她让四娘仰躺，高举双腿。战龙面向四娘，跪在股后，双手棒扶四娘玉腿担在双肩上，使四娘双膝高度过胸，并略提起对方屁股脊背。东方紫玉讲解说：“此时再进入女体，女子就会快乐无比，黏雨如雨下滴。用此技巧，自然百病消除。”
战龙和四娘慢慢地演练着，这一次战龙不敢在重蹈覆辙，向上一次那样放肆。
东方紫玉继续说道：“六朝时代有本小说，名叫「飞燕外传 」， 描写赵飞燕和合德姊妹的轶事。提到成帝晚年因房事过多，患了精力减退、阳萎的毛病。但是每次一看到合德的小脚时，便忽然精力饱满，性欲激昂。飞燕的脚也被形容得「能为掌上舞」，可见她不但身轻如燕，一双金莲还没男人一只手掌大。据说，杨贵妃在乱军中被皇帝赐死后，有人拾到她的一只绣花鞋，纵长只十公分而已，被视为无上珍宝。赵飞燕幼时便束紧腰部、调练呼吸勤练快舞，而得宠君前。风气所趋，形成社会普遍对小脚好感，产生很高的评价。造成母亲在女孩很小的时候，就用布巾将她们一双脚紧紧缠裹住，走起路来也一摇一摆 ，婀娜多姿。
古代许多武术师，虽然缠足，也照样能手提重物，健步如飞，至若舞刀弄棍更是不让须眉。这是因为她们练艺习武，自然与平常女子不同。由於女性缠足，配合房中术的技巧，发展出四十八种闺房秘技，成为所谓的「第二性技」。例如缠足应用在「食」的方面，可以在五趾弯曲的深沟里，放入瓜子和葡萄乾之类的食物，男人用舌头去舔食，这是一种刺激性兴奋的调情动作。”
东方紫玉紧接着讲道：“九法之四——蝉附”四娘面向下，身体正直俯卧。战龙趴伏在她背后。将龙枪深入双腿中央，略抬高四娘玉臀，按照东方紫玉教法反覆作五十四次，等到对方春情荡漾，黏津流溢，就停止动作。
东方紫玉说：“此法能消除因喜、怒、忧、思、悲、恐、 惊等十种情绪导致的病症。「蝉附」交合中， 女子的姿势是面向下俯卧，在交合时动作较少，多半在左右摆臀迎合男人的冲刺，这也是很适合玉门部位生得比较低的女性运用。男人虽然说是趴在女子背上，但却不是将全身力量放置在她身上。而是用双肘支撑著身体重量，双脚打开依靠床上。因此，在下位女子，不会因为因男人全身重量压得她透不过气来。行房时的呼吸比较急促，若肺胸部受到压迫，会造成呼吸困难，破坏性茭情趣。男人行此法时，得顾名思义，蝉是「附」，而非「压」。女子因受姿势限制，身上又有男人趴伏，若想要她有很理想的配合动作是不太可能的。因此男人便是负责绝大部位的「劳务」。假如女子玉门生得太低，或是男子尺寸长度不够，便会在运动之际滑出，此时不妨在女子骨盘下垫个小枕头之类的东西。 由这种姿势变化而出的，是男人与女子同样侧身并卧，进行交合。在这种并卧姿势 下，女人可免受男人重量压迫，男人也可以不必用双手两膝来支撑身体。甚至於懒一点的男人根本毫不出力，而完全由女子摆动。”
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“九法之五——龟腾”四娘正卧屈其两膝，双膝提起弯曲至胸前。战龙跪姿面对四娘，双手推双腿至四娘胸前。
东方紫玉说：“这种姿势为「龟腾」，实在描写得淋漓尽致。龟腾交合法，可以使深人女体。由於女子双腿提高，臀部也自然升高，玉门便能为男人饱览无遗，爽快无比。”
“九法之六——凤翔”四娘面向上正躺，双脚弯曲打开。战龙跪俯在四娘两腿中间，双肘撑地。
“凤，常和凰并称。凤是雄的，凰是雌的。凤凰也可称为凤皇。诸如凤凰这称呼的，还有鸳鸯、蝴蝶等等，它们都是夫唱妇随，恩爱逾恒，形影不离令人歆羡的对象。左传有「 凤凰于飞」句，形容夫妻婚姻甜蜜，爱情弥坚。用「凤翔」来形容交合的姿势 ，真是恰当之至。”
“九法之七曰兔吮毫”战龙面向上正躺，双脚伸宜。四娘跨在上面向战龙的脚，双膝跪在两侧。二手扶地，头修向下。
