《神兽传承在现代》

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神兽传承在现代- 第48部分


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不是真的本事,要说能力,别说和王三儿比了,就是和王洪刚比,那也是颇有差距的。

    “肖荣;让我上上手,也涨涨眼怎么样?”王三儿接着说道,说话的时候眼睛也没离开那块玉璜。

    “王师傅您请。”肖荣微笑着点头。

    王三儿没有直接拿起那块玉璜,而是掏出一只强光手电和一柄拇指大点的铜柄放大镜对着玉璜,仔细端详了起来,半晌才抬起头来。肯定的说道:“这确实是一块开门到汉的和田羊脂玉璜,属于汉玉中的上品。”

    “王师傅,您给我讲讲古玉吧,让我学习一下。”肖荣趁机说道。

    “好吧,反正也没事儿,我就给你们讲讲吧。”王三儿喝了口水,眼神有些虚无缥缈的望着前方,缓缓地说道。

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第一百章 和田玉玉璜

    “中国的玉文化,有着七千年甚至八千年的传承。从史前,玉就已经在华夏民族的生活中奠定了崇高的地位,被赋予超凡的精神内涵。东北的红山文化、淮河流域的凌家滩文化、太湖流域的良渚文化、sd的龙山文化、西北的齐家文化,在还没有文字、茹毛饮血的新石器时代晚期,从北到南,从东到西,华夏国大地上就形成了灿烂的玉文化文明。

    又经历了夏、商、周的发展演变,玉器渐渐深入到国人生活中的各个方面,战国、两汉时期,玉器文化攀升到了另一个高峰,丝、麻腐朽了,铜、铁锈烂了,只有玉器破尘而出,像不灭的基因,把各个时期精绝瑰丽、奇巧美华的文明果实保存下来,并如初地展示给后人。”

    抿了抿嘴,王三儿继续说道:“玉的温润、坚韧、内敛、不朽被世代国人奉为修身立德之参照,华夏的龙图腾,更是凭借着玉这个媒介,一代一代地传递到今天,可以说,在某种程度上华夏各民族是被玉凝聚在龙这个统一的图腾之下的。”

    说到这里王三儿顿了顿:“收藏玉器的人很多,我自己也好玩这个,有些小小心得,这玩玉啊,即为‘远观其形、近观其质、细观其工’十二字,其中滋味要自己慢慢体会必会得其精髓。”

    “而这古玉呢,长期通过人手把玩,其皮子固然是很好的,色泽固然是特别温润的。而且它经历了如此久远的历史积淀,其文化内涵不是新玉能比的。”

    “肖荣,和氏壁的故事听说过吧?”王三儿问道。

    肖荣点了点头没有说话,只是认真地看着王三儿。

    王三儿笑笑说:“自古以来,玉有‘五德’之说。古人崇玉为德之说,‘君子无玉不德’。那么,古人为何崇尚玉器来表达德呢?这就要从和氏壁中找寻答案了。据《韩非子和氏》记载:春秋时,楚人卞和得到一块璞玉,献给楚厉王,厉王认为是一块石头,卞和在欺骗他。于是,砍了卞和的左脚。后来卞和又将璞玉献给楚武王,楚武王还是认作石头,结果卞和又被砍去右脚。到了楚文王继位,卞和抱着玉在荆山下痛哭,楚文王路过,闻得哭泣声,问卞和为何哭泣,卞和将璞玉的遭难禀告楚文王。楚文王命工匠把石头解开,果然是块美石。”

    “人们将此故事传颂过千年,不是因为石之美,而是被卞和真诚的美德所感化思想境界。所以,玉文化是代表着人们的德性。也是今天人们以玉来表达对历史文化道德观的传承。”

    王三儿在讲这些时,店里安静异常,肖荣和王洪刚都听的入了神,听着王三儿讲这些,不时还若有所思的点着头。

    “呵呵,人老了话就多,啰嗦起来就没完,没得叫你笑话了。”王三儿笑着对肖荣道。

    “哪里呀,您说的太好了,我可真是涨了不少见识。”肖荣连连鼓掌,有些意犹未尽的追问道:“您喝点儿水,再受累给我讲讲玉璜行吗?”

