《洪荒之六耳猕猴》

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洪荒之六耳猕猴- 第35部分


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有大神通,还请道长助弟子一臂之力,为弟子指明前途。”

    “怪不得能成为人族共主,证道圣皇,确有大毅力。”玄都心里感慨一声,面上不显,淡淡的说道:“我这里有一篇练气之法,今便传于你。另,我有一鞭,名曰褚鞭,可便天下草木之性,正好也给予你。”

    “多谢道长!多谢道长!道长实乃有德之士,我若成就大业,回到族中,定然与道长塑身立祠,叫我族人万世祭拜,以记道长大德之恩!”

    神农大为激动,忙跪下拜谢,然则却是被玄都托着,根本就跪不下去。玄都见他太激动,轻轻打出一道灵气游遍神农全身,使其平静了很多。

    “你也不许如此。若要感谢,便于西方拜上一拜,此乃贫道师尊之意。”

    “太清圣人!”神农听后马上于西方阳山方向跪拜,心中默默记住这个名讳。只等日后完成大愿,便回山与族长禀明,为这位太清道德天尊立下祠堂,好叫子孙后代年年祭拜,奉上香火。





    洪荒之六耳猕猴 第一卷 重生洪荒 第六十三章 伏羲证道 有子轩辕

     更新时间:2011…6…8 23:39:58 本章字数:3084

    话说神农得了褚鞭,与玄都师拜别之后,再次踏上了行程。如此又过了数年,神农已经记下上千种对人族有益的药草,更是找到数种可能种植的种子。

    一日,神农渐感自己年龄变大,记性也不如从前,害怕忘记自己所尝试过的药草、种子,便寻到一山洞,开始编篆草经。

    日子一天天过去,神农花了十年时间编成一本草经。这十年间,他自山林中开辟出一块田地,开始试种药草乃食物种子,搭起一座木架。尝试着保存药草之法,储存粮食之法。最终是了数千斤各种粮食。神农以丝织布,把这些粮食装好,准备带中种植。

    神农尝完百草,为洪荒人族找到了医病祜邪的草药,便下山回去。等他离开这片木林后,晾晒药草与粮食而遍山搭木架突然不见了。原来,那些搭架的木杆,因助神农编著草经制取粮食有了大功德,落地生根,淋雨吐芽。年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。

    此后,人族为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,这处神农编草经种粮食的一片茫茫林海,取名为“神农架”。

    神农回到部族之后,上一代族长已经去世,族人便推举神农为族长。神农成为部落之长后,便挑选族中聪慧之人,传与其草经,让他们为族人治病疗伤,族人因伤病去世的逐渐减少,而后又大力推广种植之术,把自己所带回来的种子都种入田地之中。

    如此,烈山部落越来越兴盛,越来越强大。

    族人感念神农,把神农编等的草经取名为《神农百草经》,烈山部更名神农部落。周围部落知神农部兴盛,纷纷来投,神农真心接纳他们。待其如己出,投奔而来的各部落渐渐归心。

    神农贤名渐渐被众部所传,伏羲得知后,便决定招神农前去,考较他一番,决定等自己大限到时,把共主之位传于神农。

    ……………………

    话说,神农部落北方十万里处,有一个人族中型部落,名叫有熊,依靠在姬水附近,部落领名曰少典氏。他的夫人两个,一位名叫女登。一位名叫附宝,乃是姐妹,为有氏之女。有一天晚上,附宝见一道电光环绕着北斗枢星。附宝大奇,跑到落部外的小山上观看,随即,那颗枢星就掉落了下来,附宝由此感应而孕。

    少典氏知晓后,与族人传言:共主之母与效外遇巨掌之印,以脚丈之。有孕,十二年生一子,为人主共主伏羲;烈山部,又有神农落地有详兆,贤名传于天下;今附宝观北斗枢星而孕,有熊部当有一位贤人降临。遂传遍天下,众部落都知有熊将有大贤出世。

    附宝怀胎十个月后,生下一个小儿。这小儿刚刚出生,有熊部落的外面就来了一个道人。

    少典听闻有修士到来,不敢怠慢,放下孩子,急急忙忙迎了出了。迎到部落的门口,少典看见一穿月白道袍的修士,相貌非凡。少典急忙施礼,问道:“道长前来有熊部,不知所为何事?”

    这道人见到少典后,打一稽还礼,笑着说道:“贫道乃盘古玉清圣人元始天尊弟子广成子,闻有熊部将有贤人降临,特来收令儿为徒,与贫道回山修行。”

    少典一听,马上兴高采烈的带着广成子进了部族,去看望小儿。进了屋子后,少典请广成子上座。自己陪在下,吩咐手下的族人去叫附宝带着新生的小儿前来。

    不多时,附宝抱着一个孩子旁边来到。正与少典谈话的广成子的目光不禁投到了那孩子的身上,满意的点了点头,对少典说道:“此子天生的道胎,紫气盈庭,乃是一块璞玉,于我玉虚一脉有缘。”

    附宝不知道什么事情,相问少典。听闻了这仙师要来收徒弟,其忙上前,“这孩子初生,还未取名。不如道长给他取个名字可好?”

