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与此同时，还有一份上书摆到了御案之前，请求禁女子缠足。从“身体发肤受之父母”谈起，说到缠足是“效李后主亡国之余风”，又比出历代史书里的《五行志》所记载的各种妖异征兆。连有人穿了件奇（提供下载…3uww）怪的、与众不同的衣服都要说成是不好的兆头，称为“服妖”，当成妖怪的一种，何况这种残害人类肢体的举动？引经据典，文词犀利。
又有要求朝廷严令婚姻制度的，要求在旗人里也要重申：必须严格执行男子年不满四十不许纳妾的规定，擅自纳仆役下女为妾的要受罚。妾生子的地位必须再降低，婢生子与外室子在分家的时候更是无法与婚生子分得同样的家产。
朝上吵作一团，热闹得有些过了头了。
在开发南洋、发展工商业中获利的新贵派主要是后两个问题的支持者，他们认为：应该让女子“恢复自然”，必须限制纳妾。
这都是为了让妇女也成为劳动力。纺织女工，纺织总是与女工联系在一起的。 女人都让你们打断了脚锁在家里、当成小老婆拘在家里，咱们到哪里找人干活去？
固守传统的人则是支持前两样提案，觉得新贵们太过急功近利，吃祖宗饭、断子孙粮，不是长久发展之计。男女有别，阴阳有道，怎么能够放女人处跑呢？
两派吵得稀里糊涂，老夫子们大骂新贵：“伤风败俗。你儿子可还不到四十，已经纳了三房小妾了，你就会说别人！”
新贵们也把老夫子们恨得牙痒痒：“自己穷酸，偏要挡人财路。”
两下的论战一直打到了邸报上，笔战打得十分热闹。
淑嘉每天的乐趣就是抱着一叠邸报看热闹。今天是保守派说新贵派钻进钱眼里爬不出来了，明天是新派说保守派鼠目寸光。
直到有一天，她听到了胤礽说：“我等蛮夷尚知身体发肤受之父母，奈何这些酸儒只计较着剃掉还会长出来的头发，却不关心损折无法复原的肢体呢？”
他在自称“蛮夷”么？
淑嘉有些想哭，这个词从胤礽的嘴巴里说出来，代表的是自信吧？
胤礽的原话稍加润色就成了上谕，令诸王大臣、内外百官、诸生相议。
淑嘉知道，胤礽的心里，已经是赞成一定程度上解放妇女了。朝廷上再怎么争吵，淑嘉都不必关心了，结果，必然是往一个她乐见的方向发展的。
经济决定政治，经济需要妇女作为劳动力出现，政治上就必须作出回应。在胤礽需要全国上下消除民族隔阂的时候，他就不能够不向外发展、扩张，抬出一个共同的竞争对手来给国内矛盾各方足够的共同利益以消弥彼此间的争端。
一切都那么地顺利，美好得超乎想像，不由让人心生恐慌，生怕这一切都是自己在做梦。
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淑嘉不知道是自己是不是在做梦，国家生机已现，她的生命却在枯萎。这个世界上与她相处最多的一个人去了，带走了她大半生的记忆，就这样毫无征兆地走了，来不及留下只言片语。
他只是，早上再没有按时起床而已。
她早该发现的，胤礽近来睡得越来越少，人越一点也不显得萎靡，根本是在透支生命。
静静地躺在床上，听到弘旦问乌云珠：“额娘歇下了么？”
乌云珠小声地道：“方才用了小半碗老米稀粥，已经躺下了。”
“呼——那就好，咱们出去再说。”
儿女们的声音一字一字听得清楚，却又仿佛远在天边。
她开始是不觉得这个丈夫有什么好，压根不想嫁这个人，在内心里还隐隐有着一种优越感。所有知道结局的人，在潜意识里对这个注定被废的人还是有些轻视的。如果你被胤礽TX，或许能大神附体抽他一巴掌，如果TX的人换成老四——？这个就……
对吧？
这大概就是人们对失败者们的态度了。
所以她一直觉得，自己是胤礽人生路上的另一个老师，是她把他掰正了方向。胤礽的每一次“进步”，她时不时觉得惊艳，却又在惊艳过后依旧忧心忡忡，生怕他又做错了什么。
直到这个人没了，她才发现，一直以来，不只是她在帮助他，他也已经成了她生活的支柱。
睡也睡不稳、吃也吃不香，镇日里形同游魂。淑嘉终于明白，什么叫做“未亡人”。
