《重生慈航普度》

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重生慈航普度- 第94部分


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音大士就丝毫不知,只是能从那缕缕烟气之中感受到命运规则的无上至大气息。

  而后,二人闲聊几句,观世音菩萨告辞而去,返回十万大山。临走之前,菩萨看着皑皑白雪之中的金庙,心中微微叹息,怕是大轮寺不久就要沦没了,无量寿佛!

  且说闻太师骑着墨麒麟,心情沉重,来到冰火岛,在四位截教道友的洞府前选一高地,土系法术施展。一个大坑形成,四口紫檀黑沉木棺材安稳落于坑底,而后土壤自动封合,形成一墓冢,一白玉石碑从太师袖口飞出,插入深土,只见莹莹光亮之中,镌刻的是浓浓怨气缠绕的字。

  太师献上檀香,悲哭一阵。收敛心情,骑着墨麒麟离开。在离开冰火岛之时,却不想一身穿黑色道袍,老态龙钟的老婆婆柱着拐杖,脚踏一朵金花而来。

  金花婆婆远远看见闻太师,口唇微动,千里传音术,太师正陷于悲痛之中,却是不曾留意,耳畔却响起一沧桑女音,“闻道友,你不在朝堂侍奉人皇,来冰火岛何事?。

  闻仲闻言,一个激灵,抬头一望,眉心间法眼射出白光三尺有余,待看清来人面目之后,不敢怠慢。打个稽首,鼓起胸膛,喊道:“闻仲这厢有礼了。”

  须臾,金花婆婆就来到闻仲面前。闻仲上前,对满脸沟整纵横的金花婆婆言道:“闻仲却是来送冰火岛四位道友灵柜回岛,心绪难免悲痛。未曾看到道友,还望见谅语气悲凉,闻之欲泣,金花婆婆大惊道:“自从碧游宫停讲以来,贫道却是百余年未曾来冰火岛,近日想要借冰火岛冰火太极池炼制一宝。怎么四位道友却是命丧黄泉了呢?。

  却是被噩耗震得不敢相信,闻仲自责道:“都怪贫道,商朝有北海郡诸侯袁福通反叛,贫道身为太师,自当为君王分忧,于是亲征北海。不想,西方沙门一众仙佛临凡渡劫。却是折了冰火岛四位道友金花婆婆闻言大怒道:“我截教弟子哪能被西方旁门左道所欺,道友暂且会去,待得贫道炼好异宝,自当下山助你,完此征程,杀一下沙门气势杀气腾腾,巾相英豪。不输于须眉。

  闻仲一听,顿时脸色愁云散去。大喜道:“有道友相助,必定逢凶化吉,保我成汤基业!”

  二人闲聊几句,太师往北海而来;金花婆婆自去炼制宝物。, 


                  第115章明王阻路



  羽大师因为听闻金花婆婆答应下山相助,心情稍好,骄肾攒燃麟,手持雌雄双鞭,驾着云光,一日光景。回到北海郡,清净散人迎来。

  墨麒麟摇头晃脑,四蹄墨云滚滚。落在辕门之外,清净散人率领商营武将等候门前。

  闻太师下了坐骑,朝清净散人打个稽首,问道:“多谢道友看护之恩,只是闻仲多日不在,可是有何异变?。

  清净散人闻言,眉宇微蹙,语气不爽快道:“商营一切安好,只是袁福通败走日照城,却有外藩大雪山大轮寺大轮明王鸠摩智为报好友金网手菩萨之仇下山,现在坐镇日照城。布下西方法阵,却是让我等难进一步。贫道不敢擅自做主,只好等太师回来定策!”