    “行,再给你们讲讲这玉璜,洪刚,你也听着,好好学学肖荣这股子爱学习的劲儿。”王三儿瞪了王洪刚一眼,喝了口水继续说道。

    “玉璜,是一种弧形片状玉器。《说文》称:“半璧为璜”实际上古代的玉璜不仅限于规整的半璧半圆形。璜在‘器’中被作为礼器,《周礼·春官·大宗伯》载:“以玄璜礼北方。”但在考古发掘中,多发现于人的胸腹部,挂系一种佩饰,并往往是组玉佩饰中的佩件。资料表明,各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外,其形制的变化非常大,只有少数是规整的半璧形。”

    “玉璜是我国最古老的玉器形制之一,早在距今7000年的新石器早期zj余姚河姆渡文化中就有了玉璜。新石器中期长江流域良诸文化开始普遍制造和使用玉璜,这一时期玉璜被人们用作佩于胸前的装饰品,形状多数不规则,而且变化较多。”

    “商、西周时期,玉璜仍普遍地使用。从现今考古发掘的实际情况看,此时绝大多数的玉璜,仍是作为典型的装饰品使用,关于玉璜的礼器用途,还有待于今后的研究。”

    “春秋战国时佩玉盛行,玉璜作为成组佩玉的组成部分大量出现,其形式和纹饰极为丰富,并出现了许多异形玉璜。汉以后,玉璜作衰退势。所见南朝和北齐的玉璜均作弧形素面状,两端靠外周处钻孔,有的在内外周缘还包镶金边,与早先稍微有异。”

    “南北朝时,官服需悬挂玉,玉璜又重新出现,此时玉璜已演变为梳背形或菱形,形状异于前代。这一时期佩玉在社会中流行的范围很小,因而玉璜的数量极少。”

    “你这块玉璜据我看应该是西汉时期的精品,只是有些可惜的是,从玉璜的形式上看,这玉璜应该是一对儿的,现在只有一块,价值不免大打折扣了。”

    “是吗?世事岂能尽如人意,麻烦您再给这块玉璜估估价儿吧。”肖荣淡淡的笑道。

    “要我说这块玉璜的价值应该在四十万至五十万之间,若能凑成一对儿价格还能再翻几番。”王三儿沉吟了一下说道。

    “哈,那我也算捡了不小的一个漏了,该知足了。”肖荣轻轻一笑,对王三儿说道:“听君一席话,胜读十年书。今儿我真是受益匪浅,这样吧,我做东咱们出去庆祝一下如何?”

    “行啊,是该庆祝一下。呵呵。”王三儿也不推辞,笑着应允下来。

    “叮铃铃……”

    就在此时,肖荣的手机铃声突然响起,肖荣歉意的对王三儿笑了笑,接起了电话。

    “喂,我是肖荣,你哪位?噢,是吗?真的啊?好,好,在哪儿?好,我马上就到,好。”

    挂掉电话,肖荣十分抱歉的对王三儿说:“王师傅,不好意思,看来我们要改天再庆祝了,我临时有点儿事儿。”

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第一百零一章 僵尸事件

    “没事儿,你先去忙,来日方长,庆祝的事儿以后再说。”王三儿不以为意,淡淡一笑。

    “那好,王师傅,洪刚,那我就先走了啊。”肖荣收起玉璜,告辞离开。

    京城某知名会所,天字号包房内人声鼎沸,欢声笑语,京城特勤处总部除在外执行任务的和留守值班人员外全数到齐,数十人济济一堂,每个人都喜气洋洋,像是有什么喜事一样。

    此时肖荣推门而入,见此场面微微一怔,旋即笑道:“大家都到了,不好意思我来晚了,‘狂战’、‘老道’,恭喜恭喜啊!”

    原来,元真子上次出任务时受了点儿伤,最近一直在特勤处二组治疗,却不料因祸得福,因为在生死关头的一丝领悟,在疗伤的日子里,他竟然一举冲破了瓶颈,异能迈入了a级的门槛。

    而巧合的是,在a级中阶多年的王猛恰于此时也冲关成功,顺利进入到了a级高阶,成为了除赵诚以外第二个a级高阶的战士。特勤处可谓双喜临门,自然要大肆庆祝一番。

    “肖荣,你可是来晚了,得罚酒三杯。”赵诚笑道。

    “对,罚酒,罚酒……”李华等人也一起起哄。

    “好,我认罚还不行吗,来人,倒酒。”

    肖荣毫不客气,连干三杯,又各敬了两位主角两杯,这才落座。众人这才反应过来,以肖荣千杯不醉的酒量,只罚三杯怎么够,大家你说我嚷,包房内再次喧闹起来。

    酒过三巡菜过五味,罗峰突然对元真子问道:“‘老道’,你这次出任务究竟遇到了什么?又感悟到了什么,竟然可以让你一举冲破瓶颈,跟我们传授一下经验呗。”

    罗峰此言一出,屋内顿时一片寂静,整个特勤处,尤其是异能人士全部停止了喧闹,等待着元真子的回答。毕竟异能者的升级是一件十分困难的事情,这种经验非常难得,对每一个异能者都有着宝贵的意义。

    “那种在生死之间徘徊的感觉非常的奇妙,我也不知道该用什么样的语言去形容,或者就是人们经常说的只能意会无法言传吧?”元真子捻着胡须,双目微闭,仿佛在回味着当时的感觉。