从康熙指婚的时候，她就在想，什么时候能混成皇太后，才算是安全了。现在她知道了，皇太后不是安全，而是终结。再尊贵的寡妇，也只是个寡妇而已，她又开始想他了。
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朝堂却不因新任皇太后的哀伤而停摆，即便一身缟素，新贵派与保守派还是在角力。换了个新皇帝，他们又开始了新一轮的试探。
弘旦的反击却是从尊奉父母、选定年号开始的。推翻了礼部的建议，他强硬地定父亲的庙号为“兴祖”，奉母亲为“睿慈皇太后”，定年号为“承德”。与此同时，却连黜几位闹得厉害的新贵派领军人物。
自起来是对两派各打五十大板，却是已经定下了他的基本国策：保守是不行的，但是我即便开拓进取，也不是一定要用某些人不可！你的意见只是与我一致，不代表我就要重用你这个人。
听到赵国士过来学的话，淑嘉对颤巍巍直过来劝慰她的西鲁特氏道：“额娘，我没事了。”这个儿子终于算是成熟了！
也就，没我什么事了。
以后，就算是不问世事也罢、含饴弄孙也好，一切都已不足为虑了。
…本文完…
（在这里完结我是可以解释的，有话说里奉送N久之后……）
作者有话要说：
本文写到这里，也是该完结的时候了。
首先，要感谢一直以来不离不弃追文到这里的大家，大家真是辛苦了。这文的长度在晋江算是够长的了，不但字数长，时间也拉得够长的。大家辛苦了。尤其是在二皇帝登基之后，看着比较无趣的政治内容，确实与晋江风格不太相符啊。谢谢一直守着电脑到很晩默默等更新的大家，谢谢留言喜（3UWW…提供下载）欢的同学们，谢谢辛辛苦苦写长评的亲，谢谢不断讨论也不断给我启发的诸位。在此就不一一点名了。
然后，是关于下面的计划。写这么长的文，对我是一个考验，不但是精神上的，还有身体上的，有点儿吃不消，所以决定休息一段时间，暑假前后再开新坑，下个坑我一定不要写这么长了T T
开下一个坑的时候，如果大家有缘，咱们江湖再相见哈。
最后，才是关于本文。在开始构思的时候，我就想“如果不改变命运的轨迹我还写她干嘛？”、“不当上皇太后，她也不算圆满啊！”那时候觉得，做一个不再受到威胁的皇太后日子真是惬意极了，没想到今天写着写着，突然难过了起来。
把二姑娘写成了寡妇，心情太过不平静，再没办法写她死了丈夫之后很幸福了T T。
估计没哪个中国人会喜（3UWW…提供下载）欢百年屈辱史，会对清末很欢迎，我也一样，初衷也就是推演一下，如果有一只蝴蝶扇了一下翅膀，不用太大，只是在某一个节点上扇了那么一下，会怎么样。
历史是漫长的，改革不是一蹴而就的。二姑娘的蝴蝶翅膀在她丈夫身上见效尚且没有那么快，对于一个国家来说，影响就更慢了。
在我的推演里，只要迈出了第一步，下面的步子也许会走得歪歪扭扭、磕磕绊绊，倒也能够走得下去。比如，对外扩张，就会引发劳动力需求的不足，对外贸易与接触，自然会冲击旧有的天朝上国的观念，转而形成国家界限。对外战争，当然会冲淡国内的矛盾。
一旦对劳动力的需求达到一定的程度，妇女就需要走出家门，经济上的独立，必然会引起社会地位的变革，从而影响婚姻、家庭进而影响政治。接下来必然会有对一夫一妻制的诉求，乃至于真正的义务教育——把女性纳入教育体系。
处理旗汉关系上，我认为与其取消旗人特权引起不满（对于清廷来说这是不可想像的），不如逐渐给汉人以同样的优待，当大家都一样的时候，差别的消弥就容易得多。
最后是关于剃发易服，经济的发展、思想的开放，在服饰上必然会开放自由——乃至于恢复汉家衣冠。我对各民族的民族服饰、装束本身并没有什么偏见，但是，如果是强制性地用血腥恐怖的手段强令另一个民族改发易服，就让人不能容忍了，大概讨厌辫子装的人，最深的厌恶是在这里吧？
以上这些改变，必须是经年累月的，甚至是几十年的，而这些改变才刚刚发生，二姑娘的有生之年，估计是看不到了。如果我再写下去……本文就是真的离题万里了。
好了，就此打住了。
如果有缘，大家江湖再见啊～