《重生二郎神杨戬》

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重生二郎神杨戬- 第28部分


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  杨戬打开名册,粗略地扫一眼,忽然面色大变,连手都颤抖了起来——这可是兴奋的颤抖,因为他看到了一个熟悉的名字:孔宣!
  大禹发现杨戬脸色有异,上前问道:“护法,可是有何不妥。”
  杨戬压下心中激动,问道:“并无不妥,这些人大人可曾见过?”
  “在下这几天忙着熟悉上仙交给我的两件利器。这都是我手下一人做的。”
  耐着性子有问了一些其他的问题,杨戬立刻让大禹让人引孔宣来秘密想见。
  下任早得了吩咐,引来孔宣后,也不多说,径直告退离开。
  孔宣对杨戬作了一揖:“贫道山野之人,见过显圣真君。”
  杨戬暗暗打量孔宣的模样,只见他身材修长,面如冠玉,眉宇间散发着淡淡的威势,看上去有几分儒将的味道,而在灵觉中却能感受到这平和外表下深不可测的力量。当年杨戬去金鳌岛之时在路上遇见孔雀和多宝,那时只本能地感觉出两人修为高深,如今随着自身灵觉的修为的增强,愈发能感受到那股强大无比的力量,但由于自身修为没有对方高,无法看出孔宣的真实修为。如果按上次见到的时候他已经有了太乙玄仙的修为的情节推测,再加上自己给的那一粒九转金丹,孔宣现在已经应该已经达到了大罗金仙境界。
  杨戬知道孔宣的身份和他的性格,没有怪罪他那么冷淡,反而请他坐下,说道:“大禹曾说道友修为高深,气度不凡,今日一见,果然气宇非凡,不知道友在那修行?”
  孔宣见杨戬那么高的身份地位还如此礼遇,暗暗点头,微笑道:“贫道乃深山修炼之士,听说人族水患严重,真菌也在此主持大局,故斗胆一试。向来帮一下。”
  杨戬也不揭穿他的身份,故意和他讨论起一些修炼的问题,特别是杨戬把太极理论说出来,
  孔宣开始还是随意的听着,可后来面色却渐渐变得凝重起来,起身行礼道:“真君果然有神鬼莫测之才!此中太极之论,精妙绝伦,可谓前无古人,贫道自愧不如,真君把如此精妙的修炼理论告诉贫道,贫道惶恐!“
  “道友无须客气,”杨戬微微一笑,开始了拉拢手段,“自贫道一见道友,不知为何,总觉似曾相识,有种特别亲近的感觉,却想不出在哪里见过道友,只是心里有种对道友极其信任的感觉,道友请千万不要推辞。”
  孔宣自恃修为比对方高深,料得杨戬必定不识自己的化形之术,还当杨戬所说“亲近感觉”是发自真心,不由好感大增,却不料人家手里有本“攻略秘籍”,再说人家第三只眼睛你以为是白长的呀!。
  “既是如此,贫道多谢道友厚赐了!,”孔宣心神激荡,临时拿定了一个主意。
  (今天朋友结婚,帮忙忙了一天累死了。0