  闻太师一听此消息,脸上一阵错愕,随后脸色铁青,却是好心情被一盆冷水浇的荡然无存。

  众人簇拥着太师回到营帐,开始商议对策。

  结果商议良久,却是言语不祥。无法对症下药,太卑只好对清净散人言道:“道友,不如我等二人去会一会大轮明王,且看一看西方释门阵法与我截教差异。”

  清净散人欣然答应,散人没有坐骑,也就脚底生云,托着法足与坐着墨麒麟的太师来到日照城一里之外,只见前方矗立一阵,隐隐约约能看见外围祥云朵朵,瑞气千条。但是上空却是杀气腾腾,阴云惨惨。怪雾盘旋,冷风习习,或隐或现,或升或降,上下反复不定。

  太师脸色一僵。转过身对散人言道:“这阵好生凶恶,看似仙家福运之地,祥光瑞霄重重,不想里面却是杀机凛然,怕是一番恶斗不可避免,着实让人忧心。”

  还未等清净散人答话,就闻“嘭”的一声,大阵裂开一门户,一条金玉阶梯从阵中伸出,周围隐隐约约能看到颗颗菩提、朵朵金莲,只是欲要探查阵中核心,却是被股股黄色烟岚挡住,即使慧眼睁开,也是刺的微微腾腾,不敢细看,只好闭眼,放弃窥视。二人见一比丘脚踏两朵般若波旬神焰翩翩而来。朝二人行个佛礼,然后言道:“贫僧乃大雪山大轮寺大轮明毒鸠摩智,我好友金网手命丧尔等之手,贫僧也不好说什么。只是要想取得日照城,却是还须过得贫僧这一关。”

  言语倒是还算客气,但是语气却是杀机森森,让人在炎炎中午,如同置身寒冬腊月,浑身发冷。

  闻太师和散人对视一眼,知道这是死局,只能有一方获胜,成王败寇,如此而已。

  清净散人眼珠一转,踏步上前。朝鸠摩智一个稽首,言道:“道友摆此恶阵,阻闻太师征讨。却是有违佛门慈悲之意,还是速速撤去,免得应了天地杀劫,到时千年修行俱为画饼,诚为可惜!”

  鸠摩智怒极反笑,咬牙切齿道:“就是尔等欺我佛门心善,下此辣手,灭我好友,却如今来与我说些假仁假义,孰为可笑。就是佛门亦有降魔手段,护法明王,贫僧不才,愿领教两位高招。”

  闻太师知道这鸠摩智是存了杀心。必定不肯退去,心中微微叹息,一拍墨麒麟后背,麒麟载着太师上前,太师也不再劝,却是问道:“不知道友此阵为何名,我等可否一观,以成对策。”

  鸠摩智颇为得意地笑道:“此乃转轮圣王金网明王法阵,却是贫僧赴极乐世界听**会,在八宝功德池边所悟。你二人要观阵,贫僧也不小气,就让你等见识一番我佛门**玄妙。”

  言罢,回转身形,径自入了大阵,坐了法台,掌心雷一催,轰隆隆炸响,那条通往阵外的阶梯倏忽间被炸成滚滚云烟,却是让二人自想办、法入阵。

  二人苦笑一阵,清净散人手中白色拂尘一甩,一缕清风落下。卷起地底无量戊土精华,凝结成两朵黄灿灿的莲花,托着散人入了阵;闻太师拿起雌雄双鞭,一催法力,阴阳二气流转,两条蛟龙显化,咆哮一甩。嘴衔尾,一太极图凌空形成,落将下来,托着墨麒麟也紧随散人步入大阵。

  二人入得大阵,鼻间闻到种种异香,清香扑鼻,曼陀罗、曼殊沙华成花雨般坠落,胡檀香风习习吹来。

  东方方向有菩提树,高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里,华果敷荣,光晖遍照。复有红绿青白诸摩尼宝;云聚宝锁,饰诸宝柱;金珠铃释,周匝条间;珍妙宝网,罗覆其上。