    广成子点点头,低头想了想。忽见部落万里之外,有红光溢出,连忙切算一番,不由面带笑容。原来那里乃是轩辕丘。传闻轩辕丘乃是女奶伏羲化形孕生之地,便对附宝说道:“这孩子将有大成就,又生于轩辕丘附近。贫道便与他取名轩辕。如何?”

    “轩辕?”附宝低声念道,觉悟的这个名字好听,另有玄奥,便兴奋的向广成子行礼,“多谢道长赐名,吾儿便叫轩辕。”

    广成子又与他夫妇二人说道:“今贫道特来收徒,此子当为我亲传弟子,贫道现要带其回山细心教导,待十八年后轩辕自会归来。不知二位意下如可?”

    附宝闻言不舍,其乃聪慧之人,知轩辕得仙师看中,将来必成大器,便看向少典,见少典微微点头,同意让广成把轩辕带走。

    广成子见少典夫妇已然同意便说道:“那贫道就将其带走,十八年后贫道便会放其归来。”说完便驾祥云向九仙山飞去。

    再说神农被伏羲招见,伏羲考教了神农很多问题,神农都能答上,伏羲十分高兴,便将神农留在陈地作为自己的助手处理一些事物。

    慢慢的伏羲将所有的事都交给烈山氏来处理。如此过了三年之后,神农已经能够很好的处理人族之事。各部落公正相待,便是自己部落有人犯错,也不循私,众部落拜服。伏羲见如此,便决定把共主之位禅于神农。

    有一日,突然天空飞来详云,却是人教教主太上老君之徒玄都师驾临陈都,伏羲迎其入内,玄都师对伏羲说:“贫道奉人教教主太清圣人道德天尊之命,前来告诉人皇。人皇已然功德圆满,当将皇之位传于他人,功成身退,到火云洞静修。”

    伏羲听到此言大喜,本以为自己大限将临,不久于人世,没想到却来了仙左,说自己到火云洞静修小忙让人准备传位之事。玄都师传讯完毕后便回阳山去了。

    数日后伏羲祭拜天地、人族圣母、人教教主,在洪荒人族见证之下。将人皇之位让给神农氏。就见在伏羲将皇位传给神农氏的时候,天上降下霞光照在伏羲身上,须臾霞光散去,就在天降功德加身的时候。伏羲便已恢复了前世的记忆,证得天皇之位。

    伏羲转身对神农说道:“皇弟,为兄如今证得天皇圣位,望皇弟好生经营人族,日后功德圆满,定可的与为兄与火云洞再见!”





    洪荒之六耳猕猴 第一卷 重生洪荒 第六十四章 人族起兵戈 蚩尤挑战事

     更新时间:2011…6…8 23:39:59 本章字数:4001

    神农成为人皇之后,事皆躬亲,不免把家人冷落。他有一位孩儿,名叫女娃,最得神农喜爱,却也是非常懂事,他见父亲忙碌便也不去打扰,只和部落中的小孩一起玩耍,一日女娃出门玩耍,却看见一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了,大孩子还不肯罢休。

    女娃见他如此欺人,便走过去,指着大孩子的脑门怒斥道:“你这个人太不知羞耻,欺负小孩子算什么本事。有力气,去打虎打熊,人们会说你是英雄。“

    听到女娲的斥责,大孩子见女娲不过是个小孩,又生的淡薄文弱,便不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来,走到女娃面前说:“我是海龙王的太子,你是什么人?竟敢来管我!“

    女娃不由大怒,这人好生没理,便与他说道:“龙王的儿子有什么了不起,我还是人皇神农之女呢!”

    这龙王太子一听女娃是人族共主之女,想到自己在地上对她下手,定要惹了人族,为龙族惹下事非,便狠狠的瞪了女娃一眼走了。

    几天后,女娃到海中玩耍,正玩得十分开心,刚巧让龙王太子现了。他游过来,对女娃说:“那天在地上你仗势欺我,今天你跑到东海中,看你还如何欺我,赶快与我认个错,不然我就兴风作浪淹把死你。”

    女娃看到又是当日那个欺负弱小之人,便对他骂道:“你这人好不要脸,我没错,认什么错。你欺负人,倒是要与我认错才是。”

    龙王太子见女娃如此说,立即搅动海水,掀起狂风恶浪,女娃只是一介凡人,根本来不及挣扎,就被淹死了。

    女娃死后,变成一只红爪白嘴的小鸟,立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海,并出“精卫,精卫“的叫声,像是在激励自己。

    她年年月月,永不停歇。那龙太子却是不知此事已为他自己结下因果,日后难免偿还。

    神农听说女娃掉到海里淹死了极为悲痛便做歌曰:

    精卫鸣兮天地动容!