第四十五章结义
  孔宣问道:“真君,请恕贫道斗胆,贫道曾在山野修炼过一段时间,看出真君也是修为非凡,但是却不知怎么会是却看不透真君的修为,敢问些微修炼到了何种境界?”
  杨戬没想到他直接问到了这方面,略一犹豫,还是说出了实话:“不瞒道友,我主修的九转玄功,兼修三清仙诀,走的是以力证道的路数,至于道友看不透我的修为,主要是道祖曾经传我一个仙诀,可以隐藏修为。我现在的修为,已经证得了太乙道果”
  孔宣见杨戬如实回答,微微颔首,虽然心里有所惊讶,却不置可否,又问道:“道友亦是同道中人,可知天下除人族外,另有妖、巫、鬼等异族?”
  妖族和巫族杨戬是知道的,鬼族也能猜到几,,听孔宣如此问,还是点了点头。
  “不知道友如何看待这些异族?”孔宣一边问,一边暗运玄功观察着杨戬的表情变化。
  杨戬闻言一愣,隐隐明白了孔宣的用意,他怕自己收元始天尊的影响,歧视异族。这个问题的答案若是不能让对方满意,只怕自己的一番欣喜要落空了。他略加思索,反问道:“异族又如何?同族又如何?唯一的区别就是畜生不一样,但都是一样的为寻求大道,而修炼的修炼者!难道因为是同族就要高看一点吗?如果是同族之人要谋害我,那么我能因为是同族的人就不和他j计较了吗?”
  孔宣摇头表示否定,被人背后谋害,自然不可能宽恕。杨戬顺势道:“承蒙道友不弃,贫道也就据实相告——在贫道眼里,众族平等,只有敌我之分,并无妖、人之别。对于敌人,贫道从不吝惜霹雳手段;对于真心相投的自己人,就算是异族,贫道也必视之为手足兄弟,此言若有虚妄,管叫贫道不得好死。”
  孔宣看出杨戬发下重誓,目光顿时一亮,杨戬趁机说出了一大通道理,首先从本质上分析,异类和人类同属高等智慧生物,只是存在和生存的方式不同罢了,再从修炼的角度分析,大家可谓殊途同归,都为追求大道而不懈努力的修士。
  饶是孔宣修为高深,也被杨戬忽悠得头晕脑胀,本来他只想试探一下杨戬对妖族的看法,没想到会引出这样一副长篇大论来,很多新奇的名字和观点是连自己都没有想到过的,听完之后,居然觉得获益匪浅。虽然有些道理还是似懂非懂,但心里已经肯定了一点,眼前这位真君,确实是位前所未有的值得结交得人,绝不会在意自己妖族的身份。
  “真君,可曾记得昔年道友在半路上遇到多宝道人之事?”
  杨戬心跳一阵加速,知道孔宣要向他摊牌了,略作回忆,露出恍然的神态:“贫道想起来了,后来贫道还救下了一只美丽的孔雀呢。”
  孔宣听到“美丽”两个字,不由面露尴尬之色,行礼道:“实不相瞒,我就是那只孔雀。”
  “什么?”杨戬故作惊讶地站了起来,仔细打量起孔宣来,那古怪的眼光让这只“美丽的孔雀”浑身不自然,“道友,你……你真是那只孔雀?”
  孔宣单膝跪下,朝杨戬施了个大礼道:“当日多蒙真君仗义相救,孔宣愿为真君效忠,以报大恩!”
  杨戬没想到孔宣会对自己下跪,慌忙他身边,亲自将他扶起:“道友乃修炼之士,超然物外,贫道当日也是适逢其会而已,怎当道友如此大礼!”
  孔宣当年就对杨戬有先入为主的良好印象,如今见他没有因自己的妖族身份露出异色,反而亲切有礼,心中更加敬佩:“真君不必过谦,当年真君救我性命,又不肯受我报答,还送我灵药,助我突破瓶颈。如此高义,孔宣怎能忘怀?我在修炼之中忽感应杀劫将至,天下不久即有乱势,因此借这水患之机,听到真君在招揽修炼之士,特来相投。”
  杨戬没想到孔宣已经看出天下即将大乱,为报答他的恩情特意赶来相助,心中大为感动,脱口而出:“道友既知杀劫,当回山静修,何苦来应这劫难?”
  孔宣听杨戬的口气,竟然是知道杀劫的事情,又惊又佩,说道:“真君仁义,孔宣感激,当年既被真君所救,便已染上因果,此番前来,一为报答大恩,二为了结因果,请真君万勿嫌弃。”
  “好!既然道友有心,贫道也不必再作矫情,陪你到方才说过,若是诚心相助,纵是异族,也必视为手足兄弟!”杨戬大喜之下,不忘拉拢人心:“或是前世有缘,贫道一见道友就生亲近之感,不若你我二人结为异性兄弟如何?”
  这个要求大大出乎孔宣的意料,看着杨戬热切的眼神,胸中的那团豪情也燃烧了起来,他原本也是逍遥随心之士,并不太看重俗礼,当下一口答应。杨戬大喜,赶紧叫人备下香案三牲,两人对天叩拜,就此结为兄弟。杨戬要尊孔宣为兄,但孔宣以杨戬救命之恩和地位尊贵为由,坚持不受,最后孔宣拜杨戬为兄。
  杨戬得到孔宣的归心,十分高兴,对孔宣说道:“贤弟,我今得你辅佐,好比如鱼得水,你我兄弟齐心,定能安度杀劫。待杀劫过后,我届时和你一同逍遥天地,不再理会天下纷争,岂不快哉!”
  “兄长潇洒豁达,令人心折。”孔宣感觉杨戬甚对自己脾性,也放开胸怀,与他阔论起来。
  “兄长,你修炼的何种玄功?当年愚弟见你时,还能感觉到你的修为是刚进入太乙境界,没想到这么快就正的道果,而且愚弟现在竟然看不透你的修为了。真乃神速也。”
  “什么神速呀?”杨戬苦笑了一声,越到后期他的修为越难提升,需要的法力越多,是他修炼的最大软肋。除了穿越的事情外,杨戬将九转玄功、黄帝**经、三清仙诀和鸿钧传法等事件略作修改后,全说了出来。
  孔宣听完他叙述的修炼经历后,难免露出惊容,杨戬一介人类之身,自小修炼,虽然有玄妙功法,却无人指点,短短几百年竟能太乙境界,而且正的道果。虽有一定机缘,但也称得上是个奇迹。
  杨戬看到孔宣的表情,忍不住询问了一句:“贤弟,你的修为到何种境界了?大罗金仙或者准圣?”
  孔宣也不隐瞒,笑道,“我自混沌初开之时修炼,仗着天生五行之体,也不知过了多少万年,历经两大劫、数千小劫,总算才有太乙巅峰的修为,而后几万年一直停滞不前。直自多年前蒙兄长相救后,忽悟大道,方略窥大罗金仙门径。”
  这正是孔宣如此感恩的原因之一,当年孔宣所化孔雀原本凶狠无比,吸食生灵无数,自被杨戬搭救后,为其仗义之举所感,反思其身,若有所悟,也不再外出残食生灵,只在洞府中静修,将胸中凶戾之气渐渐化解,最终成功突破,达到了大罗金仙的境界,说来确实是托了杨戬的造化。
  杨戬在感慨的同时也是一阵默然:这孔宣天生异廪,只怕修炼了数十万年甚至更长的时间才有太乙巅峰的修为,在机缘之下才偶然领悟大罗金仙的境界,而自己目前已经到了太乙境界,算起来自己比起孔宣已经很了不起了,关键是留给自己的时间已经不多了……封神之战眼看就要到来了,而自己如果真的想逆天改命,到时候即将面对的恐怕就是圣人了,以自己现在的修为到时候恐怕。。。。。。。。。。
  孔宣突然正色道:“兄长,你虽然是走的以力证道的路数,主要修炼的就是积蓄法力。但是休要轻视那心境修为之事,心境修炼首重悟性,无悟性者多年难得突破,有悟性者须臾亦可顿悟,顺其自然即可。以兄长资质,自是不成问题,但切忌急于求成……如若心境不稳,平时遭遇心魔倒还罢了,最可怕的是在度劫时,心魔会威力加倍,惊扰心神,届时稍有闪失,就会在天劫之下形神俱灭,堕入万劫不复。
  孔宣的修炼经验丰富,在他看来,个人修炼不外两种,一是修力,即强大的力量;二是修心,即对天地至理与力量法则的感悟,如果修力不修心,不仅无法发挥正常力量,而且还会遭遇心魔反噬;如果修心不修力量,就好比眼高手低,往往力不从心。
  天地至理?力量法则?杨戬摇了摇头——自己的理解层面与这个世界的人出入太大了,什么阴阳、五行,都显得玄妙虚幻,用后世的话来说,就是伪科学或迷信。总不能理直气壮地对孔宣说这个世界是由物质构成的吧,或者再向这位大罗金仙解释什么叫原子、分子等一系列概念?那太荒谬了。虽说自己已经慢慢融入了这个时代,自己根据两世的知识见解能理解一点,但要从根本上改变观念还是相当困难,这样一来,心境提升倒是个最大的难题了。