    “那是一个地处湘西大山深处的苗族村寨,当地连续出现了数起命案,死者的死因完全一样,都是在脖颈间有两个青黑色的牙印,全身血液被吸干而死。同时寨子里还有数头家畜离奇死亡,无一例外也是被吸干血液而亡。”

    “一时间寨子里人心惶惶,当地公安部门也对此束手无策,通过专家鉴定死者脖颈间的牙印不属于任何已知的动物所有,更绝非人为。无可奈何之下只得将此事上报给了我们特勤处。”

    “阿弥陀佛!据死状看,应是僵尸所为。”了空突然口宣佛号,插言说道。

    “‘罗汉’说的不错,我们也认为是僵尸所为,而‘老道’在这方面颇有经验,所以就派了他和‘小妖’去了。”赵诚也点头证实了了空的猜测。

    “为什么如此肯定是僵尸,而不是其他什么妖物呢?”慕容燕扑闪着水汪汪的大眼睛好奇地问道。

    “因为中国的妖物中,有食人心肝等内脏的;有生啖人肉,生饮人血的;甚至有生吞活人的;但咬人脖颈,吸血致死的只有僵尸。”元真子接过话题:“既然说到这里,老道不妨先给大家介绍一下僵尸的起源和种类。”

    “僵尸的出现是要有特定条件的。比如有人死得特别冤屈或是愤怒,便会在尸体内郁积一股‘怨气’!如果又葬在了‘养尸地’,也就是土壤酸碱度极不平衡、不适于有机物生长地的地方。因为不会滋生蚁虫细菌,所以尸体埋入地下即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏。在长久吸收了日月精华以后‘怨气’便会变成‘厉气’,使尸体变成僵尸!”

    “民间有一种说法:生于红沙日,死于黑沙日,葬于飞沙地者,就会变成僵尸,‘飞沙地’就是土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长的‘养尸地’”。

    “还有新死的尸体被邪物或邪气所侵也会变成僵尸。甚至有的道家擅‘太阴炼形’之法可以逆天将尸体变成僵尸!类此种种吧,全都是要极偶然的条件才能形成僵尸的!”

    “他们集天地怨气,晦气而生。不老,不死,不灭,被天地人三界屏弃在众生六道之外,浪荡无依,流离失所。身体僵硬,头不低,眼不斜,腿不分,尸体不腐烂。在人世间以怨为力,以血为食,用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。”

    “而僵尸又可以分为五个等级:

    “第一级是‘白僵’,尸体埋入养尸地后,一月后浑身就开始长出茸茸白毛,这类僵尸行动迟缓,非常容易对付,它极怕阳光,也怕火怕水怕鸡怕狗更怕人。”

    “第二级是‘黑僵’,白僵若饱食牛羊精血,数年后浑身脱去白毛,取而代之的是一身几寸长的黑毛,此时它仍然怕阳光和烈火,行动也比较缓慢,但开始不怕鸡狗,一般来说黑僵见人会回避,也不敢直接和人厮打,往往在人睡梦中才吸食人血,黑僵与白僵合称为‘黑白僵煞’。世界各地不少乡村和农场报告的‘不明吸血生物’攻击牲口的事件,很多就是黑僵所为。”

    “第三级为‘跳尸’,黑僵纳阴吸血再过几十年,黑毛逐渐脱去,行动开始以跳跃为主,跳步较快而远,怕阳光,不怕人也不怕任何家畜,平时再能叫的狗,一旦遇到‘黑僵’或‘跳尸’就不叫了,但是猫见僵尸就会冷叫。”

    “第四级是‘飞尸’,由跳尸纳幽阴月华而演变,飞尸往往是百年以上甚至几百年的僵尸,行动敏捷,跃屋上树,纵跳如飞,吸食精魄而不留外伤;而且它们是出了名的铜皮铁骨,修为越高,身体越结实。”

    “第五级僵尸已近乎魔或者神,名为‘魃’,又称‘旱魃’、‘火魃’、‘干魃’,飞尸吸纳精魄上千年乃至数千年之后,相貌愈发狰狞,可谓青面獠牙啖人罗刹,还能变幻身形相貌迷惑众人,上能屠龙旱天,下能引渡瘟神,旱天瘟疫由此而发。”

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第一百零二章 神秘山林

    “传说最早的僵尸是轩辕黄帝之女---女魃,据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里,算是僵尸之王了。当年黄帝与蚩尤大战之时,女魃曾助黄帝大胜蚩尤,可见‘魃’之厉害了。”

    “本来最早的僵尸是不用吸人血的,只以天地灵气和月之精华为食。后来因为因为天地灵气太过稀少,人又是万物之灵,人血之中所含的灵气相对要多一些,所以才要吸食人血。”

    “大家可以翻看一下典籍,僵尸吸食人血的记录多是从明朝中后叶至清朝才盛行起来的。清代笔记载僵尸者最多,袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》

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