    山木翠兮,人为鱼虫!

    娇女不能言兮,父至悲痛!

    海何以不平兮,波涛汹涌!

    愿子孙后代兮,勿入海中!

    愿吾民族兮,永以大为荣!

    神农之女女娃死后,他便更是投入人族之事,想以此淡忘丧女之痛。人族在其手中实力大增。百年后。有十万武士,上万药师,人族足迹遍布穷山野岭,再不为野兽所害。

    广成子自将轩辕带到九仙山之后。便以万年石钟乳为其洗髓阀骨,喝的是琼浆玉液,吃的是灵芝仙果,每次去昆仑山听道时,将轩辕抱去一齐听讲。不过两年时间轩辕便有常人十五六岁大,广成子便让轩辕每日清晨随他一同习练武艺,晚上又与他讲解兵法策略,及农林牧耕之术。

    匆匆十多年时间便过去了,轩辕也长到十八岁了。这一日广成子将轩辕叫来说道:“为师当年与你父相商。你上山学艺十八年便让你下山回家,如今十八年时间已到,你收拾下山去吧。你父乃是轩辕丘有熊部落领少典。”

    轩辕听到大声哭泣,向广成子问道:“不知弟子何时可再见老师?”

    广成子见轩辕如此,心中不舍。不过他知轩辕日后乃是人族之皇,再留他于九仙山不妥,便说道:“有缘自可相见,修做儿女之态回去见你父母去吧!”

    轩辕叩拜别道:“老师,弟子去了!”

    轩辕回到部落见过父母后,其父便考校其十八年所学,后见轩辕所知远不是自己所能比,便在几个部落的见证下将部落领的位置传给轩辕。

    轩辕接任族长的位置之后,便照广成子所传授的方法,开始教授族人更好的农耕之法。神农教人们将山林焚毁,然后在焚毁的山地上种田。轩辕现这种方法有时很不好。当人们烧山之时有可能遇上逆风,那样不但山烧不成,而且还会将放火烧山的族人烧死。这样的田地耕种数年之后肥真会下降,田里收获的粮食会越来越少,人们就会放弃原有的田地,转而继续烧山为田,将山林慢慢的毁去。

    轩辕现将人或动物的大小便埋在土中可以提高田地的肥力,这样土地便可以继续使用而不用继续冒着被烧死的危险去烧山为田。

    他还用广成子所教授的方法来刮练部落的武士,使他们的战斗力增长了很多。周围的部落闻听有熊部落强大且跟随仙长学艺十八年,便纷纷率部落归顺,先后有熊、黑、躲、疆、虎、雕、胳、鹰、鸢九个大部落归顺,使得有熊部落的实力越来越大。

    轩辕的名声慢慢的传遍了整个洪荒人族部落,神农听说了轩辕的所作所为后非常高兴,常对人说:“有熊部落的轩辕乃是贤者,日后我将效仿伏羲氏将天下共主之位传于轩辕。”

    神农的儿子榆罔听说之后非常不服气,对神农说道:“父亲为人皇。日后人皇之位也当由我继承。那轩辕族长之位不也是传自他父亲吗?”

    这榆罔从小聪明好学,后来习文练武,成长为一个能征善战的武士。曾有东夷部落之人不服神农管教进犯神农氏东部边境,十七岁的姜榆罔奉命驻守伊川,并且在那里筹建军队,与东夷人作战,多次击败敌人,受到了神农的夸奖和族人的崇拜。

    当时有蛙人氏的后代仓领认为自己乃是大贤人坯人氏的后代且独霸一方,没必要遵从别人,于是拒绝朝拜神农,并且率族人东征。

    神农为增加轩辕的威望好使其日后断承自己人皇之位,便让轩辕率有熊部落的武士征讨仓领,轩辕接到神农的命令之后师熊、黑、躲、疆、虎为前驱,雕、鹞、鹰、鸢为旗帜,不过数月时间便击败仓领。仓颌见轩辕的有熊部落强大,而且轩辕长的器宇轩昂仪表不凡,便认为轩辕以后定能成大事,率部落投了有熊部落。

    人族众部落闻听更是敬畏轩辕,神农听后也是极为高兴。

    这边神农为轩辕造势,而在远方,有一人族部落,曰九黎。

    当年人族与巫族通婚,巫族血脉流入人族。巫妖大战后,巫族被刑天带着远走外域,拥有巫族血脉的人族自成一部,实力渐大,成为洪荒之中出名的大部落。时有映夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷九个拥有巫族血脉的部落组成联盟,合称九黎或九夷。

    每个部落之下,还各有九个氏族,共计八十一个,人口之繁盛,实力之庞大。当有熊轩辕降生过后不久。九黎也得了一子,生有一十七斤重,七岁方出口能言,自改名姓为萤尤。长至如今已

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