  百千万色,互相映饰;无量光炎,照耀无极,一切庄严,随应而现。微风徐动,吹诸枝叶。演出无量妙法音声。

  树下有一军轮王,结蜘跌坐在一石柱之上,石柱为青灰色玉石质地。柱高六丈有余,底部直径三尺有余。刻有铭文。

  柱上端为雕刻华丽的柱头,柱头第一层是钟形的倒垂莲花,第二层是线盘及饰带,上面雕刻着一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只老虎,彼此间都用象征佛法的法轮隔开。第三层是四只背靠背的圆雕柱身刻有波罗密文字,漆净散人一观。知道此乃阿育王转轮圣王。军功卓著,为佛门护法,被大轮明王用秘法招来,护持东方。

  二人待要细看,却是一盏金灯垂落,无量光明普照,晃得人眼眸之中尽是一片光辉,看不真切,二人知道鸠摩智不愿二人看得出端倪。

  清净散人摇头苦笑,和太师往南而来。

  就见一颗七宝树高耸,黄金为根。白银为身,琉璃为枝,水晶为梢。琥珀为叶,美玉为华,玛瑙为果。根干技时华果,各自异行,行行相值,茎茎相望;枝叶相向,华实相当;荣色光耀,不可胜视。清风时发,出五音声,微妙宫商。自然相和。

  树端一片云光之中,四位转轮圣王端坐一七宝轮车,车上插有法幡。安放法幢,有媒女、内官、军人随侍,宝车由四匹白马拉扯,一头白象又托着这四匹白马。

  四人脑后悬挂一轮,却是各不相同。或为铁轮,或为铜轮。或为银轮,或为金轮,这是四财轮王,护持极乐世界根基所在须弥山四周,亦是被鸠摩智求下分身降临,护持南方。

  闻太师额头法眼可辨奸邪忠肝、人心黑白,此时白毫宛转,三尺白光射出,欲要探究一番,不想,天花妙坠。优昙花万朵有余,如同花雨垂落,结成樱络珠帘,花上绽放毫光,以至于挡住视线。

  二人又是一无所得,颇为郁闷,只好转向西方。

  这次却是骇得清净散人心神震动。你道是何人,原来是西方至尊阿弥陀佛,尽管是接引斩出的佛门分身,而且又是鸠摩智投机取巧,借用八宝功德池有接引加持佛法的一朵千叶白莲而召唤出来的。

  那股气息还是如此至大浩瀚。让人欲要臣服,闻太师也觉察出不对劲。回过头来。两道白眉微皱,抚摸三尺白须道:“道友可知此乃西方哪位佛陀神念分身,怎么气息如此浩大,犹如深渊巨海,不可揣摩。”

  清净散人回过神,稳住阵脚,开口道:“此乃西方圣人接引是也也罢,毕竟在朝歌浮屠塔也折了一次接引的面,此处也不必犹犹豫豫。

  闻仲一听,惊得拽断几根胡须而不自知,呆愣片刻,回过神来,朝此佛陀法相一个问安礼,言道:“截教门下闻仲有礼了,愿圣人万寿无疆”。

  这阿弥陀佛法相,放眉间光。其光金色,遍照十方无量世界,还住佛顶,化为金台,如同须弥山。十方诸佛净妙国土,皆于中现。或有国土,七宝合成;复有国土,纯是莲华;复有国土,如自在天宫;复有国土,如玻璃镜。十方国土。皆于中现。

  此时闻听闻仲之语,檀口微开。轻吐七彩梵音,“贫道有礼了!只是此乃神仙杀劫,贫道亦是听天命、尽人事,二位道友不必顾忌,尽管施展。大轮明王入得凡尘,却是他自身造化,得看自身机缘。无量寿佛”。言罢,闭目不语,双手合十。周身檀金之色,燃起熊熊炽焰,脑后一轮亩田大小毙轮,这是法轮。其中显化一方清净庄严世界。

  七重栏椿,七重罗网,七重行树。皆是四宝周匝围绕;有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。

  上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、解眯、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮,青色青光、黄色黄光、赤色赤光、白色白光,微妙香洁。