“这种交合姿势下的女子，曲膝俯头，有如玉兔吮舔细毛银亮一般，所以称这种姿势为「兔晚毫」，真是维妙维肖，生兴极致。一般人常见猫咪俯头舔梳自己的丝毛。像位细心的女孩在梳理锦缎。有些曾经养过白兔的人家，常能发现可爱的小白兔更善於舔梳自己银丝，它们的好洁与细心更不在猫仔之下。采「兔吮毫」姿势，男人除了双手扶握女股外，并可任意抚爱女子身体各部位。动作时，必须是女子主动地上下或左右摇摆臀部，才能自在地冲突钻动。由尺寸长而不稳，在女子上下运动吞吐之际，很容易脱离轨道滑出 ，造成暂停场面。所以女子必须动作细心，就像小白兔一样谨慎温柔。否则，女子臀部上下的动作若太过於鹿鲁和快速，往往会使滑出或是折痛。 女子身体主动地摆晃摇曳，是兔吮毫的特徵。动作须赖双腿和腰的力量来维持，因此腿腰比较容易疲累。女子天生就体力较弱，加以交合时多为被动，很少出力，可能会觉得更累而不采用此法。其实，只要彼此配合得当，习惯自然後便会觉得困难，尤其女子由被动改主动，在心理上，便会有奇异的感觉，彼此在动作熟练後，会更觉得刺激、愉快。”
“九法之八曰鱼接鳞。”
战龙男人面向上，双腿伸直平躺在地。四娘跨坐在他前腿与跨骨间。将臀股前移，徐徐以幽谷吞夹龙枪。
东方紫玉说：“此法切勿深人，浅浅即止，像小儿含著奶头一样。男人不必有所动作，仅由女子单独摇动，并且须持续较长的时间。待女子达到高。潮后，男人便息锣停鼓结束交合，常行此法能祛除各种疾病。仅由「鱼接鳞」的宇义，便可体会出这种交合姿势的韵味，是兼采旖旎和细腻二项特色。女子天性即以温柔妩媚见长，在这种交合姿势下，女子用温柔的动作，主动地发动攻势。在女子本身而言，就是反宾为主的新尝试。由於完全是她自己主动的关系，一种控制全局，掌握场面的主宰权，会更提高她的性欲和快感。至於男人，一反往常的地位，扮演著被动的角色。静静地欣赏骑跨在上的女子，品味｜乳波扣臀浪，粉拳和绣腿。尤其是女子的双｜乳，由於动作的关系，无论上下颤动或左右摇摆，都会使男人神魂颠倒，意乱情迷。这种双峰跳动，也是其他交合姿势所没有的鱼接鳞，很像兔吮毫。惟一的区别是后者的女子面向后，而前者的女子面向前。男人在交合时，双手可以任意抚弄女子双峰。”
“九法之九曰鹤交颈。”
战龙跪姿正坐双膝打开，四娘跨他骑在他身上，两脚分置在战龙左右两侧，双手环抱战龙颈。
东方紫玉道：“前人的智慧，弥足珍贵。形容男女燕好，不用「交尾」而用「交颈」，於此可见。 鹤交颈的姿势中，男女双方面对面地相互搂抱，面颊交贴、颈项交吻，其乐也融融，是别种姿势所无法体会的。此法强调男人应力求镇静，培养气氛，把握时机，所用的「招术」，主要是要使女子得到快感，性茭时以一男配一女为原则，并且著重插入的次数多寡。”
九法演练完毕，四娘含羞推开战龙，战龙依旧是向往无限，脑海中回忆着刚才与四娘的香艳练习。
东方紫玉最后终结，道：“九法的姿势，你都记住了，其中还有一些微小的细节，为师说给你听。每一种姿势的用力，和速度都是不一样的，如龙翻是八浅五深，虎行是五浅三深、猿博是九浅六深、蝉附是十浅四深、凤翔是六浅三深、兔吮毫是四浅一深、鹤交颈是十浅七深；只有龟腾和鱼游都是八浅三深。”
战龙受益匪浅，毕恭毕敬道：“恩师，弟子都记住了。”
东方紫玉接着说道：“还有，在男女交合时候，你身为男子，不但要掌握技巧，更需要掌握女人的心理，需要知道什么时候该发力，发力发在哪个部位。”
战龙惊愕道：“还有这么讲究？”
东方紫玉微微一笑：“女子十个动作的象征是：一、两手抱男人时，是想紧搂对方，私｜处相触。
二、挺伸双股，是希望玉门上方受到充分的摩擦。
三、露张腹部状若迎奉，无非是希望男子爆浆。
四、臀部拽动，显示女子已有快感。
五、双脚弯曲，勾搭男人身体，是要入得更深。
六、雨股腿相交，表示幽谷内淫痒难禁。
七、腰向恻摆，希望深入且左右摇弄。
八、曲身向上紧依男人时，已在高潮之途。
九、全身纵摆伸直，显示出四肢百骸已达快乐顶点。
十、玉门津液肆流，表示已达性感巅峰，完成高潮。
由以上女子十种动作，便能看出她快乐的程度。六郎，你都记住了吗？”
“此外还有三十种三十法概括婚姻生活中最基本的性茭姿式，其中有些是与前面所述的九法有所重覆，不过九法大抵以养生为目的，而三十法却是以玩乐为主。交接的姿势大约不出三十种，其中有前後屈伸，上下俯仰等等，虽然大体相同，却也各有小异之处。所以，此三十法可以说已网罗一切方法，丝毫没有遗漏的。」
（1）叙绸缪：「两性亲热的拥抱在一起的情状。」
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（2）申缱绻：「男女两性将手紧密的握住对方的情状。」