第四十六章赤尻马猴
  杨戬苦笑一声,心想:“算了现在可不是想这些的时候。”于是对孔宣说道:“贤弟对这次水患的元凶巫支祁可有所了解。”孔宣听杨戬这么说,知道杨戬不想再谈论上一个话题,但是他对巫支祁确实是无所了解,因而只能无奈的摇摇头。杨戬又问:“贤弟可听说过混世四猴?”这个孔宣倒是听说过,因而略微点了点头,说道:“有所而为,不过也不太清楚。”
  杨戬说道:“周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。
  第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
  第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
  第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
  第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
  此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。。”
  杨戬介绍完,又接着说道:“据我所知灵明石猴应该是女娲补天石所化,现在还尚未出世,通臂猿猴应该是现在梅山七圣的老大袁洪是也,这个在我小时候亲眼看到的,而且此子学的功法还是偷学我的功法。六耳猕猴虽然也已经出世了,但恐怕现在还没有得道。而唯独这赤尻马猴,我不知道他的影踪。现在闹水患的巫支祁正好是猿猴之体,而且修为精湛,所以我怀疑这巫支祁就是赤尻马猴。”孔宣有些疑惑的说道:“要说这巫支祁我在来的时候也听过,据说是个桀骜不驯之辈,在淮河兴风作浪,他能力抗众位散修,说到神通,倒也相符,不过按照兄长所说的这赤尻马猴应是个避世之人,最是深藏不露,怎会不懂这枪打出头鸟的道理,妄自和天下大势相争?太不符合人物性格了!”杨戬点了点头说道:“开始我也是这么想的,但是我后来又推算到另外一种结果。就是这混世四猴不容于天道,注定要退出洪荒世界,我想着赤尻马猴应该能感觉到自己不容于天道,这次出世有两种可能,一种就是故意为之,要知道这次水患他虽然染得一些因果罪孽,但罪不至死,所以我想他是打算在失败后,让人把自己关闭起来。另外一种就是水患可能有宝物出世,他想趁机夺得宝物,以求得自保。”杨戬熟知后事,自是知道按照原定的历史进程,袁洪本当被自己杀死于封神之战,而六耳猕猴则会在西游时殒落,而灵明石猴孙悟空则是加入佛教屠杀自己的同族——妖族,严格来说他已经不算是妖族了。所以这巫支祁真可能来个以进为退,故意惹点事情,让人把自己关起来。因为按照后世的说法,巫支祁

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