  正是西方极乐世界胜景,清净散人朝阿弥陀佛一拜,随后二人不敢多呆,连忙离开,往北方而来。

  此处却是另一番妙景,有香木万束。荫檀、沉水、牛头、梅檀、天木香等,皆有七宝微妙光明。

  诸木皆以种种香涂,郁金、沉水及胶香等;散以诸花而为庄严,优钵罗花、拘物头花、波头摩花、分陀利花。

  香木上悬五色幡,柔软微妙犹如天衣,懦奢耶衣、刍摩增彩;诸香木载以宝车,宝车出种种光青黄赤白。辕辐皆以七宝厕填。车驾有四马牵拉,车前竖立五十七宝妙幢。真金罗网弥覆其上。

  宝车复有五十微妙宝盖,车上垂诸花噩。其花纯以真金为叶金网为台,花台中多有黑蜂,游集其中欢娱受乐,又出妙音。复有种种歌舞伎乐筝笛箜篌箫瑟鼓吹。

  宝车之上站立一尊明王,三头六臂,上二手持蛇或执扇,中二手持金轮或作手印有蛇缠绕,下二手当胸。头戴四方佛冠,樱落装饰。脑后盘旋一千幅金轮,脸上青面獠牙。狰狞恐怖,呈忿怒状,此乃大轮全剧。

  一见二人来此,口中喷出烈焰。三颗脑袋齐齐睁开六只眼眸。其中一头双目湛蓝,森森寒气直冒;中央一头二目猩红,血光不时溢出;另一首双眸塌陷,如同被挖,却是如同骷髅,黑幽幽,冒着股股九幽黑气。

  二人一见这副凶神恶煞的模样,尽管经(精彩全本小说百度搜索:炫书)历过无数不知丑陋面孔,还凡小。地后退小步,寒与从后背尾雅骨苔冒。二人对视山魄:真是为杀所生,好生凶恶。

  大轮全剧明王见二人不行礼,勃然大怒,手中宝扇一扇,吹出股股恶风,阴风飒飒,肌骨皆寒,闻太师大怒,一声大喝,眉间法眼一睁。白光射出,生出一花伞,滴溜溜旋转,飞到头顶,其上花花绿绿中一阵抽根发芽的细微响动传来。

  就见面东之处,一株兰花浮现。叶呈剑行,直立微倾;叶自茎部簇生,线状披针形,气清、色清、神清、韵清,花中君子,空谷幽香,孤芳自赏,股股兰气蒸腾,“秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人”的意境久久萦绕。白色兰香挡住风潮,兰花轻摆,生趣盎然。

  南面一株碧竹破土而出,生机盎然蓬勃向上,面对团团阴风,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的气节尽显无遗,清峻不阿、高风亮节的浩大气息在一股乙木之气中缠绕流转,生生不息。

  竹身形挺直,宁折不弯,是为正直;竹虽有竹节,却不止步,是为奋进;竹外直中空,襟怀若谷,是为虚怀;竹有花不开,素面朝天,是为质朴;竹超然独立,顶天立地,是为卓尔;竹虽曰卓尔,却不似松,是为善群;载文传世,任劳任怨,是为担当。

  竹之七德,形成七星阵势,牢牢守住花伞南面,九幽鬼风不得靠近半分。

  北面冒出一枝菊花,茎色嫩绿,花朵成簇,呈现红、黄、白、墨、紫、绿、橙、粉、棕、雪青、淡绿种种颜色。

  零落黄金蕊,虽枯不改香;深丛隐孤芳,犹得车清筋。宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。飒飒寒风。即便秋风扫落叶般刮过,朵朵菊花坠落,却是不肯低头。

  西面腾起一枝接,花瓣五片。纷呈五彩。初生蕊为元,开花为亨。结子为利,成熟为贞;梅花四德,自古相传。

  冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,已是

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