”
☆、154。第154章 神魔之始(3)
看着陷入沉思的凌笑,默先生稍停下来抿了口茶水,继而反问道:“你是不是觉得,你所听到的魔族跟你想象的不太一样,觉得我是在为他们洗脱骂名?”
“确实是有一点跟现世人们所说的不太一样,不过……”凌笑摇了摇头,“我还是觉得,盲目仇视魔族,并不是什么明智之举。毕竟魔族已经退出人间界太多年了,这年头谁又真正见过魔族中人?他们是好是坏,不能单凭一两个个体的所作所为就妄下论断,我是这么认为的。”
仿佛没有料想到凌笑会是这样的态度,默先生颇有些惊讶,但随即释然,会这样想不正是符合她的‘性’格吗?
“如果这世上多一些像你这样想的人,或许魔族就不会落得如此下场了。”默先生叹了口气,接着阐述自己的观点:“不管是神仙还是凡人,亦或者是妖魔鬼怪,任何生物都是自‘私’的,从来都不会站在他人的角度考虑问题,也从不会往自己身上找错误根源。仔细想想,人类受到心魔的‘诱’*‘惑’,出卖自己的灵魂,真的是那些低等的魔物的错吗?
魔物跟魔族是不同的,前者是人类内心‘阴’暗情绪滋生出来的,后者则是与天地同生的种族。若是世间没有‘欲’*望,没有杂念,没有‘阴’暗,就不会有魔物的存在和衍生。
人心会滋生黑暗生出心魔,就好比凶徒拿刀杀人,有罪的到底是凶徒,还是刀?
魔物和刀一样,是无法以自己的意识为转移的。没有人类自身的自主行为和思想,它们无法自主行动,更遑论伤人?
它们只是工具,是‘诱’因,具体能成事儿的,还在于人类自身。
杂念心结几乎人人都有,但并非每一个人都会做违背良心道义之事。若非人类自身自制力低下,屈服于‘欲’*望*‘诱’*‘惑’,又何来祸国灭世、家破人亡的惨剧?
或许这个道理人人都懂,只是认识和态度有所偏颇,在对待异族之辈的问题上,他们往往选择了无视真理对错,仅凭个人好恶来决断。
将罪名归之于魔族,认为心魔就是传说中的魔族种在人类身上的罪恶,仿佛这样就可以洗去自身的罪责,保住自己正义凛然的善良面目。
至于魔族本身,谁又在乎?本来就够臭名昭著了,再多背负一条莫须有的骂名又何妨呢?异族之辈能为我族贡献出自己的价值,也算是废物利用,又有多少自诩善良正义的人是抱着这样的想法?
死道友不死贫道,致使黑的更黑,白的依旧白。趋吉避凶,此乃人之本‘性’也。”
默先生越说越‘激’愤,凌笑都能看到他捏紧的拳头上青筋喷张。看着他这副模样,凌笑似乎隐隐知道了他如此愤慨的缘由了。
千万年来,从未有人为魔族的遭遇辩驳过一句,人类早已习惯遵循祖辈传下来的的说法,人云亦云视魔族为恶。
大家似乎都默许了这个观念,也就不再有人去探究魔族恶名的由来,不再有人愿意去了解魔族这个族群到底是怎样的一个存在,反正只要反对他们就可以了,其他的无需过多深入了解。
久而久之,魔族就被三大天界的居民排斥出来,龟缩一隅,不问世事。因为他们自己也明白,一旦魔族出世,世人就会将之引为大祸,不顾一切不论是非将其覆灭,哪怕他们并没有做出什么不好的事情来。
崇尚光明、厌弃黑暗的天‘性’,让人类趋向于美化神族和丑化魔族,这就导致了本是同出一源的双生子,一个被捧上云端倍受尊崇,一个被踩到泥底饱受践踏。
这种做法,跟西方人类对待恶魔与上帝的态度又有什么区别?
西方世界的人类信奉上帝,认为上帝是唯一的、全知全能的,是这个世界、整个宇宙的缔造者,公正且仁慈。他们以信上帝得永生的理念催眠着自己,并且痛恨着上帝的对立面——恶魔。
上帝的“爱世人”理念孕育出一批批的圣父圣母,教育着世人即使被伤害了也要带着宽容的心去包容,去爱世人。善良大义的人,能得到上帝的宽恕,被赐予永生之福。
上帝是善良的,是正确的,是绝对的,反之的恶魔就是一切错误、污秽、邪*恶的代表,就该被彻底覆灭!
每每看到这样的态度,凌笑总会发出质问,上帝就真的那么美好,恶魔就真的那么罪无可赦吗?