（3）曝鳃鱼：「形容女子兴奋如鱼将鳃暴露於空气中而挣扎的样子。」
（4）麒麟角：「形容男子兴奋像麒麟之角。」
（5）蚕缠绵：「女子仰面正躺，双臂抱住男子的颈部，双腿交叉在男子背后，男人以两手抱位女颈，跪伏在女子双腿中间。
（6）龙宛转：「女子仰卧，弯曲两腿，并高举，男人跪伏在女子双腿中间，以左手往前推女双腿，使女子足趾能弯到Ru房后面。
（7）鱼比目：「男女并行横卧，女子一只腿放在男身上，面对面接口吮舌。男人伸直双腿，以手拉起女上腿。」
（8）燕同心：「女子仰面正躺，两腿伸直，分开。男人趴伏在女腹上，两手并抱女颈 ，女子用两手抱男腰部，然后送人。」
（9）翡翠交：「女子仰躺，弯曲双腿，男人蹲坐女股后两腿分开，并夹在女子双腿中间，以双手抱住女腰」（10）鸳鸯合：「女子侧卧，举起两腿，一只置於男人腿上，男人从女背後，骑在女下腿上，一脚半跪，一脚踏前。」
（11）空翻蝶：「男人仰躺，两腿伸直分开，女子面对面坐男人身上，并用手按住男膝盖处，然後送人。」
（12）背飞枭：「男人仰躺，两腿伸直分开，女子背向男人并坐在男身上，头放低，以便送入。」
（13）偃盖松：「女子仰卧，双腿举高交叉，男人双手抱女腰，女亦双手抱男腰，然後送入。」
（14）临坛竹：「男女相向站立，嘴对嘴相拥抱，并将深深送入。」
（15）鸾双舞：「男女两人中，」
人仰躺，一人伏卧，两人相向，送入。」
（16）凤将雏：「女子个子大而肥胖的，用一少年来交接，好像女凤凰在｜乳哺雏鸟的情状。」
（17）海鸥翔：「女子仰躺床上，男人站在床边，担起女腿，徐徐送入。」
（18）野马跃：「女子仰躺，双腿架在男人左右肩上，然後深深送入。」
（19）骥骋足：「女子仰躺，男人蹲坐女股后，左手套住女颈，右手扶助女腿，徐徐送入。」
（20）马摇蹄：「女子仰躺，男人架起女腿，一只放肩上，一只由女子以手拉住，以便将深深送入。」
（21）白虎腾：「女子伸躺，两腿伸开，男人蹲坐在股内，两腿弯曲，两手抱女颈，并送入。」
（22）玄蝉附：「女子伏卧，两腿分开，男人趴伏在女腿中间，双手抱住女颈，从背後括人。」
（23）山羊对树：「男人蹲坐，女人背向男人，并坐在男身上，把头部放低，望著的，然后男人双手紧抱腰，加速送。」
（24）鸡临场：「男人坐在床沿，使一少女坐在身上，送入，另使一少女从男身后抚弄，以增加快感。」
（25）丹｜穴凤游：「女子仰躺，以手举起双腿，男人跪在女股後，用手支持身体！然后送人。」
（26）玄溟鹏翥：「女子仰躺，男将女子双腿放置在左右上膊都，然后伸手下抱女腰，送入。
（27）吟猿抱树：「男人分开双腿而坐，女子坐在男腿上，双手抱住男人，男人一只手勾住女臀部，一面送入。」
（28）猫鼠同｜穴：「男人仰躺，分开双腿，女俯伏在男身上，深深送入。然后男子改变姿式，趴伏在女子背上，背後攻击。」
（29）三春驴：「女子双手按在床上，取爬行姿势，男人站在女股後，双手抱位女腰， 然后溶入。」
（30）三秋狗：「男女均取背向的姿势，双手放在床上，臂部互相紧贴，然后男人尽量把头放低，用手送入。」
学完九法之后，战龙收功，再次谢过师父的尊尊教诲和四娘的密切配合。
告辞之后，战龙没有马上离开，而是在院子里绕了一圈，又回来，驻足窗前，侧耳倾听。
就听东方紫玉对四娘说：“四姐，你家六公子真聪明，不管学什么都这样快，我发现他的七元真气都快要修炼出来了。”
四娘微笑道：“是你教导有方。”
“师姐，你真的决定让六郎为慕容雪航破真吗？”
四娘说：“现在，六郎是最好的人选了，因为二郎这些天突然身体不适，可能是前阵子远征楚国累坏了，他和梅梅夫妻生活尚不能圆满，我怎么放心让他去给雪航破真？六郎吗，刚好蜕甲重生，是最合适的人选，只是这小坏蛋太坏了，对我都敢这样调戏，我就怕他将来放不过他大嫂。”
东方紫玉说：“你不是都给他俩约法三章了吗？那天晚上，谁也不许说话，更不能向对方示爱，我们俩还在外面监督，有什么可担心的？”
四娘说：“这个小坏蛋，坏心眼多得很，我还是害怕雪航将来逃不开他。”
东方紫玉道：“师姐