恶魔‘诱’*‘惑’*人类,只要付出灵魂,便可得到任何想要的东西。这话看似充满邪*恶意味,可事实真的如此吗?
在凌笑看来,不管是人是神,无论他想要得到什么,都得付出相应的代价。
要取得好成绩,就得认真学习,付出努力;要抱得佳人归,就得付出真心、金钱、时间、耐心;要获得成功,就得尝试失败的滋味,付出汗水和坚持。
这就跟买东西一样,要将想要的东西拿到手,就得付出金钱或者是其他的东西,这不是理所当然的事情吗?
恶魔的‘诱’*‘惑’也是同理,这笔‘交’易是周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨,只是需要付出的代价远超过人类可以承受的范畴。
就因为人类自身控制不了自身的‘欲’*望,抵制不了外来的‘诱’*‘惑’,想得到心中所想又不愿付出代价,或者说他们只想用最廉价的付出来获得最丰厚的收获。
一旦‘交’易不成,他们便‘露’出了人世间最丑恶的嘴脸,试图丑化对方,败坏对方的名声,将其称为十恶不赦之人。
这样一来,他们就可以堂堂正正地把罪过都归结到对方身上,冠冕堂皇地披着正义的皮将对方践踏成泥,用以抬高自己的名望,用踩低对方的方式来为自己塑造出不为名利所动的正直好人形象。
比起上帝的“幻象着、坚信着、跟随着上帝的指引一路走到底就能得到想要的一切”这样的空想主义,恶魔的理念更加现实、更加适用。
上帝给予的梦幻糖果,是给那些活在童话世界里的人保持天真、自欺欺人的良‘药’,也正是这些想着只需保持善良保持幻想便能不劳而获的人,才会万分唾弃恶魔的公平‘交’易法则,视之为堕落、不堪、邪*恶。
☆、155。第155章 神魔之始(4)
难得有一个有同等价值观念的人在,凌笑将自己隐藏在内心深处的想法娓娓道来,畅快淋漓地发泄了一通。没曾想,竟然还收获到来自默先生的大力认可。
“如果她还活着,肯定会将你引为知己的。”他口中的她,应当就是他所说的那位小白了,腕甲的原主人。
对于这句评价,凌笑没有志得意满地回一句“那是当然了”,也没有故作谦虚说什么“过奖了”,而是问了一个听起来不怎么着调,但仔细品味开来又觉得很有必要的问题,“为什么不先讲神魔大战的始末,反而是说起了魔族的现状和人世对于魔族的看法呢?”
“呵呵呵……”闻言,默先生笑了,“我还以为你不会问这个问题呢。”
凌笑扬起小拳头在他面前挥舞了几下,怒吼道:“我又不是笨蛋!你他娘的绕来绕去,全是在讲魔族的事情,偏心也要有个度吧!”
呃……
被戳中心事的默先生讪笑了几声,用食指挠了挠脸颊,带着几分尴尬解释着:“这个……魔族的遭遇,是自神魔大战之后才开始出现的,反正先后都要说到,先挑开来讲也不算是跑题了。”
说完抬起眼睛瞄了凌笑一眼,见她皮笑‘肉’不笑地瞅着自己,一副“你继续扯继续掰我听着呢”的姿态,干脆就豁出去了,死猪不怕开水烫继续扯下去,硬生生将歪了不止一百八十度的话题又给扯回原道上来了。
“咳咳!先前说过了,魔族在魔尊的镇压和强势干预下,连续上千年都是克己守法,形成了一股很奇特的风气。
说他们正义善良吧,他们跟一些卫道人士理念格格不入,一碰头就开打,两不相容。有时候也会干一些打家劫舍的事情,当然打劫的都是那些为富不仁的富户,欺侮无辜百姓在当时的魔族那可是死罪;
说他们邪*恶卑鄙吧,他们又时不时地回组织一些很特别的活动,比如在三大天界剿匪啊,除暴安良啊,劫富济贫什么的,几乎三大天界所有的贫困家庭,都受到过魔族的恩惠,至于在路上看到哪个弱小之辈被欺负了随手帮一把,这样的事情也是层出不穷。
在距离神魔大战爆发还有几千年时光之前,那段时间魔族的风气和名声都是极好的,名声丝毫不比神族差。而且,魔族的魔兵魔将与神族的神兵神将,曾经是并称为上天界的天兵天将,分属两个不同区域维护上天界的秩序和安全的。”
讲到这里,默先生顿了顿,见凌笑一脸疑‘惑’,便明知故问道:“你是不是很好奇,为什么魔族原本名声和威望那么好,最后却落得如此下场?”
说到点子上了,凌笑忙不迭地点着头,跟啄木鸟似的。
“你应该听说过物极必反的道理吧。虽然神族和魔族被认为是上天界守护者,甚至是整个三界的守护者,可是,神族毕竟是被放在正统的位置上,而魔族则更多的被认为是辅助者,好比神族是光,那魔族就是处在光的背后的影子,专‘门’处理不能为外人知的隐晦事件。
光与影的位置,并不是永远不可逆转的。一旦影的力量和威望超过了光,便很容易发生影取代光进而成为‘光’这样的事情。即便不是影自身所愿意的,但是在民众的意愿驱使之下,终有一日这种威望达到,影蜕变成光也是必然的。
要说当时魔族唯一的错,那就是魔尊的影响力远远超过了天帝,魔族在三大天界之中的威望亦是超过了神族。比起空有神兵神将之名,却极少为民众作出贡献的神族,那个时候的民众心里更亲近看着虽然脾气有些冷傲孤高,但是实际上待民众们还不错的魔族。
于是,在所有人都期待神魔两族地位互换,魔族能够顶着真正的神之后裔的名头在正道上守护三大天界的时候,魔族突然就率兵挑起战争,开始大肆屠杀无辜民众。那个时候,神族应势而起,以守护天下驱逐异端为旗号,进行了对魔族的反扑和镇压。
那场惊世大战中,魔尊突然魔‘性’大发,凭一己之力屠杀了数百万人,强行将魔族从上天界转移到了中天界,将整个魔界的所在地封印起来,最后以自爆的方式拉着三大天界的绝大部分高手同归于尽,自此魔族遁世。自那以后,三大天界一直都有这样的传言——魔尊一日不现,魔族永不世出。
也是从那场大战结束开始,神族一统上天界,成为高高在上的主宰,曾经为守护三大天界两大支柱之一的魔族,则彻底沦为邪恶的代名词。这盆泼在魔族身上的脏水历经万年,唯有越来越浑浊,而未有冲刷洗净的时候。
当然,一开始也是有人质疑魔族挑起战争的动机,起初所有人也都不相信魔族会这么做。只可惜这些人的观点一提出来,就被视为魔族同党,不是被关押流放,就是被追捕斩杀,死的死,伤的伤。在神族的铁血镇压之下,渐渐地就再也没有人敢为魔族争辩一句了。
流言蜚语流转至今,民众全都忘记了魔族曾经的好,一味认定了魔族是异端,抱着非我族类其心必异的观念,遇魔则屠,就连当初名声响彻三大天界的魔尊,也被扣上重重恶毒骂名,死无全尸不止,就连一座衣冠冢都没有。她的所有装备流落到三界各处,‘蒙’尘的‘蒙’尘,封印的封印,一如她这个人,永不见天日,永不得昭雪!”
讲到最后,默先生几乎是咬牙切齿,‘唇’瓣上血迹斑斑,紧握成拳的掌心也被抠出血来。看着他目眦‘欲’裂,气得全身都轻颤起来的模样,想必是恨极了那些曾经迫害过魔尊的人吧。
没有想到,素素嘴里所说的阿凌,她凌笑的前世,竟然是这样牛掰轰轰的一个人物。君临三大天界的魔尊,一人之力可撼天地,难怪素素对她最后被‘逼’无奈自爆而死的结局恨得咬牙切齿。
那样骄傲的一个人,怎么可以遭受如此窝囊的死法?
低下头看着沉浸在自己世界里的默先生,凌笑心里有一丝疑问,在那场惊世大战之中,默先生到底是扮演了怎样一个角‘色’的?
☆、156。第156章 猜测
即便默先生没有直接点破神魔大战里头的种种不对头的地方,凌笑也听出了几分所以然来。
从默先生的描述不难判断,神魔之争,可以用简单的上天界主宰权之争来概括。那个时候,魔族在魔尊的带领之下累积了数万年的威望和人气,由在背后默默守护的影子蜕变成明面上的主宰不过是时间上的问题,完全没必要在那个时候挑起战争夺权。
而且,魔族发起战争之前和发起战争之后的表现反差太大,直接拿无辜的民众开刀、屠杀无辜弱小什么的,一点儿都不符合他们多年来形成的行事作风。
如果说魔族的子民并没有夺权的‘欲’*望,只是听从尊上的命令行事的话,那魔尊突如其来的‘性’情大变又是从何谈起?
能被素素万般维护的人,会是那么热衷权力‘欲’*望的人吗?不见得吧。
素素曾经说过,阿凌是个‘性’子非常懒的人,最喜欢游山玩水逍遥天